id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010666-ara1.ms120	false	-3557496328034628523	0	231	0	1107	1444	300	رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلبت ------------------------فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا و--شرب ا-رهم ثم ازداد ثم حلبها ثاني---------ا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحل عنها فقل-ما لبث -حتي جاء زوجها ابو معبد ----------------------------------------------------------------------يسوق اعنزا -جافا يتساوكن هزلي ضجا هد هن قليل فلما راي ابو معبد------ عجب فقال من اين--------------- لك هذا يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت -قالت وا---لله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد ق-الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة بلج ال-وجه حسن الوجه لم يعبه ثجلة ولم يزر صق---لة وسيما جسيما او قالت فيما شك ابو ابرهة في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي عنقه سطع وفي صوته ص----------حل ازج اقرن ان--------------------------------------------- صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن من سمط راح--------------ة لا باءن- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الفتية عودا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ا-ن قال انصت-وا لقوله وان- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد فقال ابو معبد هذا والله صاحب قريش	120	7567098014445167024	Shamela0023685-ara1.ms0105	true	3922902222518730239	76	296	412	1509	1526	300	رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بالشاة فاعتقلها ومسح ضرع---------------------ها وسمي الله------------------------- فتفاجت----- ودرت ودع-------ا باناء يربض الرهطاي يشبع الجماعة حتي يربضوافحلب فيه ثجا---------------------------------- وسقي القوم حت-ي رووا ثم شرب اخرهم--------- ثم حلب فيه مرة اخري علا بعد نهل--------------- ثم غادره عندها وذهبو-------------ا فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبدقال السهيلي لا يعرف اسمه وقال العسكري اكثم بن ابي الجون ويقال ابن الجونيسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزالا مخ----هن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال ما هذا يا ام معبد اني لك هذا----------- والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت فقالت لا والله الا انه مر-بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا فقال صفيه--- يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة مليح الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم ---------------------------في عينيه دعج وفي اشفاره وطف -------------وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء وكان منطقه خرزات نظم يتحدرن--------------------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر اجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة وا----حسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال--------- هذا والله صاحب قريش	105	-2804668560194664664	718	1042.5	560	1321	54.35276412963867	113	JK010666-ara1	Shamela0023685-ara1
JK010666-ara1.ms035	false	-2501854260869808264	192	258	987	1308	1543	300	من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طب---------------------------------------------ق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطف وانت لما ولدت اشرقت الار ض وضاءت بنورك الافق ونحن في ذلك الضياء وفي --------سبل الهدي والرشاد نخترق	35	7567098014445167024	Shamela0023685-ara1.ms0287	true	-2925860719322217548	165	241	875	1242	1513	300	من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق وردت نار الخليل مكتتما في صلبه انت كيف يحترق حتي احتوي بيتك المهمين من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الار ض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي ال نور وسبل -------الرشاد نخترق	287	-2804668560194664664	310	590.5	245	374	82.88770294189453	59	JK010666-ara1	Shamela0023685-ara1
JK010666-ara1.ms091	false	-2861859274733814341	174	297	901	1544	1557	300	مقبلا من تبوك فقام مالك ابن نمط الهمداني فقل يا رسول الله نصية من همدان من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام من مخلاف خارف ويام لا تاخذهم في الله لومة لاءم عهدهم------------- لا ينقض------ عن سنة ما حل ولا سوداء عنقفير ما قام لعلع وما جري اليعفور بصلع فكتب اليه- النبي صلي الله عليه وسلم هذا كتاب من محمد رسوله الله عليه السلام لمخلاف خارف واهل جناب الهضب وحقاف الرمل مع وافدها----------- مالك بن نمط ومن اسلم من قومه علي ان لهم عزازها -وهاطها وفراعها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة يرع-ون علافها وياكلون عفاءها ولنا من دفءهم وصرامهم ما سلموا بالميثاق والامانة ولهم من الصدقة الثلب والناب والفصيل والفارض -الداجن والكبش الحوري وعليهم ال------صالغ و القارح -قوله نصية	91	7567098014445167024	Shamela0023685-ara1.ms0446	true	7439378693505250973	2	121	10	642	1654	300	مقدمه من تبوك فقال مالك -بن نمط------------- يا رسول الله نصية من همدان من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام------------------- لا تاخذهم في الله لومة لاءم من مخلاف خارف ويام لا ينقض عهدهم عن سنة ما-حل ولا سوداء عنقفير ما قام لعلع وما جري اليعفور بصلع فكتب اليهم النبي-صلي الله عليه وسلم هذا كتاب من محمد رسول- الله------------ لمخلاف خارف واهل جناب الهضب وحفاف الرمل مع وافدها ذي المشعار مالك بن نمط ومن اسلم من قومه علي ان لهم فراعها ووهاطها وعزازها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها ويرع-ون عفا-ها -لنا من دفءهم وصرامهم ما سلموا بالميثاق والامانة ولهم من الصدقة الثلب والناب والفصيل والفارض والداجن والكبس الحوري وعليهم فيها المصالغ و-القارح وقوله نصية	446	-2804668560194664664	568	986.0	456	684	83.04093933105469	88	JK010666-ara1	Shamela0023685-ara1
JK010666-ara1.ms030	false	-922841932553614604	95	146	494	733	1569	300	مضي ما يدري ما الله فاعل فيه و----اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض -فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الممات فو الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	30	7567098014445167024	Shamela0023685-ara1.ms1161	true	-3482980867588589975	0	50	0	237	1537	300	مضي لا يدري ما الله قاض -فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله صانع فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الممات و--الذي نفسي---- بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	1161	-2804668560194664664	223	414.5	176	244	91.39344024658203	43	JK010666-ara1	Shamela0023685-ara1