id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010666-ara1.ms089	false	8572206036627606175	28	173	166	884	1484	300	محمد بن رستم الطبري قال اخبرنا---------- المازني قال كنت-------------- عند الاخفش ومعنا الريا---------شي فقال الاخفش ان مذ اذا رفع بها فهي اسم --مبتدا وما بعدها خبر-- كقولك ما رايته منذ يومان واذا خفض بها فهي حرف جر معني ليس باسم كقولك ما رايته مذ اليوم فقال الرياشي فلم لا تكون في الموضعين اسما فقد نري الاسماء تنصب وتخفض كقولنا هذا ضارب ز------------يد امس فلم لا تكون مذ بهذه المنزلة فلم يات الاخفش بمقنع-------------- فقلت انا لا تشبه مذ ما ذكرت من الاسماء لانا لم نر الاسماء هكذا تلزم موضعا واحدا الا اذا ضارعت حروف المعاني نحو اين و-كيف وكذلك مذ هي مضارعة الحروف-------- فلزمت موضعا واحدا قال ابو جعفر فقال ابو يعلي بن ابي زرعة للمازني افرايت حر-ف المع-ني يعمل عمل--------ين متضادين قال نعم كقولك قام القوم حاشا زيد و-حاشا زيدا و-علي زيد ثوب و-علا زيد الجبل فيكون مرة حرفا ومرة فعلا بلفظ واحد قال -	89	7567098014445167024	Shamela0001386-ara1.mARkdown.ms11	true	-189557103611027435	50	209	272	1056	1516	300	محمد بن رستم الطبري قال اخبرنا ابو عثمان المازني قال كنت عند سعيد بن مسعدة الاخفش انا وابو الفضل الرياشي فقال الاخفش ان مذ اذا رفع بها فهي اسم المبتدا وما بعدها خبرها كقولك ما رايته م-ذ يومان واذا خفض بها فهي حرف--- معني ليس باسم كقولك ما رايته مذ اليوم فقال الرياشي فلم لا يكون في الموضعين اسما فقد روي الاسماء تنصب وتخفض كقولك- هذا ضارب زيدا و ضارب زيد امس فلم لا يكون--- بهذه المنزلة فلم يات الاخفش بمقنع قال ابو عثمان فقلت له -لا تشبه مذ ما ذكرت من الاسماء لانا لم نر الاسماء هكذا تلزم موضعا واحدا الا اذا عارضت حروف المعاني نحو اين و كيف وكذلك مذ هي مضارعة -لحروف المعاني فلزمت موضعا واحدا قال ا--لطبري فقال ا--------بن ابي زرعة للمازني افرايت حروف المعاني تعمل عملين مختلفين متضادين قال نعم كقولك قام القوم حاشا زيد و حاشا زيدا و علي زيد ثوب و علا زيد الجبل فيكون مرة حرفا ومرة فعلا بلفظ واحد وقتل	11	-7059751205708610291	664	1185.0	528	804	82.58706665039062	121	JK010666-ara1	Shamela0001386-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms082	false	-1666385515451604061	165	300	826	1506	1506	300	قال كنت------------ عند ----------الاخفش سعيد بن مسعدة وعنده التوزي فقال التوزي ما صنعت في كتاب المذكر والمءنث يا ابا حاتم قلت قد جمعنا منه شيءا قال فما تقول في الفردوس قلت هو مذكر قال فان الله ------يقول الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون قلت ذهب الي معني الجنة فانثه كما قال تعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها فانث والمثل مذكر لانه ذهب الي معني الحسنات وكما قال ابن ابي ربيعة الطويل فكان مجني دون من كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر فانث والشخوص مذكر لانه ذهب الي النساء وابان ذلك بقوله كاعبان ومعصر وكما قال الاخر الطويل وان كلابا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها العشر فانث البطن وهو مذكر لانه ذهب به الي القبيلة فقال لي يا غافل----- الناس يقولون اسالك الفردوس الاعلي فقلت يا ناءم هذه------ حجتي لان الاعلي من صفات-	82	7567098014445167024	Shamela0001386-ara1.mARkdown.ms12	true	5286810499381962466	19	107	95	535	1518	300	قال كنت انا والتوزي عند ابي الحسن الاخفش فقال لي الت------------------------وزي ما صنعت في كتاب المذكر والمءنث ------------قلت قد جمعت- منه شيءا قال فما تقول في الفردوس قلت م---ذكر قال فان الله تعالي يقول الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون قلت ذهب الي معني الجنة------ كما قال------ من جاء بالحسنة فله عشر امثالها فانث -ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمثل وكما قال الشاعر------ وان كلابا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها العشر فقال-------------------------------------------- لي يا عاقل اليس الناس يقولون نسالك الفردوس الاعلي فقلت يا ناءم هذه الحجة حجتي لان الاعلي من صفات	12	-7059751205708610291	375	637.0	295	720	52.08333206176758	68	JK010666-ara1	Shamela0001386-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms032	false	-1791252891331544184	236	300	1252	1580	1580	300	قال اخبرنا عمي الفضل بن محمد عن ابي محمد ا----بن المبارك اليزيدي قال كنا ليلة ببلد مع المهدي في شهر رمضان قبل ان يستخلف----------- باربعة اشهر فتذكروا ل-------------يلة عنده النحو والعربية وكنت متصلا بخالد ابن يزيد بن منصور والكساءي مع ولد الحسن الحاجب فبعث الي والي الكساءي فصرت الي الدار فاذا الكساءي بالباب قد سبقني فقال لي اعوذ بالله من شرك يا ابا محمد-	32	7567098014445167024	Shamela0001386-ara1.mARkdown.ms20	true	547371235699113135	0	64	0	324	1523	300	قال -خبرني عمي الفضل بن محمد عن ابي محمد يحيي بن المبارك-------- قال كنا----- ببلد مع المهدي------------- قبل ان تصير اليه الخلافة باربعة اشهر في شهر رمضان فذاكرنا ليلة عنده النحو والعربية وكنت متصلا بخاله---- يزيد بن منصور والكساءي مع ولد --حسن الحاجب فبعث الي والي الكساءي فصرت الي الدار فاذا الكساءي بالباب قد سبقني فقال لي اعوذ بالله من شرك يا ابا محمد	20	-7059751205708610291	278	485.0	222	357	77.87114715576172	49	JK010666-ara1	Shamela0001386-ara1.mARkdown
JK010666-ara1.ms033	false	1209190033416268934	0	155	0	792	1512	300	فقلت ---له لا تءتي من قبلي او اوتي من قبلك فلما دخلنا علي المهدي اقبل علي فقال كيف نسبوا الي البحرين فقالوا بحراني والي الحصنين فقالوا حصني هلا قالوا حصناني كما قالوا بحراني فقلت ايها الامير لو قالوا في النسب الي البحرين بحري لالتبس فلم يدر النسبة الي البحرين وقعت ام الي البحر فزادوا الفا للفرق بينهما كما قالوا في النسب الي الروح روحاني ولم يكن لحص-نين شء يلتبس به فقالوا حصني علي القياس فسمعت الكساءي يقول لعمر بن نوح لو- سالني الامير عنها لاجبته باحسن من هذه العلة فقلت اصلح الله الا------مير ان هذا يزعم انك لو سالته لاجاب باحسن من-----ي قال فقد سالته فقال اصلح الله الا------مير كرهوا ان يقولوا حصا-ني فيجمعوا بين --نونين ولم يكن في البحرين الا نون واحدة فقالوا بحراني لذلك -قلت -كيف تنسب الي رجل من بني جنان ان لزممت قياسك قل-ت جني فجمعت بينه وبين المنسوب الي الجن وان قلت جناني رجعت عن نهي-ك وجمعت بين ثلاث نونات	33	7567098014445167024	Shamela0001386-ara1.mARkdown.ms20	true	547371235699113135	64	210	324	1080	1523	300	فقلت والله لا تءتي من قبلي او اوتي من قبلك فلما دخلنا علي المهدي اقبل علي فقال كيف نسبوا الي البحرين فقالوا بحراني والي الحصنين فقالوا حصني الا قالوا حصناني كما قالوا بحراني فقلت ايها الامير لو قالوا--------------------- بحري لالتبس -------بالنسب- الي ا--------------------لبحر فزادوا الفا للفرق------- كما قالوا في النسب الي الروح روحاني ولم يكن للحصنين شء يلتبس به فقالوا حصني علي القياس فسمعت الكساءي يقول لعمر بن بزيع لو سالني الامير----- لاجبته باحسن من هذه العلة فقلت اصلح الله تعالي الامير ان هذا يزعم انك لو سالته لاجاب -احسن من جوابي قال فقد سالته فقال اصلح الله تعالي الامير كرهوا ان يقولوا حصناني فيجمعوا بين النونين ولم يكن في البحرين الا نون واحدة فقالوا بحراني لذلك فقلت فكيف تنسب الي رجل من بني جنان ان لز-مت قياسك فقلت جني فجمعت بينه وبين ال-نس-ب الي الجن وان قلت جناني رجعت عن قياسك وجمعت بين ثلاث نونات	20	-7059751205708610291	707	1288.5	565	821	86.11449432373047	122	JK010666-ara1	Shamela0001386-ara1.mARkdown