id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010671-ara1.ms07	false	-513332089202212089	51	122	258	584	1473	300	ان قول الحق لم يدع لي صديقا وانه لا ينفع من الجزع التبكي ولا مما هو واقع التوقي وفي طلب المعالي يكون الغرر ويقال يكون العور الاقتصاد في السعي ابقي للجمال ومن لا ياسي علي ما فاته ودع بدنه ومن قنع بما هو فيه قرت عينه التقدم قبل التندم ان اصبح عند راس الامر احب من ان اصبح عند ذنب----------------------ه لم يهلك من مالك ما وعظك ويل لعالم امر من جاهله	7	7506085166618304317	JK010370-ara1.ms031	true	-1017492463231855226	139	187	691	901	1420	300	ان قول الحق لم يدع لي صديقا------------------------------------------------------------------------------------------------ الاقتصاد--------- ابقي للج-ام -من لم ياس- علي ما فاته ودع نفسه -من قنع بما هو فيه غني----- التقدم قبل التندم------------ راس الامر خير من------------ ذنبه لن يهلك امرء عرف قدره لم يهلك من مالك ما وعظك ويل لعالم امر من جاهله	31	7229970307083748946	177	271.5	134	348	50.86206817626953	30	JK010671-ara1	JK010370-ara1
JK010671-ara1.ms34	false	-8103092759404452967	194	293	988	1481	1515	300	حديث عامر--------- انه زوج ابنته فعمة ابنة عامر ابن اخيه عامر بن الحارث ابن --ظرب وقال لامها وهي ماوية بنت عوف بن فهر حين اراد البناء بها يا هذه مري -ابنتك فلا تنزلن فلاة الا -معها ماء وان تكثر استعمال الماء فلا طيب اطيب منه وان الماء جعل للاعلي جلاء وللاسفل نقاء واياك ان تميلي الي هواك ورايك فانه لا راي للمراة واياي ووصيتك فانه لا وصية لك اخبري ابنتك ان العشق حلو وان الكرامة المءاتاه فلا تستكرهن زوجها من- نفسها ولا تمنعه عند شهوته فان الرضا--- الاتيان عند اللذة ولا تكثر مضاجعته فان الجسد اذا مل مل القلب	34	7506085166618304317	JK010370-ara1.ms032	true	6025776141305502896	0	73	0	368	1492	300	حديث عامر بن الظرب انه زوج ابنته ---------------ابن اخيه عامر بن الحارث -بن الظرب وقال لامها------------------------- حين اراد البناء بها ------قولي لابنتك -لا تنزلن فلاة الا ومعها ماء وان تكثر استعمال الماء فا-----------------ن الماء جعل للاعلي جلاء وللاسفل نقاء واياك ان تميلي الي هواك ورايك فانه لا راي للمراة و---------------------------------------------------------------------------لا تستكرهن زوجها علي نفسه و-لا تمنعه عند شهوته فان الرضا في الاتيان عند اللذة ولا تكثر مضاجعة فا-ن الجسد اذا مل مل القلب	32	7229970307083748946	339	582.0	271	510	66.47058868408203	56	JK010671-ara1	JK010370-ara1
JK010671-ara1.ms35	false	-6395045757968998612	21	114	108	566	1505	300	فلما ادخلت الجارية عليه نفرت منه ولم ترده فاتي ابن اخيه العم فشكا ذلك اليه فقال له عامر يا ابن اخي انها وان كانت ابنتي فان لك نصيبا مني او قال فان نصيبك الاوفر مني فاصدقني فانه لا راي لمكذوب فان صدقتني صدقتك ان كنت نفرتها فذعرتها فاخفض عصاك عن بكرتك تسكن وان كانت نفرت منك من غير انفار---- فذلك الداء الذي ليس له دواء--- والا يكن وماق ففراق واجمل القبيح الطلاق ولم نترك اهلك ومالك وقد خلعتها منك بما اعطيت-----ها وهي فعلت ذلك بنفسها فزعمت -علماء العرب ان هذا اول خلع كان	35	7506085166618304317	JK010370-ara1.ms032	true	6025776141305502896	73	156	368	779	1492	300	فلما -دخلت الجارية عليه نفرت منه ولم ترده فاتي ابن اخيه العم فشكا---- اليه فقال له----- يا ابن اخي انها وان كانت ابنتي ------------------------فان نصيبك الاوفر---- فاصدقني فانه لا راي لمكروب وان صدقتني صدقتك ان كنت نفرت--------ها فاحفظ عصاك عن بكرتك تسكن وان كانت نفرت عنك من غير تنفير منك فذلك الداء الذي لا---- دواء له والا يكن وفاق ففراق واجمل القبيح الطلاق ولن يترك اهلك -مالك وقد خلعتها منك و---اعطيتك مهرها وهي فعلت ذلك بنفسها فزعم العلماء ان ذلك------ اول خلع كان	32	7229970307083748946	379	662.0	301	471	80.46709442138672	60	JK010671-ara1	JK010370-ara1