id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010671-ara1.ms01	true	-1079718485994121777	31	170	157	862	1478	300	السلام وقال ابن اسحاقي-------------- حدثنا اصحابنا ان ادم عليه السلام لما حضرته الوفاة جمع بنيه وقال لهم يا بني ان الله------ منزل علي اهل الارض عذابا فليكن جسدي معكم ب--المغارة حتي اذا هبطتم فابعثوا بي وادفنوني بارض الشام فكان جسدهم معهم فلما بعث الله تعالي نوحا عليه السلام ضم ذلك الجسد وارسل الله تعالي الطوفان علي الارض زمانا فجاء نوح عليه السلام حتي نزل ببابل واوصي بنيه الثلاثة وهم سام ويافث وحام ان يذهبوا بجسده الي المكان الذي امرهم ان يدفنوه فيه فقالوا الارض وحشة ولا انيس بها ولا نهتدي الطريق ولكن نكف حتي يامن الناس ويكثروا وتانيس البلاد وتجف وقال لهم نوح عليه السلام ان ادم قد دعا الله ان يطيل عمر الذي يدفنه الي يوم القيامة فلم يزل جسد ادم حتي كان الخضر هو الذ-----ي دفنه وانجز الله له ما وعده فهو يحيا الي ما شاء الله	1	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms0672	false	6974919874705985442	226	300	1091	1446	1446	300	الدجال وذكر -بن اسحاق في المبتدا قال حدثنا اصحابنا ان اد------------م لما حضر-ه الموت- جمع نبيه وقال ا-----------ن الله تعالي منزل علي اهل الارض عذابا فليكن جسدي معكم في المغارة حتي ت----------------------دفنوني بارض الشا----------------م فلما وقع---------------------------------------------------------- الط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفان قال نوح ------لنبيه ان ادم--- دعا الله ان يطيل عمر الذي يدفنه الي يوم القيامة فلم يزل جسد ادم حتي كان الخضر هو الذي تولي دفنه وانجز الله له ما وعده فهو يحيا الي ما شاء الله-	672	8886040053514933224	301	457.5	234	732	41.12022018432617	50	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms05	true	3341653496790476504	199	230	954	1107	1461	300	ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا رءة حدتها-- بعدها ماءتان لي و-عمرت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يمر وليلة تحدونا	5	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms2553	false	-4619814970891687380	230	262	1176	1332	1509	300	ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا ماءة انت من بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتني يوم يمر وليلة تحدونا	2553	8886040053514933224	140	264.0	110	156	89.74359130859375	27	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms16	true	-1723034654796195719	91	139	502	739	1532	300	حتي كان-ني سليم افاع- ليلة غير مودع فما الموت افناني ولكن تتابعت علي سنون من مصيف ومربع ثلاث مءين قد مررن كواملا وها ان--ذا ارتجي مر اربع واصبحت مثل النسر طارت فراخه واذا رام تطايرا يقلن له وقع اخبر اخبار القرون التي مضت ولا بد يوما ان يطار	16	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms0411	false	8316971066745330536	0	37	0	185	1493	300	حتي انابني سليم افاعي ليلة غير مودع فما السقم ابلاني ولكن تتابعت علي سنون من مصيف ومربع ثلاث مءين قد مررن كواملا وها انا ذا ارتجيها لارب--------------------------------------------------------ع اخبر اخبار القرون التي مضت ولا بد يوما ان اطار	411	8886040053514933224	168	301.5	133	241	69.70954132080078	29	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms24	true	5474950034944688075	46	112	231	539	1471	300	انس بن مدرك الخشعمي بن كعيب بن عمرو بن يعد بن عوف ابن حارثة بن سعد -------------------------بن عامر بن تيم الله بن مبشر بن اكلب بن ربيعة بن عفرس بن حلف بن افتل وهو خشعم انمار بن بجيلة بن عمرو بن لحيان ماءة واربعا وخمسين سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان سيد خشعم في الجاهلية وفارسها وادرك الاسلام فاسلم وقال في كبره-------------------------- اذا ما امروء عاش ال-نيدة سالما وخمسين عاما	24	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms0108	false	-1314493590918398749	174	300	817	1426	1426	300	انس بن مدرك-------- بن كع-ب بن عمرو------------------------ بن سعد بن عوف بن العتيك بن جابر بن عامر بن تيم الله بن مبشر بن اكلب ب----------------------------------------------------------------------------------------------ضم اللام الخثعمي ثم الاكلبي يكني ابا سفيان ذكره بن شاهين في الصحابة ونقل عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن يزيد عن رجاله فذكر نسبه ثم قال لا اعرف له حديثا وذكره بن الكلبي ونسبه وقال كان شاعرا وقد راس ولم يقل ان له صحبة كعادته في امثاله وتبعه ابو عبيد وابن جندب وابن حزم وذكره بن فتحون في ذيل الاستيعاب عن الطبري وقال كان شاعرا وقتل مع علي وقد ذكره ابو حاتم السجستاني في المعمرين قال وكان سيد خثعم في الجاهلية وفارسها وادرك الاسلام فاسلم وعاش ماءة واربعا وخمسين وقال لما بلغها اذا ما امر-ء عاش الهنيدة سالما وخمسين عاما-	108	8886040053514933224	169	30.5	132	738	22.899728775024414	30	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms24	true	5474950034944688075	112	161	539	773	1471	300	بعد ذاك واربعا تبدل مر العيش من بعد حلوه واوشك ان يبلي وان يتسعسعا وياذي به الادني يرضي به العبدا اذا صار مثل الري احدب اخضعا رهينة قعر البيت ليس بريمه لقي ثاويا لا يبرح المهد مضجعا يخبر عن من مات حتي كانما راي------ ذا القرنين او راي تبعا	24	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms0109	false	-4087112359072214484	0	37	0	179	1525	300	بعد ذاك واربعا تبدل مر العيش من بعد حلوه واوشك ان يبلي وان يتسعس-----------------------------------------------------------عا رهينة قعر البيت ليس يريمه لقي ثاويا لا يبرح المهد مضجعا يخبر ع--من مات حتي كانما راي الصعب ذا القرنين او راء تبعا	109	8886040053514933224	171	321.0	135	240	71.25	32	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms25	true	9541630562922071	213	300	1013	1396	1396	300	اوس بن حارثة ابن لام بن عمرو بن طريف بن عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعاء بن ذهل بن لوذان ابن رومان بن خارجة بن سعد بن جندب بن فطرة بن طء وهو جلهمة بن ادد ابن زيد بن يشجب بن عريب بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا وهو عبد شمس ابن يشجب بن يعرب وهو قحطان بن عابر والي قحطان تجتمع قباءل اليمن كلها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاش-------------------- ماءتي سنة وعشرين سنة حتي هرم وذهب سمعه وعقله وكان سيد قومه وفي بيتهم---------------------------- فبلغنا ان بنيه ارتحلوا-	25	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms0208	false	5760768333858337925	122	237	569	1124	1427	300	اوس بن حارثة -بن لام بن عمرو---------------- بن ثمامة بن عمرو------------------------------------------------------------------- بن ط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريف الطاءي ذكره بن قانع وقد تقدم انه وهم في ترجمة اوس بن حارثة في القسم الاول وذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال انه شاعر جاهلي وذكر بن الكلبي ان هانء بن قبيصة بن اوس بن حارثة بن لام كان نصرانيا وكان تحته بنت عم له نصرانية فاسلمت ففرق عمر بن الخطاب بينهما فلو كان اوس بن حارثة اسلم لم يقر حفيده هانء بن قبيصة علي النصرانية وذكر ابو حاتم السجستاني في المعمرين قال عاش اوس بن حارثة بن لام ماءتين--- وعشرين سنة حتي هرم وذهب سمعه وعقله وكان سيد قومه ورءيسهم ذكر ذلك بن الكلبي عن ابيه قال فبلغنا ان بنية ارتحلوا	208	8886040053514933224	128	-54.5	99	796	16.080402374267578	23	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms26	true	4862721651260269806	0	49	0	238	1475	300	وتركوه في عرصتهم حتي هلك فيها ضيعة وهم يسبون بذلك---- اليوم وفي ذلك يقول الاسحم بن الحارث احد بني طريف----------------- بن مالك بن جدعاء بن ذهل بن لوذان بن رومان من جديلة طء اتاني ب--المحلة ان اوسا علي شظنان مات من الهزال تحمل اهله واستودعوه خسيا من نسيج الصوف	26	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms0124	false	816726772983545941	75	121	358	584	1391	300	وتركوه في عرصتهم حتي هلك فيها ضيعه فهم يسبون بذلك الي اليوم وفي ذلك يقول الاسحم بن الحارث بن----- طريف بن عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعاء الطاءي------------------------------ اتاني في المحلة ان اوسا علي لحمان مات من الهزال تحمل اهله واستودعوه كساء من نسيج الصوف	124	8886040053514933224	186	326.5	146	261	71.26436614990234	31	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms27	true	650437828563759103	96	134	502	678	1478	300	عدي بن و-اع بن العقي--- الحارث بن مالك بن فهم بن غنم ابن دوس بن عبد الله من الازد------------------------------- ثلاثماءة سنة فادرك الاسلام واسلم وغزا وقال في ذلك لا عيش الا الجنة المخضرة من يدخل النار يلاق ضره	27	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms1669	false	2232895017462344249	18	61	89	299	1456	300	عدي بن وداع بن العقي بن الحارث بن مالك بن فهم بن غنم -بن دوس الدوسي ذكره ابو حاتم السجستاني في المعمرين وقال عاش ثلاثماءة سنة وادرك الاسلام فاسلم وغزا وقال في ذلك لا عيش الا الجنة المخضره من يدخل النار ملاق ضره	1669	8886040053514933224	155	260.0	119	211	73.459716796875	26	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms33	true	-4636097448998417634	0	46	0	237	1502	300	افتيت الناس فافتنا قال هات قال ارايت-- قول الشاعر المتلمس لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما -قال ا--بن عباس ذاك عمرو بن حممة الدوسي قضي علي العرب ثلاثماءة سنة فكبر فالزموه الساب----------ع من ولده فكان معه فكان الشيخ اذا غفل	33	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms0389	false	6341764588741287967	213	258	995	1220	1418	300	افتيتهم---- فافتنا قال هات قال ما معني قول الشاعر-------- لذي الحكم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما فقال له بن عباس ذاك عمرو بن حممة الدوسي قضي بين العرب ثلاثماءة سنة فكبر فالزموه السابع او التاسع من ولده ف---------كان------ اذا غفل	389	8886040053514933224	198	336.5	157	252	78.57142639160156	34	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms41	true	4531457855900936307	3	58	14	282	1433	300	ماءة وخمس---ين سنة وادرك الاسلام فلم يسلم وقال من عاش خمسين حولا بعدها ماءة من السنين واضحي بعد ينتظر وصار في البيت مثل الحلس مطرحا لا يستشار ولا يعطي ولا يذر مل المعاش وم-ل الاقربون له طول الحياة وشر العيشة الكدر قالوا وعاش مسعود--------------------------------------------------- بن مصاد بن حصن بن كعب بن عليم بن جناب بن	41	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms0266	false	-239073465907249816	73	131	358	648	1513	300	ماءة سنة وستين سنة وادرك الاسلام وهو القاء---ل من عاش خمسين عاما بعدها ماءة من السنين واضحي بعد ينتظر وصار في البيت مثل الحلس مطرحا لا يستشار ولا يعطي ولا يذر مل المعاشر قبل الاقربين له طول الحياة وشر العيشة الكبر 763 بجير بالجيم مصغرا بن الحصين الثعلبي احد بني ناشب بن سبد بن رزام بن ماز-------ن بن -----------------------	266	8886040053514933224	197	321.0	154	323	60.9907112121582	35	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms42	true	1791303849033910793	73	194	364	954	1481	300	حارثة بن صخر بن مالك بن عبد مناة بن هبل بن عبد الله بن كنانة ابن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد الله بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة ماءة سنة وثمانين سنة حتي ادرك------ الاسلام فلم يسلم واسلم ابنه جناب بن حارثة بن صخر وهاجر الي المدينة فجزع----- من ذلك جزعا شديدا وانشا-------------- يقول تركت اباك بالادوات كلا وامك كالعجول من الظراب فلا وابيك ما باليت وجدي ولا شوقي الشديد ولا اكتءابي ولا دمعا تجود به الماقي ولا اسفي عليك ولا انتحابي فعمرك لا تلوميني ولومي جنابا حين ازمع بالذهاب اذا هتف الحمام علي غصون جرت عبرات عيني بانسكاب يذكرني الحمام صفي نفسي جنابا من عذيري من جناب اردت ثواب ربك في فراقي وقربي كان اقرب للثواب	42	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms0382	false	-6957229686769475648	25	92	121	459	1473	300	حارثة بن صخر بن مالك بن عبد مناة العذري ذكره ابو حاتم السجستاني في المعمرين فقال----------------------------------------------------------------------- ادرك حارثة الاسلام فلم يسلم واسلم ابنه جناب---------------- وهاجر الي المدينة فجزع ابوه من ذلك جزعا شديدا فذكر له شعرا في ذلك يقول فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا هتف الحمام علي غصون جرت عبرات دمعي بانسكاب يذكرني الحمام صفي عيشي جنابا من عذيري من جناب اردت ثواب ربك في فراقي وقربي كان اقرب للثواب	382	8886040053514933224	254	405.0	198	615	41.300811767578125	47	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms44	true	3687746375880416337	133	250	678	1302	1557	300	ماءة وعشرين سنة وادرك الاسلام فاسلم وقال ابن اللكبي وغيره بل عاش ثلاثين وماءة سنة وكان يوم جبلة ابن تسع سنين وولد عامر بن الطفيل في ذلك اليوم ووفد عار الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن نيف وثمانين وقالوا كانت اعطيات الناس الفين وخمسماءة فكتب معاوية الي زياد ان ينقص الخمسماءة وحدثنا ابو حاتم قال -سمعت الاصمعي يقول اراد ان يرده ال---------------------------ي الفين فقال ما بال العلاوة بين العدلين فجاء لبيد لياخذ ---عطاءه فقال زي---اد ابا عقبل هذان الخرجان يعني الالفين فما بال---- العلاوة يعني الخمسماءة قال الحق العلا-وة بالخرجين فانك لا تلبث الا قليلا حتي يصير لك الخر-جان والعلاوة قال فا----عطاه زياد الفين وخمسماءة ولم يعطها غ--يره فما اخذ ع-----طاء اخر حتي مات رحمه	44	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms2294	false	1999540981647618457	136	201	658	1005	1518	300	ماءة وعشرين سنة وادرك الاسلام فاسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال وسمعت الاصمعي يقول كتب معاوية الي زياد ان اجعل اعطيات الناس في الفين وكان عط---------------------------اء لبيد الفين وخمسماءة فقال له زياد ابا عقيل هذان الخراجا------------ن فما بال هذه العلاوة قا---------------ل الحق الخراجين بالعلاوة فانك لا تلبث الا قليلا حتي يصير لك الخراجان والعلاوة قال فاكملها له زياد--------------- ولم يكملها لغيره فما اخذ لبيد عطاء اخر حتي مات وحكي	2294	8886040053514933224	239	332.5	187	675	35.407405853271484	33	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms47	true	481780523122013502	173	197	899	1025	1512	300	سربا---لا وقد اروي نديمي من مشعشعة وقد اقلب اوراكا واكفالا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم ويزعمون ان البيت الاول ل---------------------لبيد--------- وانه لم يقل في الاسلام غيره	47	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms2145	false	-8164338378787004230	82	143	412	724	1498	300	---اقبالا وقد اروي نديمي من مشعشعة وقد اقلب اوراكا واكفالا فالحمد لله اذ لم ياتي اجلي حتي اكتسيت من الاسلام سربالا وساق تمام القصيدة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي عرفك فضل الاسلام وجعلك من اهله قال المرزباني ويروي- ان البيت الذي اوله فالحمد لله من شعر لبيد بن ربيعة وانه لم يقل في الاسلام غيره	2145	8886040053514933224	103	165.5	82	316	32.59493637084961	17	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms47	true	481780523122013502	84	126	458	676	1512	300	الاوثان ولقد شهدت عكاظ قبل محلها فيها وكنت اعد ملفتيان اراد من الفتيان والمنذر بن محرق في ملكه وشهدت يوم هجاءن النعمان وعمرت حتي جاء احمد بالهدي وقوارع تتلي من الفرقان ولبست ما -لاسلام ثوبا واسعا من سيب لا حرم ولا منان	47	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms2624	false	1243883252357942022	0	40	0	204	1549	300	الاوثان ولقد شهدت عكاظ قبل محلها فيها وكنت اعد م-------------- الفتيان والمنذر بن محرق في ملكه وشهدت يوم هجاءن النعمان وعمرت حتي جاء احمد بالهدي وقوارع تتلي من القرا-ن ولبست من الاسلام ثوبا واسعا من سيب لا حرم ولا منان	2624	8886040053514933224	200	379.0	160	219	91.32420349121094	36	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms49	true	7079774166036116030	15	120	81	601	1433	300	اعاذل قد عذلت بغير علم وما يدريك ويحك ما الاقي فاما كنت عاذلتني فردي كلابا اذ- توجه للعراق ساستدعي علي الفاروق ربا له رفع الحجيج الي بساق ان الفاروق لم يردد كلابا علي شيخين هامهما زواق فلو فلق الفءاد حماط وجد لهم سواد قلبي بانفلاق فلما بلغ عمر كبره وشوقه كتب الي سعد بن ابي وقاص بالكوفة يامره باقفال كلاب بن امية اليه بالمدينة فلما قدم عليه --------------قال لابيه امية اي شء احب اليك قال النظر الي ابني كلاب فدعا---ه فلما راه قام اليه فاعتنقه وبكي بكاء شديدا وبكي عمر رقة لها ثم قال يا كلاب الزم اباك وامك ولا تءثرون عليهما شيءا ما بقيا	49	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms0098	false	-3207231879226922093	109	189	528	918	1464	300	اعاذل قد عذلت بغير علم وما يدريك ويحك ما الاقي فاما كنت عاذلت-ي فردي كلابا اذا توجه للعراق ساستعدي علي الفاروق ربا له رفع الحجيج الي بساق ان الفاروق لم يردد كلابا الي شيخين هامهما زواقي ف-------------------------------------------------بلغ عمر شعره ف-----كتب الي سعد-------------------- يامره باقفال كلاب ف----------------------لما قدم ارسل عمر الي امية فقال له-------- اي شء احب اليك قال النظر الي ابني كلاب فدعاه له فلما راه ----------اعتنقه وبكي بكاء شديدا فبكي عمر و----------قال يا كلاب الزم اباك وامك----------------------- ما بقيا	98	8886040053514933224	355	582.5	280	538	65.9851303100586	64	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms49	true	7079774166036116030	122	246	612	1189	1433	300	قس بن ساعدة بن حذافة بن زفر وقيل حذافة بن زهر بن اياد بن نزار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثلاثماءة وثمانين سنة وقد ادرك نبينا عليه السلام وسمع النبي صلي ا-له عليه وسلم حكمته وهو اول من امن بالبعث من اهل الجاهلية واول من توكا علي عصا---------- واول من قال اما بعد وكان من حكماء العرب وهو اول من كتب من فلان الي فلان واول من قال في كتابه اما بعد زعم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ت العرب انه سبط من اسباطها واحك-----------------------------------م من قس واجرا م---لذي بذي الغيل من خفان اصبح حاردا وقال الحطيءة واقول من قس اذ------ا مضي من الرمح ان مس النفوس نكالها وقس الذي يقول هل الغيث معطي الامن عند نزوله بحال مسء في الامور ومحسن---------------------- وما قد تولي فهو قد فات ذاهبا فهل ينفعني ليتني ولو انني -قال	49	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms2219	false	-2327458498803087796	41	224	216	1116	1511	300	قس بن ساعدة بن حذافة بن زف------------------ر بن اياد بن نزار الايادي البليغ الخطيب المشهور ذكره ابو علي بن السكن وابن شاهين وعبدان المروزي وابو موسي في الصحابة وصرح بن السكن بانه مات قبل البعثة وذكره ابو حاتم السجستاني في المعمرين ونسبه كما ذكرت وقال انه عاش ثلاثماءة وثمانين سنة وقد ------------------------سمع النبي صلي الله عليه وسلم حكمته وهو اول من امن بالبعث من اهل الجاهلية واول من توكا علي عصا في الخطبة واول من قال اما بعد في قول واول---------------- من كتب من فلان الي فلان وفي رواية بن الكلبي ان في اخر خطبته لو علي الارض دين افضل من دين قد اظلكم زمانه وادرككم اونه انه فطوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن خالفه وكانت العرب تعظمه وضربت به شعراءها الامثال قال الاعشي في قصيدة له واحلم من قس واجري من الذي بذي الغيل من خفان اصبح حادرا وقال الحطيءة واقول من قس وامضي كما مضي من الرمح ان مس النفوس نكالها وقال لبيد واخلف قسا ليتني ولعلني واعيا علي لقمان حكم التدبر واشار بذلك الي قول قس بن ساعدة وما قد تولي فهو قد فات ذاهبا فهل ينفعني ليتني ول--علني وقال	2219	8886040053514933224	387	605.5	299	960	40.3125	71	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms50	true	2752768084492596919	205	227	997	1103	1463	300	يا ناعي الموت والاموات في جدث عليهم من بقايا بزهم خرق دعهم فان لهم يوما يصلح بهم كما ينبه من نوماته الصعق	50	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms2219	false	-2327458498803087796	256	278	1288	1394	1511	300	يا ناعي الموت والاموات في جدث عليهم من بقايا بزهم فرق دعهم فان لهم يوما يصاح بهم كما ينبه من نوماته الصعق	2219	8886040053514933224	104	206.0	82	106	98.11320495605469	20	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms51	true	-8115703055846636242	52	130	256	624	1493	300	عرام بن المنذر بن زبيد بن قيس بن حارثة بن ----------------------------------------لام و-------------------------------------------------------------------------------------------------ادخل علي عمر بن عبد العزيز رحمة الله ليزمن اي يكتب في الزمني قالوا وكان عمر في الجاهلية دهرا طويلا فقال له عمر ما زمانتك هذه فقال فيما زعم ابن الكلبي اخبرني رجل من بني قيس بن حارثة انه قال لعمر ابن عبد العزيز ووالله ما ادري اادركت امة علي عهد ذي القرنين ام كنت اقدما متي تنزعا عني القميص تبينا جاجء- لم يكسين لحما ولا دما	51	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms1912	false	-7648763595139976745	171	252	820	1226	1444	300	عزام بن المنذر بن ز-يد بن قيس بن حارثة بن لام الطاءي شاعر معمر ادرك الجاهلية والاسلام وبقي الي راس الماءة من الهجرة ويقال عوام بالواو بدل الراء قال ابو حاتم السجستاني في كتاب المعمرين ادخل علي عمر بن عبد العزيز ل------------------يكتب في الزمني قالوا وكان عمر في الجاهلية دهرا طويلا فقال له عمر ما زمانتك هذه فانشد -------------------------------------------------------------------------------والله ما ادري اادركت امة علي عهد ذي القرنين ام كنت اقدما متي تنزعا عني القميص تبينا جناحي لم يكس-- لحما ولا دما	1912	8886040053514933224	258	448.0	202	506	50.98814392089844	49	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms51	true	-8115703055846636242	99	130	475	624	1493	300	بن حارثة انه قال لعمر ابن عبد العزيز------------------ ووالله ما ادري اادركت امة علي عهد ذي القرنين ام كنت اقدما متي تنزعا عني القميص تبينا جاجء لم يكسين لحما ولا دما	51	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms1948	false	-7407662057755565828	220	253	1129	1296	1530	300	بن حارثة بن لام الطاءي احد الشعراء المعمرين وهو القاءل ووالله ما ادري اادركت امة علي عهد ذي القرنين ام كنت اقدما متي تنزعا عني القميص تبينا جاجء لم يكسين لحما ولا دما	1948	8886040053514933224	124	232.0	98	167	74.25149536132812	25	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms55	true	8317162788937278958	87	133	428	635	1504	300	النبي صلي الله عليه و------سلم وهو ابن خمسين وماءة سنة وله يقول امرء القيس------ رب رام من بني ثعل متلج كفيه من قتره و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات في زمن-- عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو القاءل لقد عمرت حتي شق عمري علي عمر ابن عكوة وابن وهب وعمر	55	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms1809	false	8031396818283416829	34	142	176	693	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم وكان ارمي العرب وهو الذي عناه--- امرء القيس بقوله رب رام من بني ثعل يخرج كفيه من ستره وكذا قال بن عبد البر وابن شاهين وقال المعافي النهرواني في كتاب الجليس له حدثنا بن دريد عن السكن بن سعيد عن العباس بن هشام بن الكلبي عن ابيه حدثني مثله بن مرثد الطاءي من بني معن عن اشياخه فذكره وقال بن قتيبة في المعارف لا يدري اقبض قبل النبي صلي الله عليه وسلم ابو بعده قلت قد ذكره ابو حاتم السجستاني في المعمرين وقال مات في خلافة عثمان قال وه-----------------و القاءل لقد عمرت حتي شق عمري علي عمرو بن عكوة وابن وهب يشير	1809	8886040053514933224	142	207.0	107	537	26.44320297241211	25	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms58	true	7246831138797149046	235	279	1194	1410	1517	300	العمري عن عطا- بن مصعب قال حدثني عبيد بن ابان النميري قال قدم فضالة بن زيد العدواني علي معاوية فقال له معاوية كيف انت والنساء يا فضالة فقال يا امير المءمنين لا باه لي الا المني واخو المني جدير بان يلحي ابن حرب ويشتما	58	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms2118	false	7740460702193432250	59	102	306	518	1496	300	العمري عن عطاء بن مصعب---- حدثني عتبة بن ابان النميري قال قدم فضالة بن زيد العدواني علي معاوية فقال له معاوية كيف انت والنساء يا فضالة فقال يا امير المءمنين لا باه لي الا المني واخو المني جدير بان يلحي -بن حرب ويشتما	2118	8886040053514933224	208	396.5	165	217	95.85253143310547	40	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms59	true	129695791199300075	111	157	603	824	1528	300	ومعدما فقال له معاوية كم اتت لك من سنة يا فضالة قال عشرون وماءة سنة قال فاي الاشياء--- بك منذ كنت بها اسر واي شء--------- بوقوعه كنت اشد اكتءابا -قال يا امير المءمنين لم يقطع الظهر قطع الولد شء ولا دفع البلاء- والمصاءب مثل افادة المال	59	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms2118	false	7740460702193432250	110	157	566	797	1496	300	واعظما فقال له معاوية كم اتت لك من سنة يا فضالة قال عشرون وماءة سنة قال فاي الاشياء مر بك منذ كنت بها اسر واي الاشياء كنت بوقوعه---- اشد اكتءابا فقال يا امير المءمنين لم يقطع الظهر قطع الولد شء ولا دفع البلايا والمصاءب مثل افادة المال	2118	8886040053514933224	212	387.5	167	235	90.2127685546875	40	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms60	true	5479298487310012420	78	150	389	755	1541	300	العمري قال حدثني عطاء بن مصعب عن الزبرقان قال عطاء سمعته انا وخلف الاحمر منه قال دخل خنابة بن كعب العبشمي علي معاوية حين اتسق له الامر ببيعة يزيد ابنه وقد اتت لخنابة يومءذ ------اربعون وماءة سنة فقال له معاوية يا خنابة كيف نفسك اليوم فقال يا امير المءمنين امتعني الله بك علي لسان صارم ان هززته وركني صفيف والفءاد موفر كبرت وافني الدهر حولي وقوتي فلم يبق الا منطق ليس يهذر	60	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms0726	false	-6700912864391499681	234	295	1188	1500	1522	300	العمري---- حدثني عطاء بن مصعب عن الزبرقان قال عطاء------------------------------ دخل خنابة بن كعب العبشمي علي معاوية حين انسق له الامر ببيعة يزيد----- وقد اتت لخنابة يومءذ ماءة واربعون------ سنة فقال له معاوية يا خنابة كيف نفسك اليوم فقال يا امير المءمنين ---------------علي لسان صارم ان هزرته وركني ضعيف والفءاد موقر كبرت وافني الدهر حولي وقوتي فلم يبق الا منطق ليس يهدر	726	8886040053514933224	300	538.5	240	372	80.6451644897461	54	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms61	true	-5680228306890970171	213	252	1062	1241	1455	300	ابو عامر رجل من اهل المدينة عن رجل من اهل البصرة قال ابو حاتم وحدث به ابو الجنيد الضرير عن اشياخه قال --قال معاوية اني لاحب ان القي رجلا قد اتت عليه سن وقد راي الناس يخبرنا عما راي	61	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms0094	false	-7017850611941151129	40	70	195	334	1425	300	ابي عامر------------------- عن رجل من اهل البصرة قال--------- وحدث به ابو الجنيد الضرير عن اشياخه قالوا قال معاوية اني لاحب ان القي رجلا قد اتي عليه سن-------------- يخبرنا عما راي	94	8886040053514933224	134	230.0	105	181	74.03314971923828	27	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms62	true	-9181995187799611212	129	186	610	874	1445	300	قال فاخبرني ما كانت صناعتك قال كنت رجلا تاجرا قال فما بلغت تجارتك قال كنت لا اشتري عيبا ولا ارد ربحا قال معاوية------- سلني قال اسالك ---------------------------------------------ان تدخلني الجنة قال ليس ذاك بيدي ولا اقدر عليه قال لا اري بيدك شيءا من امر الدنيا ولا من امر الاخرة فردني من حيث جءت بي قال اما هذه فنعم	62	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms0094	false	-7017850611941151129	90	151	430	706	1425	300	قال له----- ما كان- صن-عتك قال كنت----- تاجرا قال فما بلغت تجارتك قال كنت لا اشتري غبنا ولا ارد ربحا وان معاوية قال له سلني قال اسالك ان ترد علي شبابي قال ليس ذاك بيدي قال فاسالك ان تدخلني الجنة قال ليس ذاك بيدي ق--------------ال لا اري بيدك شيءا من---- الدنيا و----------الاخرة فردني من حيث جءت بي قال اما هذه فنعم	94	8886040053514933224	216	364.5	167	316	68.35443115234375	41	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms74	true	8973502432700496415	222	300	1144	1521	1521	300	واوصي حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري بنيه و--------------كان سبب موته ان كرز بن عامر العقيلي طعنه وكان له بنون عشرة فاوصاهم عند موته واشتد به مرضه فقال---- الموت اروح مما انا فيه فاياكم يطيعني قالوا كلنا لك مطيع فبدا ب--اكبرهم فقال خذ سيفي هذا فضعه علي صدري ثم اتكء عليه حتي يخرج من ظهري فقال يا ابتاه وهل يقتل الرجل اباه فعدل عنه الي ولده كلهم يقول مقالة الاول حتي انتهي الي عيينة فقال--- يا ابتاه اليس-	74	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms1872	false	5252605729578880695	43	112	211	540	1452	300	-ان-- حصن بن حذيفة وصي ولده عند موته وكانوا عشرة قال وكان سبب موته ان كرز بن عامر العقيلي طعنه ف-----------------------------------اشتد--- مرضه فقال لهم الموت اروح مما انا فيه فاي-كم يطيعني قالوا كلنا-------- فبدا بالاكبر ف--قال خذ سيفي هذا فضعه علي صدري ثم اتكء عليه حتي يخرج من ظهري فقال يا ابتاه -هل يقتل الرجل اباه فعرض ذلك عليهم واحدا واحدا فابوا الا----------------- عيينة فقال له يا ابت-- اليس	1872	8886040053514933224	250	392.0	196	401	62.344139099121094	42	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms75	true	1266076764724826877	0	49	0	232	1556	300	لك فيما تامرني به سلوي وراحة ولك مني- فيه---- طاعة قال بلي قال فمرني كيف اصنع قال حصن الق السيف يا بني فاني اردت ان ابلوكم فاعرف اطوعكم لي في حياتي فهو اطوعكم لي بعد وفاتي فاذهب فانت سيد ولدي من بعدي ولك رياستي فجمع بني بدر فاعلمهم بذلك	75	7506085166618304317	JK000533-ara1.mARkdown.ms1872	false	5252605729578880695	112	159	540	759	1452	300	لك فيما تامرني به ------راحة وهوي ولك فيه مني طاعة قال بلي قال فمرني كيف اصنع قال---- الق السيف يا بني فاني اردت ان ابلوكم فاعرف اطوعكم--- في حياتي فهو اطوع-- لي بعد مو-تي فاذهب -انت سيد ولدي من بعدي ولك رياستي فجمع بني بدر فاعلمهم -ذلك	1872	8886040053514933224	206	355.0	161	237	86.91983032226562	38	JK010671-ara1	JK000533-ara1.mARkdown