id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010668-ara1.ms023	false	-2699652774537529069	140	228	707	1151	1494	300	عبد مناف بن ربع الجربي ايض---------------------------------------------------------ا من الطوي---ل الا ------ليت جيش العير --لاقوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتيبة ثلاثين منا ضرع ذات الحفاءل الحفاءل يجوز في القياس همزه من وجه وترك همزه من اخر اما وجه همزه فان يكون واحده حفلية او حفالة او نحو ذلك فجري مجري سفينة وسفاءن ورسالة ورساءل وحسالة وحساءل ودجاجة ودجاءج وركوبة وركاءب واما وجه ترك همزه فان يكون في واحده باء متحركة نحو حشيل وحثايل وعثير وعثاير فكانه اذن حفيل و حفايل او عليب و علايب فدي لبني عمرو وال مءمل غداة الصباح فدية غير باطل	23	4180882692033369784	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0344	true	2906943251154519214	81	165	439	862	1595	300	عبد مناف بن ربع الجربي ثم الهذلي اذا تجاوب نوح قامتا معه ضربا اليما بسبت يلعج الجلدا من الاسي اهل انف يوم جاءهم جيش الحمار فلاقوا عارضا بردا كانوا غزوا ومعهم حمار فسماه جيش الحمار وفي اخبار هذيل خرج المعترض بن حبواء الظفري ثم السلمي لغزو بني هذيل فوجد بني قرد بانف وهما داران احداهما فوق الاخري بينهما قريب من ميل وذكر قصة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ----------------وسماه ابن ربع الهذلي انف عاذ فقال في هذا اليوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدي لبني عمرو وال مءمل غداة الصباح فدية غير باطل	344	-1987561211053828885	109	-22.5	82	704	15.482954978942871	18	JK010668-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK010668-ara1.ms034	false	-4986559367777264886	114	231	555	1154	1505	300	وقال ابو قلابة ايضا من الوافر يءست من الحذية ام عمرو غداة اذ انتحوني بالجناب قال ابو عمرو الحذية العطية لام الحذية واو لقوله من الطويل وقاءلة ما كان حذوة بعلها غداتءذ من شاء قرد وكاهل ولام انتحوني واو لانه من نحوت الشء و ام عمرو منصوبة علي النداء ويجوز ان يكون مفعول الحذية اي يءست من ان احذي ام عمرو فاعمل المصدر وفيه اللام كقوله من الطويل لقد علمت اولي المغيرة انني كررت فلم انكل عن الضرب مسمعا وفيها يصاح بكاهل حولي وعمرو وهم كالضاريات من الكلاب لام ضار واو لقولهم في مصدره الضراوة قال عمر رضي الله عنه اتقوا هذه المجازر فان لها ضراوة كضراوة الخمر يسامون الصبوح بذي مراخ واخري القوم تحت حريق غاب	34	4180882692033369784	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2830	true	1861058810522494966	86	116	420	583	1549	300	فقال ابو قلابة-------- الهذلي يءست من الحذية ام عمرو غداة اذ انتحوني بالجناب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصاح بكاهل حولي وعمرو وهم كالضاريات من الكلاب------------------------------------------------------------------------------------------------------ يسامون الصبوح بذي مراخ واخري القوم تحت خريق غاب	2830	-1987561211053828885	157	275.5	127	599	26.210350036621094	24	JK010668-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown