id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010666-ara1.ms003	true	-1085708757934293112	61	94	337	508	1524	300	يا امتا ابصرني راكب يسير في مسحنفر لاحب ما زلت احثي الترب في وجهه حثيا واحمي حوزة الغاءب فاجابت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها امها--------- السريع الحصن اذ قالوا تاييته من حثيك الترب علي الراكب يقال حثا فلان	3	7567098014445167024	Sham19Y0016714-ara1.ms1035	false	-7662301909177652521	41	121	218	615	1565	300	يا امتا ابصرني راكب يسير في مسحنفر لاحب فقمت اخش--ي الترب في وجهه عمدا واحمي حوزة الغاءب اقول قالت هذا صبية من بنات العرب وكان بعلها قد غاب عنها فبينما هي اذ مر بها راكب فطمعت نفسه في الفجور بها فكلمها في ذلك فحثت التراب في وجهه وامتنعت عنه ثم اخبرت بذلك امها وانشدت البيتين وقالت يا امتا الي اخره وهما من الرجز فردت عليها امها وقالت من السريع الحصن ادني لو- تاييته من حثيك الترب علي الراكب قول الام -----	1035	8233984030445816749	134	217.5	106	405	33.08641815185547	22	JK010666-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK010666-ara1.ms078	true	-58296925448460615	152	228	775	1143	1543	300	فاني لا اخزي اذا قيل مملق سخي واحري ان يقال بخيل-- فان لا يكن باعي طويلا فانني له بالخلال الصالحات وصول --اذا كنت في القوم الطوال فضلتهم بعارفة حتي يقال طويل وكم قد راينا من فروع كثيرة تموت اذا لم يحيهن اصول وان ال قصدا في الرجال فانني اذا حل امر ساحتي لجليل ولا تنظري ما يعجب العين وانظري الي عنصر الاحساب اين يءول ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم يزن حسن الجسوم عقول	78	7567098014445167024	Sham19Y0016714-ara1.ms0812	false	8945352602474273409	219	265	1145	1361	1541	300	واني لا اخزي اذا قيل مملق سخي واخزي ان يقال بخيل 3 فان لا يكن جسمي طويلا فانني له بالخصال الصالحات وصول 4 اذا كنت في القوم الطوال علوتهم بعارفة حتي يقال طويل 5 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم يزن حسن الجسوم عقول	812	8233984030445816749	200	368.0	157	372	53.7634391784668	36	JK010666-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK010666-ara1.ms080	true	-8492905965861909284	271	292	1364	1465	1503	300	الي اوس بن حارثة بن لام ليقضي حاجتي ولقد قضاها ف--ما وطء الحصا مثل ابن سعدي ولا لبس النعال ولا احتذاها	80	7567098014445167024	Sham19Y0016714-ara1.ms1050	false	7486965376139449741	68	90	301	404	1534	300	الي اوس بن حارثة بن لام ليقضي حاجتي فيمن قضاها 2 وما وطء الثري مثل ابن سعدي ولا لبس النعال ولا احتذاها	1050	8233984030445816749	93	172.5	72	103	90.291259765625	18	JK010666-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK010666-ara1.ms133	true	-5613554422999413261	130	154	639	753	1499	300	علي وجه مي مسحة من ملاحه وتحت الثياب الخزي لو كان باديا-- الم تر-ان الماء يخبث طعمه ولو كان لون الماء في العين صافيا	133	7567098014445167024	Sham19Y0016714-ara1.ms0921	false	-3529496722751534102	241	267	1271	1388	1542	300	علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الخزي لو كان باديا 2 الم تر ان الماء يخلف طعمه وان كان لون الماء في العين صافيا	921	8233984030445816749	109	202.5	85	117	93.16239166259766	19	JK010666-ara1	Sham19Y0016714-ara1