id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010665-ara1.ms030	false	5067477782711030801	6	78	26	394	1558	300	المرقص في تفصيل الورد علي النرجس---- يا من يشبه نرجسا بنواظر دعج تنبه ان فهمك راقد ان القياس لمن يصح قياسه بين العيون وبينه متباعد والورد اشبه بالخدود حكاية فعلام تجحد فضله يا جاحد ملك قصير عمره متاهل بخدوده لو ان حيا خالد وخليفة ان غاب ناب بنفعه وبنفحه عنه مقيم راكد ان كنت تنكر ما ذكرنا بعدما وضحت عليه دلاءل وشواهد فانظر الي المصفر لونا منهما وافطن فما يصفر الا الحاسد	30	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0203	true	-8888426796469061194	145	190	752	982	1523	300	المصري في ال-------رد عليه من الكامل يا من تشبه نرجسا بنواظر دعج تنبه ان ذهنك فاسد ان القياس لمن يصح قياسه بين العيون وبينه متباعد او قلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كواكبا ربتهما بحيا السحاب كما يربي الوال-----د فانظر الي المصفر لونا منهما وافطن فما يصفر الا الحاسد	203	-7963318785380715462	166	273.5	130	372	44.6236572265625	28	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms032	false	1752266884197104170	62	92	325	478	1534	300	ساروا وقد خضعت شمس الاصيل لهم حتي توقدت في ليل الدجي الشفق وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان سماءنا لما تجلت خلال نجومها عند الصباح رياض بنفسج خضل نداء تفتح في-ه نوار الاقاح ابو -----	32	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0232	true	8184642711624780484	213	266	1091	1360	1538	300	ساروا وقد خضعت شمس الاصيل لهم حتي تعلق في ذ-يل الدجي الشفق يقول من قد راه وهو ملتهب ان دام هذا فان الجو يحترق ومن محاسن تشبيهاته فيما يتعلق بذكر الصباح والنجوم والليل من الوافر كان سماءنا لما تجلت خلال نجومها عند الصباح رياض بنفسج خضل نداه تفتح بينه نو-ر الاقاح وقول ابن	232	-7963318785380715462	136	233.0	109	271	50.18450164794922	22	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms052	false	5667650776434887085	184	222	977	1175	1554	300	في المرقص قوله واغيد طاف بالكءوس ضحي وحثها والصباح قد وضحا والروض اهدي لنا شقاءقه واسه العنبري قد نفحا قلنا واين الاقاح قال لنا اودعته ثغر من سقي القدحا فظل ساقي المدام يجحد ما قال فلما تبسم افتضحا	52	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0233	true	230301114440059558	3	40	17	210	1554	300	من المنسرح---- واغيد طاف بالكءوس ضحا وحثها والصباح قد وضحا والروض اهدي لنا شقاءقه واسه العنبري قد نفحا قلنا فاين الاقاح قال لنا اودعته ثغر من سقا القدحا فظل ساق- المدام ينكر ما قال فلما تبسم افتضحا	233	-7963318785380715462	181	338.5	144	198	91.41413879394531	30	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms017	false	-8648034454786805481	98	140	488	710	1546	300	ساطع وما المال والاهلون الا وداءع ولا بد يوما ان ترد الوداءع اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا نحني عليها الاصابع------------------------------------------------------ اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فاصبحت مثل السيف اخلق جفنه تقادم عهد القين والنصل قاطع	17	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0536	true	131950601143449094	244	296	1231	1507	1525	300	صانع وما المال والاهلون الا وداءع ولا بد يوما ان ترد الوداءع وما الناس الا عاملان فعامل يتبر بما يبني واخر رافع فمنهم سعيدا اخذا بنصيبه ومنهم شقي بالمعيشة قانع ومنها يقول اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما فمت راكع فاصبحت مثل السيف اخلق غمده تقادم عهد القتر والنصل قاطع	536	-7963318785380715462	161	268.5	127	276	58.33333206176758	28	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms105	false	-7743189972957702037	44	143	222	752	1569	300	سجاح التميمية ادعت النبوة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم واجتمعت عليها بنو تميم فكان فيما ادعت ا---نه انزل عليها يا ايها المءمنون المتقون لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم يبغون واجتمعت بنو تميم كلها اليها لتنصر-ها وكان فيهم الاحف --بن قيس وحارثة بن بدر -وجوه تميم كلها وكان------------ مءذنها شبيب بن ربعي الرياحي فعمدت في جيشها الي---------- مسيلمة الكذاب وهو اليمامة وقالت يا عشر تميم اقصدوا اليمامة فاضربوا فيها كل هامة واضرموا فيها نار مهلهلة حتي تتركوها سوداء كالحمامة وقالت لبني تميم ان الله لم يجعل هذا الامر في ربيعة وانما جعله في مضر	105	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0654	true	7973048585840621946	206	298	1077	1546	1561	300	سجاح وهي ببني تميم النبوة بعد وفاة النبي---- صلي الله عليه وسلم وكا-----------------------ن فيما ادعت به انه انزل عليها يا ايها المءمن--------ون لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم يبغون فاجتمعت بنو تميم كل------ها لينصروها وكان منهم الاحنف ابن قيس وحارثة بن بدر ووجوه تميم كلها وكان قيس بن عاصم مءذنها لانه ارتد بعد الاسلام ثم عاد فاسلم ولما بلغها خبر مسيلمة الكذاب وانه ادعي ايضا النبوة وانه يزعم انه نزل عليه قران ووحي فجمعت جيوشها وق-------------------------------------------------الت لبني تميم ان الله لم يجعل هذا الامر في ربيعة وانما اختص به مضر	654	-7963318785380715462	307	463.5	240	559	54.919498443603516	48	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms105	false	-7743189972957702037	157	300	830	1569	1569	300	وبلغ مسيلمة خبرها فضاق بها ذرعا- وتحصن في حجر حصن اليمامة وجاءت في ---جيوشه---------------ا فاحاطت به فارسل الي وجوه قومه وقال ما ترون قالوا نري ان نسلم هذا الامر اليها وتدعنا فان لم نفعل فهو البوار------------- وكان مسيلمة ذا دهاء فقال سانظر في هذا الامر ثم بعث اليها----- ان الله تبارك وتعالي انزل عليك----------- وحي------ا وانزل علي------ فهلمي نجتمع فنتدارس ما انول الله علينا فمن ع-ف الحق تبعه واجتمعنا فاكلنا العرب اكلا- بقومي وقومك فبعث اليه افعل فامر بقبة----------------- ادم فضربت وامر بالعود -المندلي فسجر فيها وقال اكثروا من الطيب والمجر فان المراة شم------ت راءحة الطيب ذكرت الباه ففعلوا ذلك وجاءها رسوله يخبرها بامر القبة المضروبة للاجتماع فاتته فقالت هات ما انزل عليك فقال الم تر كيف فعل -بك بالحبلي اخرج منها نطفة تسعي ---بين صفاق وحشي -من بين ذكر وانثي واموات واحياء ثم الي ربهم يون المنتهي قالت و--ماذا -قال الم تر-	105	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0655	true	-3408026538066375603	7	153	38	786	1527	300	وبلغ مسيلمة خبرها فاشتد عليه ذلك وتحصن في-------- اليمامة فجاءت سجاح وجيوشها من تميم وغيرها فاحاطت به فارسل الي وجوه قومه وقال ما ترون قالوا نري ان تسلم هذا الامر اليها وتدعنا فان لم تفعل فهو البوار فقال انظروني وكان مسيلمة داهية من اكبر دهاة العرب------- ثم بعث اليها يقول ان الله جل ذكرهعن زعمهانزل الي كتابا وعلي وحيا قرانا وانت تدعين كذلك فهلم- نجتمع فنتدارس------------------- فمن عرف الحق تبعه فاجتمعنا فاكلنا العرب فاطبة بقومي وقومك فاجابت لذلك--- فامر مسيلمة ان تضرب قبة من ادم------ وامر بالعود والمندل- فسجر فيها وقال اكثروا من الطيب -------فان المراة اذا تنشقت راءحة الطيب حنت ل-لباه ففعلوا ذلك واجتمعا في تلك---------- القبة ولم يكن بينهما ثالث ----فقالت هات ما انزل عليك فقال الم تر كيف فعل ربك بالحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشي ومن بين ذكر وانثي-------------- ثم الي ربك -----المنتهي قالت ثم ماذا فقال الم تر	655	-7963318785380715462	525	765.0	416	834	62.949642181396484	79	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms106	false	5541636629896328392	0	136	0	687	1521	300	ان الله خلقنا افواجا وجعل النساء لنا--- ازواجا فنولج فيهن الغراميل ابلاجا ونخرجها منهن اذا شءنا اخراجا قالت---------------------------------------------------------------------------- فباي شء امرك --------------------------قال الا قومي الي------- فقد ه-ء لك المضجع فان شءتي ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءتي سلقناك وان شءتي علي اربع وان شءتي بثلثيه وان شءت به اجمع قال فقالت لا الا به اجمع قال فقال كذا اوحي الله الي ف------------------واقعها فلما قام عنها قالت ان مثلي لا يجري امرها هكذا فيكون وصمة علي قومي وعلي ولكني مسلمة النبوة ف------------------اخطبني الي اولياءي يزوجوك ثم اقود تميما معك ف------خرج وخرجت معه فاجتمع الحيان من حنيفة وتميم فقالت لهم سجاح انه--- قرا علي ما انزل عليه فوجدته حقا فاتبعته ثم---- خطبها ----------زوجوه اياها وسالوه عن المهر فقال قد وضعت عنكم-------- صلاة العصر فبنو تميم الي الان بالرمل لا يصلونها---- ويقولون هذا حق لنا ومهر كريمة	106	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0655	true	-3408026538066375603	153	300	786	1527	1527	300	ان الله خلقنا افواجا وجعل النساء للرجال ازواجا -نولج فيهن قعسا اي----لاجا ونخرجها منهن--------- اخراجا وهو مع ذلك يتراءي لها بغرموله وقد انعظ فلحت ببصرها نحوه ثم قالت وقد الانت كلامها فباي شء امرك فما اظنك الا علي حق دوني فقال الا قومي الي المخدع فقد هيء لك المضجع فان شءت--------------------------------------- سلقناك وان شءت -علي اربع وان شءت- بثلثيه وان شءت به اجمع---- فقالت ----بل به اجمع يا نب-----------ي الله فقام اليها فقام اليها وواقعها فلما قام عنها قالت ان مثلي لا يجري امرها هكذا فتكون وصمة علي قوم-----ي ولكني مسلمة الامر اليك ومعترفة بامرك واخطبني من- اولياءي يزوجو------------------ك فخرجت وخرج و----------اجتمع الحيان فقا---------------لت لهم سجاح انه قد قرا علي ما انزل عليه فوجدته حقا فاتبعته ثم انه خطبها من قومها فزوجوه------ وسالوه عن المهر فقال قد وضعت عن تميم خاصة صلاة العصر فبنو تميم الي الان بالرمل لا يصلون العصر ويقولون هذا حق لنا ومهر كريمة-	655	-7963318785380715462	518	792.0	413	871	59.47187042236328	83	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms002	false	8762489232665768376	253	300	1410	1671	1671	300	خمس المرقص والمطرب والمقبول والمسموع والمتروك -المرقص ما كان مخترعا او مولدا يكاد يلحق- بطبقة الاختراع لما يوجد فيه من السير الذي يمكن ازمة القلوب من يديه ويلقي منها محبة عليه وذلك راجع الي الذوق والحس مغن بالاشارة عن العبارة كقول امرء القيس في القدماء سموت اليها-	2	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0825	true	4487423281771291313	13	58	81	334	1596	300	خمس المرقص والمطرب والمقبول والمسموع والمتروك فالمرقص ما كان مخترعا او مولدا تكاد تلحقه بطبقة الاختراع لما يوجد فيه من اليسر الذي يمكن ازمة القلوب من يديه ويلقي منها محبة عليه وذلك راجع الي الذوق والحس مغن بالاشارة عن العبارة كقول امرء القيس----------- سموت اليها	825	-7963318785380715462	246	463.0	202	264	93.18181610107422	40	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms003	false	4085578935351616272	0	217	0	1113	1556	300	بعد ما نام اهلها سمو حباب الماء حالا علي حال وكقول وضاح اليمن قالت لقد اعييتنا حجة فات اذا ما هجع السامر واسقط علينا كسقوط الندي ليلة لا ناه ولا امر وكقول ابن حمديس الصقلي في المتاخرين------------------------------------- من قبل ان ترشف شمس الضحي ريق الغوادي من ثغور الاقاح و-قول ابي جعفر بن طلحة زير ابن هود سلطان الاندلس وكاتبه والشمس لا تشرب خمر الندي في الروض الا بكء-س الشقيق والمطرب ما نقص فيه الغوص من درجة الاختراع الا ان فيه مسحة من الابتداع كقول زهير في المتقدمين تراه اذا ما جءته متهللا كانك نعطيه الذي انت ساءله و-قول حبي----ب في المتاخرين ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجياد بها فليتق الله ساءله والمقبول ما كان عليه طلاوة مما لا يكون فيه غرض علي تشبيه وتمثيل------- وما اشبه ذلك كقول طرفة في المتقدمين ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود و-قول ابن شرف في المتاخرين لا تسال الناس والايام عن خبري هما يبثانك الاخبار تطفيلا والمسموع ما عليه اكثر الشعراء مما ب-----ه القافية والوزن دون ان يمجه الطبع ويستشقله السمع كقول امرء القيس------------- وقوفا بها صحبي علي مطيهم يقولون لا تهلك اسي وتجمل و-قول ابن المعتز------------- سقي الجزيرة ذات الظل والشجر ودير عبدون هطال- من المطر والمتروك ما ك-ن كلا علي السمع والطبع كقول المتنبي -قلقلت بالهم -----قلقل الحشا قلاقل عيس كلهن قلاقل	3	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0825	true	4487423281771291313	58	281	334	1495	1596	300	بعد ما نام اهلها سمو حباب الماء حالا علي حال وكقول وضاح اليمن قالت لقد اعييتنا حجة فات اذا ما هجع السامر واسقط علينا كسقوط الندا ليلة لا ناه ولا امر وكقول---------- الصقلي باكر الي اللذات واركب لها سوابق اللهو ذوات المراح من قبل ان ترشف شمس الضحي ريق الغوادي من ثغور الاقاح وكقول ا--------بن طلحة------------------ الاندلسي ------والشمس لا تشرب خمر الندي في الروض الا بكءوس الشقيق والمطرب ما نقص فيه الغوص عن درجة الاختراع الا ان فيه مسحة من الابتداع كقول زهير في المتقدمين تراه اذا ما جءته متهللا كانك تعطيه الذي انت ساءله وكقول ابي تمام من المتاخرين ولو لم يكن في كفه غير نفسه لج-اد بها فليتق الله ساءله والمقبول ما كان عليه طلاوة مما لا يكون فيه غوص علي تشبيه وتمثيل وتورية وما اشبه ذلك كقول طرفة في المتقدمين ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود وكقول ابن شرف من المتاخرين لا تسال الناس والايام عن خبر- هما يبثانك الاخبار تطفيلا والمسموع ما عليه اكثر الشعراء مما به عليه القافية والوزن دون ان يمجه الطبع ويستنقله السمع كقول امرء القيس في المتقدمين وقوفا بها صحبي علي مطيهم يقولون لا تهلك اسي وتجمل وكقول ابن المعتز من المتاخرين سقي الجزيرة ذات الظل والشجر ودير عبدون هطالا من المطر والمتروك ما كان كلا علي السمع والطبع كقول المتنبي فقلقلت بالهم الذي قلقل الحشا قلاقل عيس كلهن قلاقل	825	-7963318785380715462	1043	1927.0	837	1205	86.55601501464844	182	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms003	false	4085578935351616272	226	288	1168	1494	1556	300	ما كان من طبقتي المرقص والمطرب---------------------------------------- وكلاهما داءر علي غوص الفكرة واثارة المعاني والي ذلك اشار والدي بقول اذا انت لم تشعر بمعني نثيره فقل انا وزان وما انا شاعر وقد يلي من طبقتي ---------المسموع والمقبول ما يكون توطءة للمرقص والمطرب فاجعله من جملة العدد -------ما يتعلق به ومعظم الاعتماد في هذا الكتاب -علي النظم-------------------- لكونه اعق في الافكار وارجو في الاقطار	3	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0826	true	2594889031002400087	8	77	37	403	1555	300	ما كان من طبقتي المرقص والمطرب من اشعارهم اذ هما اعلي طبقات الشعر رتبة وكلاهما داءر علي غوص --فكرة ولله در القاء-------------------------ل اذا كنت لم تشعر لمعني تثيره فقل انا وزان وما انا شاعر وقد يجء من طبقتي المقبول والمسموع ---------ما يكون توطءة المرقص والمطرب فاجعله من جملة العدد بشفاعة ما يتعلق به ومعظم الاعتماد في هذا المختار علي المرقص والمطرب من الاشعار لكونه اعلق ب-الافكار واجول في الاقطار	826	-7963318785380715462	257	405.0	205	403	63.77171325683594	40	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms016	false	-7071905380936819035	221	300	1171	1597	1597	300	حسان بن ثابت---------------------- شاعر------ رسول الله صلي الله عليه وسلم المءيد بروح القدس مما الحقه--- معاني التخيل----- الغوص بطبقة المطرب قوله----------- لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل الملحقين فقيرهم بغنيهم -المشفقين علي اليتيم الارم---------------------------------------------------ل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل وقوله اصون عرضي بمال- لا ادنسه لا بارك الله بعد العرض في المال-	16	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0826	true	2594889031002400087	77	166	403	877	1555	300	حسان بن ثابت الانصاري رضي الله عنه شاعر سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم المءيد بروح القدس مما -لحقه من معاني التخيل ولمس الغوص بطبقة المطرب قوله في ال جفنة لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان ال----------------------------------------------------اول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل الملحقين فقيرهم بغنيهم والمشفقين علي اليتيم الارمل بيض الوجوه كريمة انسابهم شم الانوف من الطراز الاول يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل وقوله اصون عرضي بمالي لا ادنسه لا بارك الله بعد العرض في المال	826	-7963318785380715462	373	671.5	304	527	70.77799224853516	65	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms017	false	-8648034454786805481	0	120	0	605	1546	300	احتال للمال ان اودي فاكسبه ولست للعرض ان اودي بمحتال وقوله لابي سفيان بن الحرث في المجاوبة عن النبي صلي الله عليه وسلم وانت رنيم نيط في ال هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد لبيد بن ربيعة هو----------------------- معدود في------------------------------------------- شعراء النبي صلي الله عليه وسلم وقع له في طبقة المرقص قوله وغداة ريح قد وزعت وقرة اذا صبحت بيد الشمال زمامها وفي طبقة المطرب قوله ان الرزية لا رزية مثلها فقدان كل اخ كمثل الكوكب وقوله ذهب الذين يعاش في اكنافهم وبقيت في خلف كجلد الاجرب وقوله وما المرء الا كالشهاب وضوءه يحور رمادا بعد ز--هو ساطع وما المال والاهلون الا وداءع ولا بد يوما ان ترد الوداءع اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا نحني عليها الاصابع	17	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0826	true	2594889031002400087	166	296	877	1535	1555	300	احتال للمال ان اودي فاجمعه ولست للعرض ان اودي بمحتال وقوله لابي سفيان بن --حرب في المجاوبة عن النبي صلي الله عليه وسلم وانت زنيم نيط من ال هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد لبيد بن ربيعة وقد تقدم ذكره في الجاهلية معدود من الشعراء المخضرمين كونه ادرك الاسلام وعد من شعراء النبي صلي الله عليه وسلم وقع له في طبقة المرقص قوله وغداة ريح قد كشفت وقرة اذ اصبحت بيد الشمال زمامها وله في-- المطرب -----ان الرزية لا رزية مثلها فقدان كل اخ كمثل الكوكب------ ذهب الذين يعاش في اكنافهم وبقيت في خلف كجلد الاجرب وقوله وما المرء الا كالشهاب وضوءه يحور رمادا بعد اذ هو ساطع وما المال والاهلون الا وداءع ولا بد يوما ان ترد الوداءع اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع	826	-7963318785380715462	568	1059.5	451	673	84.3982162475586	105	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms017	false	-8648034454786805481	143	300	728	1546	1546	300	من شعراء النبي صلي الله عليه وسلم وانشدوا له في التشبيهات العقم قوله كليب لعمري كان اعظم ناصرا وايسر جرما منك ضرج بالدم رمي ضرع ناب فاستقل بطعنه كحاشية البرد السيماني المسهم ووقع في طبقة المرقصات قوله في صفة الفرس كان تماثيل ارساغه رقاب وعول علي مشرب وقوله في المطرب سالتني عن اناس هلكوا اكل الدهر عليهم وشرب الحطيءة اثبتوا له في التشبيهات--- العقم قوله في لغام الناقة تري بين لحييها اذا ما تلغمت لغاما كبيت العنكبوت ال-مدد ومن -----مرقصاته قوله كسوب ومتلاف متي ما سالته تهلل واهتز اهتزاز المهند ومن مطرباته قوله هم القوم الذين اذا المت من الايام مظلمة اضاء-ا وقول------ه الحمد لله اني في جوار فتي حامي الحقيقة نفاع وضرار لا يرفع الطرف الا عند مكرمة من الحياء ولا يغضي علي عار عمرو بن شاس له صحبة ووقع له في المطربات قوله اذا نحن ادلجنا وانت امامنا كفي للمطايا نور وجهك هاديا اليس يزيد العيس خفة اذرع وان كن حسري ان تكون امانيا الشماخ-	17	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0827	true	-8659826903321148975	6	156	43	815	1545	300	من شعراء النبي صلي الله عليه وسلم وانشدوا له في التشبيهات العقم قوله كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر جرما منك ضرج بالدم رمي ضرع ناب فاستقل بطعنة كحاشية البرد ال-يماني المسهم -وله في----- المرقص يصف فرسا -----------كان تما-يل ارساغه رقاب وعول علي مشرب --وله في المطرب سالتني عن اناس هلكوا شرب الدهر عليهم واكل الحطيءة---------- في المشب-هات من العقم يصف ----لغام --ناقة تري بين لح-يها اذا ما تلغمت لغاما كبيت العنكبوت الممدد وله في المرقص-------- كسوب ومتلاف متي ما سالته تهلل واهتز اهتزاز المهند ومن مطربات-----ه هم القوم الذين اذا المت من الايام مظلمة اضاءوا ومن مطرباته الحمد لله اني في جوار فتي حامي الحقيقة نفاع وضرار لا يرفع الطرف الا عند مكرمة من الحياة ولا يغضي علي عار عمرو بن شاس له صحبة و----له في المطرب -------اذا نحن ادلجنا وانت امامنا كفي للعطايا نور وجهك هاديا اليس تريك العيس خفة اذرع وان كن حسرا ان تكون اماميا الشماخ	827	-7963318785380715462	715	1270.5	574	835	85.62874603271484	116	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms018	false	-2617900947317773437	1	171	3	875	1533	300	المطرب قوله اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين ومن التشبيهات العقم قوله في القوس اذا انبض الرامون عنها ترنمت ترنم ثكلي اوجعتها الجناءز عبيدة بن الطبيب له في المطرب قوله فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما متعمم بن نويرة له في المطرب قوله في رثاء اخيه مالك وقالوا اتبكي كل قبر رايته لقبر ثوي بين اللوي والدكادك فقلت لهم ان الاسي يبعث الاسي دعوني فهذا كله قبر مالك كعب بن زهير مما يلحق بطبقة المرقص قوله وما تمسك بالوعد الذي وعدت الا كما يمسك -لماء الغرابيل عمرو بن معدي كرب له في المطرب قوله فلو ان قومي انطقتني رماحهم نطقت ولكن الرماح اجرت العباس بن مرداس له في المطرب قوله نعوض للسيوف اذا التقينا وجوها ما نعرض للطام ابو الطمحان القيني له في المطرب قوله واني من القوم الذين هم هم اذا غاب منهم كوكب قام صاحبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه الخنساء---------- لها في المرقص قولها وان صخر التاتم الهداة به كانه علم في راسه نار وقولها يذكرني	18	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0827	true	-8659826903321148975	158	300	821	1545	1545	300	المطرب -----اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين ومن المشب-هات العقم قوله ا---------ذا انبض الرامون عنها ترنمت ترنم ثكلي اوجعتها الجناءز عب-دة بن الطبيب--- في المطرب قوله فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما مت-مم بن نويرة له في المطرب----------------------- وقالوا اتبكي كل قبر رايته لقبر ثوي بين اللوي فالدكادك فقلت لهم ان الاسي يبعث الاسي دعوني فهذا كله قبر مالك كعب بن زهير له في--------- المرقص ول-----ا تمسك بالوعد الذي وعدت الا كما يمسك الماء الغرابيل عمرو بن معد- كرب--- في المطرب----- فلو ان قومي انطقتني رماحهم نطقت ولكن الرماح اجرت العباس بن مرداس له في المطرب-------------------------------------------------------------------------------------- واني من القوم الذين هم هم اذا غاب منهم كوكب قام صاحبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه الخنساء وقد تقدمت لها في المرقص------ وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار وقولها يذكرني-	827	-7963318785380715462	702	1275.0	565	883	79.50170135498047	121	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms018	false	-2617900947317773437	171	300	875	1533	1533	300	طلوع الشمس صخرا وابكيه لكل غروب شمس جنوب بنت عمرو ذي الكلب لها في المرقص قولها تمشي النسور اليه وهي لاهية مشي العذاري عليهن الجلابيب ولها في المطرب قولها واقسم يا عمر ولو نبه-اك اذا نبها منك داء عضالا اذا نبها ليث عريسة مبيدا مفيدا نفوسا وم--------------------------------------------الا فكنت النهار به- شمسه وكنت دجي الليل فيه- الهلالا الزبرقان له في المطرب قوله ابلغ سراة بني عبس مغلغلة وفي العتاب حياة بين اقوام تعدو الذءاب علي من لا كلاب له وتتقي صولة المستاسد الحامي عمرو بن الاهتم له من المطرب قوله ذريني فان البخل يا ام مالك لصالح اخلاق الرجال سروق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق اوس بن م-عزي له من المطرب قوله لعمرك ما تبلي سراءر- عامر من اللءم او تبلي عليها جلودها ابو ذءيب الهذلي-	18	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0828	true	-6974123386332010955	0	128	0	669	1635	300	طلوع الشمس صخرا واذكره لكل غروب شمس جنوب اخت عمرو ذي الكلب في---- المرقص------ تمشي النسور اليه وهي لاهية مشي العذاري عليهن الجلابيب وقول--------------ها واقسم يا عمرو لو نبهناك اذا نبها منك داء عضالا اذا نبها ليث عريسة مغيثا مفيدا نفوسا ومالا وبيداء مجهولة خضتها بوجناء لا تتشكي الكلالا فكنت النهار بها شمسه وكنت دجي الليل فيها الهلالا الزبربان له في المطرب----- ابلغ سراة بني عبس مغلغلة وفي العتاب حياة بين اقوام تعدو الذءاب علي من لا كلاب له وتتقي مربض المستاسد الحامي عمرو بن الاهتم له في المطرب----- ذريني فان البخل يا ام مالك لصالح اخلاق الرجال سروق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق اوس بن مغراء له في المطرب----- لعمرك ما تبلي سرابيل عامر من اللءم او تبلي عليها جلودها ابو ذءيب الهذلي	828	-7963318785380715462	592	1092.5	473	708	83.6158218383789	101	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms135	false	-8996549722912151269	236	296	1090	1387	1403	300	خليلي---- ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت فقد حلفت جهدا بما نحرت ه قريش غداة المازمين وصلت اناديك ما حج وكبرت بفيفا غزال وفقة واهلت وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا فاوقت و-حلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت	135	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0998	true	4819912017180957833	244	287	1217	1427	1492	300	خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم انزلا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تو------------------------------------------------------------------------------------------لت وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا --وفت واحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت	998	-7963318785380715462	201	375.0	159	302	66.55628967285156	38	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms136	false	1852797213160680129	22	293	101	1470	1504	300	الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت اباحت حمي لم ير-ه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت فليت قلوصي عند عزة قيدت بحبل ضعيف غر منها فضلت وغودر في الحي المقيمين رحلها وكان لها باغ سواي قبلت وكنت كذي رجلين رجل صحيحة ورجل رمي فيها الزمان فشلت و-----------------------------------------------------كنت كذات الظلع لما تحاملت علي ظلعها بعد العثار استقلت اريد الثواء عندها واظنها اذا ما اطلنا عندها المكث ملت فما انصفت اما النساء فبغضت الي واما بالنوال فضنت يكلفها الغيران شتمي وما بها هواني ولكن للمليك استدلت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت و الله ما قاربت الا تباعدت بصرم و اكثرت الا اقلت فان تكن ا-عتبي فاهلا ومرحبا وحقت لنا العتبي لدينا وقلت وان تكن الاخري فان وراءنا منادح لو سارت بها العيس كلت فلا يبعدن وصل لعزة اصبحت يعافيه اسبابه قد توت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلي-ة ان تقلت ولكن انيلي واذكري من مودة لنا خلة كانت لديكم فطلت فاني وان صدت لمءن وصادق عليها بما كانت الينا ازلت فما انا بالداعي لعزة بالجوي ولا شامت- ان نعل عزة زلت فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت عمرة فتجلت فاصبحت قد ابللت من دنف بها كما ادنفت هيماء ثم استبلت فو الله ثم الله ما حل قبلها ولا بعدها من خلة حيث حلت وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت واضحت باعلي شاهق من فءاده فلا القلب يسلوها ولا العين ملت فيا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بينن-ا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما ظل تبوا منها للمقبل اضمحلت كاني واياها سحابة ممحل رجاها فلما جاوزته استهلت	136	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0999	true	-4267778270913602541	0	140	0	706	1467	300	الا بخيلة فمو-مل منها ذلك الوصل ملت اباحت حما لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم يكن قبل حلت وكن---------------------------------------------------------------------------------------------------ت كذي رجلين رجل صحيحة ورجل رمي فيها الزمان فشلت وبي زفرات لو تدمن قتلنني توالي التي تاتي التي قد تولت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان تكن العتبا فاهلا ومرحبا وحفت لها الغبنا لدينا وقلت وان تكن الاخري فان وراءنا بلادا اذا كلفتها -العيس كل----------------------------------------------ت اسي-ي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلولة ان تقلت فم----------------------------------------------------------------------------------------------------ا انا كالداعي لعزة بالردي ولا شامتا ان نعل عزة زلت فلا تحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة فتج-----------------------------------------------------لت فو الله ثم الله لا حل قبلها ولا بعدها من خلة حيث حلت وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت من اسبابها وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة بعد ما- تبوا منها للمقيل اضمحلت كاني واياها سحابة ممطر رجاها فلما جاوزته استهلت	999	-7963318785380715462	596	915.5	471	1427	41.76594161987305	97	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms100	false	7590057968838495799	205	284	1033	1416	1500	300	الزبير بن ابي بك-ر عن ظبية ان حبابة غن---------------ت يوما بين يدي يزيد فطرب ثم قال لها هل رايت قط اطرب مني قالت نعم مولاي الذي باعني فغاظه ذلك فكتب في حمل-ه مقيدا فلما عرف خبره امر بادخاله اليه فادخل يرسف في قيده وامرها------ فغنت بغتة------------------------------------------- تشط غدا دار جيراننا ولدار بعد غد ابعد------------------------------------------------- فوثب------------------------------------------------------------- حتي القي نفسه علي الشمعة فاحرق لحيته وج--------------عل يصيح الحريق يا اولاد الزنا فضحك يزيد وقال لعمري هذا ا------طرب الناس فامر حل قيوده ووصله	100	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1013	true	-8553225068023893646	139	234	732	1223	1561	300	الزبير بن---- بكار ان يزيد بن عبد الملك قال لحبابة ذات يوم اتعرفين احدا هو ا-------------------------طرب مني قالت نعم مولاي الذي باعني فامر باشخاصه فاشخص اليه مقيدا و-------------------------------ادخل عليه وسلامة وحبابة يغنيان فغنته سلامة لحن الغريض بشعر بن ابي ربيعة من المتقارب تشط غدا دار جيراننا فطرب وتحرك في قيوده ثم غنته حبابة لحن ابن سريج المجرد في هذا الشعر فوثب وجعل يحجل في قيوده ويقول هذا وابيكما الغناء لا ما تعللاني به حتي دنا من------- الشمعة فوضع- لحيته عليها واحترقت وجعل يصيح الحريق يا اولاد الزنا فضحك يزيد وقال------ هذا والله اطرب الناس-------------- ووصله	1013	-7963318785380715462	195	197.0	151	579	33.67875671386719	26	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms004	false	6316754793087319325	70	143	362	756	1581	300	عبد الحميد -بن يحيي--------------------------- امام بلغاء الكتاب والقدرة في ضرب المثل ومما ي-----ليق ان يثبت من نثره في هذا كتاب قوله من رسالة تب بها عن اخر خلفاء بني امية وهو مروان الجعدي-- لفرق العرب حين فاض العجم من خراسان بشعار السواد قاءمين بالدولة العباسية----- فلا تمكنوا ناصية الدولة العربية من يد الفءة العجيبة واثبتوا ريثما تتجلي هذه الغمرة ونصحو من هذه السكرة فسينضب السيل وتمحي اية الليل والله مع الصابرين والع-قبة للمتقين	4	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1051	true	7287857226583882746	24	95	122	513	1632	300	عبد الحميد ابن يحيي مولي بني عامر صاحب البلاغة امام اهلها------- والقدوة في ضرب المثل ومما يليق يليق ان يثبت من نثره ها هنا---------- من رسالة كت-بها عن----------------------- مروان ابن محمد لفرق العرب حين فاض العجم من خراسان بشعار السواد قايمين بالدولة العباسية منها فلا تمكنوا ناصية الدولة العربية من يد الفية العجمية واثبتوا ريثما تنجلي هذه الغمرة وتصحوا هذ--ه السكرة ف-ينضب السيل وتمحي اية الليل والله مع الصابرين والعاقبة للمتقين	1051	-7963318785380715462	324	550.0	262	435	74.48275756835938	46	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms019	false	7663077816364241034	33	178	180	927	1582	300	تميم بن مقبل له في المرقص قوله----- يا هند امسي سواد الراس خالطه شيب القذال اختلاط الصفو -الكدر النجاشي له من المطرب قوله----- قبيلته لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوارد عن كل منهل عبد الله بن الزبير---- الاسدي له في المطرب قوله----- رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سمدن له سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا حميد بن ثور الهلالي له من المرقص قوله في فرخ القطا -----------كان علي اشداقه نور حبوة اذا هو مد الجيد منه ليطعما ذو الرمة فارس اهل ذلك العصر في معاني الغوص لتولعه بالتشبيه والتمثيل وحسن التخيل وهو رءيس المشبهين الاسلاميين وحكي الحجازي في الحديقة انه كان يقول اذا قلت كان ولم اجد منها مخلصا فقطع الله لساني ومن عجاءب تشبيهاته قوله كان الوف الطير في عرصاتها خراطيم اقلام -خط وتعجم وقوله-------------------- كانما عينها منها وقد ضمرت	19	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1076	true	8029285810470471169	178	300	985	1596	1596	300	تميم بن مقبل له في المرقص من البسيط يا هند امسي سواد الراس خالطه شيب القذال اختلاط الصفو بالكدر النجاشي له في المرقص من الطويل قبيلة- لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل عبد الله بن الزبير رضي ال-له عنه في المطرب من الوافر رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سمدن له سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا حميد بن ثور الهلالي له في المرقص----- في فرخ القطاة من الطويل كان علي اشداقه نور حنوة اذا هو مد الجيد منه ليطعما ذو الرمة من تشابيهه البديعة من الطويل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان انوف الطير في عرصاتها خراطيم اقلام تخط وتعجم وقوله في الناقة من البسيط كانما عينها ميم- وقد ضمرت-	1076	-7963318785380715462	502	859.5	396	799	62.82853698730469	88	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms019	false	7663077816364241034	178	300	927	1582	1582	300	وضمها الليل في بعض الاضي ميم وقوله---------- قف العيس في اطلال مية واسال رسوما كاخلاق الرداء المسلسل اظن الذي يجدي عليك سءالها دموعا كتبديد الجمان المفصل وقوله---------- وما شنتا خرقاء واهية- الكلي سقي بهما ساق ولما تبللا باضيع من عينيك للدمع كلما توهمت رسما او تاملت منزلا وقوله في المطرب ولم----------ا تواقفنا جرت من عيوننا دموع كففنا غربها بالاصابع ونلنا سقيطا من حديث كانه جني النحل ممزوجا بماء الوقاءع ارطاة ب- شهبة --------------كان ابن الاعرابي يتعجب من قوله في احالته علي سن الهرم-------- فقلت لها يا ام بيضاء انه هريق شبابي واستشن اديمي وهذا من ارفع المرقصات طبقة مضرس بن ربعي من التشبيهات العقم ندهم قوله في نعامة---------- صفراء عارية الاشاجع راسها مثل المدق وانفها كالمبرد مطير بن الاشءم من التشبيهات العقم-	19	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1077	true	-3759064332249065233	0	127	0	682	1534	300	وضمها الليل في بعض الاضا ميم وقوله من الطويل قف العيس في اطلال مية واسلا رسوما كاخلاق الرداء المسلسل اظن الذي يجني عليك سءالها دموعا كتبديد الجمان المفصل وقوله من الطويل وما شنتا خرقاء واهيتا الكلي سقي بهما ساق ولم يتبللا باضيع من عينيك للماء كلما توهمت رسما او تاولت منزلا وقوله في المطرب من الطويل ولما تواقفنا جرت من عيوننا دموع كففنا غربها بالاصابع وقلنا سقيطا من حديث كانه جنا النحل ممزوجا بماء الوقايع ارطاة بن سهية له في المطرب وكان ابن الاعرابي ي-عجب منه وهو من ارفع الابيات طبقة من الطويل فقلت لها يا ام بيضاء انه هريق شبابي واستشن اديمي--------------------------- مضرس بن ربعي في التشبيهات العقم---------- في نعامة من الكامل صفراء عارية الاشاجع راسها مثل المدق وانفها كالمبرد مطير بن الاشيم من التشبيهات العقم	1077	-7963318785380715462	573	1024.0	464	720	79.58333587646484	89	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms020	false	-652024686400006686	2	209	11	1062	1527	300	تظل فيه بنات الماء طافية كان اعينها اشباه خيلان جميل بن عبد الله بن معمر له في المرقص قوله----- يضم علي الليل اطراف حبها كما ضم اطراف القميص البناءق و-----في المطرب قوله----- ذكرتك بالديرين يوما فاشرفت بنات الهوي حتي بلغن التراقيا -ما زلت بي يا بثن حتي لو انني من الوجد استبكي الغمام بكا-ليا وقوله---------- اذا ما راوني طالعا من ثنية يقولون من هذا وقد عرفوني مرو بن ابي ربيعة اشتهر عند الناس بحلاوة المنزع في الغزل وهو امام تلك الطريقة واكثر شعره من طبقة المقبول ووقع له في المطرب قوله ولما توافقنا وسلمت اشرقت وجوه زاهاها الحسن ان تتقنعا وقربن اسباب الهوي لمنيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا وقوله في النحو----------ل قليل علي ظهر المطية ظله سوي ما نفي عنه الرداء المحبر وقوله---------- وهي مكنونة -حير منها في اديم الخدين ماء الشباب مجنون ليلي شعره كان في الغزل عاريا من التشبيهات فانه لم يخل في طريقه حسن الغوص والتخيل علي ما ياخذ بجامع القلوب كقوله في المرقص متي يش-في منك الفءاد المعذب وسهم المنايا من وصالك اقرب بعاد وهجر واشتياق ولوعة و-- انت تدنيني ولا انا اقرب كعصفورة في كف طفل يضمها تذوق حياض الموت والطفل يلعب فلا الطفل ذو عقل يرق لما بها ولا الطير ذو ريش يطير فيذهب---------------- ولي الف وجه قد عرفت مكانه	20	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1077	true	-3759064332249065233	129	300	692	1534	1534	300	تظل فيه بنات الماء طافية كان اعينها اشباه خيلان جميل بن عبد الله بن معمر له في المرقص من الطويل يضم علي الليل اطراف حبها كما ضم اطراف القميص البنايق وقوله في المطرب من الطويل ذكرتك بالديرين يوما فاشرفت بنات الهوي حتي بلغن التراقيا وما زلت بي يا بثن حتي لو انني من الوجد استبكي الحمام بكي ليا وقوله من الطويل اذا ما زارتي طالعا من ثنية يقولون ما هذا وقد عرفوني عمر بن ابي ربيعة وقد تقدم وله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النحول من الطويل قليل علي ظهر المطية ظله سوي ما نفي عنه الرداء المحبر وقوله من الخفيف وهي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء الشباب مجنون ليلي ------له في الغزل اعلا طبقة وله في المرقص قوله من الطويل------------------------------------------------------------ متي يشتفي منك الفءاد المعذب وسهم المنايا من وصالك اقرب بعاد وهجر واشتياق ووحشة فلا انت تدنيني ولا انا اقرب كعصفورة في كف طفل يزمها تذوق حياض الموت والطفل يلعب فلا الطفل ذو عقل يرق لما بها ولا هي--- ذو ريش تطير فتذهب وقوله من الطويل ولي الف وجه قد عرفت مكانه-	1077	-7963318785380715462	697	1244.0	549	1118	62.34347152709961	127	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms020	false	-652024686400006686	209	300	1062	1527	1527	300	ولكن بلا قلب الي اين اذهب وقوله---------- وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اشجان ال-ءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اثار بليلي طاءرا كان في صدري وقوله ----------كان القلب----- قيل يغدي بليلي --عامرية او يراح قطاة غرها شرك فباتت تجاذبه وقد علق الجناح فلا بالليل نالت ما تمنيت ولا بالصبح كان لها سراح وله في طبقة المطرب قوله في معظم قصيدته المشهورة التي منها وقد خبرو---------ني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا فه-ذي شهور الصيف عنا ستنقضي-- فما للنوي ترمي بليلي المراميا اعد الليالي-	20	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1078	true	-5997625568612684856	0	95	0	488	1522	300	ولكن بلا قلب الا اين اذهب وقوله من الطويل وداع دعي اذ نحن بالخيف من مني فهيج اشجان الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طايرا كان في صدري وقوله من الوافر كان القلب ليلة قيل يغدي بليلي العامرية او يراح قطاة غرها شرك فباتت تجاذبه وقد علق الجناح فلا بالليل نالت ما تمن-ت ولا بالصبح كان لها براح وله في طبقة المطرب-------- معظم قصيدته--------- التي منها من الطويل وخبرتماني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا فهاذي شهور الصيف عنا قد انقضت فما للنوي ترمي بليلي المراميا اعد الليالي	1078	-7963318785380715462	428	772.5	342	506	84.5849838256836	74	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms021	false	-6505798235360837185	0	175	0	890	1511	300	ليلة بعد ليلة وقد عشت دهرا لا اعد اللياليا واخرج من بين البيوت لعلني احدث عنك النفس بالليل خاليا الا ايها الركب اليماني- عرجوا علينا --د امسي هوانا يمانيا يمينا اذا كانت يمينا وان تكن شمالا ينازعني الهوي من شماليا اصلي فما ادري اذا ما ذكرتها اثنتين صليت الضحي ام ثمانيا وما بي اشراك ولكن حبها كعود الشجي اعيا الطبيب المداويا خليي- لا والله لا املك الذي قضي الله في ليلي ولا ما قضي ليا قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلانيا ولو -ان واش باليمامة داره وداري باعلي حضرموت-- اهتدي ليا وماذا لهم ل--احسن الله حالهم من الحظ في تفريق ليلي حبال-------------------------------------------------------يا علي انني راض بان احمل الهوي واخلص منه لا علي ولا ل---------------------------------------------------------يا اذا ما شكوت الحب قالت كذبتني فما لي اري منك -لعظام كواسيا فلا حب حتي يلصق الجلد بالحشي وتصمت حتي لا تجيب المناديا وقوله---------- لقد هتفت في جنح ليل- حمامة علي الفها تبكي واني لناءم كذبت وبيت الله لو كنت عاشقا لما سبق-ني بالبكاء الحماءم وقوله---------- مضي زمن والناس يستشفعون بي فهل لي الي ليلي الغداة شفيع وقوله	21	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1078	true	-5997625568612684856	95	299	488	1520	1522	300	ليلة بعد ليلة وقد عشت دهرا لا اعد اللياليا واخرج من بين البيوت لعلني احدث عنك النفس با-ليل خاليا الا ايها الركب اليمانون عرجوا علينا فقد اضحي هوانا يمانيا يمينا اذا كانت يمينا وان تكن شمالا ينازعني الهوي عن شماليا اصلي فما ادري اذا ما ذكرتها اثنتين صليت الضحي ام ثمانيا وما بي اشراك ولكن حبها كعود الشجي اعيا الطيب- المداويا خليلي لا والله لا املك الذي قضي الله في ليلي ولا ما قضا ليا قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلانيا ولو كان واش باليمامة داره وداري باعلا الرقمتين اهتدي ليا وماذا لهم لا احسن الله حالهم من الحظ في تصريم ليلي حباليا وددت علي حبي الحياة لو انه يزاد لها في عمرها من حياتيا علي انني راض بان احمل الهوي واخلص منه لا علي ولا ليا ويا اهل ليلي كثر الله فيكم من امثالها حتي تجودوا بها ليا اذا ما شكوت الحب قالت كذبتني فما لي اري منك العظام كواسيا فلا حب حتي يلصق الجلد بالحشي وتخرس حتي لا تجيب المناديا وقوله من الطويل لقد هتفت في جنح ليلي حمامة علي الفها تبكي واني لنايم كذبت وبيت الله لو كنت صادقا لما سبقتني بالبكاء الحمايم وقوله من الطويل مضي زمن والناس يستشفعون بي فهل لي الي ليلي الغداة شفيع وقوله	1078	-7963318785380715462	866	1634.5	691	1034	83.7524185180664	154	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms146	false	-3748589894324247372	179	207	879	1033	1515	300	وخبرتماني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا فه-ذي شهور الصيف عنا قد انقضت فما للنوي يرمي بليلي المراميا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كان واش باليمامة داره وداري باعلي	146	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1078	true	-5997625568612684856	72	186	359	963	1522	300	وخبرتماني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا فهاذي شهور الصيف عنا قد انقضت فما للنوي ترمي بليلي المراميا اعد الليالي ليلة بعد ليلة وقد عشت دهرا لا اعد اللياليا واخرج من بين البيوت لعلني احدث عنك النفس باليل خاليا الا ايها الركب اليمانون عرجوا علينا فقد اضحي هوانا يمانيا يمينا اذا كانت يمينا وان تكن شمالا ينازعني الهوي عن شماليا اصلي فما ادري اذا ما ذكرتها اثنتين صليت الضحي ام ثمانيا وما بي اشراك ولكن حبها كعود الشجي اعيا الطيب المداويا خليلي لا والله لا املك الذي قضي الله في ليلي ولا ما قضا ليا قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلانيا ولو كان واش باليمامة داره وداري باعلا	1078	-7963318785380715462	151	291.0	123	604	25.0	24	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms183	false	3332209890262774249	126	151	645	771	1511	300	المجنون- خليلي لا والله لا املك الذي قضي الله في ليلي ولا ما قضي ليا قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلانيا سلب	183	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1078	true	-5997625568612684856	155	180	802	929	1522	300	المداويا خليلي لا والله لا املك الذي قضي الله في ليلي ولا ما قضا ليا قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلانيا ولو	1078	-7963318785380715462	120	229.0	95	127	94.48818969726562	22	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms189	false	-2977351524240826299	261	291	1327	1488	1530	300	اعد الليالي ليلة بعد ليلة وقد عشت دهر---ا اعد اللياليا اران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اذا----------------- صليت يممت نحوها بوجهي وان كان المصلي وراءيا وما بي اشراك ولكن حبها كعود الشجا اعيا الطبيب المداويا	189	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1078	true	-5997625568612684856	93	156	476	811	1522	300	اعد الليالي ليلة بعد ليلة وقد عشت دهرا لا اعد اللياليا واخرج من بين البيوت لعلني احدث عنك النفس باليل خاليا الا ايها الركب اليمانون عرجوا علينا فقد اضحي هوانا يمانيا يمينا اذا كانت يمينا وان تكن شمالا ينازعني الهوي عن شماليا اصلي فما ادري اذا ما ذكرتها اثنتين صليت الضحي ام ثمان-----------------------يا وما بي اشراك ولكن حبها كعود الشجي اعيا الط-يب المداويا	1078	-7963318785380715462	119	188.0	95	359	33.14763259887695	19	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms190	false	-4396222880139092628	0	105	0	534	1502	300	منه مدانيا وقال وخبرتماني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا فه-ذي شهور الصيف عني قد انقطعت فما للنوي يرمي بليلي المراميا وقال فلو كان واش باليمامة بيته وداري باعلي حضرموت اهتدي ليا وماذا لهم لا احسن الله حفظهم من الحظ في صريم ليلي حباليا فانت الذي ان شءت اشقيت عيشتي وان شءت بعد الله انعمت باليا وانت الذي ما من صديق ولا عدي يري نضو ما ابقيت------- الا رثي ليا امضروبة ليلي علي ان ازورها ومتخذ ذنبا لها ان ترانيا اذا سرت في الارض الفضاء رايتني اصانع رجلي ان تميل حياليا يمينا اذا كانت يمينا وان تكن شمالا ينازعني الهوي عن شماليا	190	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1078	true	-5997625568612684856	69	135	344	701	1522	300	منها من الطوي-ل وخبرتماني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا فهاذي شهور الصيف عنا قد انقض-ت فما للنوي ترمي بليلي المراميا اعد الليالي ليلة بعد ليلة وقد عشت دهرا------------------------------- لا ا-عد الليال----------------------------------------------------------------------------------------يا واخرج من بين البيوت لعلني احدث عنك النفس باليل خاليا الا ايها الركب اليمانون عرجوا علينا فقد اضحي هوانا يمان---------------------------------------------------------------يا يمينا اذا كانت يمينا وان تكن شمالا ينازعني الهوي عن شماليا	1078	-7963318785380715462	209	292.5	165	542	38.56088638305664	30	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms021	false	-6505798235360837185	176	300	893	1511	1511	300	المرقص اقضي نهاري بالحديث وبالمني ويجمعني بالليل والهم جامع حبيبي علي الدنيا اذا غبت وحشة فيا قمري قل لي متي انت راجع لقد ثبتت في القلب منك محبة كما نبتت في الراحتين الاصابع وقوله مخاطبا لبعلها عيشك هل ضممت اليك ليلي قبيل الصبح او قبلت---------- فاها وهل رفت عليك فروع ليلي رفيف الاقحوانة في مداها عبد الله بن نمير الثقفي له في المرقص ويروي للمجنون---------- ولم ار ليلي غير موقف ساعة ببطن مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب الا انما غادرت يا ام ما لك صدي اينما تذهب به الريح يذهب واصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب وفي المطرب قوله تض----------وع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة-	21	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1079	true	-2668063482832246614	0	112	0	567	1511	300	الطويل اقضي نهاري بالحديث وبالمني ويجمعني بالليل والهم جام----------------------------------------------------------ع لقد ثبتت في القلب منك محبة كما ثبتت في الراحتين الاصابع وقوله من الوافر ب---عيشك هل ضممت اليك ليلي وهل---------- قبلت قبل الصبح فاها وهل رفت عليك فروع ليلي رفيف الاقحوانة في نداها عبد الله بن نمير الثقفي له في المرقص ويروي للمجنون من الطويل ولم ار ليلي غير موقف ساعة ببطن مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصا منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب الا انما غادرت يا ام ما-لك صدي اينما تذهب به الريح يذهب واصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب و----------قوله من الطويل تظوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة	1079	-7963318785380715462	514	945.5	411	649	79.19876861572266	94	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms022	false	4552376084449768665	0	192	0	964	1477	300	خفرات يخبين اطراف البنان من التقي ويخرجن شطر الليل- معتجرات ولما رات ركب النميري اعرضت وكن من ان يلقينه حذرات قيس بن الذريح له في المطرب قوله----- فان تكن الدنيا بلبني تقلبت فما زال- للدنيا بطون واظهر لقد كان فيها للامانة موضع وللقلب مرتاد وللحظ منظر ومنها وللحاءم الصديان ري بريقها وللمرح المختال طيب ومسكر وقوله---------- وانك من لبني العشية راءح مريض الذي تطوي عليه الجوانح وقوله---------- تكاد بلاد الله يا ام معمر اذا لم تكن فيها علي تضيق ارد سوام الطرف عنك وهل لها الي احد الا اليك طريق وحدثتني يا قلب انك صابر علي البين من لبني فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق الاحوص ----------له في المرقص قوله تمشي بشتمي في المجالس مالك يبث به كالكلب اذ ينبح النجما وقوله اني اذا خفي الرجال وجدتني كالشمس لا تخفي بكل مكان وفي المطرب قوله ----------اذا انت لن تعشق ولم تدر ما الهوي فكن حجرا من يابس الصخر جامدا واني لاهواها واهوي لقاءها كما يشتهي الظامي الشراب المبردا علاقة حب لج في زمن الصبا فابلي وما يزداد الا تجردا وقوله اد----------ور ولو لا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا	22	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1079	true	-2668063482832246614	112	300	567	1511	1511	300	خفرات يخبين اطراف البنان من التقي ويخرجن شطر الليلي معتجرات ولما رات ركب النميري اعرضت وكن من ان يلقينه حذرات قيس بن --ذريح له في المطرب من الطويل فان تكن الدنيا بلبني تقلبت فما زالت الدنيا بطون واظهر لقد كان فيها للامانة موضع وللقلب مرتاد وللحظ منظر ------وللحايم الصديان ري بريقها وللمرح المختال طيب ومسكر وقوله من الطويل وانك من لبني العشية رايح مريض الذي تطوي عليه الجوانح وقوله من الطويل تكاد بلاد الله يا ام معمر اذا لم نكن فيها علي تضيق ارد سوام الطرف عنك وهل لها الي احد الا اليك طريق وحدثتني يا قلب انك صابر علي البين من لبني فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق الاحوص وقد تقدم وله في المرقص من الكامل--------------------------------------------------------- اني اذا خفي الرجال وجدتني كالشمس لا تخفي بكل مكان و----------قوله من الطويل اذا انت لم تعشق ولم تدر ما الهوي فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا واني لاهواها واهوي لقايها كما يشتهي الظامي الشراب المبردا علاقة حب لج في زمن الصبي فابلي وما يزداد الا تجددا وقوله من الطويل ادور ولو-لا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا-	1079	-7963318785380715462	863	1608.5	688	1021	84.52497863769531	157	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms175	false	3922379669407782186	0	35	0	175	1505	300	المحصب ويبدي الحصا منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	175	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1079	true	-2668063482832246614	64	88	333	453	1511	300	المحصب ويبدي الحصا منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخض-------------------------------------------------------ب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	1079	-7963318785380715462	120	234.0	96	175	68.57142639160156	23	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms022	false	4552376084449768665	192	300	964	1477	1477	300	ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور وقوله---------- كم من دنء لها قد صرت اتبعه ولو صحا القلب عنها صار لي تبعا لا استطيع نزوعا عن محبتها او يصنع الشوق بي فوق الذي صنعا ادعو -الي هجرها قلبي فيسعدني حتي اذا قلت هذا صادق- نزعا -زاده رغبة في الحب ان منعت اشهي الي المرء من دنياه ما منعا وقوله وفي الجيرة الغادين من اهل وجرة غزال احم لمقلتين ربيب لا تحسبي ان الغريب الذي ناي ولكن من تاين عنه غريب كثير عزة ----------له في المرقص قوله----- ولما قضينا من مني كل حاجة رم-ح بالاركان من هو ماسح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالت باعناق المطي الاباطح-	22	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1080	true	-5620812146733570386	0	90	0	429	1513	300	ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور وقوله من البسيط كم من دني---- قد صرت اتبعه ولو صحا القلب عنها صار لي تبعا لا استطيع نزوعا عن محبتها او يصنع الحب- بي فوق الذي صنعا ادعوا الي هجرها قلبي فيتبعني حتي اذا قلت هذا صادقا نزعا وزاده رغبة في الحب اذ منعت اشهي الي المرء من دنياه ما منعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير عزة وقد تقدم وله في المرقص من الطويل ولما قضينا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالت باعناق المطي الاباطح	1080	-7963318785380715462	386	690.5	303	543	71.08655548095703	74	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms023	false	7643260053694242170	37	237	205	1235	1521	300	وقوله في المطرب---------- اريد لانسي ذكرها فكانما تخيل لي ليلي بكل سبيل وقوله---------- الله اعلم لو اردت زيارة في حب عزة ما وجدت مزيدا وقوله رهبان مدين والذين عهدتهم يبكون من حذر العذاب قعودا لو يسمعون كما سمعت حديثها خروا اعزة ركعا وسجودا وقوله---------- سيهلك في الدنيا شفيق عليكم اذا غاله من حادث الموت عاءله ويخفي لكم حبا شديدا ورهبة وللناس اشغال وحبك شاغله كريم يمين السر حتي كانه اذا استخبروه عن حديثك جاهله يود بان يمسي سقيما لعله -اذا سمعت عنه بشكوي تراسله ويرتاح للمعروف في طلب العلي لتحمد يوما عند ليلي شماءله وقوله---------- الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين تمتع بها ما ساعفتك ولا يكن عليك شجي في الصدر حين تبين وان ح-فت لا ينقضي الناي عهدها فليس لمخضوب البنان يمين وقوله---------- وادنيتني حتي اذا ما ملكتني بقول يحل العصم سهل الاباطح تجافيت عني حين لا لي حيلة وخلف-ت ما خلف-ت بين الجوانح ابو صخر الهذلي له في المراقص قوله----- واني لتعروني لذكراك هز-ة كما انتفض العصفور بلله القطر تكاد يدي تندي اذا ما -مستها وينبت في اعطافها الورق اخض-ر لقد تركتني احسد الوحش ان اري اليفين منها لا يروعهما نف--ر وقد كنت اتيها وفي النفس هجرها بتاتا لاخري الدهر ما طلع الفجر فما هو	23	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1080	true	-5620812146733570386	90	300	429	1513	1513	300	وقوله في المطرب من الطويل اريد لانسي ذكرها فكانما تمثل لي ليلي بكل طريق وقوله من الكامل الله يعلم لو اردت زيادة في حب عزة ما وجدت مزيدا------ رهبان مدين والذين رايتهم يبكون من خوف العذاب هجودا لو يسمعون كما سمعت كلامها خروا لعزة ركعا وسجودا وقوله من الطويل سيهلك في الدنيا شفيق عليكم اذا غاله من حادث الموت غايله ويخفي لكم حبا شديدا ورهبة وللناس اشغال وحبك شاغله كريم يميت السر حتي كانه اذا استخبروه عن حديثك جاهله يود بان يمسي سقيما لعلها اذا سمعت عنه بشكوي تراسله ويهتز- للمعروف في طلب العلي لتحمد يوما عند ليلي شمايله وقوله من الطويل الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين تمتع بها ما ساعفتك ولا يكن عليك شجي في الصدر حين تبين وان حلفت لا ينقض- الناي عهدها فليس لمخضوب البنان يمين وقوله من الطويل وادنيتني حتي اذا ما سبيتني بقول يحل العصم سهل الاباطح تجافيت عني حين لا لي حيلة وغادرت ما غادرت بين الجوانح ابن صخر الهذلي له في المر-قص من الطويل واني لتعروني لذكراك نفضة كما انتفض العصفور بلله القطر تكاد يدي تندي اذا ما لمستها وينبت في اعضايها الورق الحظر لقد تركتني احسد الوحش ان اري اليفين منها لا يروعهما الذعر وقد كنت اتيها وفي النفس هجرها بتاتا لاخري الدهر ما طلع الفجر فما هو-	1080	-7963318785380715462	971	1776.5	774	1094	88.7568588256836	170	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms023	false	7643260053694242170	237	300	1235	1521	1521	300	الا ان اراها فجاءة فابهت لا عرف لدي ولا نكر وانسي الذي -د كنت فيه هجرتها كما قد تنسب لب شاربها الخمر هجرتك حتي قيل لا يعرف الهوي وزرتك حتي قيل ليس له صبر فيا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحشر الصمة بن عبد الله له في المطرب قوله----- قفا ودعا نجدا او من حل بالحمي وقل لنجد ع-دنا-	23	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1081	true	-7290591731535864347	0	40	0	185	1512	300	الا ان اراها فجاءة فابهت لا عرف لدي ولا نكر وانسي الذي قد كنت فيه هجرتها كما قد تنسي لب شاربها الخم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الصمة بن عبد الله له في المطرب من الطويل قفا ودعا نجدا و--من حل بالحمي وقل لنجد عندنا	1081	-7963318785380715462	171	305.5	133	294	58.163265228271484	33	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms024	false	-2205675477840750324	0	213	0	1093	1549	300	ان يودعا ولما رايت البشر اعرض دو---نا وجالت بنات الشوق يحنن نزعا تلفت نحو الحي حتي وجدتني وجعت من الاصغاء ليتا واخدعا ابن ابي فروة له في المطرب قوله و-----لما نزلنا منزلا طله الندي انيقا وبستانا من النور حاليا اجد لنا طيب -لمكان وحسنه مني فتمنينا فكنت الامانيا مالك بن اسماء بن خارجة له المطرب قوله----- ان لي عند كل نفحة بستا ن من الورد او من الياسمين نظرا و--التفاتة اترجي ان تكوني ح-لت فيما يليني وقوله---------- حبذا ليلتي بذات يرنا اذ نسقي شرابنا ونغني من كميت كانها دم ظبي تدع الشيخ كالفتي مرجحنا حيث ما دارت الزجاجة درنا يحسب الجاهلون انا جننا نصيب ----------له في المرقص قوله ل--سليمان بن عبد الملك---------- فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب وفي المطرب قوله------------------------------------------------- فكدت ولم اخلق من الطير ان بدا سنا بارق نحو الحجاز اطير الف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رزدق له في المطرب قوله----- قوارض تاتيني فيحتقرونها وقد يملا القطر الاناء فيفعم و-----في المرقص قوله----- ونحن اذ- عدت معد قديمها مكان النواصي من وجوه السوابق وقوله---------- والشيب ينهض في السواد كانه ليل يصيح بجانبيه نهار جرير ----------له في المطرب قوله ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا وقوله متي كان الخيام بذي طلوح سقيت الغيث ايتها الخيام وقوله وابن	24	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1081	true	-7290591731535864347	40	298	185	1501	1512	300	ان يودعا ولما رايت البين قد حال دوننا وجالت بنات الشوق يحنن نزعا تلفت نحو الحي حتي وجدتني وجعت من الاصغاء ليتا واخدعا ابن ابي فروة له في المرقص من الطويل ولما نزلنا منزلا طله الندا انيفا وبستانا من النور حاليا اجد لنا طيب المكان وحسنه مني فتمنينا فكنت الامانيا مالك بن اسماء بن خارجة في المطرب من الخفيف ان لي عند كل لفحة بستا ن من الورد او من الياسمين نظرا او التفاتة اترجي ان تكوني حللت فيما يليني وقوله من الخفيف حبذا ليلنا بدير بونا اذ نسقي شرابنا ونغني من كميت كانها دم ظبي تدع الشيخ كالفتي مرجحنا حيث-ما دارت الزجاجة درنا يحسب الجاهلون انا جننا نصيب وقد تقدم وله في المرقص قوله في سليمان بن عبد الملك من الطويل فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقايب وقوله من الطويل اتصبر عن سعدي وانت صبور وانت بسفر الصبر منك جدير فكدت ولم اخلق من الطير ان بدا سنا بارق نحو الحجاز اطير الفرزدق وقد تقدم وله في المرقص في علي بن الحسين عليه السلام لما ساله عنه عبد الملك بن مروان من البسيط هذا ابن فاطمة ان كنت تنكره بجده انبياء الله قد ختموا يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم وقوله في المطرب من الطويل قوارص تاتيني فتحتقرونها وقد يملا القطر النداء فيفعم وقوله في المرقص من الطويل ونحن اذا عدت معد قديمها مكان النواصي من وجوه السوابق وقوله من الكامل والشيب ينهض في السواد كانه ليل يصيح بجانبيه نهار جرير وقد تقدم وله في المطرب من الوافر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متي كان الخيام بذي طلوح سقيت الغيث ايتها الخيام وقوله من --	1081	-7963318785380715462	904	1582.5	722	1428	63.305320739746094	155	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms024	false	-2205675477840750324	213	300	1093	1549	1549	300	اللبون اذا ما لز-في قرن لم يستطع صولة البزل القناعيس الاخطل ----------له في المرقص قوله قوم ا----------------------ذا اكلوا اخفوا كلامهم واستوثقوا ب--رتاج الباب والدار قوم اذا استنبح الاضياف كلبهم قالوا لامهم بولي علي النار قامت باحمرها تندي مشافره كانه رثة في كف- جزار شه-لة له في المطرب قوله----- وان امير المءمنين وفعله لكالدهر لا عار بما فعل الدهر الراعي له في المرقص قوله في اسود---------- وكان فروة شعره من راسه زرعت فانبت جانباها فلفلا الطرماح له في المرقص قوله-------------- يبدو- وتضمره البلاد كانه سيف علي شرف يسل-	24	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1082	true	4072571967990820452	0	102	0	524	1567	300	اللبون اذا ما كن في قرن لم يستطع صولة البزل القناعيس الاخطل وقد تقدم وله في المرقص وهو اهجي شعر قيل من البسيط قوم اذا اكلوا اخفوا كلامهم واستوثقوا من رتاج الباب والدار قوم اذا استنبح الاضياف كلبهم قالوا لامهم بولي علي النار قامت باحمرها تندي مشافره كانه رية في عود جزار شمعلة له في المطرب من الطويل وان امير المءمنين وفعله لكالدهر لا عار بما فعل الدهر الراعي له في المرقص قوله في اسود من الكامل وكان فروة فعله في راسه زرعت فانبت جانباها فلفلا الطرماح له في المرقص في البرق من الكامل يبدوا وتضمره البلاد كانه سيف علي شرف يسل	1082	-7963318785380715462	428	764.0	343	524	81.67938995361328	75	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms025	false	-6405678668524403895	0	130	0	665	1558	300	ويغمد وقوله في السحاب---------- دان مسف فويق الارض هيدبة يكاد يلمسه من قسام بالراح الكميت له في المطرب قوله---------- فيا موقدا نارا لغيرك ضوءها ويا حاطبا في حبل غيرك تحطب عدي بن الرقاع له في الم-قص في ولد الظبية قوله الذي حسده عليه جرير--------------- تزجي اغن كان ابرة روقه قلم اصاب من الدواة مدادها وقوله في الخيل- يخرجن من فرجات النقع دامية كان اذانها اطراف اقلام --وله في المطرب وكانها وسط النساء اعارها عيينة احور من ج-اذر جاسم وسنان اقصده -لنعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم ليلي الاخيلية لها في المرقص---------- كريم يغض الطرف فرط حياءه ويدنو- واطراف الرماح دواني وكالسيف ان لا ينته لان متنه وحداه ان خاشنته خشنان الوليد بن يزيد بن عبد الملك له في المطرب قوله فالل-----يل اطول شء حين افقدها والليل اقصر ح---ين القاها	25	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1082	true	4072571967990820452	102	238	524	1226	1567	300	ويغمد وقوله في السحاب من البسيط دان مسف فويق الارض هيدبه يكاد يدفعه من ق-ام بالراح الكميت له في المرقص قوله من الطويل فيا موقدا نارا لغيرك ضوءها ويا حاطبا في حبل غيرك تحطب عدي بن الرقاع له في المرقص ق--------------وله الذي حسد-----ه جرير عليه من الكامل تزجي اغن كان ابرة روقه قلم اصاب من الدواة مدادها وقوله من البسيط يخرجن من فرجات النقع دامية كان اذانها اطراف اقلام وقوله من الكامل وكانها وسط النساء اعارها عينيه احور من جااذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بنايم ليلي الاخيلية لها في المرقص من الطويل كريم يغض الطرف فرط حيايه ويدنوا واطراف الرماح دواني وكالسيف ان لا ينته لان متنه وحداه ان خاشنته خشنان الوليد بن يزيد بن عبد الملك--- في المطرب من البسيط والليل اطول شء حين افقدها والليل اقصر شء حين القاها	1082	-7963318785380715462	608	1089.5	484	725	83.86206817626953	103	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms024	false	-2205675477840750324	178	201	920	1028	1549	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	24	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1132	true	4637230687222585641	210	233	1030	1138	1484	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	1132	-7963318785380715462	108	216.0	85	108	100.0	23	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms026	false	1738252916948497952	133	185	714	986	1589	300	وقوله د----------- عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سر-----------------------------------------------اء قامت بابريقها والليل معتكر فلاح من وجهها في البيت لالا- وارسلت من فم ا--بريق صافية كانما اخذها بالعقل اغفاء رقت عن الماء حتي ما يلاءمها لطافة وانتفي عن شكلها الماء	26	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1184	true	-8478186117570930631	19	85	104	435	1561	300	وقوله من البسيط دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سراء من كف ذات هن في زي ذي ذكر لها محبان لوطي وزناء قامت بابريقها والليل معتكر فلاح من وجهها في البيت لالاء وارسلت من فم الابريق صافية كانما اخذها بالعقل اغفاء رقت عن الماء حتي ما يلاءمها لطافة و--جفا عن سلكها الماء	1184	-7963318785380715462	264	490.0	212	333	79.27928161621094	46	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms131	false	2472386747437153053	64	118	299	575	1498	300	شكوت فقالت كل هذا تبرما بحبي اراح الله قلبك من حبي فلما كتمت الحب قالت لشد ما صبرت وما هذا بفعل شجي القلب وادلو فتقصيني فابعد طالبا رضاها فتعتد التباعد من ذنبي فشكواي تءذيها وصبري يسوءها وتجزع من بعدي وتنفر من قربي فيا قوم هل من حيلة -عرفونها اشيروا بها واستوجبوا الشكر من ربي	131	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1208	true	6003567631602047894	132	186	682	959	1557	300	شكوت فقالت كل هذا تبرما بحبي اراح الله قلبك من حبي ولما كتمت الحب قالت لشد ما صبرت وما هذا بفعل شجي القلب وادنو فتقصيني وابعد طالبا رضاها فتعتد التباعد من ذنبي فشكواي تءذيها وصبري يسءوها وتجزع من بعدي وتنفر من قربي فيا قوم هل من حيلة تعرفونها اشيروا بها واستربحوا الاجر من ربي	1208	-7963318785380715462	266	517.0	212	277	96.02887725830078	47	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms030	false	5067477782711030801	11	80	52	401	1558	300	النرجس يا من يشبه نرجسا بنواظر دعج تنبه ان فهمك راقد ان القياس لمن يصح قياسه بين العيون وبينه متباعد والورد اشبه بالخدود حكاية فعلام تجحد فضله يا جاحد ملك قصير عمره متاهل بخدوده لو ان حيا خالد وخليفة ان غاب ناب بنفعه وبنفحه عنه مقيم راكد ان كنت تنكر ما ذكرنا بعدما وضحت عليه دلاءل وشواهد فانظر الي المصفر لونا منهما وافطن فما يصفر الا الحاسد علي بن --	30	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1218	true	8869691552322791361	216	258	1111	1327	1531	300	الكامل يا من يشبه نرجسا بنواظر دعج تنبه ان ذهنك فاسد ان القياس لمن يصح قياسه بين العيون وبينه متباعد او قلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كواكبا ربتهما بحيا السماء كما يربي الوال-----د فانظر الي المصفر لونا منهما وافطن فما يصفر الا الجاحد وقال ابو	1218	-7963318785380715462	153	258.5	120	351	43.589744567871094	27	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms004	false	6316754793087319325	231	260	1203	1369	1581	300	قوله الارض عروس مختالة في حلل الازهار متوجه باكاليل الاشجار موشحة بمناطق الانهار والجو خاطب لها وقد جعل يشير بمخصرة البرق ويتكلم بلسان الرعد وينثر من القطر ابدع نثار	4	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1282	true	-1339300331542366044	66	95	353	518	1514	300	قوله الارض عروش مختالة في حلل الازهار متوجة باكاليل الاشجار موشحة بمناطق الانهار والجو خاطب لها -قد جعل يسير بمخصرة البرق ويتكلم بلسان الرعد وينثر من القطر ابدع نثار	1282	-7963318785380715462	162	316.0	133	166	97.59036254882812	25	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms032	false	1752266884197104170	0	90	0	467	1534	300	متهم الطلوع كان بزاتهم امراء جيش علي اكتافهم صدا الدروع وقوله ولاح ضوء هلال كاد يفضحنا مثل القلامة قد قدت من الظفر وقوله اهلا بفطر اث---ار ه--له فالان فاغد علي المدام وبكر وانظر اليه كزورق من فضة قد اثقلته حمولة من عنبر وقوله -----------بنفسج خجل----------------------------------------------ت اوراقه فحكت كحلا تشرب دمعا يوم تشتيت كانه وضعاف القضيب حمله اواءل النار في اطراف كبريت وقوله---------- ساروا وقد خضعت شمس الاصيل لهم حتي توقدت في ليل الدجي الشفق وقوله ----------كان سماءنا لما تجلت خلال نجومها عند الصباح رياض بنفسج خضل نداء تفتح في-ه نوار	32	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1284	true	-5474875539125445629	92	197	466	1000	1559	300	متهم الطلوع كان بزاتهم امراء جيش علي اكتافهم صدا الدروع --وله في تشبيه الهلال ايضا وهو هلال الفطر يقول من الكامل-------- اهلا بفطر قد انار هلاله فالان فاغد الي الشراب وبكر وانظر اليه كزورق من فضة قد اثقلته حمولة من عنبر --وله في تشبيه البنفسج ما هو داخل في باب المرقص قوله من البسيط بنفسج جمعت اوراقه فحكت كحلا تشرب دمعا يوم تشتيت كانه وضعاف القضب تحمله اواءل النار في اطراف كبريت وقوله من البسيط ساروا وقد خضعت شمس الاصيل لهم حتي توقد- في ذيل الدجي الشفق --وله من الوافر كان سماءنا لما تجلت خلال نجومها عند الصباح رياض بنفسج خضل نداه تفتح بينه نور -	1284	-7963318785380715462	391	671.0	311	550	71.09091186523438	62	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms032	false	1752266884197104170	226	257	1155	1317	1534	300	وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السماء ب---------احمر علي اخضر في اصفر فوق مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	32	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1315	true	2901877130277258700	255	286	1309	1471	1552	300	وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كناء الحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر ف-ي اخضر تحت-------- مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	1315	-7963318785380715462	143	256.0	116	171	83.625732421875	24	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms025	false	-6405678668524403895	130	166	665	857	1558	300	المخضرمون من---- شعراء الدولتين------------------ الرماح بن از-د له في المطرب قوله ولا -----انس م- الاشياء لا انس قولها وادمعها يذرين حشو المكاحل تمتع بذا اليوم القصير فانه رهين بايام الفراق الاطاول طريح بن اسماعيل له في	25	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1333	true	7763637403540328314	257	297	1429	1650	1666	300	المخضرمين من صدر شعراء الدولتين الاموية والعباسية الرماح بن ابرد له في المطرب من الطويل وما انس ما الاشياء لا انس قولها وادمعها تذرين حشو المكاحل تمتع بذا اليوم القصير فانه رهين بايام الفراق الاطاول طريح بن اسماعيل له في	1333	-7963318785380715462	180	336.5	146	221	81.44796752929688	30	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms025	false	-6405678668524403895	185	300	963	1558	1558	300	تخل لحاجتي واشدد قواها وقد امست بمنزلة الضياع اذا ارضعتها بلبان اخري اضر بها مشاركة الرضاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المستهل بن الكمين له في المرقص قوله ويروي لبكر بن النطاح غراء تسحب من قيام فرعها وتغيب فيه وهو وحف اسحم وكانها فيه نهار ساطع وكانه ليل عليها مظلم الحسين بن -طير له في المرقص قوله----- مخصرة الاوساط زانت عقودها -احسن مما زينتها عقودها تمني بنا حتي ترف قلوبنا رفيف الخزامي بات طل يجودها وقوله---------- فتي عيش في معروفه -عد موته كما كان بعد السيل مجراه ممرعا مروان بن ابي حفصة له في المطرب---------- مسحت ربيعة وجه معن سابقا لما جري وجري ذوو الاحساب وجرت به غر- سوابق زانها كرم النجار وصحبة الانساب قوم رواق المكرمات عليهم عالي العماد-	25	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1334	true	4807820866484109681	0	140	0	733	1607	300	تخل لحاجتي واشدد قواها فقد امست بمنزلة الضياع اذا ارضعتها بلبان اخري اضر بها مشاركة الرضاع وقوله هذا كان لعبد الحميد كاتب مروان بن محمد اخر ملوك بني امية وقد كلفه قضاء حاجة وساله استنجازها فقال جعلتها في جملة الحواءج المستهل بن الكميت له في المرقص من الكامل---------------- غراء تسحب من قيام فرعها وتغيب فيه وهو ليل اسحم فكانها فيه نهار مشرق وكانه ليل عليها مظلم الحسين بن مطير له في المرقص من الطويل مخصرة الاوساط زانت عقودها باحسن مما زينتها عقودها يمنين-نا حتي ترف قلوبنا رفيف الخزامي بات كل يجودها وقوله من الطويل فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه ممرعا مروان بن ابي حفصة له في المرقص من الكامل مسحت ربيعة وجه معن سابقا لما جري وجري ذوو الاحساب وجرت به غرا سوابق زانها كرم النجار وصحة- الانساب قوم رواق المكرمات عليهم عالي السماك	1334	-7963318785380715462	545	990.5	436	751	72.56990814208984	94	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms026	false	1738252916948497952	0	134	0	720	1589	300	ممدود الاطناب بشار بن برد له في المرقص قوله -----كان مثار النقع فوق رءوسنا واسيافنا ليل تهاوي كواكبه وفي المطرب قوله اذ-------------ا جءته في حاجة سد بابه فلم تل-ه الا وانت كمين---- الباقون من شعراء صدر الدولة العباسية الكاءنين في اخر الماءة الثانية ابو نءاس هو من اءمة اصحاب معاني الغوص ولا سيما في اوصاف الخمر ومن مرقصاته قوله---------------- فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم وقوه----------- وحمراء قبل المزج صفراء بعده كان شعاع الشمس يلقاك دونها تري العين تستكفيك من لمعانها وتحسر حتي مل تقل جفونها كان يواقيتا بصحن اناءها وزرق سنانير تدير عيونها وقوله---------- قال ابغني المصباح قلت له اتءد حسبي وحسبك ضوءها مصباحا فسكبت منها في الزجاجة شربة كانت له ح-تي الصباح صباحا شك البزال فءادها فكانما اهدت اليك بريحها تفاحا عمرت يكاتمها الزمان حديثه ح-تي اذا بلغ الشامة باحا وقوله	26	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1334	true	4807820866484109681	140	271	733	1457	1607	300	ممد-د الاطناب بشاروقد تقدمله في المرقص من الطويل كان مثار النقع فوق رءوسنا واسيافنا ليل تهاوي كواكبه و----------قوله من الطويل اذا ما جءته في حاجة سد بابه فلم تلقه الا وانت كمين ذكر الباقين من شعراء صدر الدولة العباسية الكاءنين في اخر الماءة الثانية ابو نواسوقد تقدمف----------------------------------------------من مرقصاته يصف الخمرة من المديد فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم وقوله من الطويل وحمراء قبل المزج صفراء بعده كان شعاع الشمس يلقاك دونها تري العين تستكفيك من لمعانها وتحسر حتي ما تقل جفونها كان يواقيتا بصحن اناءها وزرق سنانير تدير عيونها وقوله من الكامل قال ابغني المصباح قلت له اتءد حسبي وحسبك ضوءها مصباحا فسكبت منها في الزجاجة شربة كانت لنا حتي الصباح صباحا شك البزال فءادها فكانما اهدت اليك بريحها تفاحا عمرت تكاتمك- الزمان حديثها حتي اذا بلغ السامة ساحا وقوله	1334	-7963318785380715462	624	1124.0	508	782	79.79539489746094	99	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms026	false	1738252916948497952	230	299	1222	1585	1589	300	وقوله---------- بصحن خد لم يغض ماءه ولم تخضه اعين الناس وقوله----------- مباحة ساحة القلوب له يرتاع فيها اطايب الثمر وقوله---------- بانوا وفيهم شموس دجن تنعل اقدامها القرون تعوم اعجازهن عوما وتنثني تحتها المتون والية بن الحباب له في المطرب---------------- ولها ولا ذنب لها حب كاطراف الرماح بالقلب تعبث داءما فالقلب مجروح النواح- العباس بن الاحنف له في المرقص----------- احرم منكم -ما اقول وقد نال به العاشقون من عشقوا صرت	26	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1335	true	-2599071617014800955	1	81	6	428	1561	300	وقوله من الخفيف بصحن خد لم يغض ماءه ولم تحطه اعين الناس وقوله من المنسرح مباحة ساحة القلوب له يرت-ع فيها اطايب الثمر وقوله من البسيط بانوا وفيها شموس دجن تثقل اقدامها القرون تعوم اعجازهن عوما وتنثني تحتها المتون والبة بن الحباب له في المرقص من مجزوء الكامل ولها ولا ذنب لها حب كامثال الرماح بالقلب يعبث داءما فالقلب مجروح النواحي العباس بن الاحنف له في المرقص من المنسرح احرم منكم بما اقول وقد نال به العاشقون من عشقوا صرت	1335	-7963318785380715462	349	618.5	280	423	82.50591278076172	59	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms027	false	-3100038108883216331	0	171	0	879	1518	300	ذبالة نصبت تضء للناس وهي تحترق وقوله---------- والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ما لديه قاءد و---في المطرب قوله----- همت باتياننا حتي اذا نظرت الي المراة نهاها وجهها الحسن وقوله------------------------ يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم علاء طيبكم فيطيب ابو العتاهية--------- له في المطرب ----------ليالي تدني منك بالقرب مجلسي ووجهك من ماء البشاشة يقطر وقوله------------ اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها سلم ال-------------------------------------خاسر له في المطب------------ لا تسال المرء عن خلاءقه في وجهه شاهد من الخبر وقوله------------- اعطاك قبل سءاله فكفاك مكروه السءال---- شعراء الماءة الثالث-------------------ة حبيب بن اوس الطاءي قد علوا من مخترعاته قوله------- واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود ولولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف فضل طيب العود وقوله في المرقص----------------------------------------------------------------- امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود وقوله واك-----------ب زارت في ليال قصيرة يخيلن لي من حسنهن كواكبا وجوه -و ان الارض فيها كواكب توقدت للساري لكانت كواكبا وقوله---------- من كان مرعي عزمه وهمومه روض الاماني لم	27	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1335	true	-2599071617014800955	82	300	434	1561	1561	300	ذبالة نصبت تضء للناس وهي تحترق وقوله من الكامل والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ما لديه قاءد وله في المطرب من البسيط همت باتياننا حتي اذا نظرت الي المراة نهاها وجهها الحسن وقوله ويروي للمجنون من الكامل يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي نشوكم فيطيب ابو العتاهية وقد تقدم له في المطرب من الطويل ليالي تدني منك بالقرب مجلسي ووجهك من ماء البشاشة يقطر وقوله من المتقارب اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها سلم الخاسر سمي كونه باع مصحفا وشري بثمنه طنبورا له في المطرب من المنسرح لا تسال المرء عن خلاءقه في وجهه شاهد من الخبر وقوله مجزوء الكامل اعطاك قبل سءاله فكفاك مكروه السءال ذكر شعراء الماءة الثالثة في الدولة العباسية حبيب بن اوس الطاءي المكني بابي تمام قوله من الكامل واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود -لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف فضل طيب العود وقوله في المرقص من البسيط يقول في قومس صحبي وقد اخذت من السري وخطي المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود وقوله من الطويل كواعب زارت في ليال قصيرة حكي-ن لي من حسنهن كواعبا وجوه لو ان الارض فيها كواكب توقد- للساري لكانت كواكبا وقوله من الكامل من كان مرعي عزمه وهمومه روض الاماني لم-	1335	-7963318785380715462	830	1469.5	664	1131	73.38638305664062	153	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms027	false	-3100038108883216331	171	245	879	1253	1518	300	يزل مهزولا وقوله---------- انما البشر روضة فاذا كا ن وبر- فروضة وغدير فتكلم بما تجمجم فالمن طق عنوان ما تجن الصدور وقوله---------- اصم بك الناعي وان كان اسمعا واصبح عرنين المكارم اجدعا وما كنت الا السيف----- ضريبة -قطعها ثم انثني فتقطعا وقوله ----------الا في سبيل الله--- عطلت له فجاج سبيل ا-له وانثغر الثغر فتي كلما فاضت عيون قبيلة دما ضحكت عنه الاحاديث والذكر كان بني نبهان يوم وفاته نجوم سماء خر من بيتها البدر	27	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1336	true	-2674444129257225031	0	82	0	413	1512	300	يزل مهزولا وقوله من الخفيف انما البشر روضة فاذا كا ن ببذل فروضة وغدير فتكلم بما تجمجم فالمن طق عنوان ما تجن الصدور وقوله من الطويل اصم بك الناعي وان كان اسمعا واصبح عرنين المكارم اجدعا وما كنت الا السيف لاقي ضريبة فقطعها ثم انثني فتقطعا وقوله من الطويل الا في سبيل الله من عطلت له فجاج سبيل الله وانثغر الثغر فتي كلما فاضت عيون قبيلة دما ضحكت عنه الاحاديث والذكر كان بني نبهان يوم وفاته نجوم سماء خر من بينهم --بدر	1336	-7963318785380715462	368	670.0	294	415	88.67469787597656	69	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms028	false	3490809919728842959	88	277	458	1403	1514	300	كريم متي امدحه امدحه والوري معي واذا ما ل-----مته وحدي وقوله ----------ظبي تقنصته لما نصبت له في اخر الليل اشراكا من الحلم عبد الصمد بن المعدل له في المط------------رب اقول وجنح الدجي ملب-د ول-ليل في كل فج يد-------------------- ديك الجن له في المرقص قوله----- بها معذ----ول فدار خمارها وصل بعشيات الغبوق ابتكارها مشعشعة من كف ظبي كانما تناولها من خده فادراها دعبل-------- له في المرقص ------------وداعك مثل وداع الربيع وفقدك عندي كفقد الديم و---في المطرب قوله----- ان الكرام اذا ما ايسروا ذكروا من كان يالفهم في المنزل الخشن ابو الشيص له في المطرب قوله----- وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم عبد الله الربيعي له في المرقص---------- كانني ثمل مر النديم ضحي عنه باقداحه من بعد ميثاق فكل كف راها ظنها قدحا وكل شخص -اه ظنه الساقي ابراهيم بن المهدي له في المطرب ----------اذا كلمتني بالعيون الفواتر رددت عليها بالدموع البوادر فلا يعلم الواشون م در-- بيننا وقد قضيت حاج-تنا في الضماءر علية----- بنت --مهدي لها في المطرب---------- واحسن ايام ال--ي يومك الذي تروع بالهجران فيه وبالعتب اذا لم يكن في الحب سخط ولا رضا فاين	28	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1336	true	-2674444129257225031	87	300	437	1512	1512	300	كريم متي امدحه امدحه والوري معي واذا ما لمته لمته وحدي وقوله من البسيط ظبي تقنصته لما نصبت له في اخر الليل اشراكا من الحلم عبد الصمد بن المعذل له في المطرب من المتقارب اقول وجنح الدجي ملب د والليل في كل فج يد عبد السلام بن رغبان ديك الجن--- في المرقص من الطويل بها غير معدول فداو خمارها وصل بعشيات الغبوق ابتكارها مشعشعة من كف ظبي كانما تناولها من خده فادارها دعبل الخزاعي له في المرقص من المتقارب وداعك مثل وداع الربيع وفقدك عندي كفقد الديم وله في المطرب من البسيط ان الكرام اذا ما اسهلوا ذكروا من كان يالفهم في المنزل الخشن ابو الشيص له في المطرب من الطويل وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم عبد الله الربيعي له في المرقص من البسيط كانني ثمل من النديم ضحي عنه باقداحه من بعد ميثاق وكل كف راها ظنها قدحا وكل شخص راه ظنه الساقي ابراهيم بن المهدي له من المطرب من الطويل اذا كلمتني بالعيون الفواتر رددت عليها بالدموع البوادر فلا يعلم الواشون ما كان بيننا وقد قضيت حاجاتنا في الضماءر علية اخته بنت المهدي لها في المطرب من الطويل واحسن ايام الهوي يومك الذي تروع بالهجران فيه وبالعتب اذا لم يكن في الحب سخط ولا رضي فاين-	1336	-7963318785380715462	910	1633.5	724	1079	84.33734893798828	166	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms028	false	3490809919728842959	0	40	0	211	1514	300	وقوله في وصف قصيدة---------- فكانما والسمع معقود بها وجه الحبيب بدا لعين محبه وقوله---------- اجدك ما ينفك يسري لريبنا خيال اذا اب الظلام تاوبا سري من اعالي الشام بجذبه الكري هبوب نسيم الريح تجلبه الصبا وقوله في الخمر ي-----------خفي الزجاجة	28	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1337	true	3867344432496350560	254	300	1249	1490	1490	300	وقوله يصف من قصيدة من الكامل فكانها والسمع معقود بها وجه الحبيب بدا لعين محبه وقوله من البسيط اجدك ما ينفك يسري لزينبا خيال اذا اب الظلام تاوبا سري من اعالي الشام يجلبه الكري هبوب نسيم الريح تجلبه الصبا وقوله في الخمرة من الكامل تخفي الزجاجة-	1337	-7963318785380715462	196	347.0	159	242	80.99173736572266	32	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms029	false	2491718035342959249	0	236	0	1162	1481	300	اعجب الش-ء ترجوه وتحرمه قد كنت احسب اني قد ملات يدي الحس-ن بن الضحاك الخليع له في المطرب---------- وكالوردة الحمراء -حيا باحمر من الخمر يسعي في غلاءل كالورد له عبثات عند كل تحية بعينيه يستدعي الحليم الي الوجد رعي الله عصر الم ابت فيه ليلة من الدهر الا من حبيب علي رعد ابو علي البصير له في المرقص قوله----- لعمر ابيك ما نسب المعلي الي كرم وفي الدنيا كريم ولكن البلاد اذا اقشعرت وصوح نبتها رعي الهشيم ابراهيم بن العباس الصولي له في المطرب ----------وليلة من الليالي الغر قابلت فيها بدرها ببدري لم تك الا شفقا في فجر حتي تقضت وهي بكر الدهر علي بن الجهم له في المرقص---------- وقلن لنا نحن الاهلة انما نضء لمن يسري الينا ولا نقري فلا نيل الا ما تزود ناظر ولا وصل الا بالخيال الذي يسري وقوله ولكن احسان الخليفة جعفر دعاني الي ما قلت فيه من الشعر فسار مسير الشمس في كل بلدة وهب هبوب الريح في البر والبحر خالد الكاتب له في المطرب---------- رقدت ولم ترث للساهر وليل المحب بلا اخر وفي المرقص وله عشية حياني بورد كانه دود اضيفت بعضهن الي بعض وراح وفعل الراح في حركاته كفعل نسيم الريح في الغصن الغضن يزيد بن خال---------د المهلبي له في المطرب---------- ومن ذا الذي ترضي سجاياه كلها كفي المرء نبلا ان تعد معايبه وقوله ان تع----------يبي عني فسقيا ورعيا او تحلي بنا فاهلا وسهلا---------- البحتري له في المرقص قوله شرف------ تتابع كابرا عن كابر كالرمح انبوبا علي انبوب	29	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1337	true	3867344432496350560	27	254	129	1249	1490	300	اعجب الشيء ترجوه وتحرمه قد كنت احسب اني قد ملات يدي الحسين بن الضحاك الخليع له في المطرب من الطويل وكالوردة الحمراء احيا باحمر من الخمر يسعي في غلاءل كالورد له عبثات عند كل تحية بعينيه تستدعي الحليم الي الوجد رعي الله عصرا لم ابت فيه ليلة من الدهر الا من حبيب علي وعد ابو علي البصير له في المرقص من الوافر لعمر ابيك ما نسب المعلي الي كرم وفي الدنيا كريم ولكن البلاد اذا اقشعرت وصوح نبتها رعي الهشيم ابراهيم---------- الصولي له في المطرب من السريع وليلة من الليالي الغر قابلت فيها بدرها ببدري لم تك الا شفقا و--فجر حتي تقضت وهي بكر الدهر علي بن الجهم له في المرقص من الطويل وقلن لنا نحن الاهلة انما نضء لمن يسري الينا ولا نقري فلا نيل الا ما تزود ناظر ولا وصل الا بالخيال الذي يسري ول------كن احسان الخليفة جعفر دعاني الي ما قلت فيه من الشعر فسار مسير الشمس في كل بلدة وهب هبوب الريح في البر والبحر خالد الكاتب له في المطرب من السريع رقدت ولم ترث للساهر وليل المحب بلا اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن محمد ابو خالد المهلبي له في المرقص من الطويل ومن ذا الذي ترضي سجاياه كلها كفي المرء نبلا ان تعد معايبه وقوله من الخفيف ان تغيبي عنا فسقيا ورعيا او تحلي بنا فاهلا وسهلا ابو عبادة البحتري له في المرقص من الكامل شرفا تتابع كابرا عن كابر كالرمح انبوبا علي انبوب	1337	-7963318785380715462	999	1858.0	792	1255	79.60159301757812	191	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms028	false	3490809919728842959	40	87	211	452	1514	300	لونها فكانما في الكف قاءمة بغير اناء وقوله---------- متعتب بي حيث لا متعتب ان لم يجد جرما علي تجرما---------------- الف الصدود فلو يمر خياله بالصب في سنة الكري ما سلما وقوله---------- دنوت تواضعا وعلوت مد-ا فشان-ك انحدار وارتفاع كذاك الشمس تبعد ان تسامي ويدنو الضوء منها والشعاع	28	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1338	true	-5512940416914853458	0	54	0	279	1547	300	لونها فكانها في الكف قاءمة بغير اناء وقوله من الكامل متعتب في غير ما متعتب ان لم يجد جرما علي تجرما وقوله من الكامل الف الصدود فلو يمر خياله بالصب في سنة الكري ما سلما وقوله من الوافر دنوت تواضعا وعلوت قدرا فشاناك انحدار وارتفاع كذاك الشمس تبعد ان تسامي ويدنو الضوء منها والشعاع	1338	-7963318785380715462	235	423.0	188	279	84.2293930053711	41	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms029	false	2491718035342959249	236	300	1162	1481	1481	300	عبيد الله بن طاهر له في المرقص---------- واذا سالتك رشف ريقك قلت لي اخشي عقوبة مالك الاملاك ماذا عليك دفعت قبلك ل---لثري من ان اكون خليفة المسواك ايجوز عندك ان يكون متيم كلف -حبك دون عود اراك احمد بن سليمان بن وهب له في المرقص قوله----- حفت -سرو كالقيان تلحفت خضر الحرير علي قوام معتدل فكانها حين الرياح تميلها تبغي التعانق ثم يمنعها الكسل-	29	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1338	true	-5512940416914853458	57	123	292	624	1547	300	عب-د الله بن طاهر له في المرقص من الكامل واذا سالتك رشف ريقك قلت لي اخشي عقوبة مالك الاملاك ماذا عليكدفن-ت قبلك في الثري من ان اكون خليفة ل--سواك ايجوز عندك ان قدر- متيم كلف بحبك دون عود اراك احمد بن سليمان بن وهب--- في المرقص من الكامل حفت بسرو كالقيان تلحفت خضر الحرير علي قوام معتدل فكانها حين الرياح تميلها تبغي التعانق ثم يمنعها الكسل	1338	-7963318785380715462	299	528.0	238	340	87.94117736816406	53	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms030	false	5067477782711030801	156	299	811	1553	1558	300	المحب وتلقي وهي باكية كالقوس تصمي الرمايا وهي مرنان وقوله ف----------الموت ان نظرت وان هي اعترضت وقع السهام ونزعهن اليم وقوله في مخاطبة بني طاهر عل-------------تم علينا علوا السماء فجردوا علينا بانواءها شعراء الماءة الرابعة احمد بن جعفر المعروف بجحظة له في المطرب واذا جفاني صحب لم استجز ما عشت قطعه وتركته مثل القبو ر ازورها في كل جمعة احمد بن ابي البغل الكاتب له في المطرب---------- دعوا مقلتي تبكي لفقد حبيبها وتطفي ببرد الدمع حر لهيبها ففي حلي خيط الدمع للقلب راحة فطوبي لنفس متعت بحبيبها بمن لو راته القاطعات اكفها لما رضيت الا بقطع قلوبها محمد بن صالح الحسني له في المطرب---------- وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فالنار ما حني--ت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه محمد بن عبد الله الاخيطل له في المرقص قوله في	30	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1338	true	-5512940416914853458	131	251	668	1303	1547	300	المحب ويشكو وهي ظالمة كالقوس تصمي الرمايا وهي مرتان وقوله من الكامل كالموت ان نظرت وان هي اع-رضت وقع السهام ونزعهن اليم وقوله--- يخاطب- بني طاهر من المتقارب علوتم علينا علو- السماء فجودوا علينا بانواءها احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي البغل الكاتب له في المطرب من البسيط دعوا مقلتي تبكي لفقد حبيبها وتطفي ببرد الدمع حر لهيبها ففي حبل خيط الدمع للقلب راحة فطوبي لنفس متعت بحبيبها بمن لو راته القاطعات اكفها لما رضيت الا بقطع قلوبها محمد بن صالح الحسني له في المطرب من الكامل وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا خفقانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه-------- عبد الله الاخيطل له في المرقص يصف ----	1338	-7963318785380715462	561	1018.0	450	787	71.28335571289062	96	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms031	false	7525701087143880461	0	44	0	216	1499	300	كانه عاشق قد مد راحته يوم الوداع الي توديع مرتحل او قاءم من نعاس فيه لوثته مواصل لتعطيه من الكسل ابو عبد الرحمن العطوي له في المرقص في رثاء احمد بن داود و--------------ليس صرير النعش ما تسمعونه ولكنه اصلاب قوم ن-صف وليس فتيق المسك	31	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1338	true	-5512940416914853458	254	300	1320	1547	1547	300	كانه عاشق قد مد راحته يوم الفراق الي توديع مرتحل او قاءم من نعاس فيه لوثته مواصل لتمطيه من الكسل ابو عبد الرحمن العطوي له في المرقص يرثي--- احمد بن ابي دءاد من البسيط وليس صرير النعش ما تسمعونه ولكنه اصلاب قوم تقصف وليس فتيق المسك-	1338	-7963318785380715462	197	362.0	156	231	85.28138732910156	36	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms031	false	7525701087143880461	49	247	243	1226	1499	300	المخلف ابن جبلة العكوك له في المرقص قوله------------------------- انما الدنيا ابو دلف بين بادية ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره احمد بن ابي فتن له في المرقص كل------------نا جميعا وثوب الدجي -لينا لمبصرنا واحد اسماعيل الحمدوني له في المطرب---------- يا ابن حرب اطلت فقري برفوي طيلسانا قد كنت عنه غنيا فهو في الرفو ال فرعون في العر ض علي النار غدوة وعشيا زرت فيه معاشرا فازدروني فتغنيت اذ راوني زريا جءت في زي زاءر كي اراكم وعلي الباب قد وقفت مليا راشد بن- حكيمة له في المطرب---------- تصبرت مغلوبا واني لصابر كما يصبر الظمان في البلد القفر وقوله ----------وما خطرت دواعي الشوق الا هززت اليك اجنحة التصابي بكر بن النطاح له في المرقص---------- واءل بعضها يفلل بعضا لا يقل الحديد غير الحديد و---في المطرب---------- ملات يدي من الدنيا مرارا فما طمع العواذل في اقتصادي وما وجبت علي زكاة مال وهل تجب الزكاة علي الجواد علي بن بسام له في المطرب---------- اما تري الليل قد ولت عساكره و-ارض الفجر -الاشراق قد طلعا فاشرب وردة علي----- وردية قدست كانها خد ريم ريم فامتنعا كشاجم له في المرقص---------- وقد حسرت عن واضح الفرق فاحما كخطي ظلام شق بينهما صبح وقوله---------- فديت زاءرة في العيد واصلة والهجر في غفلة	31	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1339	true	5394167931715883709	78	300	435	1538	1538	300	العثار ابن جبلة العكوك له في المرقص يمدح ابا دلف العجلي من المديد انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره احمد بن ابي فنن له في المرقص من المتقارب كانا جميعا وثوب الدجي علينا لمبصرنا واحد اسماعيل الحمدوني له في المطرب من الخفيف يا ابن حرب اطلت فقري برفوي طيلسانا قد كنت عنه غنيا فهو في الرفو ال فرعون في العر ض علي النار بكرة وعشيا زرت فيه معاشرا فازدروني فتغنيت اذ راوني زريا جءت في زي راكب كي اراكم وعلي الباب قد وقفت مليا راشد ابو حكيمة له في المطرب من الطويل تصبرت مغلوبا واني لصابر كما يصبر الظمان في البلد القفر وقوله من الوافر وما خطرت دواعي الشوق الا هززت اليك اجنحة التصابي بكر بن النطاح له في المرقص من الخفيف واءل بعضها يقتل بعضا لا يفل الحديد غير الحديد وله في المطرب من الوافر ملات يدي من الدنيا مرارا فما طمع العواذل في اقتصادي ولا وجبت علي زكاة مال وهل تجب الزكاة علي --جواد علي بن بسام له في المطرب من البسيط اما تري الليل قد ولت عساكره وعارض الفجر بالاشراق قد طلعا فاصبر -----علي وردة وردية قدمت كانها خد ريم ريم فامتنعا كشاجم له في المرقص من الطويل وقد حسرت عن واضح الفرق فاحم- كخطي ظلام شق بينهما صبح وقوله من البسيط فديت زاءرة في العيد واصلة والهجر في غفلة-	1339	-7963318785380715462	946	1715.0	750	1112	85.07194519042969	177	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms032	false	1752266884197104170	0	154	0	791	1534	300	متهم الطلوع كان بزاتهم امراء جيش علي اكتافهم صدا الدروع وقوله ولاح ضوء هلال كاد يفضحنا مثل القلامة قد قدت من الظفر وقوله اهلا بفطر اثار هله فالان فاغد علي المدام وبكر وانظر اليه كزورق من فضة قد اثقلته حمولة من عنبر وقوله بنفسج خجلت اوراقه فحكت كحلا تشرب دمعا يوم تشتيت كانه وضعاف القضيب حمله اواءل النار في اطراف كبريت وقوله ساروا وقد خضعت شمس الاصيل لهم حتي توقدت في ليل الدجي الشفق وقوله كان سماءنا لما تجلت خلال نجومها عند------------------------------------------------------------ الصباح رياض بنفسج خضل نداء تفتح فيه نوار الاقاح------------------------------------------------------------------------------ ابو الطيب المتنبي له في المرقص -------------فان يك سيار بن مكرم انقضي فانك ماء الورد ان ذهب الورد وقوله ف---------اصبح شعري منهما في مكانه وفي عنق الحسناء يستحسن العقد وقوله---------- والهجر اقتل لي مما اراقبه انا الغريق---- خوفي من البلل وقوله وما ثناك كلام الناس عن كرم ومن يسد طريق العارض الهطل وقوله ----------فان تفق الانام وانت منهم فان المسك بعض دم الغزال	32	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1340	true	-6048616435383000610	124	259	607	1317	1521	300	متهم الطلوع كان بزاتهم امراء جيش علي اكتافهم صدا الدروع وقوله من البسيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساروا وقد خضعت شمس الاصيل لهم حتي توقد- في ليل الدجي الشفق الصنوبري له في المرقص من الكامل وكان نور الباقلاء به ضحي بلق الحمام مقيمة انابها والنهر قد هزته ارواح الصبا طربا وجرت فوقه اهدابها والسرو تحسبها لتعبر لجة قد شمرت عن سوقها اثوابها ذكر شعراء الماءة الرابعة المسمون بالطراز المذهب ابو الطيب المتنبي من -----مرقصاته من الطويل فان يك سيار بن مكرم انقضي فانك ماء الورد ان ذهب الورد منها من الطويل واصبح شعري منهما في مكانه وفي عنق الحسناء يستحسن العقد وقوله من البسيط والهجر اقتل لي مما اكابده انا الغريق فما خوفي من البلل------ وما ثناك كلام الناس عن كرم ومن يسد طريق العارض الهطل وقوله من الوافر فان تفق الانام وانت منهم فان المسك بعض دم الغزال	1340	-7963318785380715462	429	708.0	343	975	44.0	78	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms032	false	1752266884197104170	166	300	849	1534	1534	300	نباتة له في المرقص في فرس اهداه له سيف الدولة----- قد جاءنا المهر الذي اهديته جذلان يخلط ارضه بسماءه وكانما لطم الصباح جبينه فاقتص منه فخاض في احشاءه وقوله---------- لم يبق جودك لي شيءا اءمله تركتني اصحب الدنيا بلا امل --سيف الدولة-------- له في المرقص -------------------------------------------------------------------قوله الذي نسبه صاحب اليتيمة له وقد نسب لابن الرومي ونسب لابن حماد المغربي وهو وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السماء باحمر علي اخضر في اصفر فوق مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض---------------------------------- ابو -راس الحمداني له في المرقص قوله وقد وجه سيف الدولة عسكرا فيه ابو فراس فنصر كنا كالسهام اذا اصابت مراميها راميها اصاب وقوله وجررن العوالي في مقام تحدث عنه ربات الحجال كان الخيل تعلم من عليها ففي بعض علي بعض تعال- ابو-	32	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1341	true	-2507067180712276496	1	111	4	571	1586	300	نباتة له---------- في فرس في طبقة المرقص من الكامل قد جاءنا الطرف الذي اهديته جذلان يخلط ارضه بسماءه فكانما لطم الصباح جبينه فاقتص منه فخاض في احشاءه وقوله من البسيط لم يبق جودك لي شيءا اءمله تركتني اصحب الدنيا بلا امل السري الرفاء الموصلي له في المرقص من البسيط يلوح علي الكاسات فاضلها كما تلوح علي حمر الجيوب السوالف وقوله ------------------------------------من الطويل بنفسي من رد التحية ضاحكا فجدد بعد الياس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الوصل مطمعي وصالت دموع العين بيني وبينه كان دموع العين تعشقه معي ابو فراس الحمداني له في المرقص من الوافر-------------------------------------------------------------------------------------- وجررن العوالي في مقام تحدث عنه ربات الحجال كان الخيل تعلم ما عليها ففي بعض علي بعض تغالي ابو	1341	-7963318785380715462	334	477.5	261	814	41.03194046020508	57	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms033	false	-1223035215550499558	0	212	0	1141	1600	300	العشاءر -بن حمدان له في المرقص قوله----- لقرات منها ما تخط يد الوغي والبيض تشكل والاسنة تنقط وقوله---------- لقيناهم بارماح طوال تبشرهم باعمار قصار السري الموصلي له في المرقص يلوح علي الكاسات فاضلها كما يلوح علي حمر الخدود السوالف وقوله نفسي من رد التحية ضاحكا فجددت بعد الياس في الوصل مطمعي وحالت دموع العين بيني وبينه كان دموع العين تعشقه معي وقوله في المطرب حيا بك الله عاشقيك فقد اصبحت ريحانة لمن عشقا الواو-- الدمشقي له في المرقص---------- فامطرت لءلءا من نرجس وسقت وردا وعضت علي العناب بالبرد وقوله---------- متي ارعي رياض الحسن منك و-يني قد تضمنها غدير وقوله----------- من قاس جدواك بالغمام فما انصف في الحكم بين شيءين انت اذا جدت ضاحكا ابدا وهو اذا جاد باكي العين ابو الفرج الببغا- له في المرقص -----------كانما نقشت حوافر خيله للناظرين اهلة في الجامد وكان طرف الشمس مطروف وقد جعل الغبار به مكان الاثمد وقوله---------- الباذل العرف والانواء باخلة والمانع الجار والاعمار تخترم حيث الدجي النقع والبيض الكواكب والاسد الفوارس والخطية الاجم الوزير المهلبي له في المرقص ويروي لابن طباطبا خليلي اني للثريا لحاسد واني علي ريب الزمان لواجد ايبقي جميعا شملها وهي ست-ة وافقد من احببنه وهو واحد الشريف الرضي له في المرقص---------- واستهلا حديث من سكن الخي ف ولا تبكياه الا بدمعي فاتني ان اري الديار بطرفي فلعلي اري الديار بسمعي	33	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1341	true	-2507067180712276496	111	300	571	1586	1586	300	العشاءر ابن حمدان له في المرقص من الكامل لقرات منها ما تخط يد الوغي والبيض تشكل والاسنة تنقط وقوله من الوافر لقيناهم بارماح طوال تبشرهم باعمار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصار وقوله من البسيط حيا بك الله عاشقيك فقد اصبحت ريحانة لمن عشقا الواواء الدمشقي له في المرقص من البسيط فامطرت لءلءا من نرجس وسقت وردا وعضت علي العناب بالبرد وقوله من الوافر متي ارعي رياض الحسن منه وعيني قد تضمنها غدير وقوله من المنسرح من قاس جدواك بالغمام فما انصف في الحكم بين شيءين انت اذا جدت ضاحكا ابدا وهو اذا جاد دامع العين ابو الفرج الببغاء له في المرقص من الكامل وكانما نقشت حوافر خيله للناظرين اهلة في جل--مد وكان طرف الشمس مطروف وقد جعل الغبار به مكان الاثمد وقوله من البسيط الباذل العرف والانواء باخلة والمانع الجار والاعمار تخترم حيث الدجي النقع والبيض الكواكب والاسد الفوارس والخطية الاجم الوزير المهلبي له في المرقص من الطويل-------- خليلي اني للثريا لحاسد واني علي ريب الزمان لواجد ايجمع منه-ا شملها وهي سبعة وافقد من احببته وهو واحد الشريف الرضي له في المرقص من الخفيف واستملا حديث من سكن الخي ف ولا تكتباه الا بدمعي فاتني ان اري الديار بطرفي فلعلي اري الديار بسمعي-	1341	-7963318785380715462	892	1629.0	720	1224	72.87581634521484	153	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms033	false	-1223035215550499558	212	300	1141	1600	1600	300	محمد بن هشام الخالدي له في المرقص---------- ما عذرنا في حسونا الا كوايا سقط الندي وصفا الهواء وطابا وكانما الصبح المنير وقد بدا باز اطار من الظلام غرابا سفرت فغار حياءها من طرفنا فعلا محاسنها فصار نقابا اخوه سعيد له في المرقص---------- ومدامة حمراء في قارورة زرقاء تحملها يد بيضاء فالراح شمس والحباب كواكب والكف قطب والاناء سماء الصاحب بن عباد له في المرقص---------- رق الزجاج وراقت الخمر وتشابها فتشاكل الامر فكانما خمر ولا قدح وكانما قدح ولا خمر الصبابي له في المرقص---------- وكم من يد بيضاء حازت-	33	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1342	true	-6394472941307508815	0	95	0	497	1577	300	محمد بن هاشم الخالدي له في المرقص من الكامل ما عذرنا في حبسنا الا-كوابا سقط الندي وصفا الهواء وطابا وكانما الصبح المنير اذا بدا باز اطار من الظلام غرابا سفرت فغار حياءها من لحظها فعلا محاسنها فصار نقابا اخوه سعيد له في المرقص من الكامل ومدامة حمراء في قارورة زرقاء تحملها يد بيضاء فالراح شمس والحباب كواكب والكف قطب والاناء سماء الصاحب بن عباد له في المرقص من الكامل رق الزجاج وراقت الخمر فتشابها فتشاكل الامر فكانها خمر ولا قدح وكانه ق-دح ولا خمر الص-ابي له في المرقص من الطويل وكم من يد بيضاء حازت	1342	-7963318785380715462	439	809.0	354	500	87.80000305175781	77	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms034	false	1656994150334065168	0	164	0	859	1562	300	جمالها يد لك لا تسود الا من النقس اذا رقشت بيض الصحاءف خلتها تطرزت بالظلماء اردية الشمس ابو العباس الضبي له في المرقص---------- زعم البنفسج انه كعذاره حسنا فسلوا من قفاه لسانه وقوله فال----------------شمس عند غروبها تصفر من الم الفراق ابو الحسن السلامي له في المرقص---------- فبشرت امالي بمولي هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سعيد الرستمي له في المرقص---------- افي الخلق ان يعطي ثلاثون شاعرا ويحرم ما بين الوري شاعر مثلي كما سامحوا عمرا بواو زياد- وضويق بسم الله في الف الوصل ابن مطران له في المرقص---------- ظباء اعارتها الظبا حسن وجهها كما قد اعارتها العيون الجااذر ومن حسن ذاك المثني جاءت فقبلت مواطء من اقدامهن الضفاءر ابو الفتح الكاتب البكتمري له في المرقص--------- وروضة راضية عن الديم وطءتها بناظري دون القدم وصنتها صوني بالشكر النعم ابو الفياض كاتب سيف الدولة له في المرقص قم ------------سقني خفق الناي والعود ولا تبع طيب -------مفقود بموجود نحن الشهود وخفق العود خاطبنا -زوج ابن غمام بنت عنقود سيدوك التمار له في المرقص---------- عهدي	34	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1342	true	-6394472941307508815	95	299	497	1574	1577	300	جمالها بذ-لك لا تسود الا من النفس اذا رقشت بيض الصحاءف خلتها تطرز- بالظلماء اردية الشمس ابو العباس الضبي له في المرقص من الكامل زعم البنفسج انه كعذاره حسنا فسلوا من قفاه لسانه وقوله من مجزوء الكامل والشمس عند غروبها تصفر من الم الفراق ابو الحسن السلامي له في المرقص من الطويل فبشرت امالي بملك ه-و الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر وهذا كقول المتنبيوهما متعاصران من البسيط رايته فرايت الناس في رجل والدهر في ساعة والارض في دار وكقوله من السريع وليس لله بمستنكر ان يجمع العالم في واحد ابو سعيد الرستمي له في المرقص من الطويل افي الح-ق ان يعطي ثلاثون شاعرا ويحرم ما بين الوري شاعر مثلي كما سامحوا عمرا بواو زيادة وضويق بسم الله في الف الوصل ابن مطران له في المرقص من الطويل ظباء اعارتها الظبا حسن لفتها كما قد اعارتها العيون الج-اذر فمن حسن ذاك المش-ي جاءت فقبلت مواطء من اقدامهن الظفاءر ابو الفتح------- البكتمري--- في المرقص من الرجز وروضة راضية عن الديم وطءتها بناظري دون القدم وصنتها صوني بالشكر النعم---- الفياض كاتب سيف الدولة--- في المرقص من البسيط قم فاسقني بين الناي والعود ولا تبع طيب موجود بمفق-------ود نحن الشهود وخفق العود خاطبنا تزوج ابن غمام بنت عنقود سيدوك الثمار له في المرقص من البسيط عهدي	1342	-7963318785380715462	806	1435.0	649	1107	72.80939483642578	135	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms034	false	1656994150334065168	165	300	862	1562	1562	300	ورداء الوصل يجمعنا والليل اطوله كاللمح بالبصر -الان ليلي لما ان فقد--تهم ليل الضرير------ غير منتظر ابو الحسن النحام له في المرقص---------- يا ساءلي عن خالد عهدي به رطب العجان وكفه كالجلمد كالاقحوان غداة غب سماءه جفت اعاليه واسفله ندي ابو بكر الخوارزمي له في المرقص عليك باظهار التجلد للعدا ولا يظهرن منك الذبول فتحقرا الست تري الريحان يشتم ناضرا ويطرح في الميضاة لما تغيرا بديع الزمان له في المرقص---------- وكاد يحكيه صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا بمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليت لو لم يصدروا البحر لو عذبا ابو العلا- السروري له في المرقص---------- مررنا علي الروض الذي قد تبسمت رباه وارواح الاباريق تسبك فلم نر شيءا كان احسن منظرا من الروض يجري دمعه وهو يضحك ابو النصر العتبي له في المطرب---------- الله يعلم اني لست ذا بخل-	34	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1343	true	-5197302351506902648	0	119	0	609	1532	300	ورداء الوصل يجمعنا والليل اطوله كاللمح بالبصر فالان ليلي مذ غابوا فديتهم ليل الضرير فصبحي غير منتظر ابو الحسن اللحام له في المرقص من الكامل يا ساءلي عن خالد عهدي به رطب العجان وكفه كالجلمد كالاقحوان غداة غب سماءه جفت اعاليه واسفله ندي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بديع الزمان له في المرقص من البسيط وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد و--البحر لو عذبا ابو العلاء السرو-ي له في المرقص من الطويل مررنا علي الروض الذي قد تنسمت رباه وارواح الاباريق تسفك فلم نر شيءا كان احسن منظرا من الروض يجري دمعه وهو يضحك ابو النصر العتبي له في المرقص من البسيط الله يعلم اني لست ذا بخل	1343	-7963318785380715462	539	977.0	433	751	71.7709732055664	95	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms035	false	-5177171040851682555	0	207	0	1048	1510	300	ولست ملتمسا بالبخل لي عللا لكن طاقة مثلي غير خافية والذر يعذر في القدر الذي حملا الخباز البلدي-------- له في المرقص وذي شجر للطير فيه تشاجر كان صنوف النور فيه جواهر كان القماري والبلابل حولنا قيان واوراق الغصون ستاءر عبد الصمد بن بابل له في المرقص انا النشوان من خمر الاماني ونشوان الاماني غير صاح -وما قصرت في طلب ولكن بل الحسناء عن بخت القباح ابو الفرج -بن هند- له في المرقص----------- عابوه لما التحي فقلنا عبتم وغبتم عن الجمال هذا غزال وما عجيب تولد المسك في الغزال الامير شمس المعالي قابوس له في المرقص---------- قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند ------الا من له خطر اما تري البحر تطفو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر وفي السماء نجوم لا عداد لها وليس بكسف---- الشمس والقمر الامير ابو الفض--ل الميكالي له في المرقص---------- كم والد يحرم اولاده وخيره يحظي به الابعد كالعين لا تبصر ما حولها ولحظها يدرك ما يبعد ابو الحسن الانباري له في المرقص قوله في ابن بقية الوزير لما صلب---------- علو في الحياة وفي الممات لحقا انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود يديك ايام الصلاة ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن الاكفان ثوب السافيات ابو علي -بن وكيع له في المرقص	35	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1343	true	-5197302351506902648	119	297	609	1520	1532	300	ولست ملتمسا بالبخل لي عللا لكن طاقة مثلي غير خافية والدر يعذر في --قدر الذي حملا الخباز البلديوقد تقدموله في المرقص من الوافر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا نش--وان من خمر الاماني ونشوان الاماني غير صاحي وما قصرت في طلب ولكن سل الحسناء عن بخت القباح ابو الفرج ابن هندو له في المرقص من المنسرح عابوه لما التحي فقلنا عبتم وغبتم عن الجمال هذا غزال ولا عجيب تولد المسك في الغزال------- شمس المعالي قابوس له في المطرب من البسيط قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر تعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر وفي السماء نجوم مالها عدد-- وليس يكسف الا الشمس والقم-------ر ابو الفضاءل الميكالي له في المرقص من السريع كم والد يحرم اولاده وخيره يحظي به الابعد كالعين لا تدرك ما حولها ولحظها يدرك ما يبعد ابو الحسن الابناوي له في المرقص في زيد --بن بقية -------لما صلب من الوافر علو--- الحياة وفي الممات لحقا تلك احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصل------------------------------------------------ات اصاروا الجو قبرك فاستنابوا عن الاكفان ثوب السافيات ابو علي ابن وكيع له في المرقص	1343	-7963318785380715462	797	1413.5	635	1113	71.60826873779297	136	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms035	false	-5177171040851682555	209	300	1057	1510	1510	300	الطير فنبه من نعس وادر كاسك فالعيش خلس سل سيف الفجر من غمد الدجي وتعري الصبح عن ثوب الغلس وانجلي عن حلل فضية مالها من ظلم الليل دنس وقوله ----------كان الحباب المستدير يطوقها كواكب در في سماء عقيق ابن --حجاج له في المرقص قوله علي لسان معشوقته كان شمع من رخاوته فكلما غمرته راحتي لانا وقوله فاصبح الدهر به هيضة فنحن غرقي في خرا الدهر القاضي ابو منصور بن محمد الهروي له في المرقص خشف من الترك مثل البدر طلعته يحوز ضدين من ليل واصباح كان عينيه والتفتير غنجهما اثار ظفر-	35	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1344	true	1503379966385339295	0	64	0	319	1601	300	الطير فنبه من نعس فادر كاسك فالعيش خلس سل سيف الفجر من غمد الدجي وتعري الصبح من ثوب الغلس وانجلي عن حلل فضية نالها من ظلم الليل دنس وقوله من الطويل كان الحباب المستدير بكاسها كواكب در في سماء عقيق ابن الحجاج له في المرقص من البسيط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خشف من الترك مثل البدر طلعته يحوز ضدين من ليل واصباح كان عينيه والتفتير غنجهما اثار ظفر	1344	-7963318785380715462	291	538.5	231	466	62.44635009765625	55	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms036	false	-6117822648531939193	0	35	0	166	1580	300	بدت في صحن تفاح علي بن الحسن البلخي له في المرقص---------- اقمت لي----- مذ صرت تاحظني شمس الكفاة يعيني محسن النظر كذا اليواقيت فيما قد سمعت به من حسن تاثير عين الشمس في الحجر ----------------------شعراء	36	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1344	true	1503379966385339295	64	106	319	522	1601	300	بدت في صحن تفاح علي بن الحسن البلخي له في المرقص من البسيط اقمت لي قيمة مذ صرت تلحظني شمس الكفاة بعيني محسن النظر كذا اليواقيت فيما قد سمعت به من حسن تاثير عين الشمس في النظر انتهي الكلام في ذكر الشعراء	1344	-7963318785380715462	162	288.5	127	203	79.8029556274414	31	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms042	false	-2169508541926438550	161	196	816	973	1490	300	كتبت فلولا ان ذاك محرم وهذا حلال قست لفظك بالسحر فو الله ما ادري ازهر خميلة بطرسك ام در يلوح علي نحر فان كان زهرا فهو صنع سحابة وان كان درا فهو من لجة البحر	42	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1530	true	6169561209621697886	240	275	1228	1384	1507	300	كتبت فلولا ان ذاك محرم وهذا حلال قست لفظك بالد-ر فو الله ما ادري ازهر خميلة بطرسك ام در يلوح علي نحر فان كان زهرا فهو صنع سحابة وان كان درا فهو من لجة البحر	1530	-7963318785380715462	155	304.0	120	157	98.72611236572266	34	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms053	false	-1809327062062032998	10	111	51	540	1485	300	ابو جعفر بن عبد الملك بن سعيد كتب الي حفصة الشاعرة اثر ليلة وصال بات بها في موضع يعرف بجود مءمل وهو منتزه---------------------------------------- رعي الله ليلا لم يرح ب-ذمم عشية وارانا بجود مءمل وغرد قمري علي الدوح وانثني قضيب من الريحان من فوق جدول اتري الروض مسرورا بما--- بدا له عناق وضم وارتشاق مقبل فجاوبته------------------------------------ تقول لعمرك ما سرت -رياض -وصلنا ولكنها ابدت لنا الغل والحسد ولا صفق النهر ارتياحا لقربنا ولا صدح القمري الا لما و-د فلا تحسن الظن الذي انت اهله فما هو في كل المواطن بالرشد فما خلت هذا الافق ابدي نجومه لامر كي ما ت---كون لنا رصد	53	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1577	true	-9128208282860615023	83	187	432	943	1554	300	ابو جعفر بن عبد الملك في حور مء--------------------------------------------------------------مل وهو احسن اماكن النزهة بمدينة غرناطة فقال ابو جعفر رعي الله يوما لم يرح بمذمم عشية وارانا بحور مءمل وغرد قمري علي الدوح وانثني قضيب من الريحان من فوق جدول -تري الروض مسرورا بما قد بدا له عناق وضم وارتشاف مقبل فاجابته بما لا يخفي احسانها فيه علي كل حاذق تقول لعمرك ما سر الرياض بوصلنا ولكنه- ابدي لنا الغل والحسد ولا صفق النهر ارتياحا لقربنا ولا صدح القمري الا لما وجد فلا تحسن الظن الذي انت اهله فما هو في كل المواطن بالرشد فما خلت هذا الافق ابدي نجومه لامر سوي كيما يكون لنا رصد	1577	-7963318785380715462	393	689.0	309	575	68.34782409667969	70	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms044	false	-5779190233206483827	64	300	332	1535	1535	300	من اول الديار المصرية الي البحر المحيط----------------- الجاهلية وما بعدها الي الماءة الرابعة عاطلة مما هو من شرط----- هذا الكتاب شعراء الماءة الرابعة ابو عمرو بن عبد ربه امام------------------------- اهل ادبها بالاندلس------------------------ ومصنفيها وفرسان شعراءها وهو صاحب كتاب العقد له في المرقص--------------------------------------------- يا ذا الذي الع---ذار بخده خطين هاجا لوعة وبلابلا ما كنت اقطع ان لحظك صارم حتي اكتسيت من العذار حماءلا وقوله الذي حكم ل-ه المتنبي بسماعه انه شاعر الاندلس---- يا لءلءا يسبي العقول انيقا ورشا بتعذيب القلوب خليقا ما ان رايت ولا سمعت بمثله درا يعود من الحياء عقيقا واذا نظرت الي محاسن وجهه ابصرت وجهك في سناه غريقا يا من ت-طع خصره من رقة ما بال قلبك لا يكون رقيقا-- ابن هذيل الاعمي له في المرقص لما وضعت علي قلبي يدي بيدي وصحت في الليلة الظلماء وا كبدي ضجت كواكب ليلي في مطالعها وذابت الصخرة الصماء من كمدي وليس لي جلد في الحب ينصرني فكيف ابقي بلا قلب بلا جلد وكيف اشرح ما ذاب الجماد له لمن غدا خاءفا اشارتي بيدي لما راني مشيرا ل-لسلام بها القي علي خده مضاعف الزرد-- يوسف بن هارون الرمادي له في المرقصقوله ولم ار احلي من تبسم اعين غداة النوي عن لءلء كان كامنا وقوله الذي لم يقل في وصف سحابة انسجمت علي الربا ونقطت وجوه الغدران احسن منه هوت مثل-ما يهوي العقاب كانما تخاف فوات المحل فهي تبادر تشم دوانيها الربا -تثيرها كما شم اذيال العروض الضفاءر كان انتشار القطر منها ضوابط تدور علي الغدران منها-	44	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1591	true	-3919883094393099170	36	290	211	1492	1546	300	من اول الديار المصرية الي البحر المحيط من جهة المغرب في الجاهلية وما بعدها الي الم-ءة الرابعة عاطلة مما------ شرطنا في هذا الباب 1 محمد------------------------ بن عبد ربه امام انداده وراغم حساده وقبلة اهل الادب بالاندلس وما يليها وفارس شعراءها ومصنفي---------------ها وهو صاحب كتاب العقد المشتمل علي نوادر الغزل وفراءد الجد فمن شعره في هذا الباب يا ذا الذي خط العذار بخده خطين هاجا لوعة وبلابلا ما كنت اقطع ان لحظك صارم حتي را--يت من العذار حماءلا وقوله الذي اذ سمعه المتنبي حكم له انه شاعر الاندلس وهو يا لءلءا يسبي العقول انيقا ورشا بتعذيب القلوب رفيقا ما ان رايت ولا سمعت بمثله درا يعود من الحياء عقيقا واذا نظرت الي محاسن وجهه ابصرت وجهك في سناه غريقا يا من تقطع خصره من رقة ما بال قلبك لا يكون رقيقا 2 ابن هذيل الاعمي له في المرقص لما وضعت علي قلبي يدي بيدي وصحت في الليلة الظلماء وا كبدي ضجت كواكب ليلي في مطالعها وذابت الصخرة الصماء من كمدي وليس لي جلد في الحب ينصرني فكيف ابقي بلا قلب ولا كبد وكيف اشرح ما ذاب الجماد له لمن غدا خاءفا اشارتي بيدي لما راني مشيرا بالسلام له- القي علي خده مضاعف الزرد 3 يوسف بن هارون الرمادي له في المرقص---- ولم ار احلي من تبسم اعين غداة النوي عن لءلء كان كامنا وقوله الذي لم يقل-في وصف سحابة انسحبت علي الربا ونقطت وجوه الغدران-احسن منه هوت مثل ما يهوي العقاب كانما تخاف فوات المحل فهي تبادر تشم دوانيها الربا فتثيرها كما شم اذيال العروس الضفاءر كان انتشار القطر منها ضوابط تدور علي الغدران منها	1591	-7963318785380715462	1098	2008.5	877	1336	82.18563079833984	200	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms045	false	8172928607919665474	1	275	6	1423	1544	300	الشريف المرواني الطليق له في المرقص قوله يصف غلاما اشقر غصن يهتز في دعص نقا يجتني منه فءادي حرقا سال لام الصدغ في صفحته سيلان التبر وافي الورقا ف-ناهي الحسن فيه انما يحسن الغصن اذا ما اورقا وكان الكاس في اثمله شفق اصبح يعلو قلقا اصبحت شمسا وفوه مغربا ويد الساقي المحيي مشرقا واذا ما غربت في فمه تركت في الخد منه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شفقا وقوله--------------- وعلي الاصاءل رقة من بعده فكانما تلقي الذي القاه وغدا النسيم مبلغا ما بيننا فلذاك رق هوا وطاب شذاه الروض مبسمه ونكهته الصبا والورد اخضله الندي خداه فلذاك اولع بالرياض لانها ابدا تذكرني بمن- اهواه-- جعفر بن عثمان ال-حاجب له في المرقصقوله كلمتني فقلت در سقيط وتاملت عقدها هل تناثر فازدهاها تبسم فارتني نظم در من التبسم اخر وقوله في الخمر- خفيت علي شرابها فكانما يجدون -يا من اناء فارق --ابن فروج الحياني صاحب كتاب الحداءق له في المرقص بدت في الليل سافرة فباتت دياجي الليل سافرة القناع فملكت النهي -جاب شوقي لاجري في العقاف علي طباعي كذاك الروض ما فيه لمثلي سوي نظر وشم من متاع ولست من السواءم مهملات فاتخذ الرياض من المراعي --ابن هانء الاند----لسي له في المرقص قوله في قصد ملك جواد علي جواد سابق وبعدت شاو مطالب وركاءب حتي امتطيت الي الغمام الريحا وقوله وكان حمرة---- وعذاره تفاحة رميت لتقتل عقربا--------- تميم---- المعز له في المرقص قوله اطلع من الحسن من جبينك شمسا فوق ورد من وجنتيك اطلا فكان العذار خاف علي الورد جفافا فمد بالشعر----- ظلا وقوله كان بقايا الليل والصبح طالع بقية لطخ الكحل في الاعين الزرق ا--لمقداد المصري له في المرقص قوله يقول من لا-مني عليه اري فيه جفاء وذاك يغريني في خده اية الرضا او ما اضحي بورد الحاة- يحييني ابو --	45	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1592	true	-5488547972771333769	3	300	9	1517	1517	300	الشريف المرواني الطليق له في المرقص----- يصف غلاما اشقر غصن يهتز في دعص نقا يجتني منه فءادي حرقا سال لام الصدغ في وجنته سيلان التبر وافي الورقا فتناهي الحسن فيه انما يحسن الغصن اذا ما اورقا وكان الكاس في انمله شفق اصبح يعلو فلقا اصبحت شمسا وفوه مغربا ويد الساقي المحيي مشرقا فاذا ما غربت في فمه تركت في الخد منه شفقا قلت ولعل من هاهنا اخذ قاءل هذين البيتين حمراء اذا ما نديمي بات يكرعها اخشي عليه من الالاء يحترق لو جاء يحلف ان الشمس ما غربت في فيه كذبه في وجهه الشفق- وقول الشريف المرواني وعلي الاصاءل رقة من بعده فكانما تلقي الذي القاه وغدا النسيم مبلغا ما بيننا فلذاك رق هوي وطاب شذاه الروض مبسمه ونكهته الصبا والورد اخضله الندي خداه فلذاك اولع بالرياض لانها ابدا تذكرني الذي اهواه 5 جعفر بن عثمان المصحفي له في المرقص---- كلمتني فقلت در سقيط وتاملت عقدها هل تناءر فازدهاها تبسم فارتني نظم در من التبسم اخر --وله في المطرب خفيت علي شرابها فكانما يجدون ريا من اناء فارغ 6 ابن فر-ج الجياني صاحب كتاب الحداءق له في المرقص بدت في الليل سافرة فباتت دياجي الليل سافرة القناع فملكت النهي حجاب شوقي لاجري في العفاف علي طباعي كذاك الروض ما فيه لمثلي سوي نظر وشم من متاع ولست من السواءم مهملات فاتخذ الرياض من المراعي 7 ابن هاني المقدم ذكره وله في المرقص و---------------------------------------------------------------------------------------------كان حمرة خده وعذاره تفاحة رميت لتقتل عقربا 8 الامير تميم ابن المعز له في المرقص----- اطلع ال---حسن من جبينك شمسا فوق ورد من وجنتيك اطلا فكان العذار خاف علي الور د ذبولافمد بالشعر عليه ظلا وقوله كان بقايا الليل والصبح طالع بقية لطخ الكحل في الاعين الزرق 9 المقداد المصري له في المرقص----- يقول من لا مني عليه اري فيه جفاء وذاك يغريني في خده اية الرضي او-ما اضحي بورد الحياء يحييني 10 ابو	1592	-7963318785380715462	1250	2270.0	1003	1628	76.78132629394531	218	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms046	false	6032597123411181417	0	300	0	1497	1497	300	المرقص قالوا العمي منظر قبيح قلت بفقدي لكم يهون تالله ما في الانام شء تاسي علي فقده العيون ---ابن وكيع التنيسي له في المرقص قوله قم سقني والخليج مضطرب والريح تثني ذواءب القضب كانها والرياح تعطفها صف قنا سندسية العذب والجو-في حلة ممسكة قد طرزتها البروق بالذهب---- شعراء الماءة الخامسة ا----------------------بو عمرو بن الدراج القسطلاني له في المرقص ومعاقل من سوسن قد شيدت ايدي الربيع بناءها فوق العذب شرفاتها من فضة وحماتها حول الامير لهم سيوف من ذهب--- ادريس بن اليمان- له في المرقص قوله ثقلت زجاجات اتتنا فرغا حق- اذا ملءت بصرف الراح خفت فكادت تستطير بما حوت ان الجسوم تخف بالارواح ا---بو عامر بن شهيد له في المرقص قوله ولما تملا من سكره ونام ونامت عيون العسس دنوت اليه علي قربه دنو فيق دري ما التمس ادب اليه دبيب الكري واسمو ليه سمو النفس فبت به ليلتي ناعما الي ان تبسم ثغر الغلس ابو جعفر اللماءي له في المرقص ولما تملا من سكره ونام ونامت عيون العسس دنوت اليه علي قربه دنو رفيق دري ما التمس ادب اليه دبيب الكري واسمو اليه سمو النفس فبت به ليلتي ناعما الي ان تبسم ثغر الغلس--- ابو جعفر--- اللماءي له في المرقص عارض اقبل في ج-ح الدجي يه-ادي كتهادي ذي الرجا بددت ريح الصبا لءلءه فانبري يوقد عنه- سرجا ---ابو حفص بن بروا الاصفر له في المرقص وكان الليل حين -وي ذاهبا والصبح قد لاحا كلة سوداء احرقها عامد اسرج مصباحا--- الوزير الامام ابو محمد -بن خرم له في المرقص قوله لا تلمني في حبه ان بدا شاحب لون قد عراه النحول فان غصن-----ا لم تزل داءما عليه شمس الحر بالذيول المعتمد بن عباد ملك اشب-----------------يلية له في المرقص سميدع يهب الالاف مبتدءا وبعد ذلك يلقي وهو معتذر له يد كل جبار ي-بلها لو لا -داها لقلنا انها ا-حجر وقوله وليل بعطف النهر انسا قطعته -ذات سوار مثل منعطف ال-هر نضت-	46	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1593	true	-5637330024995987711	19	287	95	1442	1498	300	المرقص قالوا العمي منظر قبيح قلت بفقدي لكم يهون تالله ما في الانام شء تاسي علي فقده العيون 12 ابن وكيع التنيسي له في المرقص قم فا---سقني والخليج مضطرب والريح تثني ذواءب القضب كانها والرياح تعطفها صف قنا سندسية العذب والجو في حلة ممسكة قد طرزتها البروق بالذهب ذكر شعراء الم-ءة الخامسة من اهل المغرب ايضا 13 ابو عمرو بن الدراج القسطل--ي له في المرقص ومعاقل من سوسن قد شيدت ايدي الربيع بناءها فوق القضب شرفاتها من فضة وحملتها حول الامير لهم سيوف من ذهب 14 ادريس بن اليماني له في المرقص----- ثقلت زجاجات اتتنا فرغا حتي اذا ملءت بصرف الراح خفت فكادت تستطير بما حوت ان الجسوم تخف بالارواح 15 ابو عامر بن شهيد له في المر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قص ولما تملا من سكره ونام ونامت عيون العسس دنوت اليه علي قربه دنو رفيق دري ما التمس ادب اليه دبيب الكري واسمو اليه سمو النفس فبت به ليلتي ناعما الي-ان تبسم ثغر الغلس 16 ابو جعفر بن اللماءي له في المرقص عارض اقبل في جنح الدجي يتهادي كتهادي ذي الوجا بددت ريح الصبا لءلءه فانبري-يوقد عنها سرجا 17 ابو حفص بن برد- الاصغر له في المرقص وكان الليل حين لوي ذاهبا والصبح قد لاحا كلة سوداء احرقها عابد اسرج مصباحا 18 الوزير -------ابو محمد ابن حزم له في المرقص----- لا تلحني في حبه ان بدا شاحب لون قد عراه النحول فان غصنا ابدا لم تزل------ عليه شمس لحري بالذبول 19 ا----بن عباد ملك اشبيلية المعروف بالمعتمد له في المرقص سميدع يهب الالاف مبتدءا وبعد ذلك يلفي وهو معتذر له يد كل جبار يقبلها لو-لا نداها لقلنا انها الحجر وقوله وليل بعطف النهر انسا قطعته بذات سوار مثل منعطف النهر نضت	1593	-7963318785380715462	1232	2229.5	984	1580	77.97468566894531	211	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms047	false	-6538181156817567347	12	143	54	714	1504	300	ابنه الراضي------------ له في المرقص مروا بنا اصلا--- غير ميعاد فاوقدوا نار قلبي اي ايقاد لا غرو ان زاد في وجدي مرورهم فرءية الماء تذكي غلة الصادي --------المامون بن المعتمد له في المرقص قوله قومي لخم وهم ما هم اهل الندي والباس يوم -لكفاح كم كحلوه من عيون القنا ووردوه من خدود الصفاح--- ابو بكر بن عمار وزير ابن عاد له في المرقص قوله---------- ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا والروض كالحسنا كساه زهره وشيءا وقلده نداه جوهرا او كالغلام زها بورد رياضه خجلا وتاه باسهن معذرا روض كان النهر فيه معصم ضاف اطل علي رداء اخضرا وتهزه ريح الصبا فتخاله سيف ابن عباد يبدد عسكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اثمرت رمحك من رءوس ملوكهم -ما رايت الغصن يعشق مثمرا	47	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1594	true	4994837035679376871	0	207	0	1061	1565	300	ابنه الراضي ابن المعتمد له في المرقص مروا بنا اصلا من غير ميعاد فاوقدوا نار قلبي اي ايقاد لا غرو ان زاد في وجدي مرورهم فرءية الماء تروي غلة الصادي 21 اخوه المامون بن المعتمد له في المرقص----- قومي لخم وهم ما هم اهل الندي والباس يوم الكفاح كم كحلوه من عيون القنا ووردوه من خدود الصفاح 22 ابو بكر بن عمار وزير المعتمد يمتدحه بهذه القصيدة المجيدة ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا والروض كالحسنا كساه زهره وشي-ا وقلده نداه جوهرا او كالغلام زها بورد رياضه خجلا وتاه باسهن معذرا روض كان النهر فيه معصم صاف اطل علي رداء اخضرا وتهزه ريح الصبا فتخاله سيف ابن عباد يبدد عسكرا ملك اذا ازدحم الملوك لمورد ونحاه لا يردون حتي يصدرا اندي علي الاكباد من قطر الندي والذ في الاجفان من سنة الكري من لا توازيه الجبال اذا اجتبي من لا تسابقه الرياح اذا جري ملك يروقك خلقه او خلقه كالروض يحسن منظرا او مخبرا اقسمت باسم الفضل حتي جءته فنظرته في بردتيه مصورا وجهلت معني الجود حتي زرته فقراته في راحتيه مفسرا فاح الثري متعطرا بثناءه حتي حسبنا كل ترب عنبرا منها اثمرت رمحك من رءوس ملوكهم لما رايت الغصن يعشق مثمرا	1594	-7963318785380715462	629	1170.5	503	1067	58.9503288269043	117	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms127	false	-3403656405195054118	204	257	1054	1338	1565	300	بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا -كاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لو لا تاسينا حالت لبعدكم ايامنا فغدت سوادا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا فنون الوصل دانية قطوفها فجنينا منه ما شينا ليسق عهدكم عهد	127	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1594	true	4994837035679376871	249	300	1284	1565	1565	300	بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا نكاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لو-لا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سو-دا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد الانس صاف من تصافينا واذ هصرنا غصون الوصل دانية قطوفها فجنيناها ك-ما شينا ليسق عهدكم عهد-	1594	-7963318785380715462	269	502.0	220	285	94.3859634399414	42	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms127	false	-3403656405195054118	120	298	607	1554	1565	300	تجافينا من مبلغ الملبسينا بانتزاحهم حزنا مع الدهر لا يبلي ويبلينا ان الزمان الذي قد كان يضحكنا انسا بقربهم ----اد يبكينا غيظ العدا من تساقينا الهوي فدعوا بان نغص فقال الدهر امينا فانحل ما كان معقودا بانفسنا وانبت ما كان موصولا بايدينا بالامس كنا وما يخشي تف-قنا فاليوم نحن وما يرجي تلاقينا يا ليت شعري ولم اعاديكم هل نال حظا من العتبي اعادينا لم نع-قد بعدكم الا الوفاء لكم رايا ولم نتقلد غيره دينا كنا نري الياس تسلينا عوارضه وقد يءسنا فما للياس يغرينا بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا كاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لو لا تاسينا حالت لبعدكم ايامنا فغدت سوادا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا فنون الوصل دانية قطوفها فجنينا منه ما شينا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لارواحنا الا رياحينا لا تحسبوا نايكم عنا يغيرنا اذ طال-ما غير الناي المحبينا والله ما طلبت اهواءنا بدلا منكم ولا انصرف- عنكم امانينا ثم قال-------------------------------------------------- يا ساري البرق غاد القصر فاسق به من كان صرف الهوي والود يسقينا	127	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1595	true	5912192109251803080	5	113	29	603	1561	300	رياحينا من مبلغ الملبسينا بانتراحهم حزنا مع الدهر لا يبلي ويبلينا ان الزمان الذي ما زال يضحكنا انسا بقربهم قد عاد يبكينا غيظ العدي من تساقينا الهوي فدعوا بان نغص فقال الدهر امينا فانحل ما كان معقودا بانفسنا وانبت ما كان موصولا بايدينا وقد نكون ول--ا يخشي تفرقنا فاليوم نحن ولا يرجي تلاقي-----------------------------------------------------نا لم نعتقد بعدكم الا الوفاء لكم رايا ولم نتقلد غيره دي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا لا تحسبوا بعدكم عنا يغيرنا ان طال ما غير البعد المحبينا والله ما طلبت اهواءنا بدلا منكم ولا انصرفت عنكم امانينا ولا اعتقدنا خليلا عنك يشغلنا ولا اتخذنا بديلا منك يسلينا يا ساري البرق غاد القصر فاسق به من كان صرف الهوي والود يسقينا	1595	-7963318785380715462	483	886.0	388	1005	48.05970001220703	79	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms128	false	-6933661098561476352	6	277	30	1457	1580	300	يعنينا ويا نسيم الصبا بلغ تحيتنا من لو علي البعد حيا كان يحيينا وبيت مثلك كان الله انشاه مسكا وقد انشا الله الوري طينا او صاغ ورقا محضا وتوجه من ناصع ابداعا وتحسينا اذا تاود ادته رفاهية تدمي العقول وادمته البري لينا كانت له الشمس ظءرا في تكلله بل ما تجلي بها الا احايينا كانما نبتت في صحن وجنته زهر الكواكب تعويذا وتزيينا ما ضر روضة طالما اجنت لواحظنا وردا جناه الصبا غضا ونسرينا ويا حياة تملانا بزهرتها مثني ضروبا ولذات افانينا ويا نعيما خطرنا من نضارته في وش-----ي سحبنا ذيله- حينا لسنا نسميك اجلالا وتكرمة فقدرك المعتلي عن ذاك يغنينا اذا انفردت وما شوركت في صفة فحسبنا الوصف ايضاحا وتبيينا يا جنة الخلد ابد لنا بسلسلها والكوثر العذب زقوما وغسلينا كاننا لم نبت والوصل ثالثنا والسعد قد غض من اجفان واشينا سران في خاطر الظلماء تكتمنا حتي يكاد لسان الصبح يفشينا لا غرو في ان ذكرنا الحزن حين نهت عنه النهي وتركنا الصبر ناسينا انا قرانا الاسي يوم النوي سورا مكتوبة واخذنا الصبر تلقينا اما هواك فلم نعدل بمشربه شربا وان كان يروينا فيظمينا لم نجف افق جمال انت ك-كبه سالين عنه ولم نهجره قالينا ولا اختيارا تجنينا- عن كثب لكن عدتنا علي كسره عوادينا ناسي عليك اذا حثت مشعشعة فينا الشمول وغنانا مغنينا لا اكءس الراح----- من شماءلنا سيما ارتياح ولا الاوتار تلهينا دومي علي العهد ما دمنا محافظة فالحر من دان انصافا كما دينا فما استعضنا خليلا عنك يحبنا ولا استفدنا حبيبا منك يغنينا ولو صبا نحونا من افق مطلعه بدر الدجي لم يكن حاشاك يصبينا اولي وفاء وان لم تبذلي صلة فالطيف يقنعنا والذكر يكفينا وفي الجواب شفاء لو شفعت به بيض الايادي التي ما زالت -ولينا	128	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1595	true	5912192109251803080	112	262	596	1381	1561	300	يسقينا ويا نسيم الصبا بلغ تحيتنا من لو علي البعد حيي كان يحيينا يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روضة طالما اجنت لواحظنا وردا جناه الصبا غضا ونسرينا و-------------------------------------------------يا نعيما خطرنا من غضارته في وشي نعمي سحبنا ذيلها حينا لسنا نسميك اجلالا وتكرمة وقدرك المعتلي عن ذاك يغنينا-------------------------------------------------------- يا جنة الخلد بد--لنا بسلسلها والكوثر العذب زقوما وغسلينا كاننا لم نبت والوصل ثالثنا والسعد قد غض من اجفان واشينا سران في خاطر الظلماء يكتمنا حتي يكاد لسان الصبح يفشينا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم نجف افق جمال انت كوكبه سالين عنه ولم نهجره قالينا ولا اختيارا تجنبناك عن كثب لكن عدتنا علي ك-ره عوادينا ناسي عليك اذا حثت مشعشعة فينا الشمول وغنانا مغنينا لا اكءس الراح تبدي من شماءلنا سيما ارتياح ولا الاوتار تلهينا دومي علي العهد ما دمنا محافظة فالحر من دان انصافا كما دينا ف---------------------------------------------------------لو صبا نحونا من علو مطلعه بدر الدجا لم يكن حاشاك يصبي-------------------------------------------------------نا وفي الجواب متاع لو شفعت به بيض الايادي التي ما ز-لت تولينا	1595	-7963318785380715462	753	1398.0	605	1441	52.25537872314453	126	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms047	false	-6538181156817567347	180	300	905	1504	1504	300	له في المرقص اذا ما اد-رت كءوس الهوي ففي شربها لست بالمءتلي مدام -عتق بالناظرين وتلد تعتق بالارجل ---ابن حصن كاتب المعتمد بن عباد له في المرقص وما هاجني الا ابن ورقاء هاتف علي فتن بين الجزيرة والنهر مفستق ظهر لا زوردي كلكل موشي الطلي احوي القوادم والظهر ادار علي الياقوت اجفان لءلء وصاغ علي الاجفان طوقا من التبر حديد شبا المنقار داج كانه شبا قلم من فضة مدمن- حبر توسد من فرع الاراك اريكة -مال علي طء الجناح مع النحو ولما راي دمعي مراقا ارابه بكاءي فاستولي علي الورق النضر وحث جناحيه وصفق طاءرا -طار بقلبي حيث طار ولا ادري------------ الوزير ابو عامر بن عبدوس له في المرقص قوله في فرس ابيض في عرفه لمعة حمراء يا حسن هذا-	47	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1596	true	-2795386609273020407	1	120	5	594	1479	300	له في المرقص اذا ما اديرت كءوس الهوي ففي شربها لست بالمءتلي مدام تعتق بالناظرين وتلك تعتق بالارجل 25 ابن حصن كاتب اب-------ن عباد له في المرقص وما هاجني الا ابن ورقاء هاتف علي فنن بين الجزيرة والنهر مفستق طوق لا زوردي كلكل موشي الطلا احوي القوادم والظهر ادار علي الياقوت اجفان لءلء وصاغ علي الاشفار طوقا من التبر حديد شبا المنقار داج كانه شبا قلم من فضة مد في حبر توسد من فرع الاراك اريكة ومال علي طي الجناح مع النحر ولما راي دمعي مراقا ارابه بكاءي فاستو-ي علي الغصن النضر وحث جناحيه وصفق طاءرا وطار بقلبي حيث طار ولم يدر 26 ابن عبدوس ال------------------وزير له في المرقص----- في فرس اشهب في عرفه لمعة حمراء يا حسن هذا	1596	-7963318785380715462	542	994.5	429	620	87.41935729980469	95	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms048	false	3683137588340540353	0	173	0	861	1495	300	الجواد حين بدا في شية لم تكن لذي بلق قام عليه النهار مدعيا فاعترفت عرفه بذا الشفق ---ابن وهبون المرسي له في المرقص ذنبي الي الدهر فلتكره سجيته ذنب الحمام اذا ما احجم البطل وقوله وقد استحسن المعتمد -بن عباد-------- بيتا من شعر المتنبي------- تنبا عجبا بالقريض ولو دري بانك تروي شعره لتالها--- البجلي له في المرقص رقت ورق اديمها من حسنها فتكاد تبصر باطنا من ظاهر يندي بماء الورد مسبل شعرها كالطل يسقط من جناح الطاءر--- ابو الفضل بن--------------------------- شرف له في المرقص لم يبق للجور في ايامكم اثر الا الذي في عيون الغيد من حور وقوله تقلدتني الليالي وهي مدبرة كانني صارم في كف منهزم عبد الله بن القايلة السبتي له في المرقص ووجه غزال رق حسنا اديمه يري الصب فيه وجهه حين ينظر تعرض لي عند اللقاء به رشا تكادا محيا من الحم--------ياه تقطر ولم يتعرض كي اراه وانما اراد يريني ان وجهي اصفر ---ابن رشيق صاحب كتاب العمدة له في المرقص قوله وقد غاب المعز -بن باديس سلطان افريقية وجاء عيد فكان- ماطرا تجهم وجه العيد وانهلت بوادره وكنت	48	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1596	true	-2795386609273020407	120	300	594	1479	1479	300	الجواد حين بدا في شية لم تكن لذي بلق قام عليه النهار مدعيا فاغترفت غرفة يد- الشفق 27 ابن وهبون المرسي له في المرقص ذنبي الي الدهر فلتكره سجيته ذنب الحسام اذا ما احجم البطل وقوله ل-----------لمعتمد ابن عباد وقد روي بيتا من شعر المتنبي فاعجبه تنبا عجبا بالقريض ولو دري بانك تروي شعره لتالها 28 البجلي له في المرقص رقت ورق اديمها من حسنها فتكاد تبصر باطنا من ظاهر يندي بماء الورد مسبل شعرها كالطل يسقط من جناح الطاءر 29 ابو الفضل بن شرف هو صاحب كتاب ابكار الافكار له في المرقص لم يبق للجور في ايامكم اثر الا الذي في عيون الغيد من حور وقوله تقلدتني الليالي وهي مدبرة كانني صارم في كف منهزم 30 ا-----بن القابلة السبتي له في المرقص ووجه هلال رق حسنا اديمه يري الصب فيه وجهه حين ينظر تعرض لي عند اللقاء به رشا تكاد ---------الحميا من محياه تقطر ولم يتعرض كي اراه وانما اراد يريني ان وجهي اصفر 31 ابن رشيق صاح-----ب العمدة له في المرقص -----وقد غاب المعز ابن باديس عن حضوره في العيد وكان العيد ماطرا تجهم الع----يد وانهلت بوادره وكنت-	1596	-7963318785380715462	772	1407.0	614	926	83.36933135986328	143	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms048	false	3683137588340540353	173	300	861	1495	1495	300	اعهد منه البشر والضحكا كانه جاء يطوي الارض من بعد شوقا اليك فلما لم يجدك بكي وقوله في المرقص خط العذار له لاما بصفحته من اجلها يستغيث الناس باللام--- عبد الله بن محمد العطار له في المرقص وكاس ترينا اية الصبح والدجي فاولها شمس واخرها بدر مقطبة ما لم يزرها مزاجها فان زارها جاء التبسم والبشر فيا عجبا للدهر لم يخل مهجه من العشق حتي الماء يعشقه الخمر عب---د الرحمن بن حبيب له في المرقص قوله مجري جفوني دماء وهو ناظرها ومتلف القلب وجدا وهو مربعه اذا بدا حال دمعي دون رءيته يغار مني عليه فهو برقعه--- ابو عبد الله بن شرف له في المرقص تحت الظلام الذي مثل الظليم حنا والبدر بيضته والجواد حي وقوله افني دموعي وجسمي طول هجرهم فانظر الي ملتقي طل علي طلل-	48	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1597	true	2660283773727215288	0	127	0	629	1483	300	اعهد منه البشر والضحكا كانه جاء يطوي الارض من بعد شوقا اليك فلما لم يجدك بكي وقوله---------- خط العذار له لاما بصفحته من اجلها يستغيث الناس باللام 32 عبد الله بن محمد العطار له في المرقص وكاس ترينا اية الصبح والدجي فاولها شمس واخرها بدر مقطبة ما لم يزرها مزاجها فان زارها جاء التبسم والبشر فيا عجبا للدهر لم يخل مهجة من العشق حتي الماء يعشقه الخمر 33 عبد الرحمن بن حبيب له في المرقص----- مجري جفوني دماء وهو ناظرها ومتلف القلب وجدا وهو مربعه اذا بدا حال دمعي دون رءيته يغار مني عليه فهو برقعه 34 ابو عبد الله بن شرف له في المرقص تحت الظلام الذي مثل الظليم جثا والبدر بيضته والجو ادحي وقوله افني دموعي وجسمي طول هجركم فانظر الي ملتقي طل علي طلل	1597	-7963318785380715462	610	1177.5	488	644	94.72049713134766	117	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms049	false	502774313924148205	0	130	0	649	1511	300	علي بن يوسف التونسي له في المرقص قوله حين اعتلت انواره وجنت كف الغزالة وردة الشفق--- عتيق الوراق له في المرقص قوله في رثاء الفقيه ابن خلدون وقد دفن ليلا --دفنوا صبحهم بليل وجاء-ا حين لا صبح يطلبون الصباحا--- عمران ابن القاضي المسيلي له في المرقص قوله ان يخترم خلفا حمام فابنه منه لنا خلف وحظ وافر نور تساقط حين اصبح مثمرا والنور يسقط نفسه اذ يثمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الوهاب المثقالي له في المرقص كانما--- الشامة في خذه حب---------------------------------------------ة مسك فوق تفاحة اب---ن الغطاس له في المرقص قوله في وصف الخيار---------- جسم لجين يكاد يجري لو لا ترديه ثوب سام ما اعترضته العيون الا حالت به مقبض الحسام ا---بن ابي مغنوج له في المرقص قوله لحية ميمون اذا حصلت لن تبلغ المعشار من ذره تطلعت فاستقبلت وجهه فاقسمت لا انبتت شعره	49	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1597	true	2660283773727215288	128	296	632	1465	1483	300	علي بن يوسف التونسي له في المرقص ح-----ين اعتلت انواره وجنت كف الغزالة وردة الشفق 36 عتيق الوراق له في المرقص يرثي-------- الفقيه ابن خلدون وقد دفنوه بليل دفنوا صبحهم بليل وجاءوا حين لا صبح يطلبون الصباحا 37 عمران ب-ن القاضي المسيلي له في المرقص----- ان يخترم خلقا حمام فابنه منه لنا خلف وحظ اوفر نور تساقط حين اصبح مثمرا والنور يسقط نفسه اذ يثمر 38 ثقة الدولة جعفر ملك صقلية في المرقص له في غلامين احدهما بثوب احمر والاخر بثوب اسود اري ثوبين قد صبغا صباغ الخد والحدق فهذا البدر في شفق وهذا البدر في غسق 39 عبد الوهاب الم-قال- له في المرقص انظر الي الشامة في خد من اجفانه باللحظ جراحه كانها من حسنها اذ بدت نقطة مسك فوق تفاحه 40 ابن الغطاس ي---------------------صف الخيار في المرقص جسم لجين يكاد يجري لو-لا ترديه ثوب سام ما عا-رضته العيون الا خالت به مقبض الحسام 41 ابن ابي مغنوج له في المرقص----- لحية ميمون اذا حصلت لم تبلغ المعشار من ذره تطلعت فاستقبلت وجهه فاقسمت لا انبتت شعره	1597	-7963318785380715462	566	987.0	450	882	64.17233276367188	97	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms049	false	502774313924148205	231	277	1168	1395	1511	300	له في المرقص قوله في النيلوفر دكءوس من يواقيت تفتح عن دنانير وفي احشاءها زهر كالسنة العصافير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن الحسن الكاتب له في المرقص قوله لا تصل من صد تيها ابدا واستغن عنه كن كمثل الكرم يعلق بالذي يقرب منه علي بن ال-------طبري له في المرقص	49	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1598	true	-6996313749289446723	0	107	0	525	1480	300	له في المرقص ف-----ي النيلوفر -كءوس من يواقيت تفتح عن دنانير وفي احشاءها زهر كالسنة العصافير 43 علي بن الطبري له في المرقص واحور ماءل اللحظات عني دسست اليه من يشفي وسيطا فجاء به علي مهل وستر كما يستدرج اللهب السليطا 44 ابن عتيق الصفار له في المرقص واضطرمت في القلب نار الجوي فبادر الادمع منا شرر 45 عبد العزيز بن الحاكم له في المرقص كان البدر والمريخ اذ وافي اليه ملك توقد ليلا شمعة بين يديه 46 محمد بن الحسن الكاتب له في المرقص----- لا تصل من صد تيها ابدا واستغن عنه كن كمثل الكرم يعلق بالذي يقرب منه 47 ابو الحسن الوداني له في المرقص	1598	-7963318785380715462	207	369.0	164	536	38.61940383911133	38	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms050	false	-6040400066854675552	0	231	0	1182	1550	300	في المرقص قوله واضرمت في القلب نار الجوي فهذه- الادمع عنها شرر--- عبد العزيز بن الحاكم له في المرقص قوله وكان البدر والمريخ اذ وافي اليه ملك توقد ليلا شمعه بين يديه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الحسن بن ابراهيم الوداني له في المرقص واتي الصباح فلا اتي وكانه شيب اطل علي سواد شباب وكانما شفق السماء خضابه يبدو كنعمان بارض سراب--- القاضي الجليس امين الدين المصري له في المرقص ومن عجب ان الصوارم --والقنا يحضن دماء والسيوف ذكور واعجب من ذا انها في اكفهم تاجج نارا والاكف بحور--- صنهاج------- له في المرقص قوله وقد زلزلت الارض بمصر في ايام الحاكم بالحاكم العدل اضحي الدين معتليا نجل الهدي وسليل السادة الصلحا ما زلزلت مصر من كيد يراد بها وانما رقصت من عدله فرحا--- هاشم بن الياس المصري له في المرقص كان بياض البدر من خلف نخلة بياض بنان في اخضرار نقوش وقوله وكانما المريخ بين نجومه ياقوتة في لءلء متبدد--- ابن ملنسة له في المرقص قوله والسكر في وجنته وطرفه يفتح وردا ويغض نرجسا وقوله ابريقنا عاكف علي قدح تخاله ال-م ترضع ا-ولدا او عايد- من بني المجوس اذا توهم الكاس شعلة سجدا--- ابو والطاه-----ر بن دواس الكاتمي له في المرقص لما رايت البياض حين بدا في اسود الشعر-------------- صحت واحزاني هذا وحق الاله احسبه اول خيط سدي من الكفن--- يعقوب بن كاس اليهود وزير العزيز له في المرقص قوله وقد سبق طيره طير العزيز قل لامير المءمنين الذي له العلا والمثل الثاقب طاءرك السابق	50	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1598	true	-6996313749289446723	46	300	232	1480	1480	300	في المرقص واضط----رمت في القلب نار الجوي فبادر الادمع من-ا شرر 45 عبد العزيز بن الحاكم له في المرقص ------كان البدر والمريخ اذ وافي اليه ملك توقد ليلا شمعة بين يديه 46 محمد بن الحسن الكاتب له في المرقص لا تصل من صد تيها ابدا واستغن عنه كن كمثل الكرم يعلق بالذي يقرب منه 47 ابو الحسن----------- الوداني له في المرقص واتي الصباح فلا اتي فكانه شيب اطل علي سواد شباب وكانما شفق السما وخضابه يبدو كنعمان بارض سراب 48 القاضي الج-----------ليس المصري له في المرقص ومن عجب ان الصوارم في الوغي تحيض دما -والسيوف ذكور واعجب من ذا انها في اكفهم تءجج نارا والاكف بحور 49 صن-اجة الروح له في المرقص -----وقد زلزلت -------مصر في ايام الحاكم بالحاكم العدل اضحي الدين معتليا نجل الهدي وسليل السادة الصلحا ما زلزلت مصر من كيد يراد بها وانما رقصت من عدله فرحا 50 هاشم بن الياس المصري له في المرقص كان بياض البدر من خلف نخلة بياض بنان في اخضرار نقوش وقوله وكانما المريخ بين نجومه ياقوتة في لءلء متبدد 51 ابن مكنسة له في المرقص -----والسكر في وجنته وطرفه يفتح وردا ويفض نرجسا وقوله ابريقنا عاكف علي قدح تخاله الام ترضع الولدا او عابدا من بني المجوس اذا توهم الكاس شعلة سجدا 52 ابو ---طاهر جعفر بن دواس ال--قنا له في المرقص لما رايت البياض في------------- الشعر الاسود قد لاح صحت واحز-ني هذا وحق الاله احسبه اول خيط سدي من الكفن 53 يعقوب بن كلس ال------------وزير له في المرقص -----وقد سبق طيره طير العزيز يا -ايها المولي-- الذي جده لكل جد قاهر غالب طي---رك السابق-	1598	-7963318785380715462	1026	1776.0	816	1343	76.39612579345703	178	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms050	false	-6040400066854675552	231	300	1182	1550	1550	300	لكنه لم يات الا وله حاجب--- الموفق ابو الحجاج بن محمد صاحب ديوان المكاتبات له في المرقص قوله في الشمعة وصعدة لدنه كالتبر بفتق في جنح الظلام اذا ما ابرزت فلقا تدنو فيخترق برد الليل لهذمها وان نات رتق الاظلام ما فتقا وتستهل بماء عند وقدتها كما تالق برق الغيث واندفقا كالصب لونا ودمعا والتظا وضني وطاعة وسهادا داءما وشقا والحب حسنا ولينا واستوا وشذا وبهجة وطروفا واجتنا ولقا-	50	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1599	true	5089688664723048677	0	65	0	345	1562	300	لكنه لم يات الا وله حاجب 54 الموفق------------------- صاحب ديوان المكاتبات له في المرقص في -------شمعة وصعدة لدنة كالتبر تفتق في جنح الظلام اذا ما ابرزت فلقا تدنو فيخ-رق برد الليل لهزمها فان تات رتق الاظلام ما فتقا وتستهل بماء عند وقدتها كما تالق برق الغيث واندفقا كالصب لونا ودمعا والتظا وضني وطاعة وسهادا داءما وشقا والحب حسنا ولينا واستوا وشذا وبهجة وطروقا واجتنا ولقا	1599	-7963318785380715462	332	626.5	270	372	89.247314453125	54	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms051	false	1499312593143145827	0	281	0	1433	1536	300	ابو علي الانصاري له في المرقص قوله في خيمة نصبها الافضل ما كان يخطر في الافكار قبلك ان تسمو علوا علي افق السها- الخيم حتي اتيت بها شماء شاهقة في مارن الدهر من تيه بها شمم والطير قد لزمت فيها مواضعها لما تحقق منها انها خدم اخيلها خيلك اللاتي تغير بها فليس تنزع عنها الحزم واللجم كانها جنة والساكنون بها لا يستطيل علي اعمارهم هرم ان انبتت ارضها زهرا فلا عجب وقد هممت فوقها من كفك الديم--- القاضي ابو الفتح بن قادوس له في المرقص وكلما رام نظما في معاتبتي سددت فاه -نظم اللثم والقبل وبات بدر تمام الحسن معتنقي والشمس من فلك الكاسات لم تفل فبت منه- اري النار التي سجدت لها المجوس من الابريق تسجد لي--- احمد بن مفرج له في المرقص قوله في وصف الغيث ومن العجاءب ان اتي من نسجه وخيوطه بيض بساط اخضر ارض وافق وكلا ببلاغة فالزهر ينظم والسحاءب تنثر ---ابن عباد الاسكندراني له في المرقص كانه شمسة ------------من فضة حرست خوف الوقوع بمسمار من الذهب ابراهيم بن شعيب المصري له في المرقص يا ذا الذي ينفق امواله في حب- هذا الاسمر الفاءق ما الذهب الصامت مستنكرا انفاقه في الذهب الناطق--- عبد الله بن الطباخ له في المرقص قوله في احدب قصرت اخادعه وغاب قذاله فكانه مترقب ان يصفعا وكانه قد ذاق اول صفعة واحس ثانية لها -تجمعا--- ظافر الحداد الاسكندراني له في المرقص قوله ونفر صبح الشيب ليل شبيبتي كذا عادني في الصبح مع من احبه وقوله وكانما الدولاب يزمر كلما غنت واصوات الضفادع شيز وكانما القمري ينشد مصرعا من كل بيت والسيمام يجيز ---علي بن حبي--------ب التيمي له في المرقص قوله اقمت بالبركة الغراء مدهقة والماء مجتمع فيها ومسفوح اذا النسيم جري في ماءها اضطربت كانما ريحه في جسمها روح--- الجليس بن الحباب	51	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1600	true	3240448253945004044	11	295	56	1490	1509	300	ابو علي الانصاري له في المرقص----- في خيمة نصبها الافضل ما كان يخطر في الافكار قبلك ان تسمو علوا علي افق السماء الخيم حتي اتيت بها شماء شاهقة في مارن الدهر من تيه بها شمم والطير قد لزمت فيها مواضعها لما تحقق منها انها حرم اخالها خيلك اللاتي يغير بها فليس ينزع عنها السرج واللجم كانها جنة والساكنون بها لا يستطيل علي اعمارهم هرم ان انبتت ارضها زهرا فلا عجب وقد ه-مت فوقها من كفك الديم 56 القاضي ا---------بن قادوس له في المطرب وكلما دام نطقا في معاتبتي سددت فاه بنظم اللثم والقبل وبات بدر تمام الحسن معتنقي والشمس في فلك الكاسات لم تفل فبت منها اري النار التي سجدت لها المجوس من الابريق تسجد لي 57 احمد بن مفرج له في المرقص----- في صفة العيث ومن العجاءب ان اتي من نسجه وخيوطه بيض بساط اخضر ارض وافق وكلا ببلاغة فالزهر ينظم والسحاءب تنثر 58 ابن عياد الاسكندر--ي له في المرقص في اقحوانة كانما شمسه من فضة حرست خوف الوقوع بمسمار من الذهب 59 ا----بن شعيب المصري له في المرقص يا ذا الذي يدخر امواله عن مثل هذا الاسمر الفاءق ما الذهب الصامت مستكثر- انفاقه في الذهب الناطق 60 عبد الله بن الطباخ له في المرقص -----في احدب قصرت اخادعه وغاض قذاله فكانه مترقب ان يصفعا وكانه قد ذاق اول صفعة واحس ثانية بها فتجمعا 61 ظافر الحداد الاسكندر--ي له في المرقص----- ونفر صبح الليل ليل شبيبتي كذا عادتي في الصبح مع من احبه وقوله وكانما الدولاب يزمر كلما غنت واصوات الضفادع شيز وكانما القمري ينشد مصرعا من كل بيت والح-مام يجيز 62 علي بن حبيب التميمي المصري له في المرقص----- اقمت بالبركة الغراء مدهقة والماء مجتمع فيها ومسفوح اذا النسيم جري في ماءها اضطربت كانما ريحه في جسمها روح 63 الجليس بن الحباب	1600	-7963318785380715462	1334	2479.5	1063	1479	90.19607543945312	234	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms036	false	-6117822648531939193	37	256	181	1339	1580	300	ابو منصور الثعالبي هو من شعراء الماءة الرابعة -طعن في الماءة الخامسة فحسب منها علي اصطلاح الكتاب له في المرقص انسانة فتانة بدر الدجي منها -جل اذا زني طرفي بها بدمع عيني يغتسل--- مهيار الديلمي له في المرقص ضربوا بمدرجة الطريق قبابهم يتقارعون بها علي الضيفان ويكاد موقدها يجود بنفسه حب القري حطبا علي النيران--- ابو الحسن التهامي انا اقدم الرجل فيما وقفت عليه من حسن الغوص ومن التوليد والابتداع كقوله في المرقص والصبح قد اخذت انامل كفه في كل جيب ل-لظلام مزرر وق-وله علا فما يستقر المال في يده وكيف تمسك ماء قنة الجبل وق-وله بيضاء تسحب ليلا حسنه ابدا في الطول منه وحسن الليل في القصر اب---و ال----------علاء المعري هو جليل القدر في الغوص وكثرة التخيل كقوله في المرقص والخل كالماء يبدي لي ضماءره مع الصفاء ويخفيها مع الكدر وقوله وصبح قد فلونا الليل عنه كما نفلي عن النار الرمادا----------- الهيثم له في المرقص ملتهب الاحشاء يحسب ليلة ابدا دخانا والنجوم شرارا-- القاضي عبد الوهاب------- له في المرقص يزرع ورد- ناضرا ناظري في صفحة كالقمر الطالع فلم منعتم شفتي قطفها والحكم ان الزرع للزارع ا---بو محمد الخفاجي له في المرقص ملك الزمان باسره فنهاره في وج-ه وظلامه في شعره--- ابو الحسن بن دويرة المعري له في المرقص جنبوا الجياد الي المطي فغادروا بالبيد سطرا من حروف المعجم فتري به عينا يوطءه حافر وتري به هاء بوطءه منسم	36	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1601	true	-5772769356159496830	83	296	437	1545	1563	300	ابو منصور الثعالبي هو من شعراء المء-ة الرابعة وطعن في------- الخامسة فحسب منها علي اصطلاح الكتاب له في المرقص انسانة تياهة بدر الدجي منها خجل اذا زنا طرفي بها بدمع عيني يغتسل 65 مهيار الديلمي له في المرقص ضربوا بمدرجة الطريق فبابهم يتقارعون علي قري الضيفان ويكاد موقدها يجود بنفسه حب القري حطبا علي النيران 66 ابو الحسن التهامي له في المرقص وهو ---------------------------من المقدمين لقوله------------------- والصبح قد اخذت انامل كفه في حل جيب بالظلام مزرر ولقوله علا فما يستقر المال في يده وكيف يمسك ماء فته الجبل ولقوله بيضاء تسحب ليلا حسنه ابدا في الطول منه وحسن الليل في القصر 67 ابو العلاء بن سليمان المعري له في المرقص--------------------------------------- والخل كالماء يبدي لي ضماءره مع الصفاء ويخفيها مع الكدر وقوله وصبح قد فلونا الليل عنه كما يفلي عن النار الرماد 68 اخوه ابو الهيثم له في المرقص متلهب الاحشاء يحسب ليله ابدا دخانا والنجوم شرار 69 القاضي عبد الوهاب المعري له في المرقص -زرع وردا ناظرا ناظري في وجنة كالقمر الطالع فلم منعتم شفتي قطفه- والحكم ان الزرع للزارع 70 ابو محمد الخفاجي له في المرقص ملك الزمان باسره فنهاره في وجهه وظلامه في شعره 71 ابن الدويد-------ة المعري له في المرقص جنبوا الجياد الي المطي فغادروا بالتبر سطرا من حروف المعجم فتري به عينا بوطاة حافر وتري به هاء بوطاة ميسم	1601	-7963318785380715462	968	1759.5	773	1210	80.0	158	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms036	false	-6117822648531939193	256	300	1339	1580	1580	300	السابق المعري له في المرقص كان الشقاءق والاقوا--ن خدود يقبلهن الثغور فهاتيك اخجلهن الحيا-ء وهاتيك اضحك-ن السرور--- الوامق المعري له في ال-رقص انظر الي منظر يسبيك مخبره بحسنه في البرايا يضرب المثل نار- تلوح من النار نج في شجر لا النار تخبو ولا الاغصان-	36	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1602	true	-504621718980445327	15	61	78	328	1574	300	السابق المعري له في المرقص كان الشقاءق والاقحوا ن خدود تقبلهن الثغور فهاتيك اخجلهن الحيا ء وهاتيك اضحكهن السرور 73 الواثق المعري له في المرقص انظر الي منظر يسبيك محضره بحسنه في البرايا يضرب المثل نارا تلوح من النار-نج في شجر لا النار تخبو ولا الاغصان	1602	-7963318785380715462	234	422.0	192	251	93.22708892822266	37	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms037	false	-8889915510265835368	0	222	0	1171	1584	300	تشتعل--- الامير ابو الفتح بن ابي حصنة المصري له في المرقص ابا صالح اشكو اليك فواءبا عرتني كما يشكو النبات الي القطر لتنظر نحوي نظرة لو نظرتها الي الصخر فجرت العيون من الصخر وفي الدار خلفي صبية قد تركتهم يطلون اطلال الفراخ الي الوكر جنيت علي روحي بروحي جناية فاثقلت ظهري بالذي خف من ظهري--- ابو الفتيان بن حيوس له في المرقص ان ترد خبر حالهم عن يقين فالقهم يوم ناءل او نزال تلق بيض الوجوه سود مثار ال نقع خضر الاكناف حمر النصال وقوله فعل المدام ولونها وم-ذاقها في مقلتيه ووجنتيه وريقه--- الوزير ابو الفتح المنازي له في المرقص قوله الذي لا يوجد في معناه مثله وقانا لفحة الرمضاء واد وقاه مضاعف النبت العميم نزلنا دوحة فحنا ع-ينا حنو المرضعات علي الفطيم وامتعنا علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم تروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم ابن ابي الشحنا العسقلاني له في المرقص ومهفهف علق السقام بطرفه وسري عرس ف-ي معاقد خصره مزقت اثواب الظلام بثغره ثم انثنيت احوكها من شعره--- الماهر الحلبي له في المرقص---------------- برغمي ان الوم عليك دهرا قليلا فكره بمعنفيه وان ارعي النجوم ولست فيها وان اطا التراب وانت فيه ابو عبد الله بن السراج الصوري له في المرقص قوله في ال----------------------------فهد واهرت الشدق ف---يه وفي يده ما في القواضب والعسالة الذب----------------------------------------------------ل والشمس مذ لقبوها بالغزالة لم تطلع	37	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1602	true	-504621718980445327	61	300	328	1574	1574	300	تشتعل 74 الامير ابو الفتح------------ المعري له في المرقص ابا صالح اشكو اليك نواءبا عرتني كما يشكو النبات الي القطر لتنظر نحوي نظرة لو نظرتها الي الصخر فجرت العيون من الصخر وفي الدار خلفي صبية قد تركتهم يطلون اطلال الفراخ من- الوكر جنيت علي روحي بروحي جناية فاثقلت ظهري بالذي خف من ظهري 75 ابو الفتيان بن حيوس له في المرقص ان ترد خبر حالهم عن يقين فات-هم يوم ناءل او نزال تلق بيض الوجوه سود مثار ال-نقع خضر الاكناف حمر النضال وقوله فعل المدام ولونها اذ ذاقها في مقلتيه ووجنتيه تنتقل 76 الوزير ابو الفرج المنازي له في المرقص و---------لا يوجد في معناه مثله وقانا لفحة الرمضاء واد وقاه مضاعف النبت العظيم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو الوالدات علي الفطيم وارشفنا علي ماء زلال- الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم تروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم 77 ابن- الشحنا العسقلاني له في المرقص ومهفهف عاق السقام بطرفه وسري فخيم في معاقد خصره مزقت اثواب الظلام بثغره ثم ات--يت احوكها من شعره 87 الماهر الحلبي له في المرقص في الرثاء فاجاد برغمي ان الوم عليك دهرا قليل ن-كره بمعنفيه وان ارعي النجوم ولست فيها وان اطا التراب وانت فيه 79 اب---------ن السراج الصوري له في المرقص وهو اخر من ذكرنا من هذه الطبقة وله في فهد واهرت الشدق في فيه وفي يده ما في القواضب والعسالة الذبل تنافس الليل فيه والنهار معا فقمصاه جلابيبا من الحلل والشمس مذ لقبوها بالغزالة لم تطلع-	1602	-7963318785380715462	1076	1981.0	868	1285	83.73540496826172	183	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms041	false	-3984031205737481613	29	52	143	260	1514	300	واش او الح عذول بلاد بها الحصباء در وتربها عبير وانفاس الشمال شمول تسلسل فيها ماءها وهو مطلق وصح نسيم الروض وهو عليل	41	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1684	true	-3504945509737369044	1	24	4	121	1564	300	واش او الح عذول بلاد بها الحصباء در وتربها عبير وانفاس الشمال شمول تسلسل منها ماءها وهو مطلق وصح نسيم الروض وهو عليل	1684	-7963318785380715462	115	228.0	92	117	98.29059600830078	22	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms008	false	3946926035861948919	267	300	1480	1651	1651	300	اخر---- تقدم يفضله---- الاواءل وغير ف-ي وجه قس اياد وسحب-ن واءل لا اعلم بالمشرق والمغرب مثله وعنوان عجاءبه---- قوله ووافينا قلعة نجم وهي نجم في سحاب وعقاب في عقاب وهامة لها الغمامة -مامة	8	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1689	true	4990337977070456892	265	300	1414	1595	1595	300	اخر فقد تقدم بفضله علي الاواءل وعبر علي وجه قس----- وسحبان واءل لا اعلم بالمشرق والمغرب مثله وعنوان عجاءبه مثل قوله ووافينا قلعة نجم وهي نجم في سحاب وعقاب في عقاب وهامة لها الغمامة عمامة	1689	-7963318785380715462	162	278.5	131	186	87.09677124023438	26	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms006	false	-5291762980120196361	268	300	1404	1597	1597	300	قد تفتحت فيه عيون النرجس وتوردت خدود البنفسج وفاحت مجامر الاترج وفتقت فارات النارنج وانطلقت السن العيدان وقام خطباء الاوتار -هبت رياح الاقداح ونفقت سوق الانس وقام منادي الطرب وطلعت كواكب الندمان-	6	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1737	true	-2118279832486176349	232	264	1250	1445	1646	300	قد تفتحت فيه عيون النرجس ومالت اعناق البنفسج وفاحت مجامر الاترج وفتقت فازات النارنج وانطلقت السن العيدان وقام خطباء الاوتار وهبت رياح الاقداح ونفقت سوق الانس وقام منادي الطرب وطلعت كواكب الندمان	1737	-7963318785380715462	182	343.0	152	195	93.33333587646484	28	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms007	false	-4736128128733366878	169	207	897	1119	1645	300	يوم رقت غلاءل صحوه وغنجت شماءل جوه وضحكت ثغور رياضه واطرد زرد النسيم فوق حياضه وفاحت مجامر الازهار وانتشرت قلاءد الاغصان عن فراءد ال-نوار وقسام خطباء الاطيار علي منابر الاشجار ودارت افلاك الايدي بشموس الراح في بروج الاقداح	7	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1737	true	-2118279832486176349	193	231	1022	1244	1646	300	يوم رقت غلاءل صحوه وغنجت شماءل جوه وضحكت ثغور رياضه واطرد زرد النسيم فوق حياضه وفاحت مجامر الازهار وانتشرت قلاءد الاغصان عن فراءد الانوار وق-ام خطباء الاطيار علي منابر الاشجار ودارت افلاك الايدي بشموس الراح في بروج الاقداح	1737	-7963318785380715462	221	432.0	183	223	99.10314178466797	36	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms037	false	-8889915510265835368	237	299	1250	1581	1584	300	-الماءة السادسة------------------------------------------------------------ ابن الخياط الدمشقي ط-------------عن في السادسة فحسب منهاله في المرقص قوله ومحتجب-------------------------------------------------- اذا انست في الحي انه حذارا وخوفا ان تكون لحبه اب--و الحسن الباخرزي صاحب كتاب الدمية له في المرقص ما للمعيل وللسفار وانما يحظي بوصل البين من هو فارد فالشمس تجتاب السماء فريدة وابو --بنات النعش فيها راكد -------ابو علي الباخرزي له في المرقص وقد اصابه مع مجبوبه	37	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1862	true	-2898625584548004354	146	227	842	1272	1658	300	بالماءة السادسة من اهل المشرق والمختار من اشعارهم في طبقتي المرقص والمطرب 1 ابن الخياط الدمشقي له في المرقص ظعن في السادسة فحسب منها----------------- ومحتجب بين الاسنة معرض وفي القلب من اعراضه مثل حجبه اغار اذا انست في الحي انه حذارا وخوفا ان تكون لحبه 2 ابو الحسن الباخرزي----------------- له في المرقص ما للمعيل وللمعالي انما يسعي اليهن الاديب القادر-- فالشمس تجتاب السماء فريدة وابو البنات النعش فيها راكد 3 اخوه ابو علي الباخرزي له في المرقص وقد اصابه مع محبوبه	1862	-7963318785380715462	265	418.5	214	466	56.86695098876953	42	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms038	false	-2457396159153669161	0	70	0	374	1559	300	لنا جرب-- بين البنان نحكه رضينا به- وا-كاشحون غضاب وكنا معا كالراح والماء صحبه------- علانا لفرط الامتزاج حباب-- الوزير-------- ابو الحسن البيهقي له في المرقص كانما بغداد في جانبي بنيتها حب لها عاشق والجسر ما بينهما قاءد والنهر من غيرته خافق-- الخ-----------------طيري له في المرقص قوله اقول والليل في انتداد وادمع الغيث في انفساح اظن ليلا بغير شك--- قد بات يبكي علي الصباح-- القاضي الارجاني امام هذا الشان ومن مرقصاته	38	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1862	true	-2898625584548004354	227	300	1272	1658	1658	300	لما جرينا بين البنان بحكة رضينا بها والكاشحون غضاب وكنا معا ك-------الماء والخمر صحبة علانا لفرط الامتزاج حباب 4 الوزير البيهقي ابو الحسن-------- له في المرقص كانما بغداد في جانبي بنيتها جب له- عاشق والجسر ما بينهما قايد والنهر من غيرته خافق 5 الخطيري صاحب كتاب الزينة له في المرقص----- اقول والليل في امتداد وادمع العين في انسياح اظن ليلي بلا اختلاف قد بات يبكي علي الصباح 6 القاضي الارجاني من جملة----------- مرقصاته-	1862	-7963318785380715462	309	504.0	247	419	73.74701690673828	43	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms038	false	-2457396159153669161	71	109	379	583	1559	300	وما ينزل الغيث الا لان يقبل بين يديك الثري وقوله واصلت جودك بعد-ما اغنيتني سح الغمام علي الغدير المترع وقوله شمس اذا غربت غداة نوي فالدمع في اثارها شفق وقوله فتحدثا سرا فحول قبابها سمر الرماح يملن للاصغاء	38	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1863	true	-6101378107571741737	0	38	0	202	1548	300	وما ينزل الغيث الا ل---يقبل بين يديك الثري وقوله واصلت جودك بعد ما اغنيتني سح الغمام علي الغدير المترع وقوله شمس اذا غربت غداة نوي فالدمع في اثارها شفق وقوله وتحدثا سرا فحول قبابها سمر الرماح يملن للاصغاء	1863	-7963318785380715462	200	388.0	163	205	97.56097412109375	36	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms038	false	-2457396159153669161	109	258	583	1328	1559	300	ابو اسحاق الغزي له في ا-مرقص قوله لو لم امت ب--هواك قال العذل ما قيمة السيف الذي لا يقتل وقوله وضقت يدا فجدت وكل جار----- يزيد بضيق جدوله انصبابا وقوله مدحت الوري قبله كاذبا وما صدق الفجر حتي كذب-- فضل الدولة اللا-وردي له من المرقص وسقاني الكاس مترعه كضرام النار تلتهب ولها من ذاتها طرب فلهذا يرقص الحبيب- محمد بن نصر القيصراني له في المرقص واهوي الذي يهوي له البدر ساجدا الست تري في وجهه اثر الترب وقوله ما عليهم لو ابا حواف-ي الهوي ما هو----- صفات المستهام من خصور وشحوها بالضني وجفون ملءوها بالسقام وقوله ما انت حين تغني في مجالسهم الا نسيم الصبا والقوم اغصان--- ابو الحسن بن منير له في المرقص ارق من الماء لو لا الشعاع لافنته رشفا شفاه المقل وكالنار من وهج تيه الشباب فلو لا تبسمه لاشتعل -----حيص بي-------------ص في جواب ابن---- الفضل البغدادي قوله في المرقص لا تضع من عظيم قدري وان	38	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1863	true	-6101378107571741737	147	300	791	1548	1548	300	ابو اسحاق العزي له في المرقص -----لو لم امت في هواك قال العذل ما قيمة السيف الذي لا يقتل وقوله وضقت يدا فجدت وكل جار يضيق يزيد----- جدوله انصبابا وقوله مدحت الوري قبله كاذبا وما صدق الفجر حتي كذب 8 فضل الدولة الابيوردي له في المرقص وسقاني الكاس مترعة كضرام النار تلتهب ولها من ذاتها طرب فلهذا يرقص الحبب 9 محمد بن نصر القيصراني له في المرقص واهوي الذي يهوي له البدر ساجدا الست تري في وجهه اثر الترب وقوله ما عليهم لو اتا-حوا في الهوي ما حموه من صفات المستهام من خصور وشجوها بالضنا وجفون ملءوها بالسقام وقوله ما انت حين تغني في مجالسهم الا نسيم الصبا والقوم اغصان 10 ابو الحسن بن منير له في المرقص ارق من الماء لو-لا الشعاع لافنته رشفا شفاة المقل وكالنار من وهج تيه الصبا- فلو-لا تبسمه لاشتعل 11 الحيص بيص له في المرقص في جواب ابن ابي الفضل البغدادي ---------------لا تضع من عظيم قدر- وان-	1863	-7963318785380715462	697	1254.0	557	788	88.45177459716797	120	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms039	false	1096906707654384100	0	269	0	1356	1508	300	له في المرقص ولو لا نداه خفت نار ذكاءه عليه ولكن الندي مانع الوقد ---ابن جكينة ال--كرخي له في المرقص تبرم بالعذار فظن اني اقاطعه واخلص من يديه فخافت عارضاه خلاص قلبي من التبريج فانفعلت عليه ابو عبد الله بن امبارك القصار البغدادي له في المرقص واشت----------------عل الذيل ذي حجول قد عقدت صبحه بليله كانما البرق خاف منه فجاء مستمسكا بذيله ابو عبد الله النقاش البغدادي له في المرقص اذا وجد الشيخ في نفسه نشاطا فذلك موت خفي الست تري ان ضوء السرا-ج له لهب عند-ما ينطفي ا---بن سيار القاضي بهراة له في المرقص ما شانها والله خضرة عينيها بل صار ذلك زاءدا في حسن-ا كادت اساود شعرها تسطو علي مهج الوري لو لا زمرد جفنيها وقول الاخر احسن منه خافت ذءاباته فخباها من خلفه فهي ابنة الجبل الامير اسامة بن منقذ له في المرقص خلع الخليع عذاره في فسقه حتي هتك---- غاية الافراط ياتي ويءتي ليس ينكر ذا ولا هذا كذلك ابرة الخياط ابو غانم ن ابي حصين المعر-ي له في المرقص-------------- ومحبوس بلا جرم جناه له حبس بباب من رصاص يضيق بابه خوفا عليه ويوثق بعد ذلك بالعفاص اذا اطلقته خرج اندفاعا يقبل فاك من فرح الخلاص ابو العلاء بن ابي الند-ي المعر-ي له في المرقص لا غرو ان كان من دوني يفوز بكم وانثني عنكم بالويل والحرب يدني الاراك فيضحي وهو يكرع في ثغر الفتاة ويلقي العود في اللهب ---ابو طاهر بن حيدر البغدادي له في المرقص حتي اذا ضحك الزجاج بقربها منه بكي لفراقها الراووق اب---و الفضل البغدادي له في المرقص خطرت فكاد الورق يسجع فوقها ان الحمام لمغرم بالبان وقوله من معشر نشروا علي هام الربا للطارقين ذواءب النيران يحيي بن سل-مي الحصكفي له	39	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1864	true	-6693531495469109370	43	300	238	1522	1522	300	له في المرقص ولو-لا نداه خفت نار ذكاءه عليه ولكن الندي مانع الوقد 13 ابن جكينا البغدادي له في المرقص تبرم بالعذار وظن اني اقاطعه واخلص من يديه فخافت عارضاه خلاص قلبي من التبريح فانفلق-------------ت عليه 14 ---ابن المياد البغدادي له في المرقص في فرس اشعل محجل واشعل الذيل ذي حجول قد عقدت صبحه بليله كانما البرق خاف منه فجاء مستمسكا بذيله 15---------- النقاش البغدادي له في المرقص اذا وجد الشيخ من نفسه نشاطا فذلك موت خفي الست تري ان ضوء السرا ج له لهب عند ما ينطفي 16 ابن سيار --قاضي -هراة له في المرقص ما-شانها والله زرقة عين-ها بل صار ذلك زاءدا في حسنها كادت اساود شعرها تسطو علي مهج الوري لو-لا زمرد جفن-ها 17------------------------------------------------------------ الامير اسامة بن منقذ له في المرقص خلع الخليع عذاره في فسقه مت--هتكا في غاية الافراط ياتي ويءتي ليس ينكر ذا ولا هذا كذلك ابرة الخياط 18 ابن ----ابي حصين المغربي له في المرقص في كوز الفقاع ومحبوس بلا جرم جناه له قفل وباب من رصاص يضيق بابه خوفا عليه ويوثق بعد ذلك بالعقاص اذا اطلقته خرج اندفاعا يقبل فاك من فرح ا-----------لخلاص 19 ابن البداء المغربي له في المرقص لا غرو ان كان من دوني يفوز بكم وانثني عنكم بالويل والحرب يدني الاراك فيضحي وهو يكرع من ثغر القناة ويلقي العود في اللهب 20 ابو طا--------مة البغدادي له في المرقص حتي اذا ضحك الزجاج لقربها منه بكي لفراقها الراووق 21 ابو الفضل البغدادي له في المرقص خطرت فكاد الورق تسجع فوقها ان الحمام لمغرم بالبان------ من معشر نشروا علي هام الربي للطارقين ذواءب النيران 22 ا-بن سلامة الخصكفي له-	1864	-7963318785380715462	1158	2064.0	919	1411	82.0694580078125	196	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms039	false	1096906707654384100	269	300	1356	1508	1508	300	في المرقص قلت ان الخمر مخبثة قال حاشاها من الخبث قلت منها القء قال نعم شرفت عن مخرج الحدث محمد بن سبط التعاويذي له في المرقص بين السيوف وعينيه مشاكلة من-	39	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1865	true	6423260548725208339	0	29	0	144	1564	300	في المرقص قلت ان الخمر مخبثة قال حاشاها من الخبث قلت منها القء قال نعم شرفت عن مخرج الحدث 23--------- التعاويذي له في المرقص بين السيوف وعينيه مشاركة من	1865	-7963318785380715462	139	260.0	111	153	90.84967041015625	27	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms040	false	-1674751461832311105	0	131	0	703	1571	300	اجله-ا قيل للاغماد اجفان ا----------بن المعلم له في المرقص واستقبلوا الوادي فاطرفت المها وتمايلت بغصونها الكثبان فكانما اعترفت لهم بعيونها ال-غزلان او بقدودها الاغصان--- العماد الاصفهاني------- له في المرقص يا رب حتام اعاني الهوي في ذنب ال-غرب ولا ارتقي غارت بي الشمس فمن اجل ذا لم تبقني اطلع ب--المشرق--- القاضي الفاضل--------- له في المرقص في وكيله الشريف الكحال رجل توكل لي وكحلني فاصبت في عيني -في عيني وقول----ه عادي بني العباس حتي انه خلع السواد من العيون بكحله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمارة اليمني له في المرقص قوله في مصلوب وكانما كان علي لسان حاله لانه صلب بعد قولها بقليل ورات يداه عظيم ما جنتا ففررن ذا شرقا وذا غربا وامال نحو الصدر منه فما ليلوم في افعاله القلبا--- سعادة------- الحمصي له في المرقص والورد ما بين اغصان يحاربنا عند القطاف باظفار السنانير شعراء الماءة	40	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1865	true	6423260548725208339	29	211	144	1112	1564	300	اجل ذا قيل للاغماد اجفان 24 الواسطي بن ال-علم له في المرقص واستقبلوا الوادي فاطرقت المها وتمايلت بغصونها الكثبان فكانما اعترفت لهم بعيونها ال غزلان او بقدودها الاغصان 25 العماد الاصفهاني الكاتب له في المرقص يا رب حتام اعاني الهوي في ذنب المغرب ولا ارتقي غارت في الشمس فمن اجل ذا لم تبقني اطلع في المشرق 26 القاضي الفاضل البيساني له في المرقص في وكيله------- الكحال رجل توكل لي وكحلني فاصبت في عيني وفي عيني وقوله فيه عادي بني العباس حتي انه خلع السواد من العيون بكحله وحكي ان القاضي الفاضل المذكور والقاضي العماد الاصفهاني المذكور تسايرا فعثر فرس الفاضل فقال له العماد علي البديهة سر فلا كبا بك الفرس فقال القاضي الفاضل في جوابه سرعة من غير توقف دام علا العماد وهذا مما يقرا مستقيما ومقلوبا فيصح في كلاهما فلله درهما 27 عمارة اليمني له في المرقص----- في مصلوب وكانه- كان---- لسان حاله في نفسه----------------- ورات يداه عظيم ما-جنتا فف-رن ذا شرقا وذا غربا وامال نحو الصدر منه فما ليلوم في افعاله القلبا 28 سعادة الاعمي الحمصي له في المرقص والورد ما بين اغصان يحاربنا عند القطاف باظفار السنانير ومن المطرب --	1865	-7963318785380715462	640	1118.0	519	1007	63.55511474609375	109	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms040	false	-1674751461832311105	129	205	690	1080	1571	300	شعراء الماءة السابعة------------------------------------------------------ ابن الساعاتي له في المرقص والطير يقرا والغدير صحيفة والريح تكتب والغمام ي-نقط وقوله في النهر صدا الظلال يزيد رونق حسنه ارايت سيفا قط يصقل بالصدا-- محب ------الحلبي له في المرقص لا تقولي لا -مكتوب علي -فمك الفتان حسنا نعم ب--حروف ابدعت من قدرة ما جري قط-- عليها قلم نونها الحاجب والعين بها طرفك الساحر والميم فم---- راجح ا-حلي له في المرقص يا ليل طلت ولم ترق لمغرم لم يظلموا اذ لقبوك بكافر	40	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1866	true	-9050377896852798917	211	299	1069	1522	1523	300	شعراء الماءة السابعة من اهل المشرق والمختار من اشعارهم في المرقص والمطرب 1 ابن الساعاتي له في المرقص والطير تقرا والغدير صحيفة والريح تكتب والغمامة تنقط وله----------- صدا الظلال يزيد رونق حسنه ارايت سيفا قط يصقل بالصدا 2 محب الدين الحلبي له في المرقص لا تقولي لا فمكتوب علي وجهك المشرق سطرا نعم من حروف ابدعت من قدرة ما جري يوما عليها قلم نونها الحاجب والعين بها طرفك الفتان والميم الفم 3 راجح الحلي له في المرقص يا ليل طلت ولم ترق لمغرم لم يظلموا اذ لقبوك بكافر	1866	-7963318785380715462	356	627.0	283	464	76.72413635253906	62	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms053	false	-1809327062062032998	37	300	174	1485	1485	300	يرح ب-ذمم عشية وارانا بجود مءمل وغرد قمري علي الدوح وانثني قضيب من الريحان من فوق جدول اتري الروض مسرورا بما بدا --له عناق وضم وارتشاق مقبل فجاوبته تقول لعمرك ما سرت رياض وصلنا ولكنها ابدت لنا الغل والحسد ولا صفق النهر ارتياحا لقربنا ولا صدح القمري الا لما ود فلا تحسن الظن الذي انت اهله فما هو في كل المواطن بالرشد فما خلت هذا الافق ابدي نجومه لامر كي ما تكون لنا رصد ابن سفرة المريني هو ابو الحسين بن سفرة له في المرقص لو ابصرت عيناك زورق فتيه يبدي لهم لهج السرور مراحه وقد استداروا تحت ظل شراعه كل يمد بكاس راح راحه لحسبته خوف العواصف طاءرا مد الحنو -علي بنيه جناحه --ابو عبد الله الرصافي البلنسي له في المرقص قوله في غلام حاءك جذلان تلعب بالمحواك انمله علي السدي لعب الايام بالدول ضما بكفيه او فحصا باخمصه تخيط الظبي في اشراك محتبل --ابن مجبر------------- له في المرقص قوله تراه عيني وكفي لا يباشره حتي كاني في المراة ابصره وقوله اتي رحب ولا مكنة وقع العصافير علي السنبل ابن تقي له في المرقص حتي اذا مالت به سنة الكري زحزحته شيءا وكان معانقي باعدته عن اضلع تشتاقه كي لا ينام علي وساد خافق--- ابن حي-ون الاشبيلي له في المرقص قوله في اشتر-- العين لا يفارقه- الدمع شترت فقلنا زورق في لجة مالت ب-حدي دفتيه الريح وكانما انسانها ملاحها قد خاف من غرق فظل يميح ---بن قلاقس الاسكندراني له في المرقص قوله قرنت بواو الصدغ صاد المقبل واغربت في لام العذار المسلسل -ان لم يكن وصل لديك لامل فلم لاح في مراك للمتامل ا--بن حمد يس الصقلي له في المرقص قوله اشرب-	53	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1866	true	-9050377896852798917	0	197	0	988	1523	300	يرح بمذمم عشية وارانا بجود مءمل وغرد قمري علي الدوح وانثني قضيب من الريحان من فوق جدول -تري الروض مسرورا بها قد بداله عناق وضم وارتشاف مقبل 3 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الحس-ن بن صقر- له في المرقص لو ابصرت عيناك زورق فتية يبدي لهم نهج السرور مراحه وقد استداروا تحت ظل شراعه كل يمد بكاس راج راحه لحسبته خوف العواصف طاءرا مد الجنان علي بنيه جناحه 4 ابو عبد الله-------- البلنسي له في المرقص----- في غلام حاءك جذلان يلعب بالمحواك انمله علي السد- لعب الايام بالدول ضما بكفيه او فحصا باخمصه تخبط الظبي في اشراك مختبل 5 ابن مجير وزير الجزيرة له في المرقص----- تراه عيني وكفي لا تباشره حتي كاني في المراة ابصره 6 ابن ب---------------------------------------------قي له في المرقص حتي اذا مالت به سنة الكري زحزحته عني -وكان معانقي ابعدته عن اضلع تشتاقه كي-لا ينام علي وساد خافقي 7 ابن حسنون الاشبيلي ف------------------ي اشتراك العين لا يفارقها الدمع سترت فقلنا زورق من فضة مالت باحدي دفتيه الريح وكانما انسانها ملاحها قد خاف من غرق فظل يميح 8 ابن قلاقس الاسكندراني------------------ قرنت بواو الصدغ صاد المقبل واعربت في لام العذار المسلسل فان لم يكن وصل لديك لامل فلم لاح في مراك للمتامل 9 ابن حمد-يس الصقلي--- في النيلوفر--- اشرب	1866	-7963318785380715462	905	1589.0	721	1347	67.18634033203125	143	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms040	false	-1674751461832311105	205	300	1080	1571	1571	300	ابن خطيب خوارزم له في المرقص عرض المشيب بعارضيه فاعرضوا وتقوضت خيم الشباب فقوضوا -كان في الليل البهيم تبسطوا خفوا و-ي الصبح المنيرة تقبضوا ولقد رايت وما سمعت بمثله بينا غراب البين فيه ابيض -------عبد ال--ملك له في المرقص وقد دخل عليه مملوك وفي يده قوس نهاني لما بدت عقرب علي خده ان اروم السفر فقلت وفي يده -وسه اسير ففي القوس حل القمر ابن جلال الدين الفقيه-------- له في المرقص مذ عقربت صدغاه واستجمع النمل علي شهد اللمي الاشنب تقدم الحاجب------- ان يكتب العارض بالادهم في الاشهب يا امراء الحسن لا ترحلوا فالقمر الارضي-	40	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1867	true	2062252614222781245	0	93	0	488	1537	300	ابن خطيب خوارزم--- في المرقص عرض المشيب بعارضيه فاعرضوا وتقوضت خيم الشباب فقوضوا وكان في الليل البهيم تبسطوا خفرا وفي الصبح المنير- تقبضوا ولقد رايت وما سمعت بمثله ابدا غراب البين فيه ابيض 5 ابن مازه البخاري له في المرقصفي----------- مملوك وفي يده قوس نهاني لما بدت عقرب علي خده ان اروم السفر فقلت وفي يده قوسه اسير ففي القوس حل القمر 6 اب---------ن الفقيه المحولي له في المرقص مذ عقربت صدغاه واستجمع النحل علي شهد اللمي الاشنب تقدم الحاجب للعارض ان يكتب------- بالادهم في الاشهب يا امراء الحسن لا تركبوا فالقمر الارضي	1867	-7963318785380715462	441	776.5	354	519	84.97109985351562	74	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms041	false	-3984031205737481613	0	195	0	995	1514	300	في العقرب --ابن اردخل التكريتي له في المرقص القي القوام عني امالو ه فقل-بي مكسور -تلك الاماله ا--بن عنين-------- له في المرقص د--------------مشق فبي شوق اليها مبرح وان لج واش او الح عذول بلاد بها الحصباء در وتربها عبير وانفاس الشمال شمول تسلسل فيها ماءها وهو مطلق وصح نسيم الروض وهو عليل لحسام بن بهرام الحاجري له في المرقص -جبت لخال يعبد النار داءما بخدك لم يحرق بها وهو كافر وما اخضر ذاك الخد نبتا وانما لكثرة ما شقت عليه مراءر ومذ خبروني ان غصنا قوامه تيقنت ان القلب مني طاءر وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------وله اني لاعذر في الاراك حمامة الش-ادي كذلك تفعل العشاق حكم الغرام الحاجري باسرها فغدت وفي اعناقها --اطواق ابو الفضل بن حمود الحلبي له في المرقص تواضع اذا نلت المعالي تزد علي وتكسب الشكر الجميل من الوري فلن يشكر الغيث الرفيع محله قرين الثريا او يسير الي الثري خليل بن علي الحنفي له في المرقص كان عذاره المسكي لام ومبسمه الشهي العذب صاد وطره شعره ليل يهيم فلا عجب اذا سرق الرقاد--- العماد السلماسي له في المرقص يرثي غلاما يلقب بالسيف ستذرف اجفاني عليك دموع-ا ولا غرو ان تبكي علي السيف اجفان بكتك عيون الشهب اذا كنت بدرها وغالك من قبل التتمة نقصان وشقت	41	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1867	true	2062252614222781245	93	300	488	1537	1537	300	في العقرب 7 ابن------ التكريتي له في المرقص الفي القوام عني امالو-ه فقل بي مكسور بتلك الاماله 8 ابن عنين الدمشقي له في المرقصيتشوق الي دمشق دمشق فبي شوق اليها مبرح وان لج واش او الح عذول بلاد بها الحصباء در وتربها عبير وانفاس الشمال شمول تسلسل فيها ماءها وهو مطلق وصح نسيم الروض وهو عليل 9 الحا-------------جري له في المرقص عجبت لخال يعبد النار داءما بخدك لم يحرق بها وهو كاف-----------------------------------------------------ر ومذ خبروني ان غصن- قوامه تيقنت ان القلب مني طاءر وقوله نزلوا برامة قاطنين فلا تسل ما حل بالاغصان والكثبان لم يعل ذاك الخد خال اسود الا لنكث شقاءق النعمان وقوله اني لاعذر في الاراك حمامه الش ادي كذلك تفعل العشاق حكم الغرام الحاجري باسرها فغدت وفي اعناقها الاطواق 10 ابن فضل------- الحلبي له في المرقص تواضع اذا نلت المعالي تزد علا وتكسب الشكر الجميل من الوري فلن يشكر الغيث الرفيع محله قرين الثريا او يصير الي الثري 11 ا-بن علي الحنفي له في المرقص كان عذاره المسكي لام وفاه من بديع الحسن صاد وطرة شعره ليل بهيم فلا عجب اذا سرق الرقاد 12 العماد السلماسي له في المرقص-يرثي غلاما يلقب ب--سيف ستذرف اجفاني عليك دموعها ولا غرو ان تبكي علي السيف اجفان بكتك عيون الشهب اذ- كنت بدرها وغالك من بعد التتمة نقصان وشقت-	1867	-7963318785380715462	862	1575.5	691	1136	75.88027954101562	147	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms041	false	-3984031205737481613	195	300	995	1514	1514	300	يمين الصبح فيك عن- الدجي قميصا فاضحي وهو للحزن عريان بكت فقدك الدنيا قديما -دمعها فكان به---- سالف الدهر طوفان--- الشريف الطوسي الموسوي له في المرقص ودولاب اذا دار يزيد القلب اشجانا سقي الغصن وغناه فما يبرح نشوانا الصاحب بهاء الدين زهير الحجازي له في المرقص ايا ظبي هل لا كان منك التفاتة ويا غصن هلا كان فيك تعطف ويا حرم الحسن الذي هو امن والبابنا من حوله تتخطف عسي عطفه ل-لوصل يا واو صدغه علي قاني اعرف الواو تعطف--- القاضي بدر الدين عبد الواحد بن عبد الله بن ابي جرادة الحلبي له في المرقص يا واحدا في الحسن ما ابقي هواه علي احد لم-	41	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1868	true	-8999289672285064898	0	97	0	475	1490	300	يمين الصبح فيك علي الدجي قميصا فاضحي وهو للحزن عريان بكت فقدك الدنيا قديما بدمعها فكان بها في سالف الدهر طوفان 13 الشريف ال-------طوس-ي له في المرقص ودولاب اذا دار يزيد القلب اشجانا سقي الغصن وغناه فما يبرح نشوانا 14 ال--بهاء------ زهير الحجازي له في المرقص ايا ظبي ه--لا كان فيك التفاتة ويا غصن هلا كان فيك تعطف ويا حرم الحسن الذي هو امن والبابنا من حوله تتخطف عسي عطفه بالوصل يا واو صدغه علي فاني اعرف الواو تعطف 15 القاضي ا--------------------------------بن ابي جراد-------- له في المرقص يا واحدا في الحسن ما ابقي هواه علي احد لم	1868	-7963318785380715462	450	806.5	358	533	84.42776489257812	82	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms042	false	-2169508541926438550	0	185	0	925	1490	300	ينعطف غصن النقا لكن لقامته سجد -ما تبسم في الدجي ان-شق الصباح في الحسد ما ذاب الا غيرة نمن در مبسمه البرد وقوله واها لعقرب صدغه لو لم يكن للماء يحمي ولغفل خط عذاره لو بت اعجمه بلثمي وقوله طرفي وقل-ي منزلاه لانه قمر وتلك منازل الاقمار يا ساكن الجفن القريح وليته يرعي لجاري الدمع حق الجار -----------علاء الدي---ن يعيش في حرب --اتراك ادغموا الذابلات في مثلها من-هم وفي المثل يحسن الادغام وامالوا اليهم الفات النبل حتي لم يحمهم منه لام عون الدي---ن العجمي له في المرقص لهيب الخد حين بدا لعيني هوي قلبي عليه كالفراش فاحرقه فصار عليه خالا وها اثر الدخان علي الحواشي مجد الدين بن زبلاق-------- له في المرقص ومن عجب --ن يحرسوك بخادم وخدام هذا الحسن من ذاك اكثر عذارك ريحان وثغرك جوهر وخدك كافور وخالك عنبر ابن غ-------------------------------------------------------زي الموصلي له في المرقص انا صب ودمع عيني صب واسير من الضني في قيود وشهودي علي الهوي ادمع العي-ن ولكني قذف-ت شهودي ---ابن الحلاوي الموصلي له في المرقص------- كتبت فلولا ان ذاك محرم وهذا حلال قست لفظ-ك بالسحر فو الله ما ادري ازهر خميلة بطرسك ام در يلوح علي نحر فان كان	42	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1868	true	-8999289672285064898	97	300	475	1490	1490	300	ينعطف غصن النقا لكن لقامته سجد لما تبسم في الدجي ان شق الصباح من الحسد ما داب الا غيرة -من در مبسمه البرد وقوله واها لعقرب صدغه لو لم تكن للماه تحمي ولغفل خط عذاره لو بت اعجمه بلثمي وقوله طرفي وقلبي منزلاه لانه قمر وتلك منازل الاقمار يا ساكن الجفن القريح وليته يرعي لجاري الدمع حق الجار وقولهوقيل لعلاء الدين بن يعيش-في حرب الاتراك ادغموا الذابلات في مثلها من هم وفي المثل يحسن الادغام وامالوا اليهم الفات النبل حتي لم يحمهم منه لام 16 سليمان بن العجمي له في المرقص لهيب الخد حين بدا لعيني هوي قلبي عليه كالفراش فاحرقه فصار عليه خالا وها اثر الدخان علي الحواشي -17 ا-----بن زولاق الموصلي له في المرقص ومن عجبي ان يحرسوك بخادم وخدام ذاك الحسن ابهي و-اكثر عذارك ريحان وخالك عنبر وخدك كافور وثغرك جوهر وردفك مثقال فكن انت محسنا عسي بوصال القرب ياتي مبشر 18 ابن عزي الموصلي له في المرقص انا صب وماء دمعي صب واسير من الضنا في قيود وشهودي علي الهوي ادمع العي ن ولكنني جرحت شهودي 19 ابن الحلاوي الموصلي وقد تقدم من شعره شء كتبت فلولا ان ذاك محرم وهذا حلال قست لفظلك بالد-ر فو الله ما ادري ازهر خميلة بطرسك ام در يلوح علي نحر فان كان-	1868	-7963318785380715462	845	1498.0	671	1026	82.35867309570312	146	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms042	false	-2169508541926438550	185	300	925	1490	1490	300	زهرا فهو صنع سحابة وان كان درا فهو من لجة البحر مجد الدين بن الظهير الاربلي له في المرقص ------طرفي وقلبي ذا يسيل دما وذا دون الوري انت العليم بقرحه وهما بحبك شا-دان وانما تعديل كل منهما في جرحه وقوله غارت مناطقه وانجد ردفه يا بعد شقة غوره من نجده الجلال بن صغار الدنيسري له في المرقص عل-قته امي حسن فما له اتي بكتاب ضمنه سورة النمل وما لي انا المجنون فيه وشعره اذا مر بالكثبان خط علي الرمل وقوله ومتي تقوم قيام-ي بوصاله ويضم شملينا معاد شامل واكون من اهل الخطايا خده ناري وصدغاه علي سلاسل تاج الدين بن ابي الح-------واري له في المرقص وو-الله ما اخرت عنك مداءحي لامر سوي اني عجزت عن-	42	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1869	true	2431999753966219460	0	114	0	560	1511	300	زهرا فهو صنع سحابة وان كان درا فهو من لجة البحر 20 اب------ن الظهير الاربلي له في المرقص قلبي وطرف------ي ذا يسيل دما وذا دون الوري انت العليم بقرحه وهما بحبك شاهدان وانما تعديل كل منهما في جرحه وقوله غارت مناطقه وانجد ردفه يا بعد شقة غوره من نجده 21 ابن الصف-ار الدنيسري له في المرقص تعشقته امي حسن فما له اتي بكتاب ضمنه سورة النمل وما لي انا المجنون فيه وشعره اذا مر بالكثبان خط علي الرمل وقوله ومتي تقوم قيامتي بوصاله ويضم شملينا معاد شامل واكون من اهل الخطايا خده ناري وصدغاه علي سلاسل 22 ابن---------- الحواري المعري له في المرقص وو الله ما اخرت عنك مداءحي لامر سوي اني عجزت عن	1869	-7963318785380715462	517	968.5	410	583	88.67924499511719	100	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms043	false	7765495757279214821	0	194	0	989	1513	300	الشكر وقد رضيت فكري مرة -عد مرة فا--ساغ ان اهدي الي مثلكم شعري فان لم يكن درا فتلك نقيصة وان كان درا كيف يهدي الي البحر شهاب الدين التلعفري له في المرقص واذا الثنية اشرقت وشمعت من ارجاءها ارجا كنشر --عبير سل هضبات المنصوب اين حديثه- ال-مرفوع عن ذيل الصبا المجرور النجم- القمراوي له في المرقص ويا ليل الذءابة م- كفاني تطاول حالك الليل البهيم وحاكمت النسيم علي مرور بعطفيه فمال مع النسيم--- فتيان الشاعوري له في المرقص فبطنها حجر الاسباط منجبس وظهرها حجر الاسلام مستلم ابن عوض-- المعري له في المرقص فان نحت في افنان وجدي يحق لي فاني بما اوليتموني مطوق ا---بن اسراءيل-------- له في المرقص انت الامير علي الملاح -اسرهم وعليك من قلبي لواء خافق نجم الدين ن بطريق البغدادي له في المرقصقوله في جرب اعادك------ الله من هم- ومن وصب ولا لقيت الذي القي من العرب هذا زماني ابو جهل وذا جربي ابو معيط وذا قلبي ابو لهب شرف الدين بن نجم الموصلي له في المرقصقوله في مرءية فالعضب ابتر والمثقف ذابل حرقا وكل حنية مرنان فخر الترك ايدمر مولي وزير- الجزيرة له في المرقص--------- وكان نرجسه المضاعف خاءض في الماء لف ثيابه في راسه وقوله شكي رمدا جفن الاصيل	43	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1869	true	2431999753966219460	114	300	560	1511	1511	300	الشكر وقد رض-ت فكري مرة بعد مرة فما ساغ ان اهدي الي مثله- شعري فان لم يكن درا فتلك نقيصة وان كان درا كيف يهدي الي البحر 23-------- التلعفري له في المرقص واذا الثنية اشرقت وشممت من ارجاءها ارجا كنشر العبير سل هضبها المنصوب اين حديثها ال مرفوع عن ذيل الصبا المجرور 24 ابن القمراوي له في المرقص ويا ليل الذواءب ما كفاني تطاول حالك الليل البهيم وحاكمت النسيم علي مرور بعطفيه فمال مع النسيم 25 فتيان الشاغوري له في المرقص فبطنها حجر الاسباط منبجس وظهرها حجر الاسلام مستلم 26 العفيف المعري له في المرقص فان نحت في افنان وجدي يحق لي لاني بما اوليتموني مطوق 27 ابن اسراءيل الدمشقي له في المرقص انت الامير علي الملاح باسرهم وعليك من قلبي لواء خافق 28 اب-----ن بطريق البغدادي له في المرقص-----في جرب اصابه اعاذك الله من همي ومن وصبي ---------------------------------------------وذا جربي ابو معيط وذا قلبي ابو لهب 29 ابن نحي-----م الموصلي له في المرقصمن جملة مرثية فالعضب ابتر والمثقف ذابل حزنا وكل حينة مرتاب 30------- ايدمر مملوك صاحب الجزيرة--- في المرقصفي النرجس وكان نرجسه المضاعف خاءض في الماء لف ثيابه في راسه وقوله شكا رمدا جفن الاصيل-	1869	-7963318785380715462	837	1463.0	667	1032	81.10465240478516	138	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms043	false	7765495757279214821	194	300	989	1513	1513	300	الي الدجي -كحله ميل الظلام باثمد ابو--- عبد الله الكردي له في المرقص اذا ما اشتقت يوما ان اراكم وحال البعد بينكم وبيني بعثت لكم سوادا في بياض لابصركم بشء مثل عيني سعد الدين العربي الدمشقي له في المرقص وقالوا قصير شعر من قد -ويته فقلت دعوني لا اري منه مخلصا محياه شمس قد علت غصن قده فلا عجب للظل ان يتقلصا------------------------------------------------------------------------------------------------------ بدر الدين الذهبي له في المرقص---------- والخيل قد نشرت من نقعها صحفا قامت شكاءمها ما بينها سطرا تملي علينا ال-دينيات ما نظمت فيها ويملي علينا السيف ما نثرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نور الدين الاسعردي له في المرقص ولم ار شمسا قبلها في زجاجة مكللة من نفسها بنجوم-	43	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1870	true	4496508385571101405	0	160	0	797	1504	300	الي الدجي فكحله مثل الظلام باثمد 31 ابن عبد الله الكردي له في المرقص اذا ما اشتقت يوما ان اراكم وحال البعد بينكم وبيني بعثت لكم سوادا في بياض لانظركم بشء مثل عيني 32 اب---ن العربي الدمشقي له في المرقص وقالوا قصير شعر من قد هويته فقلت دعوني لا اري منه مخلصا محياه شمس قد علت غصن قده فلا عجب للظل ان يتقلصا وله عاينت في الحمام بدرا مشرقا يرنو بمقلة شادن مذعور يرخي ذواءبه علي اعطافه فيريك ظلا لاح فوق غدير 33 بدر الدين الذهبي له في المرقصفي حرب وقع والخيل قد نشرت من نقعها صحفا قامت كتاءبها ما بيننا سطرا تملي علينا الردينيات ما نظمت فيها ويملي علينا السيف ما نثرا 34 ابن الحيمي اللغوي له في المرقصوقد كتب الي ابيه جننت فعودني بكتبك ان لي شياطين شوق لا تفارق مضجعي استرقت اسرار وجدي تمردا بعثت اليها في الدجي شهب ادمعي 35 نور الدين الاسعردي له في المرقص ولم ار شمسا قبلها في زجاجة مكللة من نفسها بنجوم	1870	-7963318785380715462	506	939.0	402	800	63.25	95	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms044	false	-5779190233206483827	0	66	0	339	1535	300	وتنظر من ستر الزجاج كانها سنا البرق يبدو من رقيق غيوم وللمهذب بن الخيامي وقد كتب لابنه جننت فعوذني بكتبك ان لي شياطين شوق لا يفرقن مضجعي اذا استمعت اسرار وجدي تمردا بعثت عليها في الدجي شهب ادمعي الجمال بن خطلخ الارموي له في المرقص صابونة في راحتي منعم قد اضحت السحب لها حسدا تلاطم البحران في صدرها فاص-ح الموج بها مزيدا---- شعراء المغرب-------- من اول	44	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1870	true	4496508385571101405	160	201	797	1005	1504	300	وتنظر من ستر الزجاج كانها سنا البرق يبدو من رقيق غيوم 36 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن خطلج الارموي له في المرقص صابونة من راحتي منعم قد اضحت السحب لها جسدا تلاطم البحران في صدرها فاصبح الموج بها مزبدا ذكر شعراء الماءة السابعة من اهل	1870	-7963318785380715462	182	316.5	144	352	51.70454406738281	30	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms054	false	-3835800619452092867	13	64	77	347	1501	300	شعراء الماءة السابعة------------------------------------------------------------ الاسعد بن مماتي له في المرقص قوله----------------- مررت بدار الملك والنيل اخذ باطواقها والموج يضربها ضربا-- ابن سناء الملك له في المرقص قوله لا تخشي مني فاني كالنسيم ضني وما النسيم بمخشي -علي غصن وقوله واشكو الي ليل الغداءر غدرها واملي عليه وهو في الارض يكتب النجيب بن	54	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1870	true	4496508385571101405	196	262	977	1319	1504	300	شعراء الماءة السابعة من اهل المغرب والمختار من اشعارهم في طبقتي المرقص والمطرب 1 الاسعد بن مماتي له في المرقص من مصر فحسب من المغرب مررت بدار الملك والنيل اخذ باطواقها والماء يضربها ضربا 2 ابن سناء الملك له في المرقص----- لا تخش- مني فاني كالنسيم ضنا وما النسيم بمختبء علي غصن وقوله واملي علي ليل الغداءر غدرها واملي عليه وهو في الارض يكتب اغار من --	1870	-7963318785380715462	241	423.0	194	350	68.85713958740234	40	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms054	false	-3835800619452092867	70	300	375	1501	1501	300	رب ان قدرته لمقبل غيري فللمسواك- او للا كءس واذا قضيت لنا بعين مراقب في الحب فلتك من عيون النرجس جعفر بن شمس الخلافة له في المرقص قوله يا رب ليل قد طرق ت به وساد الحب---- سرا ففششت قفلا من عقي ق احمر وسرقت درا اكمال بن النبيه------- له في المرقص قوله--------- وكوكب الصبح تجاب علي يده مخلق تملا الدنيا بش-----------------------اءره البر--هان بن السوداء من -متي اخذا مع البيضاء اذ تشرف ت-خلف البيضاء امثالها وتغضب السودا --ما تخلف حماقة السود ان من ها هنا يعر-ها من كان لا يعرف الامير سيف الدين -سابق له في المرقص قوله ولقد شربت مع الحبيب مدامة عذراء الا انها شمطاء والروض فيه تكبر وتواضع شمخ القضيب به وخر الماء الصاحب حمال الدين بن مطروح له في المرقص قوله اذا ما اشتهي الخلخال اخبار قرطها فيا طيب ما تملي عليه الضفاءر وقوله وجاء في حلة معصفرة قوموا انظروا الغصن في اصاءله-- شرف الدين الديباجي له في المرقص قوله شهر الحسام وكالاقاحة خده ثم انثني كشقاءق النعمان لو لم يكن طربا براحته لما غني بضرب مثالث ومثان ا----بن شاور له في المرقص قوله لا تثق من ادمي في وداد بصفاء كيف ترجو منه صفوا وهو من طين وماء الزكي بن ابي الاصبع له في المرقص قوله ولما رايتك عند المدي-ح جهم المحيا لنا تنظر تيقنت بخلك لي بالندي لان الجهامة لا تمطر--- ابو الحسن- الجزار له في المرقص قوله من مصنفي من معشر كثروا علي-	54	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1871	true	-1927148545364733089	0	211	0	1027	1477	300	رب ان قدرته لمقبل غيري فللا كواب او للا-كءس واذا قضيت لنا بعين مراقب في الحب فلتك من عيون النرجس 4 ا--بن شمس الخلافة له في المرقص----- يا رب ليل قد طرقت---- وساد من اهواه سرا ففششت قفلا من عقي ق احمر وسرقت درا 5 ابن--- النبيه الكاتب له في المرقصمن قصيدة طويلة وكوكب الصبح نجاب علي يده محلق تملا الدنيا بشاءره 6 ابن الفقيه نصر له في المرقص اقتطف السوداء من لمتي اخذا مع البيضاء اذ تسرف فتخلف البيضاء امثالها وتحلف السوداء فما تخلف حماقة السوداء- من ها-هنا يعرفها من لم يكن يعرف 7----- سيف الدين المشد له في المرقص بياض في المتن 8 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بن مطروح له في المرقص----- اذا ما اشتهي الخلخال اخبار قرطها فيا-طيب ما تملي عليه الضفاءر وقوله وجاء في حلة معصفرة قوموا انظروا الغصن في اصاءله 9 شرف الدين الديباجي له في المرقص----- شهر الحسام وكالاقاحي خده ثم انثني كشقاءق النعمان لو لم يكن طربا براحته لما غني بضرب مثالث ومثاني 10 ابن شاور له في المرقص -----لا تثق من ادمي في وداد وصفاء كيف ترجو منه صفوا وهو من طين وماء 11 ا--بن ابي الاصبع له في المرقص----- ولما رايتك عند المدي ح جهم المحيا لنا تنظر تيقنت بخلك لي بالندي لان الجهامة لا تمطر 12 ابو الحسين الجزار من منص------------------في من معشر كثروا علي	1871	-7963318785380715462	879	1492.5	694	1190	73.86554718017578	150	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms055	false	-5723186380415533163	0	102	0	506	1527	300	واكثروا صادقتهم واري الخرو ج من الصداقة يعسر كالحظ يسهل في الطرو س ومحوه متعذر واذا اردت كشطته لكن ذاك يءثر التاج بن غنوم الاسكندراني له في المرقص قوله لا غرو للاعين ان رقرقت دمو-ها حين وداع السفر فالنور قد اصبح مستعبرا وليس الا -وداع السحر--- سلطان افريقية ابو زكريا بن عبد الواحد له في المرقص قوله في الجو- تفضل بطعم له ملبس صلابة وجه لثيم حكي اذا بز-عن جسمه ثوبه اتاك كما تمضغ المصطلكي او علي بن العفون له في المرقص قوله اخواك يا غبن الاكرمين بجنة رايا بها ما لم يكن في الجنة عنبا ملا حيا وخمر اجرة وظلالها من	55	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1871	true	-1927148545364733089	211	300	1027	1477	1477	300	واكثروا صادقتهم واري الخرو ج من الصداقة يعسر كالخط يسهل في الطرو س ومحوه متعذر واذا اردت كشطته لكن ذاك يءثر 13 ا--بن غنوم الاسكندري-------------------- لا غرو للاعين ان رقرقت دموعها حين وداع السفر فالنور--- اصبح مستعبرا وليس الا لوداع السحر 14 سلطان افريقية -------------------يحيي له في المرقصفي------ الجوز تفضل بطعم له ملبس صلابة وجه لءيم حكي اذا بر عن جسمه ثوبه اتاك كما تمضغ المستكا 15 اب----ن العفون له في المرقص----- اخواك يا ب-ن الاكرمين بجنة رايات-ها ما لم تكن في الجنة عنبا ملا-حيا وخمرا مزة وظلالنا من-	1871	-7963318785380715462	411	699.5	329	513	80.11695861816406	64	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms055	false	-5723186380415533163	102	300	506	1527	1527	300	تحت اغصن كرمة فشرابنا البنت الشمول ونقلنا باللام واستظلالنا بالحرة ابو جعفر بن طلحة وزير ابن هود صاحب الاندلس وكاتبه له في المرقص يا هل تري اظرف من يومنا قلد جيد الافق طوق العقيق وانطلق الورق -عيد انها مرقصة كل قضيب وريق والشمس لا تشرب خمر الندي في الروض الا بكءوس الشقيق--- مرج الكحل-------- له في المرقص قوله نهر يهيم بحسنه من لم يهم ويجيد فيه الشعر من لم يشعر ما اصفر وجه الشمس عند غروبها الا لفرقة حسن ذاك المنظر--- مطرف الغرناطي له في المرقص قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سقني والحمام يبكي صباحا فتخال الرذاذ من مقلتيه وكان النسيم جاء الي الغص-ن دخيلا مسترفدا ما عليه فانثني كالكريم وافاه ضيف ثم القي ما في يديه لديه ابراهيم بن مجنون كاتب ابن الرستمي صاحب صقل-ية له في المرقص -------------------حلقوك تغييرا لحسنك غيرة فازداد حسنك بهجة وبهاء كالخمر زال قدامها فتشعشعت والشمع قط ذباله فاضاء ابو القاسم بن طلحة الصقلي له في المرقص قوله ايتها النفس اليه اذهبي فحبه المشهور من مذهبي مفضض الثغر له نقطة مسكية في خده المذهب اس---ي التوبة من حبه طلوعه شمسا من المغرب -ابن جبر الصقلي له في المرقص قوله في شمعة وصعدة لبست سربال مشتهر بالحب منغمس في الدمع والحرق ما زال يطعن صدر الليل لهذمها-	55	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1872	true	-4073139013263722746	0	244	0	1250	1524	300	تحت اغصن كرمة فشرابنا --بنت الكروم ونقلنا با-لام واستظلالنا بالجدة 16 ابن ط-----لحة وزير---- هود صاحب الاندلس-------------------- يا هل تري اطرف من يومنا قلد جيد الافق طوق العقيق وانط-ق الورق بعيد-انها مرقصة كل قضيب وريق والشمس لا تشرب خمر الندا في الروض الا بكءوس الشقيق 17 مرح --كحل المغربي له في المرقص----- نهر يهيم بحسنه من لم يهم ويجيد فيه الشعر من لم يشعر ما اصفر وجه الشمس عند غروبها الا لفرقة حسن ذاك المنظر 18 مطرف الغرناطي له في المرقص غدوت مفكرا في سر افق افاد العلم من بعد الجهالة فما طويت له شبك الدراري الي ان اظفرته بالغزالة 19 ابن جودي الغرناطي له في المرقص يقول وقد قالوا اطال تاملا لحظ عذاريه مقيما لعذره اذا رمدت عيناي من شمس وجهه ملاتهما كحلا باثمد شعره 20 ابن طارق الغرناطي له في المرقص سقني والحمام يبكي صباحا فتخال الرذاذ من مقلتيه وكان النسيم جاء الي الغص ن دخيلا مسترفدا ما عليه فانثني كالكريم و-فاه ضيف ثم القي ما في يديه لديه 21 ا----بن محبوب كاتب الرمي----مي صاحب المرية له في المرقص في غلام حلقوا شعره حلقوك تغييرا لحسنك غيرة فازداد حسنك بهجة وبهاء كالخمر زال فدامه- فتشعشعت والشمع قط ذباله فاضاء 22 ابن ط-------لحة الصقلي له في المرقص----- ايتها النفس اليه اذهبي فحبه المشهور من مذهبي مفضض الثغر له نقطة مسكية في خده المذهبي ايسني التوبة في حبه طلوعه شمسا من المغرب 23 حمدوس الصقلي له في المرقص----- في شمعة وصعدة لبست سربال مشتهر بالحب منغمس في الدمع والحرق ما-زال يطعن صدر الليل لهذمها	1872	-7963318785380715462	898	1593.5	721	1319	68.08187866210938	151	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms056	false	-10433418378165174	0	56	0	280	1541	300	حتي غدا ساءلا منه دم الشفق ا----و جعفر بن عياش له في المرقص قوله شربت مذ دب فوق الجو عارضه حتي بدا شاءبا بالصبح مختضبا فلم ادع ذهب الصهباء من قدحي حتي رايت خليع الليل قد ذهبا--- عفيف الدين التلمساني له في المرقص قوله سار وافيا وحشة الوادي لبعدهم عنه ولا سيما القضبان والكثب وقوله واعدلي	56	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1872	true	-4073139013263722746	244	300	1250	1524	1524	300	حتي غدا ساءلا منه دم الشفق 24 ابو جعفر بن عياش له في المرقص----- شربت مذ دب فوق الخد عارضه حتي بدا شاءبا بالصبح مختضبا فلم ادع ذهب الصهباء من قدحي حتي رايت خليع الليل قد ذهبا 25 عفيف الدين التلمساني له في المرقص ساروا -----فيا وحشة الوادي لبعدهم عنه ولا سيما الاغصان والكتب --وله واعدلي-	1872	-7963318785380715462	254	467.0	202	287	88.50173950195312	45	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms056	false	-10433418378165174	56	295	280	1520	1541	300	حديثه- فلسمعي فرط وجد بالءل-ء المنثور ثم صف لي ذ-ابة منه طالت ودجت فهي ليلة المهجور اب---------------------------------------------------------------------------------------------------و الحس-ن الرقشي له في المرقص قوله الا لله نهر في رياض يحض علي الشجاعة من راه تلاعب للحباب به فرند وادمي بالشقاءق جانباه ---ابن الصابوني الاشبيلي في ذكر--------- العذار له من المرقص وما خيلت نفسي الي بانه ستفعل افعال السيوف الحماءل اب---و الوليد بن الحنان له في المرقص قوله والسحب قد نثرت في الروض لءلءها فضمها الشمس في ثوب من الذهب وقوله ودوحة اطربت منها حماءمها افق السماء فلم تبرح تنقطها تحكي الكمامة منها راحة قبضت يلقي السحاب لها درا فيبسطها وقوله والكاس حلتها حمراء مذهبة لكن ازرتها من لءلء الحبب وقوله ودوح بدت معجزات له تبين عليه وتدعو اليه جري النهر حتي سقي ارضه فمال يقبل شكرا يديه وكف الصبا ضيعت حليه فقام الحمام ينادي عليه كساه الاصيل ثياب الضني فحل طبيب الدياجي لديه وجاء النسيم له عاءدا فقام له لاثما معطفيه ابو عبيد بن ابي الحسين بن سعيد وزير صاحب افريقية له في المرقص قوله في دولاب ومحن-ة الاصلاب تحنو علي الثري وتسقي بنات التروب در التراءب تعد من الافلاك ان مياهها نجوم لرجم المحل ذات --ذواءب واطربها رقص الغصون ذوابلا فدارت بامثال السيوف القواضب--- موسي بن سعيد له في المرقص قوله وهو والد المصنف الاحبذا روض -كرنا له ضحي وفي وجنات الورد للطل ادمع وقد جعلت بين الغصون نسيمة تمزق ثوب الظل منه وترقع ونحن اذا ما وصلت القضب ركعا نظل لها من هزة السكر نركع ---ع--------لي بن سعيد	56	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1873	true	-1122685957912862728	0	242	0	1239	1553	300	حديثهم فلسمعي قرط وجد باللءلء المنثور ثم صف لي ذءابة منه طالت ودجت فهي ليله المهجور 26 ابن سلمون البلنسي له في المرقص يا قاءلا كم اراه للحمد في مديما وجدت عرضك روضا فكنت فيه نسيما 27 ابو الحسين القوصي له في المرقص -----الا لله نهر في رياض يحض علي الشجاعة من راه تلاعب للحباب به فرند وادمي بالشقاءق جانباه 28 ابن الصابوني الاشبيلي له في المرقص في العذار------------- وما خيلت نفسي الي بانه ستفعل افعال السيوف الحماءل 29 ابو الوليد بن الحيان له في المرقص----- والسحب قد نثرت في الروض لءلءها فضمه- الشمس في ثوب من الذهب --وله ودوحة اطربت منها حماءمها افق السماء فلم يبرح ينقطها تحكي الكمامة منها راحة قبضت يلقي السحاب لها درا فتبسطها وقوله --------------------------------------------------------ودوح بدت معجزات له تبين عليه وتدعو اليه جري النهر حتي سقي ارضه فمال يقبل شكرا لديه وكف الصبا صبغت حليه فقام الحمام ينادي عليه كساه الاصيل ثياب الضني فحل طبيب الدياجي لديه وجاء النسيم له عاءدا فقام له لاثما معطفيه 30 س-----------------------عيد وزير صاحب افريقية--- في المرقص------في دولاب ومحنية الاصلاب تحنو علي الثري وتسقي نبات التر-ب در التراءب تعد من الافلاك ان نجومها نجوم لرجم المحل ذات الذواءب واطربها رقص الغصون ذوابلا فدارت بامثال السيوف القواضب 31 موسي بن سعيد له في المرقص الا --------------------حبذا روض بكرنا له ضحي وفي جنبات الورد للطل ادمع وقد جعلت بين الغصون نسيمة تمزق ثوب الظل منه وترقع ونحن اذا ما -صلت القضب ركعا نظل لها من هزة السكر -ركع 32 علي بن موسي بن سعيد	1873	-7963318785380715462	1061	1939.0	850	1376	77.10755920410156	174	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms057	false	-840519744722879655	0	47	0	246	1523	300	المرقص من ابيات في جورة الصالحية بمصر يذكر احداق النيل بها وعانقها من فرط شوق لحسنها فمد يمينا نحوها وشمالا وقوله تزاحم في جانبيه الغصون كخيل فوارسهن الحمام وقوله كان خالا لاح من خده للعين في سلسلة من عذار اسيود يخدم في جنة قيده مولاه خوف الفرار	57	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1873	true	-1122685957912862728	244	275	1245	1406	1553	300	المرقصفي جزي---------رة الصالحية-------------------------- وعانقها من فرط شوق لحسنها فمد يمينا نحوها وشمالا وق-------------------------------------------------وله كان خالا لاح في خده للعين في سلسلة من عذار اس-ود يخدم في جنة قيده مولاه خوف الفرار	1873	-7963318785380715462	153	276.5	123	246	62.19512176513672	25	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms150	false	155550843009592736	250	300	1181	1412	1412	300	الا يا صبا نجد متي هجت من نجد فقد زادني مسراك وجدا علي وجد رعي الله من نجد اناسا احبهم فلو نقضوا عهدي حفظت لهم ودي سقي الله نجدا والمقيم بارضها سحاب واد خاليات من الرعد اذا هتفت ورقاء في رونق الضحي علي غصن بان او غصون من الرند بكيت-	150	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2364	true	-4815410081600296508	238	265	1154	1274	1439	300	الا يا صبا نجد متي هجت من نجد فقد زادني مسراك وجدا علي وجد اان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض النبات من-- الرند بكيت	2364	-7963318785380715462	102	181.0	78	232	43.965518951416016	22	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010665-ara1.ms151	false	-6591325469557787633	0	36	0	167	1514	300	كما يبكي الوليد ولك اكن جلودا وابديت الذي ما به الوعد وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان البعيد يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	151	-7384573969038329375	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2364	true	-4815410081600296508	265	299	1274	1436	1439	300	كما يبكي الوليد صبابة وذبت من الحزن المبرح والجه----د وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي- يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	2364	-7963318785380715462	129	231.5	99	167	77.2455062866211	27	JK010665-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
