id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010666-ara1.ms120	false	-3557496328034628523	120	224	572	1073	1444	300	ظاهر الوضاءة --بلج الوجه حسن الوجه لم يعبه ثجلة ولم يزر-- صقلة وسيما جسيما او قالت فيما شك ابو ابرهة في عينيه دعج وفي اشفاره غطف -------------وفي عنقه سطع وفي صوته صحل--- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر -كان منطقه خرزات نظم يتحدرن من سمط راحة لا باءن من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن- بين غصنين فهو انظر الفتية عود--ا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد	120	7567098014445167024	Shamela0001524-ara1.ms0422	true	1472049778838042989	0	98	0	488	1544	300	ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولا تزريه صقله وسيما قسيما-------------------------- في عينيه دعج وفي اشفاره عطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نذر ولا هدر وكان منطقه خرزات نظم يتحدرن لا تشنءه----------- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصنا بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	422	2465525667166003987	426	752.5	333	526	80.98859405517578	73	JK010666-ara1	Shamela0001524-ara1
JK010666-ara1.ms035	false	-2501854260869808264	187	258	960	1308	1543	300	صلي الله عليه وسلم المنسرح------------------------------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد -لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل-------------------------------------------- من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن--- من خندف علياء تحتها النطف وانت لما ولدت اشرقت الار ض وضاءت بنورك الافق ونحن في ذلك الضياء وفي -------سبل الهدي والرشاد نخترق	35	7567098014445167024	Shamela0001524-ara1.ms0668	true	-5940180806998200899	3	89	13	439	1506	300	صلي الله عليه وسلم فقل لا يفضض الله فاك فانشا العباس يقول من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد ولا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق وردت نار الخليل فكنتما تجول فيها فليس تحترق نقلت من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الار-ض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل -------الرشاد نخترق	668	2465525667166003987	327	597.0	258	434	75.34561920166016	61	JK010666-ara1	Shamela0001524-ara1
JK010666-ara1.ms119	false	-1897939285190703083	219	295	1097	1472	1492	300	بن فهيرة------------- ودليلهم عبد الله بن الارقط------ فمروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت-------------- برزة جلدة تختبء------ بفناء القبة ثم تطعم وتسقي فسالو--------ها لحما وتمرا يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان---------------------------------------- القوم مرملين مشتي-ن فنظر---------- صلي الله عليه وسلم الي -شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال -هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت	119	7567098014445167024	Shamela0001524-ara1.ms1257	true	1488637966282031694	105	199	508	976	1482	300	بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن اريقط الليثي فمروا ب---خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت ام معبد امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة ف-تطعم وتسقي-فسالوها هل معها لحم او لبن يشتروا- منها فلم يجد-وا عندها شيءا من ذلك فقالت لو كان عندنا شيءا ما اعوزكم القري واذا القوم مرملون مسنتون فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال فهل بها من لبن قالت هي اجهد من ذاك قال -تاذنين لي ان احلبها قالت	1257	2465525667166003987	331	517.5	261	476	69.5378189086914	56	JK010666-ara1	Shamela0001524-ara1
JK010666-ara1.ms120	false	-3557496328034628523	101	294	492	1412	1444	300	الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا -----قال صفيه لي يا ام معبد ق--------------------------------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة -----------بلج الوجه حسن الوجه لم يعبه ثجلة ولم يزر صقلة-------- وسيما جسيما او قالت فيما شك ابو ابرهة في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي عنقه سطع وفي صوته ص----------حل ازج اقرن ان----------------------------- صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن من سمط راح-----------------------------------------ة لا باءن- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الفتية عود--ا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد فقال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي كنا نحدث عنه بمكة ما نحدث ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ذلك ان وجدت اليه--- سبيلا ف----اصبح صوت بمكة------------------------ يسمعونه عاليا ولا يدرون من صاحبه وهو ------يقول الطويل جزي الله رب الناس حين جزاءه رفيقين نالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد	120	7567098014445167024	Shamela0001524-ara1.ms1258	true	5656701066562386568	0	197	0	959	1474	300	الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت وكيت قال صفيه لي يا ام معبد فو الله اني اراه صاحب قريش الذي يطلب فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة حسن الخلق مبلج ال----------وجه لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة قسيم وسيم ---------------------------------في عينيه دعج وفي اشفاره عطف -------------وفي صوته صهل احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سماه وعلاه البهاء------------------------------------------------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هزر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا تشناه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو اجمل الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا ل---امره محفود محشود لا عابس ولا مفند -قال--------- هذا والله صاحب قريش الذي تطلب ولو صادفني لالتمس------------ت ان اصحبه ولافعلن---- ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعونه ------ولا يدرون من يقوله وهو ينشد ويقو-------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح-- من امسي رفيق محمد فيال قصي ما روي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد	1258	2465525667166003987	671	1022.5	518	1110	60.4504508972168	114	JK010666-ara1	Shamela0001524-ara1
JK010666-ara1.ms121	false	6948587136563013356	2	76	15	385	1558	300	سلو- اختكم عن شاءها واماءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاء لشاة حاءل فتحبلت له بصريح ضرة الشاة تزبد فلما سمع---------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت الانصاري هذا الشعر اجاب الهاتف بقوله الطويل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد و--------------------------------------------------قد نزلت منهم علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد	121	7567098014445167024	Shamela0001524-ara1.ms1258	true	5656701066562386568	197	292	959	1440	1474	300	سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد قال فاصبح الناس وقد فقدوا نبيهم فاخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واجابه حسان بن ثابت يقو---------------------------------------ل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس --من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يقتدون بمهتدي لقد نزلت منه -علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد	1258	2465525667166003987	273	443.5	216	523	52.1988525390625	46	JK010666-ara1	Shamela0001524-ara1
JK010666-ara1.ms119	false	-1897939285190703083	158	300	814	1492	1492	300	------------------------------------------------------------------بن سعيد ال-زهري قال حدثنا مكرم------------------- بن محرز بن المهدي عن عبد الرحمن بن عمرو الخزاعي من ولد ام معبد بقديد قال حدثني ابي محرز ابن المهدي عن جده حكيم بن هشام عن ابيه-------- حبيش -بن خ-الد قتيل البطحاء يوم الفتح ان النبي صلي الله عليه وسلم حين خر----------------------------ج من مكة خرج منها مهاجرا هو--------- وابو بكر------------------- ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم عب--------د الله بن الارقط فمروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة جلدة تختبء بفناء القب-ة ثم تطعم وتسقي -----فسالوها لحما وتمرا -يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مش-تين فنظر---------- صلي الله عليه وسلم الي --شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان-	119	7567098014445167024	Shamela0001524-ara1.ms1262	true	-1700711563035250981	132	281	637	1377	1473	300	بن الربيع الخزار حدثنا سليمان بن الحكم ابن ايوب بن سليمان بن ثابت بن بشار الخزاعي---- حدثنا اخي ايوب بن الحكم وسالم --------------------------------بن محمد الخزاعي جميعا عن حزام------------------------------------------------- بن هشام عن ابيه حزام بن حبيش ابن خويلد -------صاحب رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من مكة--------- مهاجرا الي المدينة وابو بكر رضي الله تعالي عنه ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن اريقط --مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية-وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الخيمة ثم ------تسقي وتطعمفسالوها لحما وتمرا ليشتروا م-نها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الشاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي ان	1262	2465525667166003987	492	765.5	385	865	56.87861251831055	84	JK010666-ara1	Shamela0001524-ara1
JK010666-ara1.ms120	false	-3557496328034628523	20	300	97	1444	1444	300	لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلبت فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب ا-رهم ثم ازداد-- ثم حلب----ها ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها و--بايعها وارتحل-- عنها فقل-ما لبث حتي جاء زوجها ابو معبد -يسوق اعنزا -جافا يتساوكن هزلي ضجا هد هن قليل فلما راي ابو معبد عجب ف-------قال من اين لك هذا يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت وا---لله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة -بلج الوجه حسن الوجه لم يعبه ثجلة ولم يزر صق--لة وسيما جسيما او قالت فيما شك ابو ابرهة في عينيه دعج وفي اشفاره غطف -------------وفي عنقه سطع وفي صوته صحل--- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل- لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن من سمط راحة لا باءن- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الفتية عود--ا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد فقال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي كنا نحدث عنه بمكة ما نحدث ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ذلك ان وجدت اليه--- سبيلا فاصبح صوت بمكة------ يسمعونه عاليا ولا يدرون من صاحبه وهو يقول الطويل جزي الله رب الناس حين جزاءه رفيقين نالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ل-------------------------------------------------يهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها-	120	7567098014445167024	Shamela0001524-ara1.ms1263	true	7089453891359071008	0	288	0	1393	1462	300	لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت فاجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلب -فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب اخرهم حتي اراضوا ثم حلب فيه الثانية علي هدة حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبث حتي جاء زوجها ابو معبد ليسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزالا مخ----هن قليل فلما راي ابو معبد اللبن اعجبه قال من اين لك هذا يا ام معبد والشاء عازب حاءل ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزريه صعلة وسيم- قسيم--------------------------- في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فصلا لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربع-------ة لا تشناه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال سمع-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند ق-ال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر--- ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن---- ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت -ولا يدرون من صاحبه وهو يقو-------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد وليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها	1263	2465525667166003987	1174	2079.5	922	1454	80.7427749633789	213	JK010666-ara1	Shamela0001524-ara1
JK010666-ara1.ms121	false	6948587136563013356	12	76	69	385	1558	300	دعاء ل-شاة حاءل فتحبلت -له بصريح- ضرة الشاة تزب------------------------------------------------د فلما سمع حسان بن ثابت الانصاري هذا الشعر اجاب الهاتف بقوله الطويل----------- لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد --------------------------------------------------وقد نزلت منهم علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد	121	7567098014445167024	Shamela0001524-ara1.ms1264	true	-5550676679190211729	0	82	0	416	1422	300	دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادره رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر بعد مورد فلما سمع حسان الهاتف بذلك شبب يجاو----------ب الهاتف فقال رضي الله تعالي عنه لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس --من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم فارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي وقد نزلت منه -علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد	1264	2465525667166003987	262	440.5	209	429	61.072261810302734	44	JK010666-ara1	Shamela0001524-ara1