id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010671-ara1.ms05	false	3341653496790476504	134	183	635	868	1461	300	من الخدعة---- والمسي والصبح لا فلاح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه ما بال من غيه مصيبكا لاتملك -----من امره الذي وزعه حتي اذا ما انجلت عمايته انحي عليه وامره فجعه وصل وصال البعيد ما وصل حبل واقص القريب ان قطعه واقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه قالوا وعاش	5	7506085166618304317	JK003609-ara1.mARkdown.ms2236	true	1933926693004253828	49	128	239	609	1563	300	من الهموم سعه والمسي والصبح لا فلاح معه لا تحقرن علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه وصل حبال البعيد ان وصل الحبل واقص القريب ان قطعه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه ما بال من غيه مصيبك لا يملك شيءا من امره----- وزعه حتي اذا ما انجلت عمايته اقبل يلحي وغي-ه فجعه اذود عن حوضه ويدفعني يا قوم من عاذري من الخدعه فاقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه الاطروش ---	2236	-1565415704678795426	155	236.5	119	379	40.897098541259766	28	JK010671-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms11	false	8599860911321483094	75	115	380	585	1513	300	اكثم فاخذ بحلقة الباب ونادي------ يا حمل بن مالك بن اهبان هل تبلغنا ما اقول النعمان ان الطعام كان عيش الانسان اهلكتني بالحبس بعد الحرمان من بين عار جاءع وعطشان وذاك من شر حباء الضيفان ف--سمع النعمان صوته ف-----قال ابو	11	7506085166618304317	JK003609-ara1.mARkdown.ms2267	true	4083331065617151005	200	237	979	1166	1460	300	اكثم ال----حلقة ثم ناداه من الرجز يا حمل بن مالك بن اهبان هل تبلغن- ما اقول النعم--------------------------ان اهلكتنا بالحبس بعد الحرمان من بين عان جاءع وعطشان وذاك من شر حباء الضيفان فاوصله النعمان وقضي حاجته قال ابن	2267	-1565415704678795426	150	249.0	117	218	68.80734252929688	24	JK010671-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms48	false	-1192843596535764466	243	300	1162	1465	1465	300	لمن شيخان قد نشدا كلابا كتاب الله لو ذكر الكتابا اناشده ويعرض الي اباء فلا وابي كلاب ما اصابا اذا هتفت حمامة بطن وج الي بيضاتها ذكرا كلابا اتاه مهاجران تكنفاه بترك كبيرة خطءا وخابا تركت اباك مرعشة يداه وامك ما تسيغ لها شرابا تمسح مهده شفقا عليه وتجنبه اباعرنا الضعابا فانك وابتغاء الاجر بعدي كباغي الماء-	48	7506085166618304317	JK003609-ara1.mARkdown.ms2296	true	76791812563142644	24	65	117	331	1491	300	لمن شيخان قد نشدا كلابا كتاب الله لو قبل الكتابا اناديه فيعرض في اي-اء فلا وابي كلاب ما اصا---------------------------------------------با اتاه مهاجران تكنفاه ففارق شيخه خط-ا وخابا تركت اباك مرعشة يداه وامك ما تسبغ لها شرابا و-------------------------------------------انك والتماس الاجر بعدي كباغي الماء	2296	-1565415704678795426	188	339.0	150	304	61.842105865478516	29	JK010671-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms02	false	-4001855026836412876	227	269	1115	1321	1470	300	قالوا وكان من بعد سطيح ولد في زمن السيل العرم وعاش الي ملك ذي نواس وذلك نحوا من ثلاثين قرنا وكان -سكنه البحرين وزعمت عبد القيس انه منهم وتزعم الازد انه منهم واكثر المحدثين يقولون هو من الازد ولا ندري ممن هو	2	7506085166618304317	JK003609-ara1.mARkdown.ms3461	true	-6705746327346949440	16	54	90	279	1534	300	قالوا ول--------د سطيح---- في زمن --سيل العرم وعاش الي ملك ذي نواس وذلك نحو---- ثلاثين قرنا وكان مسكنه البحرين وزعمت عبد القيس انه منهم ويزعم الازد انه منهم واكثر المحدثين يقولون هو من الازد ولا يدري ممن هو	3461	-1565415704678795426	185	335.0	147	207	89.37197875976562	31	JK010671-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms29	false	-6646769184838459321	214	289	1080	1470	1521	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به ف-ينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر اية ما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الح-- مسرور------------------------- وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناسير---- الخنسير والجمع الخناسير ويقال الخناسرة وهم----- الذي شيعوا الجنازة فقال--- رجل الي جانبي يسمه ما اقول يا عبد الله من قال هذه ------	29	7506085166618304317	JK003609-ara1.mARkdown.ms5007	true	859340002572377695	0	70	0	373	1563	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذا هو--- الرمس تعفوه الاعاص--------------------------------------------------ير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في البيت مسرور وزاد ابن عساكر في روايته وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناشير قلت الخنشير بالخاء المعجمة والنون والشين المعجمة هو الذي يتبع- الجنازة فقال لي رجل اتعرف من يقول هذا الشعر قلت لا------- قال قاءله هذا	5007	-1565415704678795426	258	410.5	206	436	59.174312591552734	38	JK010671-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms47	false	481780523122013502	128	183	687	955	1512	300	قردة بن نفاثة السلولي من---- عمرو بن مرة بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان ماءة سنة واربعين سنة وادرك الاسلام وقال في اسلامه الحمد لله اذ لم ياتني اجلي حتي لبست من الاسلام سربالا وقد اروي نديمي من مشعشعة وقد اقلب اوراكا واكفالا	47	7506085166618304317	JK003609-ara1.mARkdown.ms5884	true	8558621914918247938	108	164	559	841	1566	300	قردة بن نفاثة السلولي من بني عمرة بن مرة بن صعصعة بن معاوية -بن بكر بن هوازن كان شاعرا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم في جماعة بني سلول فامره عليهم بعدما اسلم واسموا فاشا يقول بان الشباب ولم احفل به بالا واقبل الشيب والاسلام اقبا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا وقد اروي نديمي من مشعشعة وقد اقلب اوراكا واكفالا	5884	-1565415704678795426	123	80.0	97	426	28.873239517211914	23	JK010671-ara1	JK003609-ara1.mARkdown