id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010666-ara1.ms111	false	3137102032039686855	214	299	1118	1571	1578	300	بن -محمد الراز-ي عن- علي بن عبد العزيز عن ابي عبيد القاسم بن سلام قال حدثنا -بن ابي زاءدة عن مجالد بن سعيد عن الشعبي ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قضي في القارصة والقامصة والواقصة بالدية اثلاثا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن ابي زاءدة وتفسير ذلك ان ثلاث جوار اجتمعن يلعبن فركبت احداهن-------- الاخري فقرصت الثالثة المركوبة فقمصت فوقعت الراكبة فوقصت اي اندفعت عنقها فماتت فجعل علي القارصة ثل--------------ث الدية وعلي القامصة الثلث الثاني واهدر الثلث الثالث--------------- لانه حصة الراكبة وذلك انها اعانت علي---- نفسها	111	7567098014445167024	Rafed0002654Vols-ara1.ms02542	true	8905931700015840585	1	124	5	661	1534	300	بن الحسن الكازري ثنا علي بن عبد العزيز عن ابي ---------------------عبيد ثنا ابن ابي زاءدة عن مجالد بن سعيد عن الشعبي عن علي رضياللهعنه ا----------نه قضي في القارصة والقامصة والواقصة بالدية اثلاثا ومنهم العلامة الفتني في مجمع بحار الانوار ج 3 ص روي الحديث بعين ما تقدم عن الغريبين ومنهم العلامة الشيخ تقي الدين ابن تيمية في القياس في الشرع الاسلامي ص 46 ط القاهرة قال وهو الذي قضي به علي عليه السلام في مسالة القارصة والقامصة والواقصة قال الشعبي وذل-------------ك ان ثلاث جوار اجتمع------ن فركبت احداهن علي عنق الاخري فقرصت الثالثة المركوبة فقمصت فسقطت الراكبة فوقصت اي كسر--ت عنقها فماتت فرفع ذلك الي علي عليه السلام فقضي بالدية اثلاثا------ علي عواقلهن- والغي الثلث الذي قابل فعل الواقصة ل---------------------انها اعانت علي قتل نفسها	2542	-9034697847634436275	305	422.0	242	736	41.440216064453125	44	JK010666-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK010666-ara1.ms030	false	-922841932553614604	146	227	733	1172	1569	300	اخبرنا---------- الاخفش قال اخبرنا------------- ثعلب قال اخبرنا ابن الاعرابي قال روي عن ابي عبد الله الجدلي قال دخلت علي امير المءمنين رضي ا------------------لله عن-ه فرايت بين يديه ذهبا مصبوبا فقلت ما هذا يا امير المءمنين فقال هذا يعسوب المنافقين فقلت وما معني يعسوب المنافقين يا امير المءمنين -قال هذا يلوذ به المنافقون كمها يلوذ المءمنون بي فانا يعسوب المءمنين وهو يعسوب المنافقين قال ثعلب قال ابن الاعرابي---------------- اليعسوب من الناس السيد واليعسوب رءيس النحل اذا طار طارت معه واذا حط حطت	30	7567098014445167024	Rafed0002654Vols-ara1.ms05509	true	3853960557848203489	65	152	356	814	1582	300	اخبرنا ابو الحسن الاخفش قال اخبرنا احمد بن يحيي ثعلب قال اخبرنا ابن الاعرابي قال روي عن ابي عبد الله الجدلي قال دخلت علي امير المءمنين علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فرايت بين يديه ذهبا مصبوبا فقلت ما هذا يا امير المءمنين فقال هذا يعسوب المنافقين فقلت وما معني يعسوب---------- يا امير المءمنين فقال هذا يلوذ به المنافقون كم-ا يلوذ المءمنون بي فانا يعسوب المءمنين ق-----------------------------ال ابو القاسم الزجاجي رحمه الله اليعسوب من الناس السيد واليعسوب رءيس النحل اذا طار طارت معه واذا حط حطت	5509	-9034697847634436275	387	679.5	312	498	77.71084594726562	66	JK010666-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK010666-ara1.ms097	false	3375214881872205285	80	152	404	786	1532	300	اوصيكما بتقوي الله ولا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تبكيا علي شء----- زوي عنكما منها قولا الحق وارحما اليتيم-------------- واعينا ال-صانع واصنعا للاخرة كونا للظالم خصما وللمظلوم عونا و-------------------------لا تاخذ كما في الله لومة لاءم ثم نظر الي ا----بن الحنفية فقال اسمع--ت ما -وصيتهما به ------قال نعم قال واوص----يك بمثله وبتزيين ام--ر اخويك ولا تقطع امرا دونهما ثم قال لهما واوصيكما به فانه شقيقكما وابن ابيكما وقد علمتما ان اباه--- كان يحبه	97	7567098014445167024	Rafed0002654Vols-ara1.ms12220	true	-6168060921869050223	119	202	590	1027	1544	300	اوصيكما بتقوي الله ولا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تبكيا علي شء منها زوي عنكما و----قولا الحق وارحما اليتيم واغيثا للضاءع واعينا الملهوف واغنما الاجر وكونا للظالم خصما وللمظلوم ناصرا واعملا بما في كتاب الله ولا تاخذ كما في الله لومة لاءم ثم نظر الي محمد بن الحنفية فقال هل حفظت ما اوصيت--- به اخويك قال نعم قال فاني اوصيك بمثله واوصيك بتوقير اخويك لعظيم حقهما عليك---- ثم قال لهما واوصيكما به فانه سيفكم-ا وابن ابيكما وقد علمتما ان ابا كما كان يحبه	12220	-9034697847634436275	315	507.0	250	449	70.15589904785156	54	JK010666-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK010666-ara1.ms097	false	3375214881872205285	71	139	355	716	1532	300	فدعا الحسن والحسين صلوات الله عليهما ثم قال لهما اوصيكما بتقوي الله ولا تبغيا الدن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا وان بغتكما ولا تبكيا علي شء زوي عنكما منها قولا الحق وارحما اليتيم واعينا الصانع- واصنعا للاخرة -كونا للظالم خصما وللمظلوم عونا و---------------------لا تاخذ كما في الله لومة لاءم ثم نظر الي ا----بن الحنفية فقال اسمع--ت ما -وصيتهما به ------قال نعم -قال واوص---يك بمثله وبتزيين ام--ر اخويك و------------------------------لا تقطع امرا دونهما ثم- قال	97	7567098014445167024	Rafed0002654Vols-ara1.ms12221	true	5137669570099184533	129	246	695	1311	1582	300	ودعا الحسن وال-------------------------حسين وقال اوصيكما بتقوي الله ولا تبغيا الدنيا ولا تبكيا علي شء زوي عنكما منها ثم لم ينطق الا لا اله الا الله حتي قبض ومنهم الفاضل الشيخ عبد الوهاب النجار في الخلفاء الراشدون ص 470 ط دار العلم بيروت قال فدعا حسنا وحسينا فقال اوصيكما بتقوي الله والا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تبكيا علي شء زوي عنكما و----قولا الحق وارحما اليتيم واغيثا الملهوف واصنعا للاخرة وكونا للظالم خصما وللمظلوم ناصرا اعملا بما في الكتاب ولا تاخذ-كما في الله لومة لاءم ثم نظر الي محمد بن الحنفية فقال هل حفظت ما اوصيت--- به اخويك قال نعم فقال اني اوصيك بمثله واوصيك بتوقير اخويك لعظيم حقهما عليك فاتبع امرهما ولا تقطع امرا دونهما وما زال	12221	-9034697847634436275	286	438.0	227	649	44.06779479980469	41	JK010666-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK010666-ara1.ms073	false	-7468116606337847500	135	300	721	1540	1540	300	داب -----لما ثقل معاوية بعث الي يزيد وكان في-------- ضياعه ب-----غلام له يقال له ليعلمه ثقل ابيه فلما اعمله اقبل مسرعا وانشا يقول البسيط جاء البريد بقرطاس يجر به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قال الخليفة امسي بيننا وجعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اغبر من اركانها انقلعا نمت عليه الي عيس مزممة تغشي الفجاج بها لا تاتي شرعا لسنا نبالي اذا اتلفن ارحلنا ما مات منهن بالبيداء او ظلعا من لا تزال نفسه توفي علي شرف توشك مقادير تلك النفس ان تقعا لما انتهينا وباب الدار منطبق لخوف رملة ريع القلب فارتدعا فلما دخل عليه------ خلا به واخرج ----اهل بيته فقال يا يزي--د جاء امر الله وهذا اوان هلاكي فما انت صانع بامر هذه الامة--- بعدي فمن اجلك اثرت الدنيا علي الاخرة وحملت الوزر علي ظهري لتعلو بني ابيك فقال اخذ-----هم بكتاب الله وسنة نبي----------------------------ه واقتلهم عليه فقال ويحك الا تسير بسيرة ابي بكر الذي قاتل اهل الرد ة ومض- والامة عنه راضون قال لا الا-	73	7567098014445167024	Rafed0002654Vols-ara1.ms12795	true	-1008261784355679430	175	284	880	1404	1480	300	داب فقال لما ثقل معاوية بعث الي يزيد ابنه وهو في بعض ضياعه فاتاه غلام له يقال له عجلان فاخبر بثقله ف--------اقبل وقال في ذلك شعرا ج-------اء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه جز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا فلما دخل علي معاوية خلا به واخرج عنه اهل بيته فقال يا بني قد جاء امر الله وهذا اوان هلاكي فما انت صانع ب----هذه الامة من بعدي فمن اجلك اثرت الدنيا علي الاخرة وحملت الوزر علي ظهري لتعلو بني ابيك -قال يزيد اخذهم بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم اخذهم به واقتلهم عليه فقال او ---لا تسير بسيرة ابي بكر الذي قاتل اهل الرد-ة ومضي والامة عنه راضون قال لا الا	12795	-9034697847634436275	403	648.0	316	887	45.43404769897461	72	JK010666-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK010666-ara1.ms074	false	-3792559822907328955	14	172	73	875	1525	300	-------------الاجناد ومكر الامصار وفرض العطية وحيا الفء وقاتل العدو ومضي والامة عنه راضون قال لا الا اخذهم بكتاب الله وسنة ----------نبيه واقتلهم عليه قال او لا تسير بسيرة عمك عثمان---- الذي اكل في حياته واطعم في مماته واستعمل اقاربه قال لا الا اخذهم بكتاب الله وسنة نبي---------ه واقتلهم عليه قال او-لا تسير بسيرة ابيك الذي اكل في حياته واطعم في مماته وح--مل الوزر علي ظهره قال لا -----------------------------------------------قال يا يزيد انقطع---- الرجاء منك انك ستقاتل هءلاء كلهم- فتقتل خيار قومك وتغزو حرم ربك باوباش الناس وتطعمهم ي-ومهم ظلما بغير --حق ثم تفجءك المني-ة فلا دنيا اصبت ولا اخرة ادركت يا يزيد اما اذا لم تصب الرشد-------------- فاني قد -وطات لك الامو-ر واذللت لك اعز العرب واخضعت لك اهل الشرف والكرم وكفيتك الحل-- والترحال وجمعت لك ما--- يجمع واحد و----لست اخشي عليك ان ينازعك--- هذا الامر الا ثلاثة نفر الحسين بن علي وعبد الله بن عمر وا--------بن الزبير فاما ابن عمر فننهد اشتغل بالعبادة وخلا- من الدنيا وشغل نفسه	74	7567098014445167024	Rafed0002654Vols-ara1.ms12796	true	-6103232315833016844	0	174	0	878	1514	300	الامصار وجند الاجناد------------- وفرض العطية وجبي الفء وقاتل العدو ومضي والامة عنه راضون قال لا الا------ بكتاب الله وسنة رسوله اخذهم به واقتلهم عليه قال او لا تاخذ بسيرة---- عثمان عمك الذي اكل في حياته و-ورث في مماته واستعمل اقاربه قال لا الا------ بكتاب الله وسنة نبيه اخذهم به واقتلهم عليه قال او لا تسير بسيرة ابيك الذي اكل في حياته وورث بعد وفاته واحتمل الوزر علي ظهره قال لا الا بكتاب الله وسنة نبيه اخذهم به واقتلهم عليه قال يا يزيد انقطع منك الرجاء اظ---نك ستخالف هءلاء جميعا فتقتل خيار قومك وتغزو حرم ربك باوباش الناس فتطعمهم لحومهم----- بغير الحق فتدركك مرته فجاة فلا دنيا اصبت ولا اخرة ادركت يا يزيد---- اذا لم تصب الرشد وتطلع ذا الحق فاني قد اوطات لك المنابر واذللت لك اهل العز- واخضعت لك رقاب العرب------ وكفيتك الرحلة والترحال وجمعت لك ما لم يجمع واحد واني لست اخاف----- ان ينازعك في هذا الامر الا ثلاثة نفر الحسين بن علي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير فاما ابن عمر فرجل وقذته --العبادة وتخلي من الدنيا وشغل نفسه	12796	-9034697847634436275	666	1041.0	524	934	71.30621337890625	114	JK010666-ara1	Rafed0002654Vols-ara1