id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010671-ara1.ms49	false	7079774166036116030	122	182	612	888	1433	300	قس بن سا-------------عدة بن حذافة بن زفر وقيل حذافة بن زهر بن اياد بن نزار-------------------------- ثلاثماءة وثمانين س-------------------------------------------نة وقد ادرك نبينا عليه السلام وسمع النبي صلي ا-له علي-----ه وسلم حكمته وهو اول من امن بالبعث- من اهل الجاهلية واول من توكا علي عصا واول---------- من قال اما بعد وكان من حكماء العرب وهو اول من كتب من فلان الي فلان	49	7506085166618304317	JK009313-ara1.ms0679	true	5944621591404585785	75	141	399	709	1497	300	قس بن ساعدة هو ابن ساعدة بن جذامة بن زف------------------ر بن زياد بن نزار الايادي قال المرزباني عاش ثلاثماءة وثلاثين سنة وكثير من اهل العلم يذكر انه عاش ستماءة سنة وقد ------------------------سمع النبي صلي الله عليه واله وسلم حكمته وهو اول من امن بالبعثة من اهل الجاهلية واول من اتكا علي عصا في الخطبة واول من قال اما بعد واول----------------------- من كتب من فلان الي فلان	679	-980908506251986056	197	331.5	150	375	52.53333282470703	34	JK010671-ara1	JK009313-ara1
JK010671-ara1.ms50	false	2752768084492596919	139	177	660	857	1463	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ررورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماض----ي ولا ينجو من الباقين غابر ايقنت اني لا م-حا لة حيث صار القوم صاءر	50	7506085166618304317	JK009313-ara1.ms0680	true	3584538830700686227	242	280	1255	1450	1548	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر --ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا مححا لة حيث صار القوم صاءر	680	-980908506251986056	188	353.5	151	202	93.06930541992188	32	JK010671-ara1	JK009313-ara1
JK010671-ara1.ms85	false	-6868711175598726946	90	244	455	1257	1517	300	الله عنهما فقال --ان لله عملا بال------------------------------ليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل انه لا يقبل نافلة حتي تءدي ال--فريضة فانه انم---------------ا ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق-------------- وثقله عليهم ويحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة -اتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم ويحق -لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا -ان الله------ ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيء--هم فاذا ذكرتهم قلت اني اخاف ا--لا اكون من هءلاء وذكر اه---------ل النار فذكرهم باسوا اعمالهم وتجاوز عن -حسنهم فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو ا--لا اكون من هءلاء وذكر اية الرحمة واية العذاب ليكون العبد راغبا -راهبا -لا يتمني علي الله غير الحق ولا يلقي بيديه الي التهلكة فان---- حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض---- اليك من الموت ولست بمعجزه قالوا وقال ابن داب قالت اسماء بنت عميس دخل عمر بن الخطاب علي ابي بكر رضي الله	85	7506085166618304317	JK009313-ara1.ms5027	true	7414442458207316755	138	282	707	1457	1545	300	الله يا عمر واعلم ان لله عملا بالنهار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار و-----------------------------انه لا يقبل نافلة حتي تءدي لها فريضة وا----نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم و-حق لميزان--- يوضع فيه---- الحق---- ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة بابتاعهم الباطل -----------------------وحق الميزان--- يوضع فيه الب----اطل ان يكون خفيفا وان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم قلت اني اخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالي ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنه- فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو ان لا اكون مع هءلاء ليك-----------------------------ن العبد راغبا وراهبا ولا يتمني علي الله--------- ولا يقنط من رحمته--------- فان انت حفظت وصيتي فلا تكن الدنيا احب الله اليك من الموت الباب الثامن في بعض فضاءل امير المءمنين ---------------عمر بن الخطاب------------ رضي الله	5027	-980908506251986056	543	807.5	433	900	60.33333206176758	81	JK010671-ara1	JK009313-ara1
JK010671-ara1.ms87	false	-6122395935671498959	34	235	143	1208	1525	300	ال- الله وحده لا شريك له وان محمد- عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور ثم------ ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين واني اوصيك يا حسن وجميع ولد------ي ومن بلغه هذا-- بتقوي الله ربكم و-------------------لا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فاني سمعت حبيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاح ذات البين افضل من عام ---------الصيام والصلاة انظروا---- ذوي ارحامكم فصلوهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهون عليكم الحساب والله الله في الايتام فلا تغيرن افواههم بحضرتكم والله الله في الضعيفين فان اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال اوصيكم بالضعيفين خيرا والله الله في القران فلا يسبقكم بالعمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله ف---------------------------------------------------------ي الزكاة فانها تطفء غضب --ربكم عن----------------------------------------------------------------كم والله الله في صيام رمضان فان في صيامه جنة لكم من النار والله الله------------------------------------------------- في الحج فان بيت الله اذا خلا لم تناظروا----- والله الله في الفقراء والمساكين فشاركوهم في معايشكم واموالكم عليكم يا بني بالبر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التواصل والتبار- واياكم و---------التقاطع والتدابر والتفرق وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان-------------------------------- حفظكم الله من اهل بيت وحفظ فيكم نبيكم -------صلي الله	87	7506085166618304317	JK009313-ara1.ms5080	true	-7348008301475915202	0	275	0	1480	1599	300	الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين ا-----وصيك يا حسن وجميع ولدي واهلي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ربكم وطاعته وحسن عبادته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فاني سمعت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام و-------انظروا الي ذوي ارحامكم فصلوهم ولا تبغوا الدنيا ولا تبكوا علي ما زوي عنكم منها وقولوا الحق وارحموا اليتيم وكونوا للظالم خصما وللمظلوم نصرا واعملوا بما في كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم ولا ياخذكم في الله لومة لاءم ثم ليهون عليكم الحساب -الله الله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في الجهاد في سبيل الله عز وجل باموالكم وانفسكم الله الله في الزكاة فانها تطفي غضب الرب والله الله في ذرية نبيكم محمد صلي الله عليه وسلم لا يظلمن بين ظهرانيكم والله الله------------------------------------------------------- في اصحاب نبيكم صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله ---عليه وسلم اوصي باهل- بيته واصحابه والله الله في الفقراء والمساكين فاشركوهم في معايشكم والله الله فيما ملكت ايمانكم ولا تخافن في الله لومة لاءم يكفكم الله عز وجل من ارادكم وبغي عليكم وقولوا حسبنا الله ونعم الوكيل كما امركم الله عز وجل ولا تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي الامر شرار كم ثم يدعوا خياركم فلا يستجاب لهم وعليكم بالتواصل والتباذل واياكم والتدابر والتقاطع ---------والتفرق وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب حفظكم الله من اهل بيت وحفظ فيكم بيتكم استودعكم 1 الله	5080	-980908506251986056	664	1067.0	537	1763	37.6630744934082	96	JK010671-ara1	JK009313-ara1
