id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010666-ara1.ms035	false	-2501854260869808264	186	258	954	1308	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------- المنسرح من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتو-ي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطف وانت لما ولدت اشرقت الار ض وضاءت بنورك الافق ونحن في ذلك الضياء وفي --------سبل الهدي والرشاد نخترق	35	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0240	true	-5383509994448833633	67	232	360	1169	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم هذه الابيات من المنسرح من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع يوم يخصف الورق فقال النبي صلي الله عليه وسلم رحم الله حسان فقال علي بن ابي طالب وجبت الجنة لحسان ورب الكعبة قال هذا حديث غريب والمحفوظ ان هذه الابيات للعباس رضي الله عنه كما روي عن خريم بن اوس بن جارية قال هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت عليه منصرفه من تبوك فاسلمت فسمعت العباس بن عبد المطلب يقول يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لايفضض الله فاك فانشا يقول من قبلها طبت في الظلال وفي مست---------------------------ودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتولي بيتك المهي-ن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الار-ض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي الن ور وسبل -------الرشاد نخترق	240	-3683180089303336361	316	334.5	251	845	37.39645004272461	57	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms119	false	-1897939285190703083	201	300	1016	1492	1492	300	صلي الله عليه وسلم حين خرج------ من مكة خرج منها مهاجرا هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة------------- ودليلهم عبد الله بن الارقط------ فمروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة جلدة تختبء------ بفناء القبة ثم تطعم وتسقي فسالوها لحما و--تمرا يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مشتين-------------------------------- فنظر---------- صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة ف--قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك -قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان-	119	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0280	true	5327107276566296870	154	264	753	1290	1474	300	صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة الي المدينة---- هو وابو بكر رضي الله عنه وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن اريقط الليثي فمروا ب---خيمتي ام معبد الخراعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة و-تطعم وتسقي فسالوها لحما او تمر-------------ا فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون فقالت لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان	280	-3683180089303336361	391	606.5	304	563	69.44937896728516	69	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms120	false	-3557496328034628523	36	294	179	1412	1444	300	البهاء ثم سقاها حت------ي رويت------- وسقي اصحابه حت-------ي رووا وشرب ا-رهم ثم ازداد ثم حلب-----------------------------------------------------ها ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحل عنها فقل-ما لبث حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا -جافا يتساوكن هزلي ضجا هد هن قليل----------- فلما راي ابو معبد عجب فقال من اين لك- هذا يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة --بلج الوجه حسن الوجه لم يعبه ثجلة ولم يزر--- صقلة وسيما جسيما او قالت فيما شك ابو ابرهة في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي عنقه سطع وفي صوته ص----------حل ازج اقرن ان--------------------------------- صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن من سمط راح----------------------------------------------------------------------------ة لا باءن- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الفتية عود--ا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد فقال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي كنا نحدث عنه بمكة ما نحدث ولقد هممت---------- ان اصحبه ولافعلن ذلك ان وجدت اليه--- سبيلا فاصبح صوت بمكة------------------ يسمعونه عاليا ولا يدرون من صاحبه وهو يقول--- الطويل جزي الله رب الناس حين جزاءه رفيقين نالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد	120	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0281	true	-5036797026774121630	0	270	0	1312	1472	300	النهال ف--سقاها فشربت حتي رويت ثم حلب وسقي اصحابه فشربوا حتي رووا وشرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيها ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ثم ارتحلوا---- عنها فقل ما لبثت ان جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا هزلا مخ-------------هن قليل لا نقي بهن فلما راي اللبن --------قال من اين لكم هذا----------- والشاء عارقة قالت لا وال-------------------له الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة وسيم- قسيم ---------------------------في عينيه دعج وفي اشفاره وطف -------------وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن رجل في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء كا-------------------------------------------------------------------------------ن منطقه خرزات نظم يتحدرن فصل لا نزر ولا هذر ازهر اللون يعني اجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود مشحود لا عابس ولا مقبح -قال--------- هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ان اصحبه ولافعلنه--- ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة بين السماء والارض يسمعونه ------ولا يدرون من يقوله وهو يقول من الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح م--ن امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد	281	-3683180089303336361	846	1269.0	655	1530	55.29411697387695	139	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms121	false	6948587136563013356	32	96	174	489	1558	300	الطويل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وقد نزلت منهم علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد قال ابو	121	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0282	true	4969580147849524937	22	97	110	480	1547	300	الطويل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتد نبي يري مالا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في قوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او غد ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------يهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد قال عبد	282	-3683180089303336361	200	245.0	159	477	41.9287223815918	35	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms023	false	4909389873867336715	57	92	284	458	1505	300	الطويل اري الناس في امر سحيل فلا تزل-علي حذر حتي تري الامر مبرما فانك لا تستطيع رد الذي مضي---------------------------------------------------اذا القول عن زلاته فارق الفما فكاءن تري من وافر العرض صامتا واخر اردي نفسه ان تكلما	23	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0919	true	8270629029922828746	109	154	511	737	1490	300	الطويل اري الناس في امر سحيل فلا تزل علي ثقة او تبصر الامر مبرما وامسك باطراف الكلام فانه نجاتك مما خفت امرا مجمجما فلست علي رجع الكلام بقادر اذا القول عن زلاته فارق الفما وكاءن تري من وافر العرض صامتا واخر اردي نفسه ان تكلما	919	-3683180089303336361	138	238.0	109	226	61.061946868896484	27	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms034	false	4033418063822316120	233	300	1215	1542	1542	300	-عن اسماعيل بن يسار قال مات ابن لارطاة بن سهية المري فلزم ق---------------بره حولا ياتيه بالغداة فيقف عليه فيقول اي عمرو هل -----------------انت راءح معي ان اقمت عندك الي العشي ثم ياتيه بالمساء فيقول مثل ذلك--------------------------------------------- فلما كان بعد---- الحول انشا يقول الط-------------ويل الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر ثم انصرف عن قبره وانشا يقول الط--ويل وقفت علي قبر---- ليلي فلم-	34	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1025	true	-7242769927967409887	36	122	178	588	1481	300	وعن اسماعيل بن سيار قال مات ابن لارطاة بن سهية المري مرة غطفان فاقام علي قبره حوله ياتيه كل غدا----------ة فيقول يا عمرو ان اقمت حتي امسي هل انت راءح معي ويبكي وينصرف وياتي القبر عبد ----المساء فيقول يا عمرو ان اقمت حتي اصبح هل انت غاد معي ويبكي وينصرف فلما كان عند راس الحول تمثل بشعر لبيد فقال من الطويل الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر ثم ترك ق-----بره ومضي وقال من الطويل وقفت علي قبر ابن ليلي فلم	1025	-3683180089303336361	225	329.0	173	429	52.44755172729492	37	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms035	false	-2501854260869808264	0	64	0	308	1543	300	يكن وقوفي عليه غير مبكي و-جزع هل انت ابن ليلي ان نظرتك راءج مع الركب او-غاد غدا تءذ معي فلو كان لبي حاضري ما اصابني سهو علي قبر باكناف اجرع فما كنت الا والها بعد فقدها علي فقدها اثر الحنين المرجع اذا لم تجده تنصرف لطياتها من الارض او تاتي لالف فترتعي علي الدهر فاعتب انه غير معتب-وفي غير من قد وارت الارض فاطمع	35	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1025	true	-7242769927967409887	122	177	588	845	1481	300	يكن وقوفي عليه غير مبكي ومجزع هل انت ابن ليلي ان نظرتك راءح مع القوم او غاد غداة غد معي---------------------------------------------------- فما كنت الا والها بعد -زفرة علي شجوها بعد الحنين المرجع متي لا تجده تنصرف لطياتها من الارض او ترجع لالف فتربع -علي الدهر فاعتب انه غير متعب وفي غير من قد وارت الارض فاطمع	1025	-3683180089303336361	225	390.0	174	311	72.3472671508789	40	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms119	false	-1897939285190703083	173	249	884	1263	1492	300	الخزاع--------ي من ولد ام معبد بقديد قال حدثني ابي محرز ابن المهدي عن جده حكي---------م بن هشام عن ابيه حبيش بن خالد------------- قتيل البطحاء يوم ا-------------------------------------------------------------------لفتح ان----- النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة خرج منها مهاجرا------------ هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم عب-------د الله بن الار-قط فمروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة جلدة تختبء بفناء القبة ثم ------تطعم وتسقي فسالوها لحما وتمرا -يشترونه منها فلم يصيبوا عندها	119	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1697	true	-7436557363724781175	200	299	936	1436	1438	300	الخزاعي القديدي من اهل ا--لرقم بادية بالحجاز وفد علي عمر بن عبد العزيز مع ابيه حدث حزام بن هشام صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قتيل البطحاء يوم الفتح عن ابيه عن جده حبيش بن خالد وهو اخو عاتكة بنت خالد وكنيتها ان معبد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة -دليلهم الليثي عبد الله بن الاريقط فنزلوا--- خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم------ فسالوها لحما وتمرا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها	1697	-3683180089303336361	288	428.0	225	514	56.0311279296875	47	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms119	false	-1897939285190703083	251	299	1271	1490	1492	300	ذلك وكان القوم مرملين مش-تين فنظر---------- صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي	119	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1698	true	7239381792417567063	0	47	0	218	1444	300	ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة -قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل---- من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت---- بابي انت وامي	1698	-3683180089303336361	206	372.5	161	230	89.56521606445312	40	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms120	false	-3557496328034628523	0	269	0	1298	1444	300	رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضر-ها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلبت فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا و--شرب ا-رهم ثم ازداد- ثم حلبها-- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحل-- عنها فقلما لبث -حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا -جافا يتساوكن هزلي ضجا هد هن قليل فلما--- راي ---ابو معبد------ عجب فقال من اين لك هذا------ يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت وا---لله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة -بلج الوجه حسن الوجه لم يعبه ثجلة ولم يزر صق---لة وسيما جسيما او قالت فيما شك ابو ابرهة في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي عنقه سطع وفي صوته صحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واحلاه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان-- منطقه خرزات نظم يتحدرن من سمط راحة لا باءن من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الفتية عود--ا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد فقال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي كنا نحدث عنه بمكة ما نحدث-- ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ذلك ان وجدت اليه--- سبيلا فاصبح صوت بمكة------ يسمعونه عاليا ولا يدرون من صاحبه وهو يقول الطويل جزي الله رب الناس حين جزاءه رفيقين نالا خيمتي	120	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1698	true	7239381792417567063	49	300	225	1444	1444	300	رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله و-------دعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب ف-يه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها فارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزلا--------------- فلما ان راي عند ام معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب----- ولا خلوف في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا فقال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به سفلة وسيم- قسيم--------------------------- في عينيه دعج وفي لحيته كثاثة------------------------- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد------- واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن لا تشنءوه عين------ من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون--- ان قال انصتوا ---له وان امر -بادروا الي امره محفود محشود ق------------------ال ابو معبد هو ال--له صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن---- ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت -ولا يدرون من صاحبه---- يقو-------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي-	1698	-3683180089303336361	1058	1798.5	832	1358	77.90869140625	184	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms120	false	-3557496328034628523	269	300	1298	1444	1444	300	ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها-	120	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1699	true	8517286809235442871	0	31	0	147	1462	300	ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها	1699	-3683180089303336361	144	281.0	114	147	97.95918273925781	29	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms121	false	6948587136563013356	0	95	0	485	1558	300	للمءمنين بمرصد سلو- اختكم عن شاءها واماءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاء ل-شاة حاءل فتحبلت -له بصريح- ضرة الشاة تزب------------------------------------------------د فلما سمع حسان بن ثابت الانصاري هذا الشعر اجا--------ب الهاتف بقوله الطويل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد --------------------------------------------------وقد نزلت منهم علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد قال	121	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1699	true	8517286809235442871	31	169	147	844	1462	300	للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع حسان بن ثابت الانصاري الهاتف يهتف انشد يجاوب الهاتف ويقو-------ل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به---- الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتدي وقد نزلت منه -علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد قال	1699	-3683180089303336361	439	792.0	353	711	61.744022369384766	73	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms019	false	-5135439434566031302	154	202	761	988	1499	300	فيها رقعة----- مكتوب فيها الكامل يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم مالي اليك وسيلة الا التقي وجميل ظني- ثم اني مسلم	19	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1813	true	-866307179885755326	201	250	949	1180	1426	300	فاذا رقعة فيها مكتوب من-- الكامل يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم مالي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم	1813	-3683180089303336361	215	402.5	167	233	92.2746810913086	44	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms018	false	-8368323360369994250	106	133	559	717	1604	300	رايت عجوزا وقد اقبلت فابدت لعيني عن مبصقه قصيرة الخلق دحداحة تدحرج في المشي كالبندقي---------------------------------------ة تخطط حاجبها بالمداد وتربط في عجزها مرف------------------------------------------قه وثديان ثدي كبلوطة واخر كالقربة	18	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2188	true	-8961239158331311613	156	198	778	1017	1513	300	رايت غزالا وقد اقبلت فابدت لعيني عن مبصقه قصيرة الخلق دحداحة تدحرج في المشي كالبندقه كان ذراعا علي كفها اذا حسرت ذنب الملعقة تخطط حاجبها بالمداد وتربط في عجزها مرفقه وانف علي وجهها ملصق قصير المناخر كالفستقه وثديان ثدي كبلوطة واخر كالقربة	2188	-3683180089303336361	153	285.0	126	239	64.01673889160156	24	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms039	false	345746185353056166	98	195	480	950	1494	300	قال اجتاز الاسكندر بمدينة قد ملكها------ سبعة املاك بادوا كلهم ونسلهم فسال هل بقي من نسلهم---------------------- احد قالوا---- رجل واحد ياوي الي المقابر فاحضره فقال ما حملك علي ملازمة ال-قبور قال اردت ان اعزل عظام الملوك عن عظام عبيدهم فوجدتها------------------ سواء -قال ----هل لك ان تتبعني فاحيي بك شرف ايامك ان كانت لك همة قال ان همتي لكبيرة ان كان------- عندك بغيتي قال وما بغيتك قال حياة لا موت معها وشباب لا هرم مع----------------ه وسرور بني بغير مكروه ولا يخاف معه فقر قال ما ذاك الي قال فامض لشانك ودعني اطلبه فق----------------------------ال الاسكندر هذا احكم من رايت	39	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2219	true	-5107138150090806281	106	213	506	1018	1454	300	قال ---مر الاسكندر بمدينة قد ملكها املاك سبعة و-----بادوا فقال------------ هل بقي من نسل الاملاك الذين ملكوا هذه احد قالوا نعم رجل يكون ف------ي المقابر فدعا به قال ما دعاك الي --لزوم المقابر قال اردت ان اعزل عظام الملوك من عظام عبيدهم فوجدت عظامهم وعظام عبيدهم سواء فقال له فهل لك ان تتبعني فاورث--ك شرف اباءك ان كانت لك همة قال ان همتي لعظيمة ان كانت بغيتي عندك ------قال وما بغيتك قال حياة لا موت فيها وشباب لا هرم معه وغني لا فقر فيه وسرور---- بغير مكروه قال لا -------------------------قال فامض لشانك ودعني اطلب ذلك ممن هو عنده عز وجل ويملكه قال الاسكندر هذا احكم من رايت	2219	-3683180089303336361	352	523.0	271	577	61.00519943237305	59	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms131	false	-2658105303009395037	13	70	71	369	1559	300	فقال المختار صدقت ثم التفت الي صاحب شرطت-----------------ه فقال ويحك من يخرج سري الي الناس ثم امر بتخلية سراقه فلما افلت انشا يقول وكان المختار يكني ابا اسحاق--- الوافر الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات تري عيني ما لم تراياه كلانا عالم بالترهات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات ا--------ما قوله تر-اياه	131	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2505	true	-3378246403709018163	97	141	474	696	1495	300	فقال المختار لاصحابه يا شرطة الله من يذيع حديثي ثم خلي عنه فقال----------------------------------------- سراقة-------------------- وكان المختار يكني ابا اسحاق من الوافر الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمت------------------------------------------ات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي هجاءكم حتي الممات اري عيني ما --لم تر اياه	2505	-3683180089303336361	162	230.5	130	327	49.541282653808594	26	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms051	false	-3587680972796823081	192	300	1006	1550	1550	300	حممة بن رافع بن الحارث الدوسي من اجمل العرب وكان- له جمة يقال لها الرطبة وكان يغسلها بالماء ثم تمتصها في---حتقن فيها الماء فاذا مضي لها يومان حلها ثم نقض-ها فتملا حلساء ماء فحج علي فرس له ذنوب فنظرت اليه الحمامة الكنانية وهي خناس وكانت من اجمل النساء فوقع بقلبها وكانت تحت رجل من---- كنانة يقال له ابن الحمارس الكناني ----فقالت لحممة من انت فو الله ما ادري اوجهك احسن ام شعرك ام فرسك ما انت بالنجدي المثلب ولا التهامي القر وقد وقعت في نفسي فاصدقني فقال انا رجل م-ن الازد ثم من الدوس ومنزلي بثروق قالت فانت احب الناس الي فاحملني معك فارتدفها خلفه ومضي بها الي	51	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3050	true	2652820686025288872	56	152	275	758	1504	300	حممة بن رافع بن الحارث الدوسي من اجمل العرب وكانت له حمة يقال لها الرطبة -كان يغسلها بالماء ثم يعقصها وقد احتقن فيها الماء فاذا مضي لها يوم رج-لها ثم يعصرها فتملا جلساءه--- فحج علي فرس له----- فنظرت اليه الحمامة الكنانية وهي خنا---------------------------------س وكانت عند رجل من بني كنانة يقال له ابن الحمارس فوقع بقلبها فقالت له ---من انت فو-الله ما ادري اوجهك احسن ام شعرك ام فرسك ما انت بالنجدي ال-ثلب ولا التهامي الترب---------------- فاصدقني -قال انا امرء من الازد--- من --دوس -منزلي بثروق قالت فانت قد وقعت بقلبي فاحملني معك فار-دفها خلفه ومضي الي ---	3050	-3683180089303336361	419	685.0	332	558	75.08960723876953	65	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms052	false	4383515998001404058	1	142	5	708	1613	300	فلما اقدمها ارضه قال لهما قد علمت--------- كيف كان قربك معي و والله لا قربت -------الي رجل بعدي فقطع عرقوبها فاقامت عنده فولدت--- عمرو بن حممة وكان سيدا كريما و ولد ع-----------------------مرو ذا النور الذي وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وساله اية تكون له ليرجع الي قومه ويدعوهم الي الايمان فاعطي نورا بين عينيه كانه قنديل يزهر فقال اللهم في غير وجهي لءلا يظن قومي انه مثلة لمفارقتي دينهم فجعل ذلك النور في طرف سوطه في حديث طويل فسمي ذا النور بذلك وخرج------ ابن الحمارس في طلب امراته خناس فلم يقدر عليها وانشا--- يقول الوافر الا حي الخناس علي قلاها وان شحطت وان بعدت نواها تبدلت البطيخ وارض دوس بجملة فارس حم- ذراها وقد نبءتها جاعت وذلت وان الحر من طود سواها وقد نبءتها نخلت ركيبا وانوارا معرقة شواها وقد -نبءتها ولدت غلاما فلا ثبت الغلام ولا هناها	52	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3050	true	2652820686025288872	153	252	763	1258	1504	300	فلما اوردها ارضه قال----- قد علمت هربك معي كيف كان----------- والله لا تهربين بعدي الي رجل ابدا فقطع عرقوبيها----------- فولدت له عمرو بن حممة وكان سيدا و-------ولد عمرو بن حممة الطفيل بن عمرو ذا النور----- وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخرج زوجها ابن الحمارس في طلبها---------- فلم يقدر عليها فرجع وهو يقول الوافر الا حي الخناس علي قلاها وان شحطت وان بعدت نواها تبدلت الطبيخ وارض دوس بهجمة فارس حمر ذراها وقد خبرتها جاعت وذلت وان الحر من طود سواها وقد خبرتها نجلت زكيا- وانوارا معرفة سواها وقد انبءتها ولدت غلاما فلا شب- الغلام ولا هناها	3050	-3683180089303336361	406	668.0	319	756	53.703704833984375	65	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms032	false	-1791252891331544184	125	234	663	1237	1580	300	الاصمعي ينشده قصيدة للعجاج حتي انتهي الي قوله الرجز فان تبدلت بادي ادا لم يك يناد فامسي انادا فقد -راني اصل القع------------------------------------------------ادا فقلت له ما معني----------------------------------------------------------------------- القعاد -فقال--------------- النساء فقلت هذا خطا انهما يقال في جمع النساء القواعد كما قال الله تعالي- والقواعد من النساء ويقال في جمع الرجال القعاد كما يقال راكب وركاب وضارب وضراب فانقطع وكان سبيله ان يحتج علي فيقول قد يحمل بعض الجموع علي بعض فيحمل جمع المءنث علي المذكر والمذكر علي المءنث عند الحاجة الي ذلك كما قالوا في المذكر هالك في الهوالك وفارس وفوارس فجمع كما يجمع المءنث وكما قال القطامي في المءنث البسيط ابصارهن الي الشبان ماءلة وقد اراهن عني غير صداد	32	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3329	true	-4434908616451443195	192	269	954	1360	1515	300	الاصمعي شعر ا--------لعجاج فمر بنا من ---------------ان تبدلت بادي ادا لم يك يناد فامسي انادا فقد اراني اصل القعادا قال ودخل ابن الاعرابي فاوما الينا سلوه ما قعادا فسالناه فقال الشيوخ الذين قعدوا عن الغزل كبرا وكذلك هو من النساء فقال ابن الاعرابي اما القعاد من الرجال فصحيح واما النساء فقو---------------------------------------اعد كما قال الله عز وجل والقواعد من النساء --قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله ما التفت اليه الاصمعي ثم انشد ل---------------------------------------لقطامي----------------- ابصارهن الي الشبان ماءلة وقد اراهن عني غير صداد	3329	-3683180089303336361	204	269.5	162	711	28.69198226928711	28	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms124	false	2579611661341311275	205	243	1029	1207	1505	300	الوافر ا ان نادي هديلا ذات فلج مع الاشراق في فنن حمام ظللت كان دمعك--- سلك نظم هوي سيفا فاسلمه النظام تموت تشوقا طربا وتحيا وانت جو بداءك مستهام كانك من تذكر ام ----------------------------------------------------------------------------------------حفص سقي بلدا تحل به	124	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3690	true	1277469492886206618	246	300	1244	1506	1506	300	الوافر ا-ان نادي هديلا ذات فلج مع الاشراق في فنن حمام ظللت كان دمعك در سلك---- هوي نسقا واسلمه النظام تموت تشوق- طربا وتحيا وانت جو بداءك مستهام كانك من تذكر ام حفص وحبل وصالها خلق رمام صريع مدامة غلبت عليه تموت لها المفاصل والعظام واني من بلادك ام حفص سقي بلدا تحل به-	3690	-3683180089303336361	167	299.5	132	269	62.081783294677734	30	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms043	false	5039389809566790067	80	113	455	615	1530	300	المبرد مجزوء الكامل المرء يامل ان يعي-ش وطول عيش ما يضره تفني بشاشته ويب-قي بعد حلو العيش مره وتخونه الايام حت-ي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هلك-ت وقاءل لله دره	43	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3722	true	-7851723797074720002	128	165	615	779	1456	300	الحاءط مجزوء الكامل المرء يامل ان يعي ش وطول عمر قد يضره تبلي بشاشته ويب قي بعد حلو العيش مره وتخونه الايام حت ي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هلك ت وقاءل لله دره	3722	-3683180089303336361	150	270.0	117	164	91.46341705322266	33	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms010	false	-5804932533432310162	222	287	1137	1465	1537	300	هات -انشدنا فقال البسيط لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت في حلق شاربها اجدته حمرتها في العين والخد--------------- والكاس لءلءة والخمر ياقوتة من كف جارية ممشوقة القد نسقيك من عينها خمرا ومن يدها خمرا فما لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي فلما استتمها قاموا فسجدوا له	10	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3808	true	8670339509295127719	126	188	639	955	1542	300	هات فانشده------ البسيط لا-تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت من حلق شاربها اجدته حمرتها في العين والخد فالخمر يا قوتة والكاس لءلءة في كف لءلء--------------ة ممشوقة القد تسقيك من عينها خمرا ومن يدها خمرا فما-لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي فقال ------المامون هذا والله	3808	-3683180089303336361	275	483.5	219	344	79.94186401367188	47	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms015	false	4679412701356206896	235	298	1180	1493	1503	300	فلما احس بي-------- ترنم بصوت--- ضعيف وانشا يقول الطويل جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف حجر ان هما شفياني فقالا نعم نشفي من الداء كله وقاما مع العواد يبتدر---------------------------------------------------ان فما تركا من رقية يعلمانها ولا سلوة الا وقد سقياني فقالا شفاك الله والله ما-لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان---- ثم خفق فنظرت----- فاذا في كسر البيت جوز فقلت لها يا هذه اخرجي الي هذا	15	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4522	true	2430057472709364458	81	154	407	766	1512	300	فلما دنوت منه وسلمت ترنم بصوت له ضعيف بذ------------------لت لعراف اليمامة حكمه وعراف حجر ان هما شفياني فقالا نعم نشفي من الداء كله وقاما مع العواد يبتدران نعم وبلي قالا متي كنت هكذا ليستخبراني قلت منذ زمان فما تركا من رقية يعلمانها ولا سلوة الا بها سقياني فقالا شفاك الله والله ما لنا بما حملت منك الضلوع يدان قال ثم شهق شهقة خفيفة فاذا هو قد مات------- فقلت ايتها العجوز ما اظن- هذا	4522	-3683180089303336361	241	391.5	188	385	62.59740447998047	44	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms026	false	3509274992130586408	67	133	379	686	1551	300	قال عبد الله بن مسلم بن جندب طرقني ليلة بعد ما نمت عيسي بن عمر بن طلحة ابن عب-د الله بن معمر فخرجت ا--ليه فقلت ما جاء بك في هذا الوقت فقال انه غنتني الساعة جارية ابن حمران قولك------- الطويل تعالوا اعينوني علي الليل انه علي كل عين لا تنام طو-----------------------------يل فقلت له قضي الله عنك الحقوق يا ابن اخي ابطات الاجابة حتي اتي الله------- بالفرج	26	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5383	true	-1025405582526047638	235	294	1135	1414	1439	300	قال عبد الله بن مسلم بن جندب طرقني---------------- عيسي------- بن طلحة -بن عبيد الله في الليل فاشرفت عليه فقلت ما حاجتك ---------------قال ان-------------- جارية ابن حمران غنتني لك من الطويل تعالوا اعينوني علي الليل انه علي كل هين لا تنام طويل وقد جءتك اعينك علي طول الليل فقلت ادي ال---له عنك الحق------------- ابطات عني حتي-----اتي الله عز وجل بالفرج	5383	-3683180089303336361	196	289.0	152	353	55.524078369140625	30	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms133	false	-5613554422999413261	93	157	463	766	1499	300	ذو الرمة--------- بنت طلبة بن قيس بن عاصم المنقري وكانت ام ذي الرمة مولاة لال قيس بن عاصم فلما رات شغف ذي الرمة بها وتزايد امره ارادت ان توقع بينهما وحشة------ فقالت علي لسان ذي الرمة الطويل علي وجه مي مسحة من ملاحه وتحت الثياب الخزي لو كان باديا الم تر-ان الماء يخبث طعمه ولو كان لون الماء في العين صافيا فوجدت------------------ من ذلك	133	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5506	true	-5485323580448167879	228	297	1118	1442	1458	300	ذو الرمة يشبب بمي بنت طلبة بن قيس بن عاصم المنقري وكانت كنزة ا---مة مولدة لال قيس بن عاصم وهي ام سهم بن بردة الذي قتله سنان بن مخيس القشيري ايام محمد بن سليمان فقالت كنزة من---------- الطويل علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الخزي لو كان باديا الم تر ان الماء يخبث طعمه ولو كان لون الماء في العين صافيا ونحلتها ذا الرمة فامتعض من ذلك	5506	-3683180089303336361	208	319.5	161	337	61.7210693359375	42	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms093	false	393795142312035995	1	55	6	265	1513	300	علي هذا الغزال النجدي ولا حظ لك فيه فقالت الجارية دعيه بالله يا امتاه يكن --ما قال ذو الرمة--- الطويل خليلي عدا حاجتي من هواكما ومن ذا يواسي النفس الا خليلها الما بمي قبل ان تطرح النوي بنا مطرحا او قبل بين يزيلها وان لم يكن الا معرس ساعة قليلا فاني نافع لي قليلها	93	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5508	true	1541668476767674751	161	192	813	960	1479	300	الي هذا الغزال النجدي ولا حظ لك فيه فقالت الجارية دعي------ه يا امتاه يكون كما قال ذو الرمة من الطويل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان لم يكن الا تعلل ساعة قليلا فاني نافع لي قليلها	5508	-3683180089303336361	136	237.0	107	264	51.51515197753906	24	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms087	false	-3256384444442928976	134	235	664	1186	1538	300	فقال احدهم مات ال----------------جود يوم مات الفياض ورفع صوته فانتبه البجلي فق----ال فيم انتم فقال الكميت الخفيف زعم النضر والمغيرة والنعمان والبحتري وابن عياض قال ويوحك زعموا ماذا يا ابا المستهل فقال---------- ان جود الانام مات جميعا يوم راحوا مني-ة الفياض قال فقلت لهم ماذا يا ابا المستهل قال قلت كذبوا والذي يلبي له الرك-ب سراعا بالمفضيات العراض لا يموت الندي ولا الجود ما عا ش ابان- غياث ذي الانفاض فاذا ما دعا الاله ابانا اذن الجود بعده بانقراض فقال له اجدت فسل حاجتك قال تعطيني لكل بيت عشرة الاف درهم قال افعل وازيدك عشرة الاف من عندي فامر له بستين -	87	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5751	true	-8499802135533414933	0	86	0	443	1473	300	فرفع احدهم صوته فقال مات والله الجود يوم مات الفياض و----------انتبه ابان بصوته فقال فيم كنتم فقال الكميت------- زعم النضر والمغيرة والنعمان والبحتري وابن عياض قال------ زعموا ماذا يا ابا المستهل فقال من الخفيف ان جود الانام مات جميعا يوم راحوا بطلحة الفياض----------------------------------------- كذبوا والذي يلبي له الرك ب سراعا بالمفضيات العراض لا يموت الندي ولا الجود ما عا ش ابانا غياث ذي الانفاض فاذا ما دعا الاله ابانا اذن الجود بعده بانقراض -قال سلني قال-------------------- لكل بيت عشرة الاف----- قال لك ذلك----------------------- فامر له بخمسين	5751	-3683180089303336361	370	609.5	296	556	66.54676055908203	61	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms073	false	-7468116606337847500	131	226	706	1174	1540	300	يزيد بن بكر بن داب ----------------لما ثقل معا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية بعث الي يزيد وكان في ضياعه بغلام له يقال له ليعلمه ثقل ابيه فلما اعمله اقبل مسرعا وانشا يقول البسيط جاء البريد بقرطاس يجر به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قال-- الخليفة امسي بيننا وجعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اغبر من اركانها انقلعا نمت عليه الي عيس مزممة تغشي الفجاج بها لا تاتي شرعا لسنا نبالي اذا اتلفن ارحلنا ما مات منهن بالبيداء او ظلعا من لا تزال نفسه توفي علي شرف توشك مقادير تلك النفس ان تقعا	73	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6717	true	-306913572776488459	181	269	931	1379	1540	300	يزيد غاءبا حين مات معاوية بحوارين فلما ثقل معاوية ارسل اليه الضحاك فقدم وقد مات معاوية ودفن فلم يات منزله حتي اتي قبره فصلي عليه ودعا له ثم اتي منزله فقال من------------------------------------------------------------------------------------------------ البسيط جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قالوا الخليفة امسي مثبتا وجعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اعين من اركانها انقلعا لما انتهينا وباب الدار منصفق لصوت رملة ريع القلب فانصد----------------------------------------------------عا من لا تز-ل نفسه توفي علي شرف توشك مقادير تلك النفس ان تقعا	6717	-3683180089303336361	256	316.5	199	597	42.881072998046875	43	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms075	false	-3089697218979453857	87	149	451	747	1533	300	وانشد ابن الاعرابي في مثله البسيط والله والله لولا انني فرق من الامير لعاتبت ابن نبراس في موعد قاله لي ثم اخلفه غ--دا غدا ضرب اخماس لاسداس حتي اذا نحن الجانا مواعده الي الحقاءق في رفق وايناس ابدت مخيلته عن لا فقلت له لوما بدات بها ما كان من باس وليس يرجع في لا بعد-ما سلفت منه نعم طاءعا حر من الناس	75	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6981	true	1516042265951214590	44	107	206	502	1441	300	وانشد الاخفش لرجل من طء--- البسيط والله والله لولا انني فرق من الامير لعاتبت ابن نبراس في موعد قاله لي ثم اخلفني وعدا غدا ضرب اخماس لاسداس حتي اذا نحن الجانا مواعدة الي الطبيعة في فقر وابساس اجلت مخيلته عن لا فقلت له لوما بدات بها ما كان من باس وليس يرجع في لا بعد ما سلفت منه نعم طاءعا حر من الناس	6981	-3683180089303336361	262	481.0	204	299	87.62541961669922	52	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms113	false	327485033118962388	44	81	211	398	1469	300	البسيط قل للامام الذي تخشي بوادره مالي وللخمر او نصر بن حجاج اني غنيت ابا حفص بغيرهما شرب الحليب وطرف قاصر ساجي------------------------------------------------ لا تجعل الظن حقا او تيقنه ان السبيل سبيل الخاءف الراجي -----------ان ال---------هوي زمه التقوي	113	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7041	true	-2846285249077494925	8	58	36	291	1529	300	البسيط قل للامام الذي تخشي بوادره مالي وللخمر او نصر بن حجاج اني عنيت ابا حفص بغيرهما شرب الحليب وطرف فاتر ساجي ان الهوي زمه التقوي فحبسه حتي اقر بالجام واسراج لا تجعل الظن حقا او تيقنه ان السبيل سبيل الخاءف الراجي فبكي عمر وقال الحمد لله الذي حبس التقوي	7041	-3683180089303336361	178	319.0	141	255	69.80392456054688	32	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms113	false	327485033118962388	102	158	497	787	1469	300	غنت الذلفاء يوما بمنية وبعض احاديث النساء غرام ظننت بي الامر الذي ليس بعده بقاء وما-لي في الندي كلام فاصحب منفيا علي غير ريبة وقد كان لي بالمكتين مقام ويمنعني مما تظن تحرج-- واباء صدق سالفون كرام ويمنعها من منيتيها تعبد وحال لها في قومها وصيام وهاتان حالانا فهل انت راجع و-قد جب منا غارب وسنام	113	7567098014445167024	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7041	true	-2846285249077494925	172	219	888	1131	1529	300	غنت الذلفاء يوما بمنية وبعض اماني- النساء عرام ظننت بي الامر الذي ليس بعده بقاء فما لي في الندي كلام و--------------------------------------------------يمنعني مما تقول تكرمي واباء صدق سالفون كرام ويمنعها مما تمنت صلاتها وحال لها في قومها وصيام فهاتان حالانا فهل انت راجعي فقد جب منا غارب وسنام	7041	-3683180089303336361	210	375.0	168	294	71.42857360839844	35	JK010666-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown