id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010671-ara1.ms33	false	-4636097448998417634	70	133	360	668	1502	300	العصا قال ذو الاصبع العدواني بعد ذلك بدهر عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم برعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت و-الموفون بالقرض و--هم بلغوا علي الشحنا ء والشنان والبغض مبالغ لم ينلها النا س في بسط ولا قبض وهم ان ولدوا اشبوا بسر النسب المحض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي يعني عامر بن الظرب	33	7506085166618304317	JK010766-ara1.ms092	true	4805510530109168748	54	97	261	483	1552	300	اليه اشار ذو الاصبع العدواني بقوله------- عذير الحي من عدوا-ن كانوا حية الارض بغي بعضهم ظلما فلم يرع --علي بعض ومنهم كانت السادا-ت و الموفون بالقرض ومنهم من يجيز----------------------------------------- الناس بالسنة والفرض وم-------------------------------------نهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي يعني عامر بن الظرب	92	-6190103763150025453	180	294.0	144	311	57.87781524658203	28	JK010671-ara1	JK010766-ara1
JK010671-ara1.ms74	false	8973502432700496415	72	221	390	1138	1521	300	كانوا كمثل لقيم في عشيرتهم اذ اهلكت بالذي قدموا عاد او بعده كقدار حين طاوعه علي الغواية اقوام فقد بادوا والبيت لا يبتني الا له عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد فان تج---------------------------------------------------مع اقوام ذوو حسب تصطاد امرهم فا-رشد مصطاد لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم سادوا اذا تولي سراة القوم امرهم نما علي ذاك امر القوم وازدادو----------------------ا تهدي الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امارة الغ-ي ان تلقي الجميع لدي ال ابرام للامر ل-لاذناب ينقاد كيف الرشاد اذا ما كنت في نفر لهم عن الرشد اغلال واقياد اعطوا غواتهم جهلا مقاءتهم فكلهم في حبال الغي منقاد اخف الرحيل الي قوم وان بعدوا فيهم صلاح لمرتاد وارشاد فسوف اجعل بعد الارض دونكم وان دنت رحم منكم وميلاد ان النجاة اذا ما كنت ذا بصر م-راجع الغي ابعاد فابعاد والخير تزداد منه ما بقيت به والشر يكفيك منه قل ما زاد	74	7506085166618304317	JK010766-ara1.ms475	true	9137097463978274754	15	192	69	952	1469	300	كانوا كمثل لقيم في عشيرته- اذ اهلكت البيت---------- او بعده كقدار حين تابعه علي الغواية اقوام فقد بادوا والبيت لا يب-ني الا له عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد فان تجمع اوتاد واعمدة وسكان بلغوا الامر الذي كادوا وان تجمع اقوام ذوو حسب اصطاد امرهم بالرشد مصطاد لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جا-لهم سادوا و نظمه ابن شرف بقوله اذا تساوي الوري ضاعوا وحفظهم ان يجعلوا فاضلا منهم ومفضولا تهدي الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد و نظمه ابن شرف بقوله فان هم سودوا جهالهم هلكوا هلك الدليل اذا ما ضل مدلولا و قد علمت ان ما يطابق اخر شطر البيت قبله اذا تولي سراة القوم امرهم نما علي ذاك امر القوم فازدادوا امارة الغني ان تلقي الجميع لدي ال-ابرام للامر والاذناب اكتاد و بعده حا-------------------------ن-------------------------------------------------------------------------- الرحيل الي قوم وان بعدوا ف-هم صلاح لمرتاد وارشاد فسوف اجعل بعد الارض دونكم وان دنت رحم منكم وميلاد ان النجاة اذا ما كنت في تفر من لجة الغم ابعاد فابعاد والخير تزداد منه ما لقيت به والشر يكفيك منه قل-ما زاد	475	-6190103763150025453	550	940.5	436	998	55.11022186279297	93	JK010671-ara1	JK010766-ara1
JK010671-ara1.ms29	false	-6646769184838459321	182	267	925	1353	1521	300	يا قلب انك في اسماء مغرور -اذكر وهل ينفع-ك اليوم تذكيرا قد بحت بالحب ما تخفيه حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغ-----------------------------ي امورا فما تدرس اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به ف-ينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير ----------------------------------------------------حتي كان لم يكن الا تذكره و-الدهر اية ما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الح مسرور وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناسير	29	7506085166618304317	JK010766-ara1.ms577	true	-1824122230144634485	17	104	91	525	1495	300	يا قلب انك من اسماء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم -----------------------تذكير حتي متي انت منها مدنف وله لا يستبيك سواها البدن الحور تاتي امور- فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه و ذو قرابة في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره و الدهر اين-ما حال دهارير ف---------------------------------------------------ذاك اخر عمر من اخيك اذا ما ضمنت شلو-ه اللحد الحناشير	577	-6190103763150025453	306	512.5	241	513	59.64912414550781	50	JK010671-ara1	JK010766-ara1
JK010671-ara1.ms04	false	1293886396678609377	74	135	364	650	1478	300	مني الشباب قد حسرا ان ينا عني فقد ثوي عصرا ودعنا قبل ان نودعه لما قضي من جماعنا وطرا ها انذا قبل امل الخلود وقد ادرك عقلي ومولدي حجرا ابا مري القيس هل سمعت به هيهات طال ذا عمرا اصبحت لا احمل السلاح ولا املك---- البعير ان نفرا والذءب اخشاه ان مررت به وحدي واخشي الرياح والمطرا من بعد ما قوة	4	7506085166618304317	JK010766-ara1.ms585	true	-7622179394302650049	0	34	0	162	1542	300	مني الشباب مبتك-را ان ينا عني فقد ثوي عصرا و بعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصبحت لا احمل السلاح ولا املك راس البعير ان نفرا والذيب اخشاه ان مررت به وحدي واخشي الرياح والمطرا ها انا ذا امل	585	-6190103763150025453	139	237.5	107	290	47.931034088134766	26	JK010671-ara1	JK010766-ara1