id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010665-ara1.ms138	true	-7715920800736275205	177	258	876	1270	1484	300	قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحة القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	138	-7384573969038329375	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0588	false	-2423313697311685175	0	30	0	147	1484	300	قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من بيت هذا ناله الامم	588	-5437835203352607963	141	260.0	111	394	35.786800384521484	27	JK010665-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK010665-ara1.ms138	true	-7715920800736275205	176	280	871	1380	1484	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس----------------------------------------------------------م بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم -------------------------------------يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطي-------------------------------------------------م اذا ما جاء يستلم الله شرف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحة القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	138	-7384573969038329375	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0599	false	656997546082533914	6	132	28	648	1512	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينجاب نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحه- عبق من كف اروع في عرنينه شمم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ان قال قال بما يهوي جميعهم وان تكلم يوما زانه الكلم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	599	-5437835203352607963	254	410.5	196	783	32.439334869384766	46	JK010665-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK010665-ara1.ms139	true	-7338622097392929425	0	44	0	210	1525	300	من معشر حبهمو دين وبغضمو كفر وقربهمو منجي ومعتص-----------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرمو في كل بر- ومحتوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اثمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل همو لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	139	-7384573969038329375	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0599	false	656997546082533914	168	220	861	1123	1512	300	من معشر حبهم- دين وبغضهم كفر وقربهم- منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم- لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	599	-5437835203352607963	197	350.0	153	265	74.3396224975586	34	JK010665-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed