id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010670-ara1.ms011	true	8391934863881159476	101	145	535	763	1583	300	وانت كساقط بين الحشاب- يصير الي الخبيث من المصير ومثل نعامة تدعي بعيرا تعاظمها اذا ما قيل طيري وان------------------------------------------------- لدي المغيرة غير سوء يبول من المخافة للزاءر لاعلاج ثمانية وشيخ كبير السن ذي بصر ضرير تقول لما اصابك اطعموني سرابا ثم ب-ت علي السرير	11	3846462606919705112	Shamela0010614-ara1.completed.ms316	false	7952147763032266649	69	122	327	606	1508	300	وانت كساقط بين الحشايا يصير الي الخبيث من المصير ومثل نعامة تدعي بعيرا تعاظمها اذا ما قيل طيري وان قيل احملي قالت فاني من الطير المربة بالوكور وكنت لدي المغيرة عير سوء يبول من المخافة للزءير لاعلاج ثمانية وشيخ كبير السن ذي بصر ضرير تقول لما اصابك اطعموني شرابا ثم بلت علي السرير	316	6856950372550636998	223	423.0	179	279	79.92831420898438	38	JK010670-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010670-ara1.ms023	true	-5085992620004882949	0	43	0	193	1606	300	عقل قال فمال يستره قالوا فان لم يكن له مال قال فاخوان يعبرون عنه قالوا فان لم يكن له اخوان يعبرون عنه قال فيكون ذاعي وصمت وقالوا فان لم يكن ذا صمت قال فموت مريح خير له من ان يكون في دار الحياة	23	3846462606919705112	Shamela0010614-ara1.completed.ms002	false	6332572070074629067	133	176	659	851	1494	300	عقل قال فمال يستره قالوا فان لم يكن له مال قال فاخوان يعبرون عنه قالوا فان لم يكن له اخوان يعبرون عنه قال فيكون عييا صامتا قالوا فان لم يكن ذا صمت قال فموت وحي- خير له من ان يكون في دار الحياة	2	6856950372550636998	182	349.0	140	193	94.30052185058594	39	JK010670-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010670-ara1.ms073	true	-8489729936181953438	260	298	1340	1574	1584	300	يح-ي بن يعمر الي الحجاج علي لسان يزيد -بن المهلب انا لقينا العدو فقتلنا طاءفة واسرنا طاءفة ولحقت طاءفة بعراعر الادوية واهضام الغيطان وبتنا بعرعرة الجبل وبات العدو بحضيضه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عراعر الادوية اسالفها وعراعر الجبال اعاليها واهضام الغيطان مد-خلها	73	3846462606919705112	Shamela0010614-ara1.completed.ms175	false	-4556284166263475143	84	156	416	811	1566	300	يحيي بن يعمر----------- علي لسان يزيد ابن المهلب انا لقينا العدو فقتلنا طاءفة واسرنا طاءفة ولحقت طاءفة بعراعر الاودية واهضام الغيطان وبتنا بعرعرة الجبل وبات العدو بحضيضة قال فقال الحجاج ما يزيد بابي عذر هذا الكلام فقيل له ان معه يحيي بن يعمر فامر بان يحمل اليه فلما اتاه قال اين ولدت قال بالاهواز قال فاني لك هذه الفصاحة قال اخذتها عن ابي عراعر الاودية اسافلها وعراعر الجبال اعاليها واهضام الغيطان مداخلها	175	6856950372550636998	216	385.5	180	406	53.201969146728516	29	JK010670-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010670-ara1.ms097	true	-4881692188968967887	108	232	498	1130	1478	300	لانس بن مالك حين دخل عليه في شان ابنه عبد الله وكان خرج مع ابن الاشعت فقال له الحجاج 69ب لا مرحبا بك ولا اهلا لعنة الله عليك من شيخ جوال في الفتن- مرة مع ابي تراب ومرة مع ابن الاشعت والله لاقلعنك قلع الصمغة ولاعصبنك عصب السلمة ولاجردنك تجريد الضبن هكذا رواه الجاحظ وروي ابن قتيبة لاجزرنك جزر الضرب والضرب العسل الابيض الغليظ و اذا غلظ العسل سهل علي الجازر اسقصاءه وشروه وعصب السلم ان يشدوا حبلا في اعلاها ثم يمد الغصن حتي يدنو من الابل فتصيب من ورقه وانما يفعل هذا في الجدب وفي هذه القصة ----------------------------------------------------------------------------------------------------كتب عبد الملك الي الحجاج------------------------يا ابن المستفرمة بعجم الزبيب------ لقد هممت ان اركلك ركلة تهوي بك الي---- جهنم قاتلك الله اخيفش العينين اصط الرجلين اسود الجاعرتين	97	3846462606919705112	Shamela0010614-ara1.completed.ms179	false	6984765927098912517	183	284	1023	1529	1620	300	لانس بن مالك حين دخل عليه في شان ابنه عبد الله وكان خرج مع ابن الاشعث------------------- لا مرحبا بك ولا اهلا لعنة الله عليك من شيخ جوال في الفتنة مرة مع ابي تراب ومرة مع ابن الاشعث والله لاقلعنك قلع الصمغة ولاعصبنك عصب السلمة ولاجردنك تجريد الضب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال انس من يعني الامير اعزه الله قال اياك اعني اصم الله صداك فكتب انس بذاك الي عبد الملك بن مروان فكتب عبد الملك الي الحجاج بسم الله الرحمن الرحيم يا ابن المستفرمة بعجم الزبيب والله لقد هممت ان اركلك ركلة تهوي بها في نار جهنم قاتلك الله اخيفش العينين اصك الرجلين اسود الجاعرتين	179	6856950372550636998	364	495.5	293	767	47.45762634277344	63	JK010670-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010670-ara1.ms109	true	3773102638106393642	14	85	70	409	1479	300	طارق صاحب شرطة خالد بن عبد الله القسري--- بابن شبرمة وطارق في مركبه فقال ابن شبرمة الطويل اراها وان كانت --------حب فانها سحابة صيف عن قريب -قشع اللهم لي ديني ولهم ديناهم فاس-عمل ابن شبرمة بعد ذلك علي القضاء فقال له ابنه اتذكر قولك يوم مر طارق في مركبه فقال يا نبي انهم يجدون مثل ابيك ولا يجد ابوك مثلهم يا نبي -ن اباك اكل من حلواءهم وحط في -هواثهم وقال	109	3846462606919705112	Shamela0010614-ara1.completed.ms415	false	-8518711684542560068	97	167	447	783	1402	300	طارق صاحب شرط- خالد بن عبد الله القسري مر بابن شبرمة وطارق في موكبه فقال ابن شبرمة ف-------------ان كانت الدنيا تحب فانها سحابة صيف عن قليل تقشع اللهم لي ديني ولهم دنياهم فاستعمل ابن شبرمة بعد ذلك علي القضاء فقال--- ابنه اتذكر قولك يوم مر طارق في موكبه فقال يا بني انهم يجدون مثل ابيك ولا يجد ابوك مثلهم يا بني ان اباك اكل من حلواءهم وحط في اهواءهم -قال	415	6856950372550636998	309	544.5	241	354	87.28813934326172	53	JK010670-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010670-ara1.ms129	true	2856334668366474144	3	41	17	208	1528	300	كان افقم ماءل الذقن ولذلك قال له عبيد الله بن زياد حين اهوي الي عبد الله ابن معاوية خل يدك عنه يا لطيم الشيطان و---عاصي الرحمن وقال الشاعر الطويل وعمرو لطيم الجن وابن محمد فيا سوء-- الامر مختلفان	129	3846462606919705112	Shamela0010614-ara1.completed.ms146	false	-4068006885217680795	144	180	742	924	1469	300	كان افقم ماءل الذقن ولذلك قال--- عبيد الله بن زياد حين اهوي الي عبد الله -بن معاوية--- يدك عني يا لطيم الشيطان ويا عاصي الرحمن وقال الشاعر------- وعمرو لطيم الجن وابن محمد باسوا هذا الامر يلتبسان	146	6856950372550636998	165	287.5	131	196	84.18367004394531	29	JK010670-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010670-ara1.ms147	true	-8950099593330225531	33	141	176	728	1551	300	الرشيد اذا طاف بالبيت جعل الازارة ذنبين عن يمين وشنال ثم طاف باوسع من خطو الظليم واسرع من رجع يجد الذءب يكاد يفتن من يراه-------------------------------------------------------------------------------------- ونظر اليه اعرابي--------------------- فقال 105ب خطو الظليم ريع مشيا فانشمر وقوله 3255126 وعطس احد من في السماطين خكي الجاحظ ان عبد ال---------------------------ملك بن صالح حين اتاه وفد الروم وقد توسط بلادهم اقام علي راسه رجالا في السماطين لهم قصر وهام ونماكب واجسام وشوارب وشعور فبيتماه-----م يكلمونه ومنهم رجل وجهه في قفاء البطريق اذا عطس عطسة ضءيلة فلحظه عبد الملك فلم يدر اي شء انكر منه فلما مضي الوفد قال له وياك هلا اذا منت ضيق المنخر-كز الخيشوم اتبعتها بصيحة تخلع بها قلب العلج	147	3846462606919705112	Shamela0010614-ara1.completed.ms063	false	8478644902400967727	53	186	290	961	1561	300	الرشيد اذا طاف بالبيت جعل -لازاره ذنبين عن يمين وشمال ثم طاف باوسع من خطو الظليم واسرع من رجع ي-د الذءب وقد اخبرني ابراهيم بن السندي بمحصول ذرع ذلك الخطو الا اني احسبه فراسخ فيما رايته يذهب اليه وقال ابراهيم ونظر اليه اعرابي في تلك الحال والهيءة فقال----- خطو الظليم ريع ممسي فانشمر ريع فزع ممسي حين المساء انشمر جد في الهرب وحدثني ابراهيم بن السندي قال لما اتي عبد الملك بن صالح--------- وفد الروم وهو في-- بلادهم اقام علي راسه رجالا في السماطين لهم قصر وهام ومناكب واجسام وشوارب وشعور فبينا هم قيام يكلمونه ومنهم رجل وجهه في قفا- البطريق اذ- عطس عطسة ضءيلة فلحظه عبد الملك فلم يدر اي شء انكر منه فلما مضي الوفد قال له ويلك هلا اذ ك-نت ضيق المنخر كز الحيشوم اتبعتها بصيحة تخلع بها قلب العلج	63	6856950372550636998	442	762.0	350	692	63.872833251953125	73	JK010670-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010670-ara1.ms147	true	-8950099593330225531	277	300	1427	1551	1551	300	فالقت 160الف الحبالي اولادها من شدة صوته------ فقال ربيعة بن مسعود يصف تلك الحرب وص-ت عفيف الطويل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسقط احبال النساء بصوته عفيف وقد-	147	3846462606919705112	Shamela0010614-ara1.completed.ms064	false	8443836326675443229	1	52	4	282	1572	300	فالقت------- الحبالي اولادها من شدة صوته قالوا فقال ربيعة بن مسعود يصف تلك الحرب وصوت عفيف عقاما ضروسا بين عوف ومالك شديدا لظاها تترك الطفل اشيبا وكانت جعيل يوم عمرو اراكة اسود الغضي غادرن لحما متربا ويوم بمكروثاء شدت معتب بغاراتها قد كان يوما عصبصبا فاسقط احبال النساء بصوته عفيف وقد	64	6856950372550636998	111	176.5	90	285	38.94736862182617	18	JK010670-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010670-ara1.ms169	true	353791751211654070	64	118	299	535	1476	300	فاتي اوس بن حجر بستنجده فقال ل--اوس--- خير من ذلك ان احضض لك قيس بن عاصم وكان يقال -ن حزن بن الحارث هو حزن بن منقر فقال اوس الطويل ساءل بها مولاك قيس بن عاصم فمولاك مولي السوء ان لم تغير لعمرك ما ادري امن حزن محجن شعيت بن حزن ام لحزن بن منقر	169	3846462606919705112	Shamela0010614-ara1.completed.ms518	false	-6980408709061903193	0	54	0	232	1453	300	فاتي اوس بن حجر يستنجده فقال له اوس او خير من ذلك--- احضض لك قيس بن عاصم وكان يقال ان حزن بن الحارث هو حزن بن منقر فقال اوس------- ساءل بها مولاك قيس بن عاصم فمولاك مولي السوء ان لم يغير لعمرك ما ادري امن حزن محجن شعيث بن سهم ام لحزن بن منقر	518	6856950372550636998	220	403.5	168	242	90.90908813476562	46	JK010670-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010670-ara1.ms216	true	-1527385824184137878	17	78	97	426	1616	300	كنقنق الدر ان ولي وان مثلا النقنقالظليم وهو ذكر النعام والدو القفر والصحراء وقوله 5467115 ويروي له البسيط---------------------------------- الارض مظلمة والنار مشرقة والنار معبودة مذ كانت النار ط كان بشار يدين بالرجعة ويزعم ان الناس-------- كفروا بعد -------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له وعلي كرم الله وجهه فتمثل طالوافر 151ب وما شر الثلاثة ام عمرو بصاحبك الذي لا تصبحينا	216	3846462606919705112	Shamela0010614-ara1.completed.ms007	false	2102980809358775774	143	210	807	1157	1603	300	كنقنق الدو ان ولي وان مثلا عنق الزرافة ما بالي وبالكم اتكفرون رجالا اكفروا رجلا فلما هجا واصلا وصوب راي ابليس في تقديم النار علي الطين وقال الارض مظلمة والنار مشرقة والنار معبودة مذ كانت النار وجعل واصل بن عطاء غزالا و-زعم ان جميع المسلمين كفروا بعد وفاة الرسول----- صلي الله عليه واله فقيل له وعلي ايضا فانشد---------------------- وما شر الثلاثة ام عمرو بصاحبك الذي لا تصبحينا	7	6856950372550636998	185	253.0	145	378	48.94179916381836	32	JK010670-ara1	Shamela0010614-ara1.completed