id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010665-ara1.ms024	true	-2205675477840750324	178	201	920	1028	1549	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	24	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0301	false	-5068374408831567898	249	271	1224	1331	1483	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يخيين قتلانا يصرغن ذا اللب حتي لا-حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	301	-876286293999563544	105	203.0	83	108	97.22222137451172	21	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms024	true	-2205675477840750324	48	76	252	383	1549	300	مالك بن اسماء بن خارجة له المطرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله ان لي عند كل نفحة بستا ن من الورد او من الياسمين- نظرا والتفاتة اترجي ان تكوني حلت فيما يليني	24	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1414	false	-2544682183309745226	74	128	360	624	1437	300	مالك بن اسماء بن خارجة بن حصين بن حذيفة بن بدر ر الفزاري وكانت اخته هند تحت الحجاج بن يوسف التقفي امير العراقين وولاه الحجاج اصبهان ثم حبسه مدة ولم اختر من شعره الا قوله ان لي عنسدكل نفحة بستا ن من الورد او من الياسمينا نظرة والتفاتة اترجي ان تكوني حلت فيما يلينا	1414	-876286293999563544	120	212.5	93	264	45.45454406738281	22	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms057	true	-840519744722879655	72	208	384	1087	1523	300	ابي نءاس وجنان خاصة كانت جنان هذه جارية ال عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي المحدث------- الذي كان ابن مناذر----- ابنه---------- ورثاه بعد وفاته وقد مض--ت اخبارهما وكانت حلوة جميلة المنظر اديبة ويقال ان ابا نواس لم يصدق في حبه امراة غيرها اخبرني محمد بن خلف ابن المرزبان قال حدثني اسحق بن محمد عن ابي عثمان عن اصحاب ابي نواس قالوا كانت جنان جارية حسناء اديبة عاقلة ظريفة تعرف الاخبار وتروي---------------------------- الاشعار قال اليويو خاصة وكانت لبعض الثقفيين بالبصرة فراها ا-و نواس---------------------------- فاستحلاها وقال فيها اشعارا كثيرة فقلت له يوما ان جنان قد عزمت ----علي الحج فكان هذا سبب حجه وقال اما والله لا يفوتني المسير معها والحج عامي هذا ان قامت علي عزيمتها فظننته عابثا مازحا فسبقها والله الي الخروج بعد ان علم انها خارجة--------- وما كان نوي الحج ولا احدث عزمه الا ------------------خروجها وقال	57	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1560	false	-259128141705516213	187	279	910	1400	1495	300	ابي ن----------واين كانت جنان هذه جارية ال عبد الوهاب بن عبد الحميد الثقفي المحدث ولاتها الذي كان ابن مناذر يصحب ابنه عبد الحيد ورثاه بعد وفاته وقد تقدمت اخبارهما وكانت حلوة جميلة المنظر اد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبة عاقلة ظريفة تعرف الاخبار وتروي هي وابونواس والشعر اللي فيه الاشعار-------------------------------------------- فراها ابو نواس الحسن بن هانء الحكمي الشاعر فاستحلاها واحتها ف---------------------------------------عزمت سنة علي الحج فقال ابو نواس وا------------لله لا يفوتني المسير معها والحج عامي هذ---------------------------------------ا فسبقها ال------ي الخروج بعد ان علم انها غارجة الي الحج وما كان نوي الحج ولا سبب---------- خروجه الي الحج الا عزمها وقال	1560	-876286293999563544	342	512.5	273	815	41.963191986083984	50	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms057	true	-840519744722879655	216	295	1122	1506	1523	300	بمطلبها ومطلبها عبير فلما لم اجد سببا اليها يقربني واعيتني الامور حججت وقلت قد حجت جنان فيجمعني واياها المسير قال اليويو فحدثني من شهده لما حج مع جنان وقد احرم فلما جنه الليل جعل يلبي بشعر ويحدو به و--------يطرب فغني به كل من سم--------------------------عه وهو قوله الهنا ما اعدلك مليك كل من ملك لبيك قد لبيت لك لبيك ان الحمد لك--------------------------------------------------------------------------------- والملك لا شريك لك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- والليل لم-ا ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنسلك ما خاب عبد املك	57	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1561	false	-8764428392079104637	0	108	0	532	1448	300	بمطلبها ومطلبها عسير فليا لم اجد س-با اليها يقربني واعيتي- الامود -ججت وقلت قد-حجت جنان فجت-عني واياها المسير وذكر ان-----------------ه لما حج لء-------------------------------------ي بشعر ورفع به صوته فكان يطرب----- به كل من تلبية ابينواس بشعر في الحج سعه وهو الاق----نا ما اعدلك مليك كل من ملك لبيك قد لببت لك لبيك ان الحمد لك والحمد والنعمة لك ما خاب عبد سالك انت له حيث سلك لولاك يارب هلك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك فير التجريد املك وفي الارجوزة هنا خلاف في مساق اشطارها 076 الجزء الثاني من القسم الثاني من تجريد الاغاني والليل لمتا ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنسلك كل -----بي وملك	1561	-876286293999563544	277	417.0	216	605	45.785125732421875	43	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms058	true	-1948960969707856114	203	274	983	1324	1449	300	غضبت جنان من كلام كلما به ابو نواس فارسل يعتذر اليها فقالت للرسول قل له لا برح الهجران ربعك ولا بلغت املك من احبتك فرجع الرسول اليه فساله عن جوابها فلم يخبره فقال فديتك فيم عتبك من كلام --طقت به علي وجه جميل وقولك للرسول عليك غيري فليس الي التواصل من سبيل فقد جاء الرسول في انكسار وحال ما عليها من قبول ولو ردت جنان مرد خير تبين---- في وجه الرسول	58	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1561	false	-8764428392079104637	141	212	681	1023	1448	300	غضبت من ك-----لام كلها به ابو نواس فارسل يعتذر اليها فقالت للرسول قل له لا برح الهجران ربعك ولا بلغت املك من احبتك فرجع الرسول اليه فساله عن جوابها فلم يخبره فقال فديتك فيم عتبك من كلامء نطقت به علي وجه ججيل وقولك لارسول عليك غيري فليس الي التواصل من سبيل فقد جاء الرسول له انكسار وحال ما عليها من قبول ولو ردت جنان مرد خير تبين ذاك في وجه الرسول	1561	-876286293999563544	327	635.0	259	347	94.23631286621094	62	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms059	true	-6327905436405129734	21	119	103	590	1444	300	جنان ان جدت يا مناي بما امل لم تقطر السماء دما وان تمادي ولا تماديت في منعك اصبح بقفرة ومما علقت من لو اتي علي انفس ال-ماضين والغابرين ما ندما لو نظرت عينه الي حجر ولد فيه فتورها سقما اخبرني محمد بن جعفر النحوي صهر المبرد قال حدثني محمد بن القاسم عن ابي هفان عن الجمز واخبرني محمد بن يحيي الصولي قال حدثني عون بن محمد قال حدثني الجم-از قال------------- كنت عند ابي نواس جالسا اذ مرت بنا امراة ممن بداخل الثقفيين فسالها-------------------------------------- عن جنان والحفها في المسءلة واستقصي فاخبرته خبرها وقال- قد سمعتها تقول لصاحبه لها من	59	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1561	false	-8764428392079104637	215	300	1037	1448	1448	300	جنان ان جدت يا-مناي بما امل لم تقطر السماه دما وان تمادي ولا تماديت في منعك اضبح بقفرة رمما علقت من لو اتي علي انفس ال ماضين والفابرين ما ندما لو تظرت عينه الي حجر ولد فيه فتورها سةما سعره فيها بعد وحك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجمعاز قال ان نقلت اليه كنت عند ابي نواس جالسا اذ مرت بنا امراة ممن تداخل الثقفيين فسالها امراة خبر ها خبر جنان مع ابي نواس 207 عن جنان والح--- في المسالة واستقصي فاخبرته خبرها وقالت قد سمعتها تقول لصاحبة لها من-	1561	-876286293999563544	331	568.5	263	541	61.1829948425293	54	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms059	true	-6327905436405129734	119	229	590	1112	1444	300	غير--- تعلم اني اسمع ويحك قد اذاني هذا الفتي وابرمني واحرج صدري وضيق صدري علي الطرق بحدة نظره وتهتكه فقد لهج قلبي بذكره والفكر- فيه من كثرة فعله لذلك حتي رجمته ثم التفت-------- فامسكت عن الكلام فسر ابو نواس بذلك------------ فلما قامت المراة انشا يقول يا ذا الذي عن جنان ظل يخبرنا بالله قل واعد يا طيب الخبر قال اشتكيت وقالت ما ابتليت به اراه من حيث ما اقبلت في اثري ويعمل الطرف نحوي ان مررت به حتي ليخجلني من حدة النظر وان وقفت له كيما يكلمني في الموضع الخلو لم ينطق من الحصر ما زال يفعل بي ه-ذا ويدمنه حتي لقد صار من هممي ومن وطري اخبرني ا-حمد بن	59	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1562	false	-7044861014655328055	0	106	0	516	1468	300	غير ان تعلم اني اسمع ويحك قد اذاني هذا الفتي وابرمن-----------ي وضيق----- علي الطرق بجدة نظره وتهتكه وقد-لهج قلبي بذكره والفكرة فيه من كثرة فعله لذلك حتي رحمته ثم التفتت فراتني فامسكت---------- فسر ابو نواس بذلك سرورا شديدا فلما قامت المراة انشد يقول ياذ-ا الذي عن جنان ظل يخبرني بالله قل واعد يا-طيب الخبر قال اشتكتك وقالت ما-ابتليت به اراه من حيث ما اقيلت في ا-ري ويعمل الطرف نحوي ان مررت به حتي ليخجلني من حدة النظر وان وقفت له كيما يكلمني في الموضع الخلو لم ينطق من الحصر ما زال يفعل بي هسذا ويدمنه حتي لقد صار من ه-مي ومن وطري وذكر ان محمد بن	1562	-876286293999563544	474	845.5	374	548	86.49635314941406	87	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms060	true	-704028660928604720	56	151	283	744	1476	300	فقال له اتق الله قا-ل انها حرمت------------ي قال فصنها-------- عن هذا الموضع وانصرف عنه- فكتب اليه ابو نواس قال ان التي ابصرتها بك--را اكلمها رسول ادت الي رسالة كادت لها نفسي تسيل من ساحر العينين يجذب خصره ودف ثقيل-- متقلد قوس الصبا يرمي وليس -ه رسيل فلو ان اذنك بيننا حتي تسمع ما تقول لرايت ما استقبحت -من امري --هو الامر الجميل في هذه الابيات لحنان -------------------------------------------------------------من الرمل وخفيفة كلاهما لابي العبيس بن حمدون قال ابن عمير ثم وجه بها -القيت ف--------ي الرقاع بين يدي القاضي فلما -راها ضحك وقال ان كانت رسولا فلا باس	60	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1562	false	-7044861014655328055	123	230	598	1126	1468	300	فقال له اتق الله فقال انها خرمتي ايها القاضي قال فصنها ع امراة عن هذا الموضع وانصرف عنها فكتب اليه ابو نواس س --ان التي ابصرتها 7 سحرا اكلمها رسول ادت ال- رسالة كادت لها نفسي تسيل من ساحر العينين -لذب خضره ردف تقيل 2 متقلد قوس الصبا يرمي وليس له رسيل فلو ان اذنك عندنا حتي تسمع ما نقول لسمعت ما استقبحته من امرنا وهو------ الجميل النحريد ابصرتي في التجريد ل ما بليت رسيل ند ومقابل غير التجريد بينتا الجزء الثاني من القسم التالي من تجريد الاغاني------------------------ ثم وجه بها فالقيت الرثقعة في الرقاع بين يدي القاضي فلما قراها ضحك وقال ان كانت رسولا فلا باس	1562	-876286293999563544	361	580.5	280	562	64.23487854003906	58	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms061	true	-7056178793182273890	186	248	924	1227	1479	300	نواس اشرف من دار علي منزل عبد الوهاب الثقفي وقد مات بعض-------- اهله وعندهم ماتم وجنان واقفة مع النساء تلطم وجهها وفي يدها خضاب فقال يا قمر ابرزه ماتم يندب شجوا بين اتراب يبكي فيذري الدر من عينه ويلطم الورد بعناب لا تبك ميتا حل في حفرة وابك قتيلا لك بالباب ابرزه الم-اتم لي كارها برغم -ايات وحجاب---- لا زال موتا داب	61	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1562	false	-7044861014655328055	237	300	1154	1468	1468	300	نواس اشرف من دار علي منزل عبد-الوهاب الثقفي وقد-مات بعض في ماتم اهله وعندهم ماتم وجنان واقفة مع النساء تلطم وجهها وفي يدها خضاب فقال ياقعرا ابرزه ماتم يندب شجوا بين اتراب يبكي فيذري الدر من عينه ويلطم الورد بعتاب لا تبك ميتا حل في حفرة وابك قتيلا لك بالباب ابرزه المساتم لي كارها يرغم دايات وحجاب 9 1 لا زال موتا داب-	1562	-876286293999563544	294	542.0	236	317	92.74447631835938	55	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms063	true	1737724317336328606	91	225	455	1144	1515	300	واطالت هجره فراها ليلة في منامه وانها قد صالحته فكتب اليها اذا التقي في النوم طيفانا عاد---- الوصل كما كانا يا قرة العين فما بالنا نشقي ويلتذ خيالانا لو شءت اذ احسنت لي في الكري اتممت احسانك يقظانا يا عاشقين اصطلحا في الكري واصبحا غضبي وغضبانا كذلك الاحلام غدارة وربما تصدق احيانا الغناء في هذه الابيات لابن جامع ثقيل اول بالوسطي عن عمر وقال الخزيمي ور---------------------------اها يوما في ديار ثقيف فجبهته بما كره فغضب وهجرها مدة فارسلت اليه رسولا -تصالحه فرده ولم يصالحها وراها في النوم تطلب صلحه فقال دست له طيفها كيما تصالحه في النوم حين تابي الصلح يقظا------------------------نا فلم يجد عند طيفي طيفها فرجا ولا رني لتشكيه ولا لنا حسب----ت ان خيالي لا يكون لما اكون من اجله غضبان غضبانا جنان لا تساليني الصلح سرعة ذا فلم يكن هينا منك الذي كانا	63	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1563	false	-7689180878626996385	38	169	189	865	1494	300	فاطالت هجره فراها ليلة في منامه وانها-قد صالحته فقال------ اذا التقي في النوم طءفانا عاد لنا الوصل كما كانا يا قرة العين فما بالنا نشقي ويلتذ خيالانا لو-شءت اذ احسنت بي في الكري اثممت احسانك يقظانا و--عاشقين اصطلحا في الكري واصبحا غضبي وغضبانا كذلك الاحلام غدارة وربما تصدق احيانا------- في غير التعريد ولا تزال رزيته دابي في غير التجريد ضجبت خبر جنان مع ابي نواس 2079 وذكر انه راها يوما في ديار ثقيف فجبهته بما كره فغضب وهجرها مدة فارسلت اليه رسولا لتصالحه فرده ولم يصالحها وراها في النوم تطلب صلحه فقال دست له طيفها كيما تصالحه في النوم حين تابي الصلح يقظانا ولا رثي لتشكيه ولا لانا فلم يجد عند طيفي طيفها فرجا اكون من اجله غضبانا غضبانا خشيت ان خيالي لا يكون لما ف--------------------------------------------------------لم يكن هينا منك الذي كانا	1563	-876286293999563544	528	924.5	421	749	70.4939956665039	93	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms064	true	-5839036786972307422	168	278	871	1393	1515	300	اسمه وكنيته ابو المنهال وكل من يدعي ابارهم من بني سدوس فكنيته ابو محمد و-----------------ابن ابي عيينة هو محمد بن ابي عيينة ابن المهلب بن ابي صفرة وقال ابو خالد الاسلمي هو ابو عيينة بن المنجاب بن ابي عيينة وهو الذي كان يهجو ابن عمه خالدا واسم---- ابي صفرة ظالم بن سراق وقيل غالب بن سراق بن صبح بن كندي بن عمرو بن عدي بن واءل بن الح-رث بن العتيك بن الاسد بن- عمران بن الوضاح بن عمرو بن مزيق-اء ابن حارسة--- الغطريف ابن امرء القيس البطريق بن ثعلبة البهلول بن مازن زاد الركب بن الازد --------------وهو شاعر مطبوع ظريف غزل هجاء-------------- وانقد اكثر اشعاره في هجاء ابن عمه خالد	64	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1563	false	-7689180878626996385	186	268	961	1351	1494	300	اسمه وگنيته ابو المنهال وهو ابن م----------------------------------حمد وقيل المنجاب قسيه ابن ابي عبينة بن---------------------- المهلب بن ابي صفرة------------------------------------------------------------------------------------------- واسما بن ابي صفرة ظالم بن س------------------راق بن صبح بن كندي بن عمرو بن عدي بن واءل بن الحارث بن العتيك بن الاسد ابن عمران بن الوضاح بن عمرو--- مزيقياء -بن حارثة بن الغطريف -بن امرء القيس البطريق بن تعلبة البهلول بن مازن بن---------- الازد مزلته في الشر وهو شاعر مطبوع ظريف غزل هيياء هجازه ابن عه وانقد شع-------ره في هجاء ابن عمه خالد	1563	-876286293999563544	313	505.0	243	577	54.24610137939453	51	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms064	true	-5839036786972307422	96	126	508	660	1515	300	تجني علينا ال مكتومة الذنبا وكانوا لنا سلما فاضحوا لنا حربا يقولون عز القلب بعد- ذهابه فقلت الا طوباي لو ان لي قلبا عروضه من الطويل الشعر ل-ابن ابي عيينة	64	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1564	false	4010195047327892680	72	103	367	521	1496	300	تجقي علينا ال مكتومة الذنبا وكانوا لنا ساما فاضحءا لنا حربا يقولون عز القلب عند1 ذهابه فقلت الا طوباي لو ان لي قلبا ي غير التجريد بعد اخبار ابن ابي عيينة	1564	-876286293999563544	125	222.0	98	154	81.16883087158203	21	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms066	true	4443711470861875522	175	300	865	1503	1503	300	وقالوا تجنينا فقلت ابعد-ما غلبتم علي قلبي بسلطانكم غصبا--- غضاب وقد ملوا وقوفي ببابهم ول-كن دنيا لا ملولا ولا غضبي وقد ارسلت في السر-اني برية ولم تر لي فيما تري منهم ذنبا وقالت لك العتبي وعندي لك الرضا وما ان لهم عندي وضاء ولا عتبي ونب-تها تلهو اذا اشتد شوقها بشعري كما تلهو المغنية الشربي فاحببتها حبا يقر بعينها وحبي اذا احببت لا يشبه الحبا فيا حسرتا نغصت قرب دبارها فلا رلفة منها ارجي ولا قرب--------------------------ا لقد شمت الاعداء ان حيل بينها وبيني الا للشامتين بنا العتبي ومما قال---------------ه فيها وغني فيه ضيعت عهد فتي لعهد حافظ في حفظه عجب وفي تضيي--------------------------------------------------عك ونايت عنه فما له--- حيلة الا الوقوف الي اوان رجوعك متخشعا يذري عليك دموعه اسفا ويعجب من جمود دموعك ان تقتليه وتذهبي بفءاده-	66	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1564	false	4010195047327892680	113	247	571	1228	1496	300	وقالوا تجنينا فقلت ابعد ما غلبتم علي قلبي بسلطانكم غضبا 10 غضاب وقد ملوا وقوفي ببابهم ولسكن دنيا لا ملولا ولا غضبي وقد ارسلت في السر اني برية ولم تر لي فيما تري منهم ذتبا وقالت لك العتبي وعندي لك الرضي وما ان لهم عندي رضاء ولا عتبي ونبءتها تلهو اذا اشتد شوقها بشغري ك-ا تلهي الض--ية الشربا فاحببتها حبا يقر بتي-ها وخبي اذا اح-بت لا يشبه الحب--------------------------ا فلا زلفة منها ارجي ولا قربا فيا حسرتي نغصت قرب ديارها لقد شمت الاعداه ان حيل بينها و يني الا للشامتين بنا العقبي من شعره في ومن جيده شعره فيها ويشه--------------------------- في حفظه عجب وفي تضييعك ضيعت عهد فتي لعهدك حافظ الا الءقوف الي اوان رجوعك ونايت عنه فما له من حيلة 9 اسفا وبعجب من جود ذموعك متخشعا يذري عليك دموعه------------------------- ان تقتليه وتذهبي بفءاده	1564	-876286293999563544	510	880.0	406	740	68.9189224243164	76	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms066	true	4443711470861875522	17	45	76	228	1503	300	يتعشق فاطمة بنت عمر بن حفص------------------- هزار-مرد التي تزوجها علي بن سليمان ويسر عشقها ويلقبها دنيا كتمانا لامرها وكانت امراة جليلة نبيلة سرية من النساء وكان ابوها من	66	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1564	false	4010195047327892680	9	30	36	144	1496	300	يتعشق فاطمة بنت عمر بن حفص الملقب الغناء وتصت هزار مرد ----------------------------------------------------------------وكانت امراة جليلة نبيلة سرية من النساء وكان ابوها من	1564	-876286293999563544	88	142.5	71	172	51.16279220581055	15	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms083	true	-5186860623823169505	229	256	1152	1276	1485	300	ان من غره------- بشء بعد هند لجاهل مغرو---------------------ر حلوة القول واللسان ومر كل شء اجن منها الضمير كل انثي وان بدا لك منها اية الحب حبها خ-يتعور	83	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1343	false	4775284167847277053	37	65	187	319	1470	300	ان من غره النساء بشء بعد هند لجاهل مغرور كل شء تما اجن الضمير حلوة القول واللسان ومرك ا---------------------ل انثي وان بدا لك منها اية الحب حبها خحيتعور	1343	-876286293999563544	100	166.0	79	153	65.3594741821289	18	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms084	true	-5452352405208425865	0	261	0	1270	1476	300	نهد--- ابن زيد بن ليث بن سود بن اسلم بن الحاف بن قضاعة----------- شاعر جاهلي---- احد المتيمين من الشعراء ومن قتله الحب- منهم وكان له زوجة يقال لها هند فطلقها ثم ندم علي ذلك فتزوجت زوجا غيره فمات اسفا عليها اخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن اسحق عن ابيه عن الهيثم بن عدي قال كان عبد الله بن العجلان النهدي سيدا في قومه وابن سيد من ساداتهم وكان ابوه اكثر بني ---------------هد ------------مالا وكانت -------هند امراة عبد الله بن العجلان التي يذكرها في شعره امراة من قومه من بني نهد وكانت احب الناس اليه واحظاهم عنده فمكثت معه سنين سبعا او ثمانيا لن تلد فقال له ابوه---- لا ولد لي غيرك ولا ولد لك وهذه المراة عاقر فطلقها وتزوج غيرها فابي ذلك----- فالي ان لا يكلمه ابدا حتي يطلقها فاقام علي امره ثم -مد اليه يوما وقد شرب الخمر حتي سكر وهو جالس مع هند فارسل اليه ان صر الي فقال- له هند لا تمض اليه -والله ما يريدك لخير وان-ما يريدك-------- بلغه انك سكران فطمع فيك ان يقسم عليك فتطلقني فنم مكانك ولا تمض اليه فابي وعصا ف--تعلقت بثوبه فضربها بمسواك فارسلته وكان في يدها زعفران -اثر في ثو-به مكان يدها ومضي الي ابيه فعاوده في امرها وانبه وضعفه وجمع عليه مشيخة الحي وفتيانهم فتناولوه بالسنتهم وعيروه بشغفه بها وضعف حزمه ولم يزالوا به حتي طلقها فلما اصبح-- خبر بذلك وقد علمت به هند فاحتجبت عنه وعادت الي ابيها واسف عليها اسفا شديدا فلما رجعت الي ابيها خطبها رجل من بني نمير فزوجها ابوها منه فبني بها عندهم واخرجها ----------------------------------------------الي بلده فلم يزل عبد الله بن العجلان دنفا	84	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1718	false	6502469431389967084	65	300	329	1489	1489	300	نهد نب ابن زيد بن ليث بن سود بن اسلم بن الحاف بن قضاعة جاهلي مشيم شاعر جاهلي وهو احد المتيمين من الشعراء ومن قتلة العشق منهم وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيدا في قومه وابن سيد من ساداتهم وكان ابوه اكثر منزلته في قوم بني نهد مالا حديث امراته وكانت امراته هند-------------------------- التي يذكرها في شعره امراة من قومه من بني نهد وكانت احب الناس اليه واحظاهم عنده فبقيت معه سنين سبعا او ثماني لم- تلد فقال له ابوه انه لا ولد لي غيرك ولا ولد لك وهذه المراة عاقر فطلقها وتزءج غيرها فابي ذلك عليه فالي ا--لا يكلمه ابدا حتي يطلقها واقام علي امره ثم عمد اليه يوما وقد شرب الخر--حتي سكر وهو جالس مع هند فارسل اليه ان صر الي فقالت له هند لا تمض اليه فوالله لا يريدك لخير وانتما يريدك لانه قد بلغه انك سكران وطمع فيك ان يقسم عليك فتطلقني فتم مكانك ولا تمض اليه فابي وعصاها وتعلقت بثوبه فضربها بمسواك فارسلته وكات في يدها زعفران فاثر في ثو به مكان يدها ومضي الي ابيه فعاوده في امرها واتبه وضعفه وجمع عليه مشيخة الحي وفتيانهم فتناولوه بالسنتهم وعيروه بشعفه وبضعف ع---زمه ولم يزالوا به حتي طلقها فلتا اصبح 2 خبر بذلك وعلق---ت به هند فاحتجبت عنه وعادت الي ابيها فاسف عليها اسفا شديدا تم----------------- خطبها رجل من بي عام-ر فزوجها ابوه- منه فبني بها عندهم واخرجها الجزء الثالث من القسم الثاني من تجريد الاغاني الي بلده فلم يزل عبد الله بن القجلان دنفا-	1718	-876286293999563544	990	1766.5	785	1396	70.91690826416016	169	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms084	true	-5452352405208425865	261	300	1270	1476	1476	300	سقيما يقول فيها الشعر ويبكيها حتي مات اسفا عليها وعرضوا عليه فتيات الحي جميعا فلم يقبل واحدة منهن وقال في طلاقه اياها فارقت هن--دا طاءعا ف-دمت عند فراقها بالعين تذري دمعة كالدر من اماقها متحليا -وق الردا ء يجول	84	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1719	false	6622882322439582187	0	38	0	209	1543	300	سقيما يقول فيها الشعر ويبكيها حتي مات اسقا عليها وعرضوا عليه فتيات الحي جميعا فلم يقبل واحدة منهن وقال في طلاقه اياها فارقت هنسسدا طاءعا قندمت عند فراقها فالعين تذري دمعة كالذر في اماقها متحليا فوق الردا يخول -	1719	-876286293999563544	194	361.0	157	210	92.38095092773438	30	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms086	true	-4834221816407732162	0	274	0	1421	1564	300	ان ياتيهم بنو عامر فقال افعل فحملته علي ناقة لزوجها ناجية وزودته -مرا ووطبا من لبن فركب فجد في السير وفني اللبن فاتاهم والحي خلوف في غزو وميرة فنزل ه-م وقد يبس لسانه فلما كلموه لم يقدر علي ان يجيبهم واوما لهم الي لسانه فامر خراش بن عبد ال---له بلبن وسمن فاسخن وسقاه اياه فابتل لسانه و------قال لهم اتيتكم انا رسول هند اليكم تنذركم فاجتمعت بنو نهد واستعدت ووافتهم بنو عامر فلحقوهم علي الخيل فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزمت بنو عامر فقال عبد الله بن العجلان في ذلك اعاود عيني نصبها وغرورها اهم عناهم ام قذاها يعورها ام الدار امست قد تعفت كانها زيور يمان رقشته سطورها ذكرت بها هند واترابها الاولي بها يكذب الواشي ويعصي اميرها فما معول تبكي لفقد اليفها اذا ذكرته لا يكف زفيرها باغزر مني عبرة اذ رايتها بحث بها قبل الصباح بعيرها الم يات هندا كيفما صنع قومها----------------------------------------------------- بني عامر اذ جاء يسعي نذير-ها ف---------------------------قالوا لنا انا نحب- لقاءكم وانا نحيي ارضكم ونزورها فقلنا اذا لا ننكل الدهر عنكم بضم القنا اللاءي الدماء تميرها--------------------------- فلا غزوان ا--خيل تنحط في القنا نمطر من تحت العوالي ذكورها تاوه مما مسها من كريهه وتصفي الخدود والرماح تصورها واربابها صرعي ببرقة اخرت بجررهم ضبعانها ونسورها فابلغ ابا الحجاج عني رسالة مغلغلة لا يفلتنك بورها فانت منعت السلم يوم لقيتنا بكفيك تسدي غية وتثيرها فذوقوا علي ما كان من فرط احنة خلاءبنا اذ غاب عنا نصيرها قال ابو عمرو فلما اشتد ما بعبد الله بن العجلان من السقم خرج سرا -من ابيه---- مخاطرا بنفسه حتي اتي ارض بني عامر لا يرهب ما بينهم من الشر والتراث حتي نزل بني نمير وقصد خباء هند فلما قارب دارها وهي جالسة علي الحوض وزوجها يسقي ويذود الابل عن	86	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1719	false	6622882322439582187	128	300	653	1543	1543	300	ان تاتيهم بنو عامر ققال افعل فحملته علي ناقة لزوجها ناجية وزءدته تمرا ورطبا من لبن فركب وجد في السير وفني اللبن واتاهم------------------------ فنزل بهم وقد يبس اسا-----------------------------------------------------نه فامر خراش بن عبد الله له بلين وسمن فاسخن وسقاه اياه فايتل لسانه وتكلم فقال له-------م انا رسول هند اليكم تنذركم فاجتمعت بنو نهد واستعدت ووافتهم بنو عامر فلحقوهم علي الخيل فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزمت بنو عامر و------------------------في ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول عبد الله بن العجلان اخبار عبيد الله بن العجلان 1 بني عامر اذ جاء يشعي نذيرنها الميات هند اكيف ماصع قومها وقالوا لنا انا تحبه لقاءكم وانا نحيي ارضكم ونزورها بص-----------------------------م القنا اللاتي الدماء تميرها فقلنا اذن لاننݣل الدهرعنكم فلا فرق ان الخيل تنحط --بالقنا تقطر من تحت العوالي ذكورها وتصغي----------------------- الخدود والرماح تصورها تاوه ممتامستها من كريهة وذكر انه اش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اشتد ما بعبد الله بن العجلان من الشقم خرج سراا من ابيه هوت مخاطرا بنفسه حتي اتي ارض بني عامر لا يرهب ما -ينهم من الشر-------- حتي -زل بهم----- وقصد خباء هند فلتا قاربه راها ومي جالسة علي الحوض وزوجها ين------ود الابل عن-	1719	-876286293999563544	687	964.5	548	1548	44.379844665527344	106	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms086	true	-4834221816407732162	274	300	1421	1564	1564	300	ماءه فلما نظر اليها ونظرت اليه رمي بنفسه عن بعيره واقبل يشتد اليها وا--قبلت- تشتد عليه فاعتنق كل واحد منهما صاحبه وجعلا يبكيان وينشجا-ن ويشهقان حتي-	86	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1720	false	-1500312519481321134	0	26	0	148	1544	300	ماءه فليا نظر اليها ونظرت اليه رمي بنفسه عن بعيره واقبل يشتد اليها واستقبلته تشتد اليه واعتتق كل واحد منهما صاحبه وجعلا يبكيان وينتحبان ويشهقان حتي	1720	-876286293999563544	136	247.5	111	148	91.89189147949219	20	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms088	true	-2232041023597294869	195	223	1002	1143	1527	300	ما احسن الجيد من مليكة والل-بات اذ زانها تراءبها يا ليتني ليلة اذا هجع النا-س ونام الكلاب صاحبها في ليلة لا يري بها اح-د يسعي علينا الا كواكبها	88	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1222	false	-8128509343118011057	255	285	1298	1442	1530	300	ما احسن الجيد من مليكة والد بات اذ زانها تراءبها يا ليتني ليلة اذا هجع التا س ونام الكلاب صاحبها في ليلة لا يري بها احسد يسعي علينا الا كواكبها	1222	-876286293999563544	139	261.0	111	144	96.52777862548828	25	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms088	true	-2232041023597294869	84	146	422	761	1527	300	اخبار حبابة كانت حبابة مولدة من مولدات المدينة لرجل من اهلها يعرف بابن مانة وقل ابن مينا وهو خرجها وادبها وقيل بل كانت لال لاحق المكيين وكانت حلوة جميلة الوجه ظريفة حسنة الغناء طيبة الصوت ضاربة -العود واخذت الغناء عن ابن سريج وابن محرر ومالك ومعبد وعن جميلة وعزة الميلاء وكانت تسمي العالية فسماها يزيد------------- لما اشتراها حبابة وقيل انها كا-----نت لرجل	88	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1231	false	1156029823492890479	121	167	619	868	1531	300	اخبار -چاية كانت ------مولدة من مولدات المدينة لرجل من اهلها -----------------------------هو خرجها وادبها نشاتها وكا-----------------------نت حلوة جميلة الوجه ظريفة حسنة الغناء طيبة الصوت ضاربة بالعود -اخذت علي---------- سريج وغيره وك---------------------------------------انت تسمي العالية فسماها يزيد بن عبد الملك لما اشتراها حبابة وذ كر ان حبابة كانت لرجل	1231	-876286293999563544	201	306.0	164	358	56.1452522277832	28	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms089	true	-2271676866749462486	136	228	663	1133	1467	300	ان حبابة كانت تسمي العالية وكانت لرجل من الموالي بالمدينة فقدم يزيد بن عبد الم------------------------------لك في خلافة----- سليمان------------- فتزوج سعدة بنت عبد الله--------------------------------------------------------------------------------- بن جعفر علي مثل ذلك واشتري العالية با--------لف دينار فبلغ ذلك سليمان فقال لا-جرن عليه فبلغ يزيد قول سليمان فاستقال مولي حباب--ة ثم اشتراها بعد ذلك رجل من اهل افريقيا فلما ولي -------------اشترتها------ سعدة امراته وعلمت انه لا بد طالبها ومشتريها فلما حصلت عندها قالت له هل بقي عليك م---ن الدنيا شء لم تنله فقال نعم العالية --------------------------------------------فقالت هذه هي وهي لك----------- فسماها حبابة وعظم قدر سعدة عنده ويقال --	89	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1231	false	1156029823492890479	163	292	849	1496	1531	300	ان حبابة ك-------------------انت لرجل من الموالي بالمدينة فقدم يزيد بن عبد الملك حصوها في يا يزيد بن عبد الملك في خلافة اخيه سليمان بن عبد الملك فتزوج سعدة بنت عبد الله بن عمرو بن عثمان ابن عفان علي عشرين الف دينار وربيحة بنت محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر علي مثل ذلك واشتري العالية بار بعة الاف دينار وبلغ ذلك سليمان فقال لاحجرن عليه قبلغ يزيد قول سليمان فاستقال مولي العالية ثم اشتراها بعد ذلك رجل من اهل افريقية فلما ولي يزيد الخلافة اشترتها زوجته سعدة------- وعلمت انه لا بد طالبها ومشتريها فاما حصلت عندها قالت--- هل بقي عليك شء من الدنيا--- لم تنله -قال نعم العالية قالت اورايتها قال نعم قالت افتعرفها قال نعم فقالت --------هي لك وخرجت عليه فسماهاحب-ابة وعظم قدر سعدة عنده وقيل ان	1231	-876286293999563544	411	672.0	329	689	59.651668548583984	64	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms092	true	-6947359630360294172	77	300	382	1501	1501	300	ان مسلمة------------- اقبل علي----- يزيد------------- يلومه في---------------------------------------------------------- الالحاح علي الغناء والشرب وقال له انك وليت بعقب عمر بن عبد العزيز وعدله وقد تشاغلت بهذه الامة عن النظر في الامور والوفود ببابك واصحاب الظلامات يصيحون وانت غافل عنهم فقال صدقت والله واعتبه وهم بترك الشر-ب ولم يدخل علي حبابة اياما فدست حبابة الي الاحوص ان يقول ابياتا في ذلك وقالت له ان رددته عن رايه فلك الف دينار فدخل الاحوص الي يزيد فاستاذنه في الانشاد فاذن له قال اسحق في خبره فقال الاحوص الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجلدا-- بكيت الصبا جهدي فمن شاء لامني ومن شاء اسي في البكاء واسعدا واني وان فندت في طلب الغني لاعلم اني لست في الحب اوحدا ----------------------------اذا انت لم تعشق ولم تدر ما الهوي فكن -جرا من يابس الصخر جلمدا فما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا الغناء لمعبد خفيف ثقيل اول بالبنصر وفيه رمل للغريض ويقال انه لحبابة قال ومكث----- جمعة لا يري حبابة ولا يدعو بها فلما كان--- يوم الجمعة قالت لبعض جواريها اذا خرج امير المءمنين الي الصلاة فاعلميني فلما اراد الخروج-- اعلمتها فتلقته والعود في يدها فغنت- البيت الاول -غطي وجهه وقال س-----ه لا تفعلي ثم غنت وما العيش الا ما تلذ وتشتهي فعدل اليها وقال صدقت والله فقبح----- من لامني فيك يا غلام مر مسلمة ان يصلي بالناس واقام معها يشرب وتغنيه-	92	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1232	false	5697266829665955643	25	239	133	1207	1539	300	ان مسلمة بن عبد الملك اقبل علي اخيه يزيد بن عبد الملك يلومه في متمدم ءماددة الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الافاني الالحاح علي الغناء والشرب وقال له انك وليت بعقب عمر بن عبد العزيز وعذله وقد تشاغلت بهذه الامة عن النظر في الامور والوقود ببابك واصحاب الظلامات يضج-ون وانت غافل عنهم فقال صدقت والله واعتبه وهم بترك الشراب ولم يدخل علي حبابة اياما فديت حبابة الي الاحوص ان يقول ابياتا في ذلك وقالت--- ان رددته عن رايه فلك الف دينار فق------------------------------------------------------------------ال الاحوص الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المخزون ان يتجلدا 1 بكيت الصبي جهدي فمن شاء لامني ومن شاء اسي في البكاء واسعدا--------------------------- لاعلم اني لست في الحب اوحدا واني و ان فندت في طلب السبي اذا انت لم تعشق ولم تدر ما الهوي فكن حجرا من يابس الصخر جه-دا فما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا------------------------------------------------------------------------ ومكث يزيد جمعة لا-يري حبابة ولا يدعو بها فلما كان في يوم الجمعة قالت لبعض جواريها اذا خرج امير المءمنين الي الصلاة فاعلميني فلما اراد الخروج ت اعلمتها فتلقته والعود في يدها فغنته البيت الاول فغطي وجهه وقال مه 1 مه لا تفعلي ثم غنت---- البيت الاخير----------- فعدل اليها وقال صدقت والله فقبح الله من لامني فيك يا-غلام مر مسلمة فليصل-- بالناس واقام معها يشرب وتعنيه	1232	-876286293999563544	909	1607.5	727	1263	71.97149658203125	159	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms094	true	2467458467630255182	198	299	990	1491	1494	300	الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فذكرت البيات فطرب وقال قاتلك الله ابيت الا ان تردينني اليك وعاد الي ما كان عليه اخبرني اسماعيل قال حدثني عمي قال حدثني اسحق قال حدثني الهيثم بن عدي عن صالح ابن حسان قال قال مسلمة ليزيد تركت الطهور وشهود الجمعة الجامعة وقدت في منزلك مع هذه الاماه وبلغ ذلك صبابة وسلامة فقالتا للاحوص قل في ذلك شعرا فقال وما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا بكيت الصبا جهدي فمن شاء لامني ومن شاء اسي في البكاء واسعدا واني وان اغرقت في طلب الصبا لاعلم اني لست في الحب اوحدا	94	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1232	false	5697266829665955643	110	140	575	718	1539	300	الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا ف------------------------------------------------------------قد غلب المخزون ان يتجلدا 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بكيت الصبي جهدي فمن شاء لامني ومن شاء اسي في البكاء واسعد----------------------------ا لاعلم اني لست في الحب اوحدا	1232	-876286293999563544	120	210.0	93	501	23.95209503173828	22	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms095	true	4461007523647666597	216	300	1091	1501	1501	300	حبابة منها ايضا كريم قريش حين ينسب والذي اقرت له بالملك كهلا وامردا وليس عطاء منه الان بمانع و-ان جل من اضعاف اضعافه وامردا وليس عطاء منه الان بمانع وان جل من اضعاف اضعافه غدا------------------------- اهان تلاد المال في الحمد ان-ه امام هدي يجري علي ما تعودا تردي بمجد من ابيه وامه وقد اورثا بنيان مجد مشيدا فقال لها يزيد ويحك يا حبابة ومن --من قريش قال هذا قالت انت قال من----------------------- يقول هذا الشعر قالت الاحوص يا امير لمءمنين وقالت سلامة فليسمع امير-	95	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1233	false	-4910071211124168772	6	78	24	378	1465	300	حبابة منها ايضا------------------------- اقرت له بالملك كهلا وامردا كريم قريش حين ينسب والذي و ان جل عن اضعاف اضع-------------------------------------------------------افه غدا وليس عطاه كان منسه بمانع اهان تلاد المال في الخير دابه امام هدي يجري علي ما تعودا تردي بحمد من اب-ه وجده فقد اورثا بذيان تجد مشيدا فقال لها يزيد ويحك --------اومن كريم قريش ----هذا قالت انت يا امير المءمنين قال ومن الذي يقول هذا الشعر قالت الاحوص فق----------------الت سلامة فليسمع امير	1233	-876286293999563544	260	397.0	200	463	56.1555061340332	40	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms096	true	-4898953015418303726	0	30	0	159	1506	300	المءمنين باقي ثناءه عليه فيها ثم اندفعت تغنيه ولو كان بذل الجود والمال مخلدا من الناس انسانا لكنت المخلدا فاقسم لا انفك ما عشت شاكرا ل-عماك ما طار الحمام وغر-دا	96	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1233	false	-4910071211124168772	78	108	378	537	1465	300	المءمنين باق- ثناءه عليه فيها ثم اندفعت وغنته ولو كان بذل الجود والمال تخلدا م- الناس انسانا لكنت المخلدا فاقسم لا انفك ما عشت شاكرا لنعماك ما طار الحمام وغرادا	1233	-876286293999563544	154	285.0	124	161	95.65217590332031	24	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms101	true	-6511846741873259769	129	189	618	921	1460	300	يزيد بن عبد الملك ب---بيت راس بالشام ومعه حبابة فقال------ زعموا انه لا تصفو لاحد عيشه ي-ما الي الليل الا يكدرها شء عليه وساجرب ذلك ثم قال لم----ن معه اذا كان غد فلا تخبو-ني بشء ولا تاتوني بكتاب وخلا هو وحبابة فاتيا بما يا-كلان فاكلت رمانة فشرقت بحبه منها فماتت فاقام لا يدفنها ثلاثا حتي تغيرت وانتنت وهو يشمها ويرشفها	101	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1233	false	-4910071211124168772	236	300	1151	1465	1465	300	يزيد بن ع-د الملك تزل بيت راس بالشام ومعه حبابة وقال عليها زعموا انه لا يصفو لاحد عيشه يوما الي الليل -لا يكدره- شء عليه وساجرب ذلك ثم قال لمن كان معه اذا كان غد -لا تخبروني بشء ولا تاتوني بكتاب وخلا هو وحبابة فاتيا بما يا كلان فاكلت رمانة فشرقت بحبة منها فماتت واقام لا يدفنها ثلاثا حتي تغيرت وانتنت وهو يشمها ويرشفها-	1233	-876286293999563544	292	521.5	233	319	91.53604888916016	47	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms101	true	-6511846741873259769	189	255	921	1238	1460	300	فعاتبه علي ذلك ذوو -رابته وصديقه وعابوا عليه ما يصنع وقالوا قد صارت جيفة بين يديك حتي اذن لهم في غسلها ودفنها وامر فاخرجت في نطع وخرج معها لا يتكلم حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جلس علي قبرها فلما دفنت قال اصبحت والله كما قال كثير فان يسيل عنك القلب او يدع الصبا فبالياس نسلو عنك لا بالتجلد وكل خليل راءني فهو قاءل من اجلك هذا هامة اليو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م او غد	101	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1234	false	5306516300020268216	0	146	0	712	1437	300	فعاتبه علي ذلك ذوو قرابته وصديقه وعابوا عليه ما يصنع وقالوا قد صارت جيفة بين يديك حتي اذن---- في غسلها ودفنها و-----اخرجت جنازتها ولم يستطع يزيد الاكوب من الجزع ولا المشي فحمل علي منبر علي رقاب الرجال فلما دفنت قال لم اصل عليها انبشوا عنها فقال له اخوه مسلمة نشدتك الله يا امير المءمنين انما هي امة من الاماء وقدواراها التري س وذ كر انه جلس علي قبرها فلما دفنت قال اصبحت والله كما قال كثير فان تس-ل عنك النفس او تدع الصبي فبالناس تسلو عبك لا بالتجلد وكل خليل راءني فهو قاءل من اجلك هذا هامة اليوم اوغد موت يزيد ولم ياذن للناس بعد دفن حبابة الا مرة واحدة فما اسنتم دخول الناس حتي قال الحاجب اءجزوا رحمكم الله ولم يلبث يزيد ان مات كمدا وقيل انه لم يعش بعدها الا خمس عشرة ليلة ثم مات ودفن الي جنبها يقال هذا هامة اليوم او غد	1234	-876286293999563544	271	475.5	212	722	37.53462600708008	47	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms102	true	3262522098843007098	195	261	949	1274	1470	300	واخرجت ---------لم يستطع يزيد الركوب من الجزع ولا المشي ف-مل علي منبر علي رقاب الرجال فلما دفنت قال لم اصل عليها انبشوا عنها فقال ل-----ه مسلمة نشدتك الله يا امير المءمنين انما هي امة من الاماء وقد واراها الثري فلم يءذن ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس بعد---- حبابة الا مرة واحدة قال فو الله ما استتم دخول الناس حتي قال الحاجب اجيزوا رحمكم الله ولم ينشب يزيد ان مات كمدا	102	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1234	false	5306516300020268216	21	126	106	624	1437	300	واخرجت جنازتها ولم يستطع يزيد الاكوب من الجزع ولا المشي فحمل علي منبر علي رقاب الرجال فلما دفنت قال لم اصل عليها انبشوا عنها فقال له اخوه مسلمة نشدتك الله يا امير المءمنين انما هي امة من الاماء وقد-واراها التري س وذ كر انه جلس علي قبرها فلما دفنت قال اصبحت والله كما قال كثير فان تسل عنك النفس او تدع الصبي فبالناس تسلو عبك لا بالتجلد وكل خليل راءني فهو قاءل من اجلك هذا هامة اليوم اوغد موت يزيد ولم ياذن للناس بعد دفن حبابة الا مرة واحدة ف-----------ما اسنتم دخول الناس حتي قال الحاجب اءجزوا رحمكم الله ولم يلبث يزيد ان مات كمدا	1234	-876286293999563544	294	524.5	234	530	55.47169876098633	51	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms103	true	5048133542245345236	88	148	441	730	1483	300	----بن جشم بن سعد بن عجل بن لجيم بن مصعب ابن علي بن بكر -ن واءل--------------- وهو احد المعمرين عمر في الجاهلية عمرا طويلا وادرك الاسلام فاسلم---------- وحسن اسلامه وهاجر ثم كان فيمن توجه الي الكوفة مع سعد بن ابي وقاص ن-------------زلها واستشهد في وقعة نهاوند فقبره هتاك في قبور الشهداء------------------- ويقال انه اول من رجز الاراجيز الطول- من العرب	103	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1621	false	-7835113448672766236	93	157	474	800	1573	300	هو ابن جشم بن سعد احد بني-------------------------- بكر بن واءل تيره ولاسلادمه وهو احد المعمرين عتر في الجاهلية عمرا طويلا وادرك الاسلام فاسلم واستشهاده وحسن اسلامه وهاجر ثم كان فيمن توجه الي الكوفة مع سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه فزلها واستشهد في وقعة نهاوند فقبره هناك في قبور الشهداء رحمه الله اول راجز ويقال انه اول من رجز الاراجيز الطوال من العرب	1621	-876286293999563544	252	428.5	200	352	71.59091186523438	42	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms105	true	-7743189972957702037	43	151	219	798	1569	300	ان سجاح التميمية ادعت النبوة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم واجت---------------معت عليها بنو تميم فكان فيما ادعت انه انزل عليها يا ايها المءمنون المتقون لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم يبغون -واجتمعت بنو تميم كلها اليها لتنصرها وكان فيهم الاح-ف بن قيس وحارثة بن--------- بدر -وجوه تميم كلها وكان مءذنها شبيب بن ربعي الر-ياحي ف------------عمدت في جيشها الي مسيلمة الكذاب وهو -اليمامة وقالت يا عشر تميم----------- اقصدوا اليمامة فاضر-بوا فيها كل هامة واضرموا فيها نار مهلهل-ة حتي تتركوها سوداء كالحمامة وقالت لبني تميم ان الله لم يجعل هذا الامر في ربيعة وانم-ا جعله في مضر فاقصدوا هذا الجمع---------------- فاذا فضضتموه كررتم علي قريش	105	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1621	false	-7835113448672766236	186	300	943	1573	1573	300	ان سجاح التميمية ادعت النبوة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم امعاءما النيوة واجتمعت عليها بنو-تميم وكان فيما اوعت انه انزل عليها ي--ايها المءمنون المتقون لنا تصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم يبغون فتابعتها بنو تميم واعتقدوا نبوتها وكا---ن فيهم الاحنف بن قيس وحارثة بن من تتسها بدر ووجوه تميم كلها وكان شبث-------- بن ربعي الراياحي مءذنها وذها وعمدت في جيشها الي مسيلمة الكذاب وهو باليمامة وقالت يامعشرتمم ما مل كلانها اقصدوا اليمامة واضر بوا فيها كل هامة واضرموا فيها نارا ملهامة حتي تتركوها سوداء كالحمامة وقالت ايضا----- ان الله لم يجعل هذا الامر في ربيعة وانمسا جعله في مضر فاقصدوا هذا الجمع تعني جمع مسيلمة فاذا فضضتموه كررتم علي قريش-	1621	-876286293999563544	511	879.5	414	650	78.61538696289062	83	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms105	true	-7743189972957702037	151	299	798	1567	1569	300	فسارت في قومها وهم الدهم الداهم وبلغ مسيلمة خبرها فضاق بها ذرعا وتحصن-------------------------- في حجر--- حصن اليمامة وجاءت في جيوشها فاحاطت به فارسل الي وجوه قومه وقال ما ترون قالوا نري ان نسلم هذا الامر اليها وتدعنا فان لم نفعل فهو البوار وكان مسيلمة ذا دهاء فقال سانظر في هذا الامر ثم بعث اليها ان الله تبارك وتعالي انزل عليك وحيا وانزل علي فهلمي نجتمع فنتدارس ما انول الله علينا فمن ع--ف الحق تبعه واجتمعنا فاكلنا العرب اكلا بقومي وقومك فبعث -اليه افعل فامر بقبة ادم فضربت وامر بالعود المندل----------------------------------------------ي فسجر فيها وقال اكثروا من الطيب والمج-ر فان المراة---- شمت راءحة ال-----طيب ذكرت الباه ففعلوا ذلك وجاءها رسوله يخبرها بامر القبة المضروبة--- للاجتماع فاتته فقالت هات ما انزل ع-----ليك فقال الم تر كيف فعل -بك بالحبلي اخرج منها نطفة- تسعي ---بين صفاق وحشي من بين ذكر وانثي واموات واحياء ثم الي ربهم ي-ون المنتهي قالت وماذا -قال الم	105	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1622	false	-7042013738556057221	0	163	0	851	1553	300	فسارت في قومها وهم جمع عظي----م وبلغ مسيلمة خبرها وضاق بها ذرعا وتحصن قصدها سيل وخبر زواجه منها في حجروهو حصن اليمامة وجاءت في جيوشها فاحاطت به فارسل الي وجوه قومه وقال ما-ترون فالوا نري ان تسلم هذا الامر اليها وتدعنا فان لم نفعل فهو البوار وكان مسيلمة داهية ف--قال سانظر في هذا------ ثم بعث اليها ان الله تبارك وتعالي انزل عليك وحيا وانزل علي فهلءي نجتمع فنتدارس ما انزل----- علينا قمن اعرف الحق تبعه واجتمعنا فاكلنا العرب اكلا بقو-ي وقومك فبعثت اليه افعل فامر بقبة ادم فضربت وامر بالعود المندلي الجزء الشاني من القسم الشاني من تجريد الاغاني فسجر فيها وقال اكثروا من الطيب والمجمر فان المراة اذا شمت راءحة 21 0 الطيب ذكرت الباه فقعلوا ذلك وجاءها رسوله يخبرها بامر القبة المضروبة 19 للاجتماع فاتته فقالت هات ما انزل الله عليك فقال الم تر كيف فعل ربك بالحبلي اخرج منها نسمة3 تسعي من بين صفاق وحشي من بين ذكر وات-ي واموات واحيا- ثم الي ربهم يكون المنتهي قالت وماذا ققال الم	1622	-876286293999563544	720	1291.5	579	872	82.56880950927734	116	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms106	true	5541636629896328392	1	123	3	620	1521	300	الله خلقنا افواجا وجعل النساء لنا ازواجا فنولج فيهن الغراميل ابلاجا ونخرجها منهن اذا شءنا اخراجا قالت فباي شء امرك ----قال الا قومي الي------ فقد هء- لك المضجع فان شءتي ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءتي سلقناك وان شءتي علي اربع وان شءتي بثلثيه وان شءت به اجمع قال فقالت لا الا به اجمع قال فقال كذا- اوحي الله الي فواقعها فلما قام عنها قالت ان مثلي لا يجري امرها هكذا فيكون وصمة علي قومي وعلي ولكني مسلمة----- النبوة فاخطبني الي اولياءي يزوجوك ثم اقود تميما معك فخرج وخرجت معه ف-اجتمع الحيان من حنيفة وتميم فقالت لهم سجاح انه قرا علي ما انزل عليه فوجدته حقا فاتبعته ثم خطبها -زوجوه اياها وسالوه عن المهر فقال قد وضعت عنكم صلاة العصر	106	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1622	false	-7042013738556057221	164	284	856	1462	1553	300	الله خلقنا افواجا وجعل النساء لنا ازواجا فتولج فيهن قبسا5 اي---لاجا وتخرجه- منهن اذا شلنا اخراجا قالت فياي شء امر ربك فقال الا تومي الي التيك فقد هيي لك المضجع فان شءت- ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سسلقناك وان شءت -علي اربع وان شلت- بثلنيه وان شنت به اجم----م فقالت ----بل به اجمع ف----قال كذلك اوحي ا-----لي فواقعها فلما قام عنها قالت ان مثلي لا يجري امرها هكذا فتكون وصمة علي قومي وعلي ولكني مسلمة اليك النبوة فاخطبني الي اولياءي يزوجوك ثم اقود تميما معك ف-----خرجت وخرج واجتمع الحيان من حنيفة وتم-م فقالت لهم سجاح انه قرا علي ما انزل عليه فوجدته حقا فاتبعته ثم خطبها فزوجوه اياها وسالوه عن المهر فقال قد وضعت عنكم صلاة العصر	1622	-876286293999563544	554	992.0	442	636	87.10691833496094	88	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms106	true	5541636629896328392	123	218	620	1102	1521	300	فبنو تميم الي الان بالرمل لا يصلونها ويقولون هذا حق لنا ومهر -كريمة من لا ن-ده قال وقال شاعر من بني تميم يذكر امر سجاح في كلم-ة له-- اضحت نبيتنا انثي نطيف بها واصبحت انبياء الله ذكرانا قال و-------سمع الزبرقان بن -در الاحنف------- يومءذ وقد ذكر مسيلمة وما تلاه عليهم فقال الاحنف والله ما رايت احمق من هذا ال-نبي-- قط فقال الزبرقان والله لاخبرن بذلك مسيلمة ق-ال اذا والله احلف انك كذبت فيصدقني ويكذبك قال فامسك الزبرقان وعلم انه قد صدق قال وحدث الحسن البصري---------- بهذا الحديث فقال امن والله ابو بحر من نزول الوحي	106	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1623	false	-3675866724133045734	10	106	54	552	1515	300	فبنو تميم الي الان بالرمل لا يصلونها ويقولون هذا حق لنا ومهر لكريمتنا- لا نرده ف----قال شاعر ت-------ميم يذكر امر سجاح في قصيدة له 1 اضحت نبيتنا ا-ثي تطيف بها واصبحت انبياء الله ذكرانا وس وذكر انه سمع الزبرقان بن بدر الاحنف بن قيس يومءذ وقد ذكر مسيلمة وما تلاه عليهم فقال الاحنف والله ما رايت احمق من هذه الانبياء قط فقال الزبرقان والله لاخبرن بذلك مسيلمة فقال اذن والله احلف انك كذبت فيصدقني ويكذبك قال قامسك الزبرقان وعلم انه قد-صدق ف----حدث الحسن البصري رحمه الله بهذا الحديث فقال امن والله ابو بحر من تزول الوحي	1623	-876286293999563544	444	774.5	356	516	86.0465087890625	70	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms108	true	4192647776867917600	29	82	149	415	1505	300	كرهوا ان يصلي بهم وان ياتموا به فقالوا شعرا ----------------------ذكروا ذلك فيه وهجوه والقوا الر-قعة في المحراب فلما قضي صلاته قراها ثم قبلها وكتب فيها يقول نبءت قافية قيلت -ناشدها قوم ساترك في اعراضهم ندبا ----الذين رووها ام قاءلها و--- قاءلها ام الذي كتبا ثم رمي بها اليهم ولم يعد الي -لصلاة بهم	108	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1467	false	2649857433522673375	0	57	0	292	1502	300	كرهوا ان يصلي بهم وان ياتموا به فقالوا شعرا اخبار ابن مناذر 1941 وذكروا ذلك فيه وهجوه والقوا الراقعة في ال-حراب فلما قضي صلاته قراها ثم قلبها وكتب فيها----- نبءت قافية قيلت تناشدها قوم ساترك في اعراضهم تدبا ناك الذين رووها ام قاءلها وناك قاءلها ام الذي كتبا ثم رمي بها اليهم ولم يعد الي الصلاة بهم	1467	-876286293999563544	257	456.5	205	298	86.24160766601562	43	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms108	true	4192647776867917600	113	205	568	1042	1505	300	ابن مناذر ----المسجد الجامع بالبصرة فوقعت عينه علي غلام---------------------- مستند فخرج والتمس غلاما ورقعة ودواة فكتب اليه ابياتا مدحه بها وسال الغلام الذي التمسه ان يوصل الرقعة الي الفتي المستند الي السارية فذهب به---------ا الي-------- الغلام فلما قراها قلبها وكتب علي ظهرها يقول مثل امتداحك لي بلا ورق مثل الجدار بني علي خص -الذ عندي من مديحك لي سود النعال ولين القمص فاذا عزمت فهء لي ورقا فاذا -علت اس-----تعصي فلما قراها ابن مناذر قام اليه ف-ال له ويلك انت ابو نواس --قال نعم---------------------------------------------------------------------------------------- فسلم عليه وتعانقا وكان ذلك اول المودة بينهما	108	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1469	false	-6638367114381196836	200	295	1025	1505	1528	300	ابن مناذر دخل المسجد الجامع بالبصرة فوقعت عينه علي غلام وابو نواس مليح الصورة مس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تند الي --سارية فكتب رقعة وانفذها اليه فقراها الغلام----------------- وكتب علي ظهرها 20 م--ثل امتداحك لي بلا-ورق مثل الجدار بني علي خص والذ عندي من مديحك لي سود التعال ولين القمص فاذا عزمت فهي لي ورقا واذا فعلت فلست اشتعصي فلما قراها ابن مناذر قام اليه وقال له ويلك انت ابو نواس 9 قال نعم في بعض اصول الاغاني مما ينتفع به ذاك الخص القصب اخبار اين مناذر 1949 فانت ابن مناذر قال فسلم عليه وتعانقا وكان ذلك اول المودة بينهما	1469	-876286293999563544	325	544.5	258	615	52.84552764892578	51	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms109	true	3860916417550958146	154	222	778	1111	1495	300	الارقط قال لقيني ابن مناذر بمكة فانشدني ------قصيدته كل حي لاقي الحمام فمود ثم قال لي اقرء ابا عبيدة السلام وقل له يقول لك ا-ن مناذر اتق الله واحكم بين شعري وشعر عدي بن زيد ولا تقل ذلك جاهلي وهذا اسلامي وذاك قديم وهذا محدث فتحكم بي--ن العصرين ولكن احكم بين الشعرين ودع العصبية قال وكان ابن مناذر ينحو نحو عدي بن زيد في شعره ويميل اليه ويقدمه	109	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1467	false	2649857433522673375	134	190	673	955	1502	300	الارقط قال لقيني ابن مناذر بمكة فانشدني هذه القصيدة------------------------ ثم قال اقرا--- ابا عبيدة السلام وقل له يقول لك ابن مناذر اتق الله واحكم بين شعري وشعر عدي بن زيد ولا تقل ذلك جاهلي وهذا اسلامي-------------------- فتحكم س بين العصرين ولكن احكم بين الشعرين ودع العصبية---- وكان ابن مناذر ينحو محو-عدي بن زيد-------- ويميل اليه ويقدمه	1467	-876286293999563544	266	464.5	212	342	77.77777862548828	50	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms110	true	-2936246215286716208	87	266	410	1307	1465	300	ابن مناذر يوما من صلاة التراويح وهو في المسجد بالبصرة وخرج عبد المجيد بن عبد الوهاب خلفه فلم يزل يحدثه الي الصبح وهما قاءمان اذا انصرف عبد المجي-د شيعه ابن مناذر الي منزله فاذا بلغه وانصرف ا-ن مناذر شيعه عبد الم-جيد لا يطيب احدهما ن-سا بفراق صاحبه حتي اصبحا فقيل لعبد الوهاب بن عبد المجيد بن من-------------------------------------------------------------------------------------------------------اذر قد افسد ا-نك فقال او ما يرضي ابني ان يرضي به ابن مناذر وفي عبد المجيد يقول ابن مناذر يمدحه وهو من مختار ما قاله فيه انشدنيها علي بن سليمان الاخفش عن محمد بن زيد من قصيدة اولها------------ شيب ري-ب الزمان راسي لهفي علي ريب ذا الزمان يقدح في الصم من شروري ويحذر الصم- من ابان يقول فيها يمدح عبد المجيد مت-------------ي الي الماجد المرجي عبد المجيد الفتي الهجان خير ثقيف ابا ونفسا اذا التفت حلقتا البطان نف----------------------------------------سي فداء-- له واهلي كل مل تملك اليدان كان شمس الضحي وبدر الدجي عليه معلقان نيطا معا فوق حاجبي-ه والبدر والشمس------- يضحكان مثمر- همه المع--الي ليس برث ولا بوان- بني له عزة ومجدا في ازل الدهر باليان----------------------------------------- فاساله مما حوت يداه يهتز كالصارم اليماني --ان	110	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1468	false	8213594708034190481	86	277	428	1411	1541	300	ابن مناذر خرج في- صلاة التراويح وهو في المسجد بالبصرة وخرج عبد المجيد خلق--------------ه فلم يزل يحدثه الي الصبح وهما قاءمان اذا اتصرف عبد المحجيد شيعه ابن متاذر الي منزله فاذا بلغه وانصرف ابن متاذر تبعه عبد المحجيد لا يطيب احدهما نفسا بفراق صاحبه حتي اصبحا فقيل لعبد الوهاب رضوي جبل بالدينة ذكر ياقوت هلا البيت في رسم هبود وذكر قصة كهذه ولكها تختلف عنها اخبار ابن مناذر 1943 ابي هبد المجيد ابن مناذر قد افسد ابنك فقال او-ما يرضي ابني ان يرضي ب--ابن مناذر -----به مل--------ح اين متاقر ومم-----------------ا قاله ابن مناذر يمدح به عبد المجيد هذا------------------- قصيدة اولها لعبد المجيد شيب ريتب الزمان راسي لهفي علي ريب ذا الزمان يقدح في الصم من شروري ويحدر العهم من ايان-----1 وها----- عبد المجيد القتي البجان مني الي الماجد المرجي اذ-------------------------------------------ا التقت حلقتا البطان خير تقيف ابا ونفسا وكل ما تملك اليسيدان نقسي فدالها له واهلي------------------ كان شمس الضحي وبدراله ي- عليه معلقان نيطا معا فوق حاجبيسه------- والشمس والبدر يضحكان مشمرا همه المعسسالي ليس برث ولا بواني بني له عزة ومجدا في اول الدهر بانيات بان تلقاه من تقيف ومن ذوي الازد خير باني فاساله مما حوت يداه يهتز كالصارم اليماني وكان	1468	-876286293999563544	656	1060.0	518	1129	58.10451889038086	101	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms111	true	-2486452052381520055	2	107	13	519	1500	300	ابن مناذر ملازما له يمرضه ويتولي ام-----ره بنفيه -لا يكله الي احد فحدثني بعض اهلهم قال حضرت يوما عنده وقد اسخن له -------ماء حار ليش--به واشتد به الامر فجعل يقول اه بصوت ضعيف فغمس ابن مناذر يده في الماء الحار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل ي--تاوه مع عبد الحميد ويده -حترق حتي كادت يده تسقط---- فجذبناه- واخرجناها من الماء وقلنا له امجنون انت اي شء هذا اينتفع به -ذاك فقال اساعده وهذا جهد من مق--ل ثم استقل----------- من علته تلك وعوفي مدة طويلة ثم تردي من سطح------------------------ فمات فجزع عليه---------- جزعا شديدا حتي كاد يفضل اهله واخوته في البكاء والعويل وظهر منه -ن الجزع ما عجب الناس له ورثاه	111	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1469	false	-6638367114381196836	4	146	21	741	1528	300	ابن مناذرله ولا -----------يتولي امره غيره بنفسه ولا يكله الي احد فحسك-ي بعض من حضره قال انه------------- اسخن لعبدالمجيدماء حار ليشر به فاشتد به الامر فجعل بقول اه بصوت ضعيف فغمس ابن مناذر-يده في الماء الحار شروري جبل مطل علي تبوك وابان احد جبلين سمي احدها ابان الابيض والاحر ابان الاسود او ها شرقي المحاجر وبينهما ميلان البطان حزام القتب 1444 الجزء الثاني من القسم الثاني من تجريد الاغاتي وجعل يقول اه مم عبد المجيد ويده تحترق وقد كادت---- تسقط قال فجذيناها واخرجناها--------- وقلنا له امجنون انت ا ايش هذا اينتفع هو بذاك فقال اساعده وهذا جهد من مقل ل ثم استقل عبد المجيد من علته تلك وعوفي مدة طويلة ثم وقع- من سطع لي موت عيدالمجية درتاوء فمات فجزع عليه ابن مناذر جزعا شديدا حتي كاد يفضل اهله واخوته في البكاء والعويل وظهر منه من الجزع ما عجب الناس له ورثاه	1469	-876286293999563544	417	643.0	327	760	54.8684196472168	65	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms120	true	-2782022085047465545	72	157	357	768	1479	300	ابن مناذر الي مكة وترك النسك وعاد للمجون والخلع وقال في هذا المعني شعرا كثيرا حتي كان اذا م--دح او فخر --لم يجعل افتتاح شعره ومباديه الا المجون وحتي قال في مدحه للرشيد هل --------------------------عندكم رخصة عن الحسن البصري في العشق وغبن سيرينا ان -سفاها بذي الجلالة والشيبة ان لا يزال مفتونا وقال ايضا في هذا المعني الا يا قمر المسجد هل عندك تنويل شفاني منك ان نول--تني شم وتقبيل سلا كل فءادي و فءادي بك مشغول لقد حملت من حبك ما لا يحمل الفيل	120	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1470	false	4305096699459604670	1	77	3	364	1519	300	ابن مناذر لما -----ترك النسك ومال الي الخلاعة------------------------------------ كان اذا امتدح او ره فخرلم يجعل افتتاح شعره ومبتدثه الا المجون -حتي قال في مدحه للرشيد بصرء في العشق وابن سيرينا هل عندكم رخصة عن الحسن ال شيبة الا يزال مفتو----نا ان سسفاها بذي الجلالة وال و----------------------قال ايضا في هذا المعني الا يا قمر المسج دهل عنذك تنويل شفاني منك ان نوعل تني شم وتقبيل 2 سلاݣ فءاد- و فءادي بك مشغول --------------ك ما لا يخمل الفيل	1470	-876286293999563544	273	424.0	213	444	61.486488342285156	42	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms123	true	4808648887793889187	216	259	1038	1238	1443	300	هو المتوكل بن عبد الله بن نهثل بن مسافع بن وهب بن عمرو بن لقيط بن يعمر بن عوف بن عام-------------------------------------------------------------------------------------------------ر من شعراء الاسلام وهو من اهل الكوفة -كان في عصر معاوية وغ-------------بنه يزيد ومدحهما ويكني ابا جهمة وقد اجتمع مع- الاخطل وناشده	123	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1062	false	-5996160631044661661	23	88	111	400	1482	300	هو المتوكل بن عبد الله بن نهشل بن مسافع بن وهب بن عمرو بن لقيط بن يعمر بن عوف بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن حزقة بن ه مدركة بن الياس بن مضر بن نزار ويكي انا جهمة شاعر من شمراء الاسلام---- من اهل الكوفة وكان في عصر معاوية بن ابي سفيان وابنه يزيد ومدحهما و------------------اجتمع معه الاخطل ون-شده	1062	-876286293999563544	173	297.5	135	312	55.4487190246582	31	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms124	true	7783166628053498379	47	138	225	687	1514	300	فقال المتوكل -ن عبد الله الليثي لرجل م-ن قومه انطلق بنا الي الاخطل نستنشده ونسمع من شعره فاتياه فقالا انش--دنا يا ابا مالك فقال اني لخاثر يومي هذا فقال له المتوكل انشدني ايها الرجل فوالله لا تنشدني قصيدة الا انشدتك مثلها او اشعر منها من شعري قال ومن انت قال انا المتوكل قال انشدني ويحك من------ شعرك فانشده للغانيات بذي المجاز- رسوم فببطن مكة عهدهن قدي---------------------م فبمنحر البدن المقلد من مني حلل تلوح كانهن نجوم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظي---------------------م والهم ان لم تمضه لس-بيله	124	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1062	false	-5996160631044661661	95	188	435	904	1482	300	فقال المتوكل بن عبد الله الليثي لرجل مين قومه انطلق ينا بن-------------شده ون-مع من شعره فاتياه فق-لا له اشدنا يا ابا مالك فقال اني لخاءر يومي هذا فقال له الن-وكل انشدنا ايها الرجل فوالله لا تنشدني قصيدة الا ا-شدتك مثلها و--اشعر منها من شعري قال ومن ابت قال انا المتوكل قال------- ويحك اشدني من شعرك فا-شده للغانيات بذي المجاز1 رسوم فببطن مكة عهذهن قريم حدل نلوح كانهن1 نجوم فبمنحر البدن المقلد من يتي ل--------------------ا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم دال تضمته الضلوع مقم والهم ما لم تعضه لستبيله	1062	-876286293999563544	394	661.0	311	516	76.3565902709961	60	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms124	true	7783166628053498379	166	227	829	1152	1514	300	منها المقصر عن رميته ونوافذ يذهبن بالخصل قال وانشده ايضا اننا معشر خلقنا صدورا من يسوي الصدور بالا-ناب فقال له الاخطل ويحك يا متوكل لو نبحت الخمر في جوفك كنت اشعر الناس قال الطوسي قال الاصمع----------------ي كانت للمتوكل بن عبد الله الكناني امراة يقال له-ا رهيمة ويقال اميمة وتكني ام------- بكر ف----اقعدت فسالته الطلاق فقال---- ليس هذا حين طل--اق فابت عليه	124	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1062	false	-5996160631044661661	238	300	1173	1482	1482	300	منها المقصر عن رميته ونوافذ يذهبن بالحص----ل وانشد- ايضا اننا معشر خلقنا صدورا من يسءي الصدور بالاذناب فقال له الاخطل----- يا متوكل لو تبحت الخ-ر في جوفك كنت اشعر الناس اه شره ي رو جته وذكر ان المتوكل الليني كانت له------------------------- امراة يقال لهسا رهيي------------ة وتكني ام قد قلة بكر كانت اقعدت فسالته الطلاق فقال لها ليس هذا حين الطلاق فايت عليه-	1062	-876286293999563544	245	380.5	196	358	68.43575286865234	35	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms124	true	7783166628053498379	227	295	1152	1490	1514	300	فطلقها ثم انها برءت بعد الطلاق فقال في ذلك-------------- طربت وشاقني يا ام بكر دعاء حمامة تدعو حماما فبت-- وبات -مي لي نجيبا اعزي عنك قلبا مستهاما اذا ذكرت لقلبك ام بكر يبيت كانما اغتبق المداما خدلجة ترف غروب فيها وتكسو المتن ذا خصل شحاما ابي قلبي فما يهوي سواها وان كانت مودتها غراما ينام الليل كل خلي هم وياتي العين منحدر ---------------------------------------------------سج-----------------------اما علي حين ارعويت وكان راسي	124	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1063	false	7255388348884840037	0	66	0	333	1595	300	فطلقها ثم----- برءت بعد الطلاق فقال في ذلك قصيدة اولها 1 طربت وشاقني يا ام بكر دعله حمامة تدعو حم-ما فبيته وبات همي لي نجي-ا اعزي عنك قلبا مستهاما ومنه--------------------------------------------------------------------------------------ا ابي قلبي فما يهري سواها وان كانت مودتها غراما ي-لم ا-لال كن خل- فم وتابي العين مني ان تناما اراعي التاليات من الثريا ودمع العين ينسجم انسجاما كان علي مفارقه التغاما علي حين ارعويت وكان راسي	1063	-876286293999563544	224	357.0	175	429	52.21445083618164	34	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms125	true	8906608007984432246	170	274	896	1429	1541	300	فيها حوشيا الشيباني ويقول فيها اذا وعدتك معروفا لوته وعجلت التجرم والمطالا لها بشر نقي اللون صاف ومتن خط فاعتدل اعتدالا اذا تمشي تاود جانب-ها وكاد الخصر يخزل انخزالا تنوء---- روافدها اذا ما وشاحاها -علي المتن جا-لا فان تص-ح اميمة قد تولت وعاد الوصل صرما واعتلالا فقد تدنو النوي بعد اغتراب بها وتفرق الحي احلا--لا تعبس لي اميمة بعد انس فما ادري اسخطا ام دلالا ابيني لي فرب اخ- مصاف رزءت وما احب- به بدالا اص--رم منك هذا ام دلال فقد عني الدلال اذا وطالا ام استبدلت بي ومللت وصلي -بوحي لي به ودعي المحالا فلا وابيك ما اهوي خليلا اقاتله علي وصلي قتالا	125	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1063	false	7255388348884840037	172	274	914	1452	1595	300	ب-ها حوشبا الشيباني ومنها ا-----ذا وعدتك معروفا لوته وعجلت التجزم والمطالا لها بشر نقي اللون صاف ومتن حط فاعتدل اعتدالا اذا تمشي تاود جانباها وكاد-الخصرينخزل انخزالا تتوء بها روادفها اذا ما وشاحاها5 علي المتنين جلا فان تصبح اميمة قد تولت وعاد الوصل صرما واعتلالا فقد تدنو النوي بعد اغتراب بها وتفرق الحي6 الجلالا تعيس لي اميمة بعد انس فما ادري اسخطا ام دلالا ا-يني لي فرب اخح مصاف رزءت وما اجبه به يدالا 4 امرم منك هذا ام دلال فقد عني الدلال اذا وطالا ام استبدلت بي وسشمت وصلي فبوحي لي به-ودعي ال-حالا فلا وابيك ما اهوي خليلا اقاتله علي وصلي قتالا	1063	-876286293999563544	493	897.5	396	548	89.9635009765625	80	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms126	true	8904341798828757764	111	150	561	762	1496	300	يزيد بن معاوية خليلي عوجا اليوم وانتظراني فان الهوي والهم ا-م ابان هي الشمس يدنو لي قريبا -عيدها اري الشمس ما اسطعيها وتراني نات بعد قرب دارها وتبدلت بنا بدلا والدهر ذو حدثان ---------------------------هاج الهوي والشوق لي ذكر حرة	126	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1064	false	-2705521946658590289	48	91	268	498	1575	300	يزيد بن معاوية خليلي قوجا اليوم وانتظراني فان الهوي والهم اثم ابان هي الشمس يد نولي قريبا بعيدها اري الشمس ما اسطيعها وتراني نات بعد قرب دارها وتبدلت بنا بدلا والدهر ذو حدثان من المرجحذات التقال1 حصان فهاج الهوي والشوق لي ذكر حرة	1064	-876286293999563544	195	363.0	157	230	84.78260803222656	33	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms127	true	-3403656405195054118	44	100	225	506	1565	300	يقول فيها ل------يزيد بن معاوية ابا خالد حنت اليك مطيتي علي بعد منتاب وهول جنان ابا خالد في الارض ناي ومفسح بذي مرة يرمي به الرجوان فكيف ينام الليل حر عطاءه ثلاث لراس الحول او ماتان تنا-ت قلوصي بعد اسادي السري الي ملك جزل العطاء هجان------ تري الناس افواجا ينوبون بابه لبكر من- الحاجات او--- لعوان	127	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1064	false	-2705521946658590289	91	130	498	694	1575	300	يقول فيها في مدح يزيد بن معاوية ابا خالد حنت اليك مطيتي علي بعد منتاب وهول جن------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تناهت قلوصي بعد اسادي الشري الي ملك جزل العطاء هجان 01634 تري الناس افواجا ينوبون بابه له لكي س الحاجات او117 لعوان	1064	-876286293999563544	171	298.5	137	298	57.38254928588867	27	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms133	true	8037170875870569537	238	299	1159	1481	1488	300	اقلل عتابك فالبقاء قليل- والدهر يعدل تارة ويميل لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه حين يزول ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت تحويل والمنتمون الي الاخاء جماعة ان حصلوا -فناهم التحصيل لءن سبقت لتبكين بحسرة----------------------------- وليكثرن علي منك عويل----------------------- ولتفجعن بمخلص لك وامق حبل الوفاء بحبله موصو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولءن سبقت ولا سبقت ليمضين من لا يشا-كله لدي خليل	133	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1465	false	2349721545957368135	174	269	877	1388	1553	300	اقلل عتابك فالبقاء قليسل والدهر يعدل م-رة ويميل لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه حين يزول ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت تحويل والمنتمون الي الاخاء جماعة ان حصلوا افناهم التحصيل ولعل احداث الليالي والرادي يوما ستصدع بيننسا وتحول وليكثرن علي منك عويل فلءن سبقت لتبكين بحسرة ولتفجعن بمخلص لك وامق حبل الوفاء بحبله موصول لم يرد مذا البيت الافي التجريد الابيات النالية لم ترد الا في التجريد اخبار يد بن حميد 1939 وليذهبن جمال كل مروءة وليعفون فناءها الماهول ولءن سبقت ولا سبقت لي-ضين من لا يشا كله لدي عديل	1465	-876286293999563544	295	525.0	237	513	57.50487518310547	49	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms135	true	-8996549722912151269	236	296	1090	1387	1403	300	خليلي---- ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت فقد حلفت جهدا بما نحرت ه قريش غداة المازمين وصلت اناديك ما حج وكبرت بفيفا غزال وفقة واهلت وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا فاوقت وحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت	135	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0776	false	6351253551311575799	205	257	1014	1272	1491	300	خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا-حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما-البكا ولا موجعات القلب حتي تولت فليت قلوصي عند عزة قيدت بحبل ضعيف بان منها فضلت فاصبح في القوم المقيمين رحلها------------ وكان لها باغ سواي فول-----------------------------ت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت	776	-876286293999563544	165	254.5	132	301	54.81727600097656	32	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms136	true	1852797213160680129	7	30	31	137	1504	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها- ال-صم زلت صفوحا -ما تلقاك الا بخيلة--- فمن مل منها ذلك الوصل ملت	136	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0775	false	-3253385689092050608	192	216	940	1052	1456	300	كاتي انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها2 العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة 34 فمن مل منها ذلك الوصل ملت	775	-876286293999563544	105	188.0	82	112	93.75	18	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms138	true	-7715920800736275205	44	136	227	664	1484	300	فقصر الخشب- ايا من اعان علي نفسه -تخليفه طاءعا من احب------ ساستر والستر من شيمتي هوي من احب ب-من لا احب وقال--------------------------------------------------------------------- اتاني كتابك يا سيدي وفيه العجاءب كل العجب اتزعم انك لي عاشق وانك بي مستهام وصب فلو كان هذا كذا لم تكن لتتركني نهزة للكرب وانت ببغداد ترعي بها نبات اللذاذ- مع من تحب فيا من جفاني ولم اجفه ويا من شجاني بما في الكتب كتابك قد زادني صبوة واسعر قلبي بحر اللهب فهبني نعم قد كتمت الهوي كيف بكمان دمع سرب ولو لا اتقاءك يا سيدي لوافتك بي الناجيات	138	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1688	false	8164882825107686122	0	81	0	409	1506	300	فقصر الخشب1 ايا من اعان علي نفسه بتخليفه طاءعا من احب ايامر ساستر والستر من شيمتي هوي من احب بتمن لا احب فلما ورد كتابه عليها امرت ابا حفص الشطرنجي فاجاب الرشيد عنها بهذه الابيات اتاني كتابك يا سيدي وفيه العجاءب كل القج-------------------------------------ب فلو كان هذا كذا لم تكن لتتركني نهزة للكرب وانت ببفداد ترعي بها بنات اللذادة مع من تحب واسعر قلسبي بحر الله--------------------------ب كتابك قد زادني صبوة ف--------------------------------------------كيف بكمان دمع سرب وهبني نعم قا تمت اموي لوافتك بي الناجيات	1688	-876286293999563544	282	449.5	220	516	54.651161193847656	50	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms146	true	-3748589894324247372	183	205	903	1021	1515	300	لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا---------------------------- فهذي شهور الصيف عنا قد انقضت فما للنوي يرمي بليلي المرام-----------------------------يا فلو كان واش باليمامة داره	146	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0142	false	-4237464814487470818	262	294	1357	1531	1559	300	لليلي اذا ما الصيف القي ال-راسيا وخبرتماني ان تناء متزل 1111 فهذي شهور الصيف عنا قد انقضت فما للنوي ترمي بلءلي المراميا وداري باغلي حضرموت اهتدي ليا فلو كان واش باليمامة داره	142	-876286293999563544	115	205.0	93	175	65.71428680419922	18	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms151	true	-6591325469557787633	0	36	0	167	1514	300	كما يبكي الوليد ولك اكن جلودا وابديت الذي ما به الوعد وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان البعيد يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	151	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0516	false	-445147890965158231	214	247	1053	1216	1497	300	كما يبكي الوليد2 صبابة وذبت من الحزن المبرح والجهف--د وقد زعموا ان المحب اذا دنا-يمل وان الناي- يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	516	-876286293999563544	130	219.0	102	167	77.84431457519531	27	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms151	true	-6591325469557787633	0	49	0	222	1514	300	كما يبكي الوليد ولك اكن جلودا وابديت الذي ما به الوع-د وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان---- البعيد يشفي من الوجد بك-ل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	151	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1385	false	-7341812692185925532	260	299	1226	1394	1398	300	كما يبكي الوليد ولم 1 ا كن يمل وان الناي يشفي من الوجد وقد زعموا ان المحب اذا دنا -علي ان قرب الدار خي--ر من البعد بكال تداوينا فلم يشف ما بنا ---------------------------------------------------------اذا كان من تهواه ليس بذي ود	1385	-876286293999563544	119	194.0	90	228	52.1929817199707	22	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms159	true	-5475197219418589523	207	291	1030	1474	1512	300	فراتهما يتشاكيان المحبة فمضت الي اخوتها وكانوا سبعة فاخبرتهم بذلك وقالت اما ان تزودوا------ كعبا من ميلاء او تغيبوها عني فلما علم اخوتها به هرب الي ا------------------لشام مكث بها اياما وان شاميا خرج يريد الحج فضلت به الطريق فاسترشده امراة وكانت بالتقدير المحتوم ميل-------------------------------اء والي جانبها اختها فانشد الشامي متمثلا افي كل يوم انت من بارح الهوي الي الشم من اعلام ميلاء تاظر بعمشاء من طول البكاء كانما بها حر نا- طرفها متحادر -مني المني حتي اذا قلت الم-ني جري واكف من دمعها متبادر	159	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1592	false	-7324670503476543469	63	154	304	771	1491	300	فراتهما جالسين--------- فمضت الي اخوتها وكانوا سبعة ف--------------قالت اما ان تزوجوا ميلاء كعبا واما ان تݣفوني امرها وبلغه الخبر ووقوف اخوتها علي ذلك فرمي بنفسه تحو الشام حياء منهم وكان منزله ومنزل اهله- الحجاز فلم يدر اهله ولا بنوعمه اين ذهب شمره الذي نيه الفناء فقال كعب وهو الشعر الذي فيه الغناء وافتتح به ابو القرج اخباره----------- افي كل يوم انت من لاعج الهوي الي الشم من اعلام ميلاء ناظر بعمشاء من طول البكاء كانما بها خزر او طرفها متخازر ممني المني حتي اذا ملت المسني جري واكف من دمعها متبادر	1592	-876286293999563544	236	307.5	184	502	47.0119514465332	36	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms160	true	3716874453091528660	98	269	502	1365	1541	300	ولم اخف يوما للرفيق ولم اجد خلي-ا ولا ذا ا-لبث يستوان من الناس انسانان ديني عليهما مليان لو لا الناس قد قفياني منوعان ظلامان ما ينصفانني بدلهما والحسن قد خلياني يطيلان حتي يعلم الناس انني قضيت ولا والله ما قضياني خليلي اما ام عمرو فمنهما واما عن الاخري فلا تسلاني---- بلينا بهجران ولم ير مثلنا من الناس انسانان يهتجران- اشد مصافاة وابعد عن قلي واعصي لواش حين يكتنفان يبين طرفانا الذي في نفوسنا اذا استعجمت بالمنطق الشفت----------------------------------------------------ان فو الله ما ادري اكل ذوي --هوي علي شكلنا ام نحن مبتليان فلا تعجبا مما بي اليوم من هوي فبي كل يوم مثل ما ترياني خل----يلي عن اي الذي كان بيننا من الوصل او ماضي الهوي تسلاني وكنا كريمي معشر حم بيننا هوي فحفظناه بحسن صيان نذود النفوس الحاءمات عن الهوي وهن باعناق اليه ثواني سلاه بام العمر يشفي فقد بدا به السقم لا يخفي وطول هوان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما زادنا بعد المدي نقص حده ولا رجعنا ن عملنا -بيان خليلي لا والله ما لي بالذي تزيدان من هجر الصديق يدان ولا لي بالهج--------------------------------------------------------ر اعتلاق اذا	160	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1593	false	-3640874050391313371	1	157	8	808	1542	300	ولم اخف -سرا للصديق ولم اجد مليءان لو شاءا لقد قضياني من الناس انسانان ديني عل-------------------------------------------------------------يهما واما عن الاخري فلا تسلاني خل-------------------------------------------يلي اما ام عمرو فم-----نهما من الناس انسانءن يهتجران بلينا بهجران ولم ار-مثلنا 2 واعصي لواش حين يكتنفان3 اشد مصافاة وابعد عن قلي اذا م-----------------------------------------------ا استعجمت بالمتطق الشفتان يحدث طرفانا بما في قلوبتا علي ما بنا ام تحن مبتليان فو-الله ما ادري اكل ذوي الهوي فبي گل يوم مثل ما تريان و-لا تعجبا مما لي اليوم من هوي من الوصل ام ماضي الهوي تسلان خليلي عن اي الذي كان بي-------------------------------------------------------ننا هوي فسفظناه بخسن صيان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وگنا كريمء معشر حط بينا بعض اصول الاغاني لقد قست الامور ورمتها التجريد مثلهما يكتفيان بعض اصول الاغان صدر رنا6 8ح4 12 الجزء الثاني من القسم الثاني من تجريد الاغاتي فما زادنا بعد المدي نقض مرة ولا رجعا من علمنا ببيان ترايدن ---------------------------من هجر الحبيب يدان خليسلي لا والله مالي بالذي 19 111 كما اتتما بالسر معتلمان ولالي بالسر اعتلام اذا	1593	-876286293999563544	350	379.0	271	1148	30.487804412841797	49	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms163	true	-8132265920032486695	57	229	266	1113	1464	300	ابن الملوح بن مزاح-------م بن عدس بن ربيعة بن ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------عدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ومن الدليل عل-----ي ان اسمه قيس قول ليلي صاحبته فيه الا ليت ش-عري والخطوب كثيرة متي رحل قيس مستقل فراجع واخبرني الحسن بن علي قال حدثنا احمد بن زهير قال سمعت من لا احصي يقول اسم المجنون قيس بن الملوح واخبرني بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي واخبرني الجوهري عن عمر ابن شبة انهما سمعا الاصمعي يقول وقد سءل عنه لم يكن مجنونا ولكن كانت به لوثة----- كلوثة ابي الن-----ميري واخبرني حبيب بن نصر المهلبي واحمد بن عبد العزيز الجوهري عن ان شبة عن الخزاعي قال حدثني ايوب عن عبابة قال سالت بني عامر بطنا طنا عن مجنون بني عامر فما وجدت احدا يعرفه واخبرني عمي قال حدثنا احمد بن الحرث عن المداءني عن ---------------------------------------------------------------------------------------ابن داب -قال قلت لرجل من بني عامر اتعرف المجنون وتروي من شعره شيءا قال اوقد فرغنا من شعر العقلاء حتي نروي اشعار المجانين انهم كثر فق----لت ليس هءلاء اعني انما اعني مجنون بني عام الشاعر الذي قتله العشق فقال	163	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0120	false	3372916659979937357	142	286	733	1387	1455	300	ابن الملوح بن مزاحم بن قيس بن غدي بن ربيعة بن جعدة بن كغب ابن ربيعة بن عامر بن صعصة وقيل هو قيس بن معاذ احد بني تمير بن عامر بن عقيل وقيل احد اه ب ني جغدة بن كغب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة قالوا ومما يدلك علي ان اشمه قيس فول لءلي صاحبت----ه الا ليت شيعري والخطوب گثيرة متي رخل قيس مستقل فراجع 4 س وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصمعي----- وقد سءل عنه لم يكن تجنونا ولكن كانت به لوثة2 341 كلوثة ابي حية3 الشميري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه س قول من انكره وروي المنكرون اخبارا تدل علي انه لم تكن له حقيقة من ذلك ما روي ه ت11 ابن داب4 قال قلت لرجل من بني عامر اتعرف الج-نون وتروي--- شغره ق-----ال اوقد فرغنا من شعر العقلاء حتي نروي اشعار المجانين انهم لكثير 01 قلت ليس هولاء اعني انما اعني تجنون بني عام------- الذي قتله العشق فقال	120	-876286293999563544	390	525.0	304	1066	36.585365295410156	62	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms164	true	7247982849855197818	68	113	323	543	1504	300	ان اباه------- مات قبل اختلاطه فعقر علي قبره ن-------------اقته وقال في ذلك عقرت علي-- قبر الملوح ناقتي بذي السرح لما ان جفاه الاقارب-------- وقلت لها كوني عق-يرا فانني غدا راجل امشي وبالامس راكب-- فلا يبعدنك الله يا ابن مزاحم فكل بكاس الموت لا شك شارب	164	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0121	false	8870371776413424586	123	173	630	878	1515	300	ان اباه الملءح مات قبل اختلاطه فعقر علي قبره تول المشين ل ياقته وقال 1 541 غقرزبتي علي قبر الملوح ناقتي بذي السرح لما ان جفاه الاقارب ان ر5ان وقلت لها كوني عقسيرا فا-تي فدا-راجل انشي وبالانس راكب س فلا يبعدنك الله ب--ابن مزاحم فكل بكاس لل-وت لا بد شارب	121	-876286293999563544	191	313.5	151	253	75.49407196044922	29	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms164	true	7247982849855197818	211	254	1045	1259	1504	300	اخذت محاسن كل ما ضنت محاسنه بحسنه--- كاد الغوال يكونها لو لا الشوي ونثوز قرنه واخبرني عمر بن عبد الله بن جميل العتكي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا الاصمعي قال-------------------- سالت اعرابيا من بني عامر بن صعصعة عن المجنون الع-مري فقال	164	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0121	false	8870371776413424586	262	299	1322	1511	1515	300	اخذت محاسن كل ما ضنت محاسنه بحشنه 02 كاد الغزال يكونها لو-لا الشوي ونشوز قرنه الاسسي واعراد وروي عن------------------------------------------------ الاصمعي انه قال من بتي عامر همن سالت اغرابيا من بني عامر بن صعصعة عن المجنون العامري فقال	121	-876286293999563544	139	215.0	110	238	58.40336227416992	22	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms165	true	-7039155862621671627	0	235	0	1184	1518	300	ان ل-ك اليوم ان تلقي طبيبا تلاءمه اجدك لا تنسيك ليلي ملمة تلم ولا عهد يطول تقادمه قلت فانشدني -غيره منهم فانشدني لمعاذ بن كليب المجنون الا طالما لاعبت ليلي وقادتي الي اللهو قلب للحسان تبوع-- وطال افتراء الشوق ع-ني كلما زفت دموعا تستجد دموع فقد طا----ل امساكي علي الكبد- التي بها من هوي ليلي الغداة صدوع فقلت -انشدني لغير هذين ممن ذكرت فانشدني لمهدي بن الملوح لو ان لك الدنيا وما عدلت به سواها وليلي حاءن عنك--- بينها لكنت الي ليلي فقيرا وانما يقود اليها ود نفسك حينها قلت له فانشدني ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بقي من هءلاء فقال حس-بك فو الله ان في واحد من هءلاء لمن يوزن بعقلاءكم اليوم اخبرني محمد بن خلف وقيع قال حدثنا احمد بن الحرث الخزار قال قال ابن الاعرابي كان معاذ بن كليب---- مجنونا وكان يحب ليلي وشر-كه في حب-ها مز---------------------------احم بن الحر-ث العقيلي فقال مزاحم يوما للمجنون كلان---ا معاذ بحب ل-يلي بفي وفيك من ليلي التراب شر-كتك في هوي من -كان حظي وحظك من مودتها العذاب لقد خبلت فءادك ثم ثنت بعقلي فهو مخبول مصاب قال فيقال انه لما س-مع هذه الابيات التبس وخولط في عقله وذكر ابو عمر الشيباني انه سمع في الليل هاتفا يهتف بهذه البيات فكانت سبب جنونه اخبرني عيسي بن الحسين الوراق قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني اسحق قال انشدت ايوب عن عبابة ه-----------------------------------ذين البيتين--------- وخبرتماني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا -هذي شهور الصيف عنا قد انقضت فما للنوي	165	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0122	false	-2734633577306392773	52	300	268	1513	1513	300	اني لك اليوم ان تلقي طبيبا تلات------------------------------------------------مه قلت فانشدني لغيره----- فانشدني لمعاذ بن كليب المجنون الا طالما لاعبت ل-لي وقادتي الي اللهو قلب للحسان تبوع د وطال امتراه الشءق عيني كلا نزفت دموعا تشتجد دموع 7511 وقدطال امساكي علي الكبد5 التي بها من هوي ليلي الغداة صدوع -قلت فانشدني لغير هذين -من ذكرت فانشد-- لمهذي بن الملوح لو ان لك الدنيا وما عدلت به سواها ولءلي با-ن عنك 11 بينها لكنت الي كيلي فقيرا وانما يقود اليها ود نفسك خينها 9 الشوي الاطراف التاءم جمع تميمة او هي عوذة تعلق علي المولود ولم تقطع تماءمه اي لا يزال صغيرا ان حان وقرب الامتراء الاستدرار الكيد تونت وتذكر بيها اي وصلها وهو من اسماء الاضداد يطلق علي الوصل والفراق اخبار المجنون فقلت انشدني لمن بقي من هءلاء فقال حستبك فو-الله ان في واحد من هءلاء لمن يوزن بعقلاءكم اليوم 1 اسح 12 1 وذ كر ------------------------------------------------------------ان معاذ بن كليب كان مجنونا وكان يحب لءلي فشر كه في حبتها مزاحم والمجنون في هوي ليلي مزاحم بن-الحارث العقثلي فقال مزاحم يوما للمجنون كلانا يا معاذ يحب لنيلي بفي وفيك من كثلي الثراب شر كتك في هوي من ككان حظي وحظك من مودتها العذاب لقد خبلت فءادك ثم ثنت بقلبي فهو تخبول مصاب---- فيقال انه لما سيمع هذه الابيات التبس وخولط في عقله و--------------------------------------------------------------------------------روي هارون بن موسي --------------------------------------------قال ابن موسي والعدي في بيشين لجحميل مالت ابا بݣر العدوي عن هذين البيتين 10 514 6 وخبرتماني ان تي-اء منز- للثلي اذا ما الصيف اثقي المراسيا فهذي شهور الصيف عنا قد انقضت فما للنوي-	122	-876286293999563544	833	1388.0	665	1497	55.644622802734375	123	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms167	true	-6404729183479424392	153	300	772	1518	1518	300	انتظلنا بالسهام--- نضلته وان نرم عشقا عندها فهو ناضلي قال فلما اصبح لبس حلته وركب ناقة اخري ومضي متعرضا لهن فالفي ليلي قاعدة بفناء بيتها -----------------وقد علق حبه بقلبها وهويته وعندها جويريات يتحدثن معها فوقف ب--هن وسلم فدعونه الي النزول وقلن له هل لك في محادثة من لا يشغله عنك منازل ولا غيره فقال اي لعمري فنزل وفعل ما فعله بالامس فارادت ان تعلم هل لها عنده مثل ما له عندها فجعلت تعرض عن حديثه ساعة بعد ساعة وتحدث غيره وقد كان علق ب-----قلبه مثل حبها اياه وشغفه واستملحها فبينا هي تحدثه اذ اقبل فتي من الحي فدعته وسايرته سرارا طويلا ثم قالت له ان-------صرف ونظرت الي وجه المجنون وقد تغير وانتقع لونه وشق -ليه --فعلها فانشات تقول كلانا مظهر------ بغضا وكل عند صاحبه مكين تبلغنا العيون بما اردنا وفي القلبين ثم هوي دفين فلما سمع------ البيتين شهق شهقة شديدة واغمي عليه فمكث علي ذلك سا----عة ونضحوا-	167	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0124	false	-2837523136845993715	46	191	213	963	1541	300	انتضلنا في الخلاء1 نضلته وان يرم رشقا عندها فهو ناضلي ف----لما اصبع لبس حلته وركب ناقته---- ومضي متعرضا لهن فالفي ل-لي جالسة بفناء -يتها وكانت معهن يومءذ وقد علق ب----قلبها وهويته وعندها جويريات -تحدثن---ها فوقف عليهن وسلم فدعونه الي النزول وقلن له هل لك في محادثة من لا يشغله ع-ك منازل ولا غيره اقال اي لعمري 1--- وفعل فعلق--ه بالامس فارادت ان تعلم هل لها عنده مثل ما له عندها فجعلت تعرض عن حديثه ساعة بعد ساعة وتحدث غيره وقد كان علق حيها بقلب--------------ه وشغفه واستملحها فبينا هي تحدثه اذ اقبل فتي من الحي فدعته فسا-رته سرارا طويلا ثم قالت له انصرف فانصرف ونظرت الي وجه المجنون -قد تغير وامتقم----- وشق عليه مافعلت- فانشات تقول كلانا مظهر للناس بفضا وگل عند صاحبه مكين تبلفنا العيون مقالتي-نا وفي القلبين ثم هوي دفين فلما سيمع هذين البيتين شهق شهقة عظيمة واغمي عليه فمكث ك---ذلك سا2 ساعة ونضحوا	124	-876286293999563544	652	1113.5	517	800	81.5	102	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms168	true	-286836730905686431	0	119	0	606	1511	300	الماء علي وجهه--------- وتمكن حب كل واحد منهما في قلب صاحبه حتي بلغ منه كل مبلغ اخبرني الحسن بن علي قال حدثني هرون بن محمد بن عبد الملك قال حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم عن هشام بن محمد بن موسي المكي عن محمد بن سعيد المخزومي عن ابي الهيثم العقيلي قال لما شهر امر المجنون وليلي وتناشد الناس --شعر---------ه فيها------------- خطبها و-بذل اليها خمسين ناقة حمراء وخطبها ورد بن محمد العقيقلي وبذل لها عشرا من الابل وراعيها فقال اهل-ها نحن مخيروها بينكما فمن اختارت تزوجته ودخلوا اليها وقالوا والله لءن لم تختاري وردا لنمثلن بك فقال المجنون الا يا ليل ان ملكت فينا خيارك فانظري لمن الخيار ------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تستبدلي مني دنيا ولا يوما اذا حب القتار يهوول في الصغير	168	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0124	false	-2837523136845993715	191	300	963	1541	1541	300	الماء علي وجهه حتي افاق وتمكن حب كل واحد منهما في قلب صاحبه و---بلغ منه كل ميالغ 11542 خطيته لليل وقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لما شهر امر المجنون ولءلي وتناشد الناس الشعر الذي عمله فيها واختيارهاغير خطبها و بذل ل--ها خمسين ناقة خمراء وخطبها ورد بن محمد العقي-لي وبذل لها عشرا من الايل وراعيها فقال اهلوها نحن تخيروها بينكما فمن اختارت تزوجته فدخلوا اليها وقالوا------ لءن لم تختاري وردا ليميلن بك فقال المجنون الا يا ليل ان ملكت فينا خيارك فانظري اين الخيار 21 اتتضلتا ترامينا ونضلته غلبته امتقع تغير لونه في بعض اصول الاغاي 0لمن9 الاول من تجريد الاغاني ولا تشتبدلي مني دنيا ولا برما اذا حب القتار يهرول في الصغير-	124	-876286293999563544	409	696.0	326	737	55.4952507019043	63	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms169	true	-3838734886541254461	19	92	95	456	1506	300	فخر مغشيا عليه ثم افاق فاقدا عقله فكان لا يلبس ثوبا الا خرقه ولا يمشي الا عاريا ويلعب بالتراب ويجمع العظام حوله فاذا ذكرت -ليلي انشا ------يحدث عنها و-----لا يخطء حرفا وترك الصلاة فاذا قيل له ما لك لا تصلي لم يرد حرفا وكنا ن-----حبسه ونقيده فيعض لسانه وشفتيه حتي خشينا عليه فخلينا سبيله فهو يهيم قال الهيثم فولي مروان بن الحكم عمر ---------------------بن عبد الرحمن بن عوف-------------------------------------------- صدقات بني كعب وقشير وجعدة	169	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0125	false	-4466555479477852909	53	134	271	671	1509	300	فخر مغشيا عليه ثم افاق فاقدا عقله فكان لا يلبس ثءبا الا خرقه ولا يمشي الا عاريا ويلعب بالتراب ويجمع العظام حوله فاذا ذكرت كليلي انشا يقول ويحدث عنها عاقلا لا يخطء حرقا وترك الصلاة فاذا قيل له ما-لك لا تصلي لم يرد حرفا وكان ابوه يحبسه ويقيده فيعض ه -----شفتيه ولسانه فيخلي--------- سبيله ف---يهيم سءاله------------------------- عمر بن وذكر انه سال شحمر بن عبد الرحمن بن عوف وكان ولاه مروان عبد الرحمن ان بفح ابن الحكم صدقات بني كفب وقشير وجعدة	125	-876286293999563544	291	485.0	229	443	65.68848419189453	49	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms169	true	-3838734886541254461	144	290	737	1461	1506	300	وذكر ابو نصر احمد بن حاتم عن جماعة من الرواة ان المجنون هو الذي سال ع-مر بن عبد الر----------------------------------حمن -------------------------------------------ان يخرج قال له----- اكون معك في هذا الجمع الذي تجمعه غدا فاربي في اصحابك واتجمل في عشيرت-----ك وافخر بقربك--------------------------------------- فجاءه رهط من رهط ليلي واخبروه بقصته -انه لا يريد التجمل به وانما يريد ان يدخل عليهم بيوتهم ويفضحهم في امراة منهم يهواها وانهم قد شكوه الي السلطان فاهدر دمه ان دخل عليهم فاعرض عما اجابه اليه م--------عه وامر له بقلاءص فردها وقال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ددت قلاءص القرشي لما بدا لي النقض منه للعهود وراحوا مقصرين وخلفوني الي حزن اعالجه شديد قال ورجع ايسا فعاد الي حاله الاولي قال ف--------لم تزل تلك حاله الا انه غير مستوحش انما يكون في جنبات الحي منفردا---------- عاريا لا يلبس ثو-با الا خرقه ويهذي ويخطط في الارض ويلعب بالتراب والحجارة ولا يجيب احدا ان ساله عن شء فاذا احبوا ان يتكلم او يثوب	169	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0125	false	-4466555479477852909	111	300	562	1509	1509	300	وذكر انه------------------------------------------------------- سال شحمر بن عبد الرحمن بن عوف وكان ولاه مروان عبد الرحمن ان بفح ابن الحكم صدقات بني كفب وقشير وجعدة ان يخرج به معه وقال اكون معك في هذا الجمع الذي تجمعه غدا واري -في اصحابك واتجيل في عشيرتي بك ت وافحر يقر بك فاجابه الي ذلك وذلك قبل ان يستحكم حيه فجاءه -------رهط ليلي فاخبروه بقصته وانه لا يريد التجمل به وانما يريد ان يدخل بيون------هم ويقضحهم في امراة منهم يهواها وانهم--- شكوه الي الشلطان فاهدر-دمه ان دخل اليهم فاعرض عما اجابه اليه من اخذه معه وامر له بقلاءص فردها وقال البرم اللءيم والقتار ريح اللحم المشوي في الاصل التوحظ في بعض اسول الاغاني اذا نطقت بما تخق العيون وف زيين الاسواق وقد تغري بذي اللحظ العيون اخبار المجنون 159 رددت قلاءص القرشي لما بدا لي النقض منه للعهود وراحوا مقصرين وخلقوني الي حزن اعالجه شديد ف----رجع ايسا فعاد الي حاله الاولي قصت مع نوقل ولم تزل تلك حال--------ه غير مستوحش انما يكون في جنبات الحي منفردا ابن مساحق عاريا لا ينبس ثو با الا خرقة -يهذي ويخطط في الارض ويلعب بالثراب والججارة ولا يجيب احدا--- ساله عن شء فاذا احبوا ان يتكلم او يثوب-	125	-876286293999563544	599	1011.5	477	1037	57.76277542114258	95	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms170	true	2249605162767423064	17	269	113	1361	1514	300	ايا ويح من امسي تخلس عق-له فاصبح مذهوبا به كل مذهب خليا من الخلان الا معذرا يضاحكني من كان يهوي تجني الغناء لحسين بن محرز ثقيل اول بالوسطي من جامع اغانيه ومن شعره ايضا اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت رواءع عقلي من هوي متشع------------------------------------------------------------ب وقالوا صحيح ما به طيف جنة ولا الهم الا بافتراء التكذيب---------- وشاهد وجدي دمع عيني وحبها بري اللحم انحاء عظمي ومنكبي وقال تجنبت ليلي ان يلح بك الهوي وهيهات كان الحب قبل التجنب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب الغناء لاسحق خفيف ثقيل اول باطلاق الوتر في مجري البنصر وفيه لابن جامع هزج من رواية الهشامي وهي قصيدة طويلة ومما يغني فيه منها قوله ف-------------------------------------------------------------لم ار ليلي بعد موقف ساعة يخيف مني تري جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاص--------------------------------------------------------------------بحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انم-ا غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب فيه ثقيل اول مطلق باستهلال ذكر ابن المكي انه لابيه يحيي وذكر الهشامي انه للواثق وذكر حبش انه لابن محرز وهو في جامع اغاني سليمان منسوب اليه انشدني الاخفش عن ابي سعيد السكري عن محمد بن حبيب للمجنون فو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله ثم الله اني لداءب افكر ما ذنبي اليها واعجب------ ووالله ما ادري علام قتلتني واي اموري فيك يا ليل اركب ااقطع حبل الوصل فالموت دونه ام اشرب رنقا منكم ليس يشرب-- ام اهرب حتي لا اري لي مجاورا ام اصنع ماذا ام ابوح فاغلب فاي-------هما يا ليل ما ترتضي-ه فاني لمظ-------لوم واني-- لمتعب	170	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0127	false	3304448927004204844	4	232	19	1108	1429	300	ايا-ويخ مت انسي يخلس عقبله بر---------------------------------------------- يضاحلني من كان يهوي تيي ب اه ان الخلان الا1 معذرا خليا من ح1 ه غوازب------------------------------------------------------- عقلي من هوي متشعب اذاذ كرت كثلي عقلت وراجعت 42 ه948 ولالهم الا افتراء3 التكذب وقالوا صحيح ما به طيف 31 جتة س 44 بري اللخم عن اخناه عظمي ومتكبي وشاهد وجدي دمع عيني وحبها------------------------------------------------------------ وهيهات كان الحب قبل التج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تب تجنبت لثلي ان يلج بك الهوي ه ببطن مني ترمي جمار16 للمحصب ولم ار لءلي بعد مءقف ساعة ش م----------------------------------------------------ن البرد اطراف البنان المخضب ويبري الحصي منها اذا قذفت به بولز وبها مع الطبيح في اعقاب نجمر مغرب واضبحت من لثلي الغداة كناظر 2------------------------- الا انمتا غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب ------------------------المعذر المقصر الذي لا عذر له ولكته يتكلف العذر طيف جنة اي مس من الجن في بعض اصول الا--------غاني ------------------------------------------------------------------------------ولا الهم الا باقتزاء الاحتاء كل شء فيه اعوجاج او شبه اعوجاج وكذلك العظام الواحد حتو المحصب حيث تري الجمار اخبار المجنون 111 و ومما قاله المجنون من شعره فوالله تم الله اني لداءب افكر ما ذنبي اليها واقجب اههلك ووالله ما ادري علام قتلتني واي اموري فيك يا ليل اوكب القطع خبل الوصل فالموت دونه ام اشرب رنقا منكم ليس يشرب 9 ام افرب حتي لا اري لي تجاورا ام اضتع ماذا ام ابوح فاغلب ن 3 ذ8 فاءهما يا ليل ما ترتضينه فاني كمظ لعظ اللوم واني 1 لمعتب	127	-876286293999563544	529	577.0	408	1628	32.493858337402344	81	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms171	true	6171420558190236402	17	81	76	385	1456	300	ان ابا المجنون وامه ورجال عشيرته اجتمعوا الي ابي ليلي فوعظوه------------ وناشدوه الله والرحم وقالوا له ان هذا الرجل لهالك وقبل ذلك ففي اقب-ح من الهلاك بذهاب عقله وانك فاجع به اباه واهله فنشد-ناك الله والرحم ان-- تفعل ذلك فو الله ما هي اشرف منه ولا لك مثل مال ابيه وقد حكمك في المهر وان شءت ان يخلع--- نفسه اليك من ماله فعل فابي	171	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0127	false	3304448927004204844	233	300	1113	1429	1429	300	ان ابا المجنون وامه ورجال عشيرته اجتمعوا الي ابي لثلي فوعظوه جه بعد تواج وناشدوه الله والرحم وقالوا--- ان هذا الرجل -هالك وقءل ذلك ففي اقبعح من الهلاك بذهاب عقله وانك فاجع به اباه واهله فنشد ناك الله والرحم ان س تفعل ذلك وا--لله ما هي اشرف منه ولا لك مثل مال ابيه وقد حكمك في المهر وان شءت ان يخلع لك نفسه----- من ماله فعل فابي-	127	-876286293999563544	293	524.5	233	328	89.32926940917969	52	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms171	true	6171420558190236402	81	244	385	1181	1456	300	وحلف بالله وبطلان امها انه لا يزوجه اياها ابدا وقال افضح نفسي وعشيرتي واتي ما لم ياته احد من العرب واسم ابنتي بميسم فضيحة فانصرفوا عنه وخالفهم لوقته فزو--جها رجلا من قومها وادخلها اليه فما امسي الا وقد بني بها وبلغه الخبر فايس منها حينءذ وزال عقله جملة فقال الحي لابيه احجج به الي مكة وادع الله عز وجل له ومره ان-- يتعلق باستار الكعبة فيسال الله ان يعافيه مما به ويبغض-ها اليه فلعل--- الله--- يخلصه من هذا البلاء فحج به ابوه فلما صاروا بمني سمع صاءحا في الليل يصيح يا ليلي فصرخ صرخة ظنوا--- ان نفسه قد تلفت وسقط مغشيا عليه فلم يزل كذلك حتي اصبح ثم افاق حاءل اللون ذاهلا---- فانشا يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرضت علي قلبي العزاء فقال لي من الان فاياس لا اعزك من صبر اذا بان من تهوي واصبح ناءيا فلا شء- اجدي من حلولك في القبر--------------------------------------------------------------- وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اطراب الفءاد وما يدري دعا باسم لي-----------------------------------------------لي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري	171	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0128	false	-2332732113320568683	0	197	0	963	1456	300	وحلف بطلاق------- امها انه لا يزوجه اياها ابدا وقال افضح نفسي وعشيرتي واتي ما لم ياته ال---ن العرب واسم ي-نتي بميسم فضيحة فانصرفوا---- وخالفهم لوقته ش فزءجها رجلا من قومها وادخلها اليه فما امسي الا وقد بني بها وبلفه الخبر فايس منها حينءذ وزال عقله جملة فقال الحء لابيه احجج به الي مكة وادع الله عز وجل--- ومره ان 1 يتعلق باشتار الكعبة فيسال الله ان يعافيه مما به ويبغضتها اليه فلعل ده الله ان يخلصه من هذا البلاء فج -به ابوه فل-ا صاروا يمتي سمع صاءحا ب--الليل يصيح يالء-لي فصرخ صرخة ظنوا به ان نفسه قد تلفت وسقط مفشيا عليه فلم يزل كذلك حتي اضبح ثم افاق حاءل اللون ذاهلا اه1 فانشا يقول الرنق الكدر في بعض اصول الاغاني واني لتغب م 11 تجريد الافاني الاول من تجريد الاغاتي 112 من الان فاياس لا افرك1 بالشبر عرضت علي قلبي العزاء فقال لي ---------------------------------------------------------فلا شني اجدي من حلولك في القبر اذا بايت من تهوي واصبح ناءيگا فهيج اطراب القءاد وما يذري 16 71 وداع دعا اذ نحن بالحيف من مني 2 ولتلي بارض عنه نازحة قفر دعا باسم للي ضلل الله سعيه قلت ومن هذه الابيات دعا باسم كثلي غيرها فكانما اطار بليلي طايرا كان في صذري	128	-876286293999563544	665	1165.0	526	1043	63.75838851928711	114	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms171	true	6171420558190236402	256	300	1239	1456	1456	300	ايا حرجات-- الحي حين تحم-لوا-- بذي سلم---- لا جادكن ربيع-- وخيماتك اللاتي بمنعرج اللوي بلين بلا لم تبلهن ربوع ندمت علي ما كان مني ندامة كما يندم المغبون حين يبيع فقدتك من نفس شعاع فان-ني نهيتك عن هذا وانت جميع----------- فقربت لي غير القريب-	171	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0131	false	414051686168680949	102	151	522	761	1513	300	ايا حرجاتي4 المي يوم تحميلوا 5 بذي سلم ر11 لاجاد كن رييع 2 وخي-اتك اللاتي بمنعرج اللوي بلين يلي لم تبل-ن ربوع ندمت علي ما كان مني ندامة كما يندم المغبون حين يبيع فقدتك من قلب شعاع فايتني نهيتك عن هذا وانت جميع هبه1 11471 فقربت لي غير القريب	131	-876286293999563544	200	327.0	158	241	82.987548828125	30	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms172	true	8425707572275298908	1	99	11	508	1525	300	ثنايا ما لهن طلوع---- وذكر خالد بن جميل وخالد بن كلثوم في اخبارهما التي صنعاها ان لي-لي وعدته -بل ان يختلط ان تستزيره ليلة---- وجد------------------ت فرصة لذلك فمكث مدة يراسلها في الوفاء وهي تعده وتسوفه فاتي اه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها ذات يوم والحي خلوف فجلس الي نسوة من اهلها حجرة منها------ بحيث تسمع كلامه فحادثهن طويلا ثم قال الا انشد-كن ابياتا احدثتها في هذه الايام قلن بلي فانشدهن يا للرجال لهم بات يعروني مستطرف وقديم كاد يبليني-------- من عاذري من غريم غير ذي عسر ياتي فيمطلني ديني ويلويني------- لا يبعد النقد--- من حقي فينكره ولا يحدثني ان سوف يقضيني وما كشكري	172	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0131	false	414051686168680949	153	300	773	1513	1513	300	ثنايا ما-لهن طلوع وس4 وذكر---------------------------------------------------- ان ليثلي وعدته قبل ان يختلط ان تشتزيره كءلة اذا وجدت لبلي وقه و1 اخلفت فرصة لذلك فمكث مدة يراسلها في الوفاء وهي تعده وتسوفه فاتي صيمها اصلها في الاصل قلم يزعه غرة غفلة يلاقع خالية الحرجات الغيضات وهي الشجر الملتف الواحدة غيضة ذو سلم موضع بالحجاز قلب شعاع متفرق لا عزم له وفي بعض اصول الاغاني نفس شماع الثنايا المراقي الصمبة في الجبل الواحدة ثنية الاول من تجريد الاغاني 127 4 اهلها ذات يءم والحء خلوف فجلس الي نشوة من اهلها حجرة منها س 304 بحيث تشمع كلاته فحادنهن طويلا ثم قال الا انشد كن ابياتا احدتتها في هذه الايام قلن بلي فانشدهن يا-للرجال لهم بات يعروني مشتطرف وقديم كاد يبليني 2 0 ج29 من عاذري من غريم غير ذي عسر يابي فيمطلني ديني ويلويني نده سد لا يبعد النقد من من حقي فينكره ولا يحدث-ي ان سوف يقضيني فما كشكري-	131	-876286293999563544	426	735.0	341	796	53.5175895690918	65	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms172	true	8425707572275298908	99	141	508	724	1525	300	شكر لو يوافقني ولا مناي سواه لو يوافيني اطعته وعصيت الناس كلهم في امره وهواه وهو يعصيني قال فقلن له ما انصفك هذا الغريم الذي ذكرته وجعلن يتضاحكن و--------هو يبكي فاستحيت ليلي منهن ورقت له -حتي بكت وقامت فدخلت بيتها وانصرف هو	172	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0132	false	6732683577220422884	0	44	0	223	1515	300	شكر لو يوافقني ولا مناي سواه لو يواتيني اطعته وعصيت الثاس كلهم في انره وهواه وهو يعضيني 5-- فقلن له ما انصفك هذا الغريم الذي ذكرته وجعلن يتضاحكن من قوله وهو يبكي فاشتحيت ليلي منهن ورقت له احتي بكت وقامت ودخلت بيتها وانصرف هو	132	-876286293999563544	206	388.0	164	225	91.55555725097656	33	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms173	true	2348186786684338501	9	115	44	592	1513	300	صاحب غزل ومجالسة للنساء فخرج عل---------------------ي ناقة له يسير فمر بامراة من بني عقيل يقال لها كريمة وكانت جميلة عاقلة معها-- نسوة فعرفنه ودعونه الي الجلوس والحديث وعليه حلتان--- فاخرتان وطيلسان وقلنسوة فنز----ل يحدثهن وينشدهن وهن اعجب شء به فيما يري فلما اعجبه ذلك منهن عقر لهن ناقته وقمن اليها فجعلن يشوين ويا-كلن ا----------لي ان امسي- فاقبل غلام شا-ب حسن الوجه من حيهن فجلس اليهن فاقبلن عليه بوجوههن يقلن له كيف ظللت يا منازل اليوم فلما راي ذلك من فعلهن غضب فقام وتركهن وهو يقول ااعق-------ر من ج-را كريمة ن-اقتي ووصلي مفروش لوصل منازل اذا جاء قعقعن الحلي ولم اكن اذا جءت ارض صوت تلك الخلاخل	173	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0123	false	6952477452745098463	189	299	937	1500	1503	300	صاحب غزل ومجالسة للنساء فخرج علي المجنون بليلي ود بيي ناقة له يسير ف-ر بامراة من بني عقيل يقال لها گريمة وكانت جميلة عاقلة معها 9 نسوة فعرفنه فدعونه الي النزول والحديث وعليه حلتان له فاخرتان وطيلسان وقلنسوة فنزل فظل يحدثهن وينشدهن وهن اغجب شء به فيما يري فلما اعجبه ذلك منهن عقر لهن ناقته وقمن اليها وجعلن يشوين ويا كلن من ثلميها الي ان امسين فاقيل غلام قارب حسن الوجه ف---------لس اليهن فاقبلن عليه بوجوههن يقلن له كيف ظ-لت يا-منازل اليوم فلما راي ذلك من فعلهن غضب وقام فتركهن وهو يقول 9 د3 4 الفتر من جمر1 كريمنة باقتي ووضلي مفروش -وصل منارل 471 ا------------------------ذا جءت ارجوصوت تلك الخلاخل	123	-876286293999563544	482	838.0	386	600	80.33333587646484	70	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms173	true	2348186786684338501	104	300	540	1513	1513	300	جاء قعقعن الحلي ولم ا-كن اذا جءت ارض صوت تلك الخلاخل قال فقال له الفتي هلم نتصارع او نتناضل فقال له ان شءت ذلك فقم الي ح-يث لا تراهن ولا يرينك ثم ما شءت فافعل وقال اذا --------------------------------------------------------------ما انتضلنا في الخلاء- نضلة- وان يرم رشقا عندها فهو ناضل وقال ابن الكلبي في هذا الخبر فلما اصبح لبس حلته وركب ناقته ومضي متعرضا لهن فالقي ليلي جالسة بفناء بيتها وكانت معهن يومءذ جالسة ود علق بقلبها وهويته وعندها جوير-ات يحدثنها فوقف --يهن وسلم فدعونه الي النزول وقلن له هل لك في محادثة من لا يشغله عنك منازل ولا غيره ق-ال اي لعمري فنزل وفعل فعلته بالامس فارادت ان تعلم--- لها عنده مثل ما له عندها فجعلت تعرض -ن حديثه ساعة بعد ساعة وتحدث غيره وقد كان علق حبها بقلبه وشغفه واستملحها فبينا هي تحدثه ا- اقبل فتي من الحي فدعته فسارته سرارا طويلا ثم قالت له ان-------صرف ونظرت الي وجه المجنون فراته قد تغير وانتقع وشق عليه ما فعلت فانشات تقول كلانا مظهر للناس بغضا وكل عند صاحبه مكين تبلغ-ا العيون مقالتينا وفي القلبين ثم هوي دفين فلما س-مع هذين البيتين شهق شهقة عظيمة فاغمي عليه فمكث سا---------عة ونضحوا الماء علي وجهه حتي افاق وتمكن حب--- واحد-	173	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0124	false	-2837523136845993715	0	200	0	1004	1541	300	جاء قعقعن الحلي ولم ا كن اذا جءت --------------------قال فقال له الفتي هلم تتصارع او تتناضل فقال له ان شءت ذلك فقم الي حنيث لا تراهن ولا يرينك ثم ما شءت فافعل وقال الذوابة شعر التاحية من جرا من اجل مفروش مهار اخيار المجنون 157 اذاما انتضلنا في الخلاء1 نضلته وان يرم رشقا عندها فهو ناضلي ف----------------------------لما اصبع لبس حلته وركب ناقته ومضي متعرضا لهن فالفي ل-لي جالسة بفناء -يتها وكانت معهن يومءذ وق-----د علق بقلبها وهويته وعندها جويريات تحدثنها فوقف عليهن وسلم فدعونه الي النزول وقلن له هل لك في محادثة من لا يشغله ع-ك منازل ولا غيره اقال اي لعمري 1--- وفعل فعلقه بالامس فارادت ان تعلم هل لها عنده مثل ما له عندها فجعلت تعرض عن حديثه ساعة بعد ساعة وتحدث غيره وقد كان علق حيها بقلبه وشغفه واستملحها فبينا هي تحدثه اذ اقبل فتي من الحي فدعته فسارته سرارا طويلا ثم قالت له انصرف فانصرف ونظرت الي وجه المجنون------ قد تغير وامتقم وشق عليه ما-فعلت فانشات تقول كلانا مظهر للناس بفضا وگل عند صاحبه مكين تبلفنا العيون مقالتينا وفي القلبين ثم هوي دفين فلما سيمع هذين البيتين شهق شهقة عظيمة واغمي عليه فمكث كذلك سا2 ساعة ونضحوا الماء علي وجهه حتي افاق وتمكن حب كل واحد	124	-876286293999563544	881	1583.0	701	1070	82.3364486694336	149	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms174	true	3063172007455221605	44	226	214	1129	1484	300	قلت لقيس بن الملوح-------- قبل ان يخالط ما اعجب شء--------------- اصابك في وجدك ليلي قال طرقتنا ذات ليلة اضياف ولم يكن عندنا -------لهم ادم ف-بعثني ابي الي منزل ابي ليلي وقال لي اطلب منه اد-----ما فاتيته فوقفت علي خباءه فصحت به فقال ما تشاء فقلت طرقنا ضيفان ولا ادم عندنا فارسلني ابي نطلب-- منك ادما فقال با ليلي اخرجي اليه ذلك النحي- فاملءي له اناءه من السمن فاخرجته ومعي قعب فجعلت تصب السمن ---فيه ونتحدث فالهي ب-الحديث وهي تصب السمن وقد امتلا القصب ولا نعلم جميعا وهو يسيل حتي اس----تنقعت ارجلنا في السمن قال فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيتهم ليلة ثانية اطلب نارا وانا متلفع ببرد لي فاخرجت-------------- لي نارا في عطية- فاعطتنيها ووقفنا نتحدث فلما احترقت العطبة خرقت---- من بردي خرقة وجعلت النار فيها -فلما احترقت خرقت اخري واذكيت بها النار حتي لم يبق علي من البرد الا ما واري عورتي وما اعقل ما اصنع------------ وانشدني امستقبلي نفح الصبا ثم شاءقي ببرد ثنايا ام حسان شاءق كان علي انيابها الخمر-- شجها بماء الندي من اخر الليل عاءق -----وما ذقته -الا بعيني تفرسا كما شيم في اعلي السحابة بارق ومن الناس من يروي هذا الخبر لنصيب	174	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0132	false	6732683577220422884	50	265	246	1335	1515	300	قيل لقيس بن الملوح المجنون قبل ان يختلط ما اتجب شء 2 وقد اق اهلها اصابك من وجدك بللي قال طرق-نا ذات ليلة اضياف ولم يكن عندنا ادم يسالهم ادما قبعثني ابي الي متزل ابي ليلي وقال اطل---ب منهم لنا ادما فاتيته فوقفت علي خباءهومخت ف----قال ما-تشاء فقلت طرقنا-ضيفان ولا ادم ل--نا فارسكني ابي اطلب 6 منك ااما فقال يال--لي اخرجي----- ذلك النخي4 فامكثي له انلهه من السين فاخرجته ومعي قمب فجعلت تصب السمن لي فيه ونتحدث فالهانا الحديث وهي تصب السمن وقد امتلا القعب ولا نعلم جميعا وهو يسيل حتي 404 اشتنقعت ارجلنا في السمن حي خلوف قدغاب رجاله واقام نساءه حبرة امنها اي تاحية منها العسر بضنتين لغة في الغسر بالضم النحي الزق الذي يوضع فيه السمن خاصة اخبار المجنون 187 1 هو وليلي وقد قال واتيتهم ليلة ثا-ية اطلب نارا وانا متلفع ييري لي فاخرجت ات املها يطلب لي نارا في عطبة2 فاعطتنيها ووقفنا نتحدث فلما اخترقت العطبة خرقت 4 2 من بروي خرقة وجعلت النار فيها وكلما احترقت خرقت اخري واذكيت بها الثار حتي لم يبق علي من البرد الا-ما واري عووتي وما اعقل ما اضنع شعر له يدعي وانشد المجنون ايب 3 14------------------------------------- كان علي انيابها اللحمر3 شجها بماء الندي في اخر الليل غابق ه ره وما ذقتها الا بعيني تفرسا كاشيم3 من- اعلي السحابة بارق ويدع------------ي هذا الشعر لنصيب	132	-876286293999563544	749	1231.0	596	1160	64.56896209716797	111	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms175	true	3922379669407782186	7	35	36	175	1505	300	من البرد اطراف البنان المخضب فاص--------------------------------------------------------------------بحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انم-ا غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	175	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0127	false	3304448927004204844	85	122	398	581	1429	300	من البرد اطراف البنان المخضب ويبري الحصي منها اذا قذفت به بولز وبها مع الطبيح في اعقاب نجمر مغرب واضبحت من لثلي الغداة كناظر 2------------------------- الا انمتا غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	127	-876286293999563544	109	190.0	86	208	52.403846740722656	19	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms175	true	3922379669407782186	240	297	1209	1494	1505	300	اليه---- عقله فقالت ليلي اما نهارا ف--------لا امن قوم------ي علي نفسي ولكن ليلا فاتته ليلا فقالت له يا قيس ان امك تزعم انك جننت من اجلي وتركت المطعم والمشرب فاتق- الله وابق علي نفسك فبكي---- وانشا يقول----- قالت جننت علي ايش- فقلت لها الحب اعظم مما بالمجانين ا---لحب ليس يفيق الدهر صاحبه وانما يصرع المجنون في الحين	175	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0133	false	-2611976960864586552	0	64	0	314	1453	300	اليه بعض عقله فقالت ليلي اما نهارا فلا لاتي لا امن 2 222 قءبي علي نفسي ولكن ليلا فاتته ليلا فقالت له يا-قيس ان امك تزعم انك جننت من اجلي وتركت لل-طعم ولل-شرب فاتقي الله وابق علي تفسك فتكي فته وانشا يقول 0441 قالت جننت علي راسي فقلت لها الحب اعظم تما بالمجانين 91 الحب ليس يفيق الدفر صاحبه وانما يضرع المجنون في الحين	133	-876286293999563544	268	466.5	212	317	84.54258728027344	43	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms177	true	1355995041287765932	238	300	1154	1448	1448	300	الا ما لليلي--- تري مش----جعي بليل ولا يجري بذلك طاءر بلي ان عجم الطير تجري اذا جرت ---------------بليلي ولكن ليس للطير زاج-----------------ر ازالت عن العه-د الذي كان بيننا بذي الاءل ام قد غيرتها المقادر فوالله ما في القرب لي منك راحة ولا البعد يسليني ولا انا صابر ووالله ما ادري باية ح-لة واي مرام او خطار اخاطر وتالله ان الدهر في ذات-	177	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0134	false	-4676079546107360564	40	104	205	509	1487	300	الا-ما لليلي لا تري عند مضجعي بلءل ولا يخري بذلك طاءر بلي ان عجم الطير جزري اذا جرت ن ما لذلك زاجر بليلي ولكن بذي الايك1 ام قد غيرثها المقادر ازالت عن العهيد الذي كان بيننا------------------------------- فوالله ما في القرب لي منك راحة ولا البغد يشليني ولا انا صابر ووالله ما ادري باية حيلة واي مرام او خطار اخاطر وتالله ان الدهر في ذات	134	-876286293999563544	245	408.5	192	336	72.91666412353516	42	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms179	true	-5894566243871407885	273	300	1390	1534	1534	300	نهاري نهار الناس حتي اذا بدا لي الليل هزتني الي-ك المضاجع اقضي نهاري -الحديث وبالمني ويجمعني والهم بالليل جامع-- لقد ثبتت في القلب منك محية كما ثبتت-	179	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0134	false	-4676079546107360564	147	174	717	863	1487	300	نهاري نهار الناس حتي اذا بدا لي الليل هزتني الينك المضاجع اقضي نهاري بالحديث وبالمني ويجمعني والهم با-ليل جامع 9 لقد ثبتت في القلب منك مودة ك--اثبتت	134	-876286293999563544	138	242.0	113	149	92.61744689941406	20	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms181	true	-3074631688817253926	11	237	57	1220	1559	300	فقد شاعت الاخبار ان قد تزوجت فهل ياتيني بالطلاق بشير وقال ايضا الا -تلك ليلي العامرية اصبحت تقطع الا من ث--قيف حبالها هم حبسوها محبس البدن وابتغي بها المال اقوام الا قل ما لها اذا ما التفت والعيس صعر من البرا بنخلة جلت عبرة العين حالها قال وجعل يمر ببيتها فلا يسال عنها ولا يلتفت اليها ويقول اذا جاوزه الا ايها البيت الذي لا ازوره وان حله شخص الي حبيب هجرتك اشفاقا وزرتك خاءفا وفيك علي------ منك رقيب ساستعتب الايام---- لعلها بيوم سرور في الزمان تءوب الغناء لعريب ثاني ثقيل بالوسطي قال وبلغه ان اهلها يريدون نقلها الي------ الثقفي فقال----------------------- كان القلب ليلة قيل يغدي بليلي العامية او يراح قطاة غزها شرك فباتت تجاذبه وقد علق الجناح عروضه من الوفر الغناء لابن المكي خفيف ثقيل بالوسطي في مجراها عن اسحق وفيه خفيف ثقيل لسليمان مطلق في مجري البنصر وفيه لابراهيم رمل بالوسطي في مجراها عن الهشامي قال لما نقلت الي الشقفي قال-- طربت وشاقتك الحمول الدوافع غداة دعا بالبين اسحم ن----------------------------------ازع شحا-فاه نعبا بالفراق كانه حريب سليب نازح الدار جازع فقلت الا قد بين الامر فانصرف فقد راعنا بالبين قبلك راءع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سقيت سموما من غراب فانني تبينت ما خبرت مذ انت واقع الم تر اني لا محب الومه ولا ببد-ل بعدهم انا قانع وقد يتناءي الالف من بعد غلفه ويصدع ما بين الخ-ليطين صادع وكم من هوي او جيرة قد الفتهم زمانا فلم يمنعه لل-بين مانع	181	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0135	false	3102819655177168835	2	234	4	1206	1549	300	فقد شاعت الاخبار ان قد تزوجت فهل ياتيني بالطلاق بشير وقال ايضا الا يتلك لثلي العايريه اضبحت تقطع الا ين ن تقيف حبالها ثم جبسوها تحبس البدن وابتفي بها لل-ال اقوام الا قل ما-لها 4-------------------------------------------------------------- وجعل يمر بييتها ولا يشال عنها ولا يلتفت اليه- ويقول اذا جاوزه الا ايها البيت الذي لا ازوره وان حله شخص الي حبيب هجرتك اشفاقا وزرتك خاءفا وفيك علي الدهر منك رقيب ساستعتب الايام فيك لعلها بيءم سرور في الزمان تءوب و ----------------------------------بلغه ان اهلها يريدون نقلها الي زوجها الثقفي فقال بلءلي المايرية او يراح كان القلب ليلة قيل يغدي 21--------------------------------------- تجاذبه وقد علق الجناح قطاة عزها 11 شرك فباتت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نقلت الي الشقفي قال ت طربت وشاقتك الحمول الدوافع غداة دعا بالبين اشفع2 ناز ع 41 خريب سليب نازح الداو 10 جازع شحا فاه نعبا بالفراق كانه ت ه الد----------------------------------------------- فقد راعنا بالبين قبلك راءع فقلت الاقد بين4 الانرفانصر في الاصل قدير بكان خبير عزها غلبها الحمول اي الابل التي عليها الهوادج والدوافع المتدفعة في السير والاسفع الاسود والنازع المسرع يريد غرابا شعا فاه فتحه والتعب الصياح والتصويت والحريب المسلوب وفي الاصل 7غريب مكان سليب بين الامر تيين اخبار المجنون 171 43ب1 1 سقيت بماما من غراب فانني تبينت ماخء-رت مذ انت واقع الم تر اني لا-محب الومه ولا ببديل بمدهم انا قانع وقد يتناهي الالف من بعد قربه ويضدع ما بين الخحليطءن ضادع وكم من هوي او جيرة قد الفتهم زمانا فلم يمنعهم البين مانع	135	-876286293999563544	767	1299.5	611	1528	50.19633483886719	122	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms182	true	1342188157500008457	229	300	1128	1476	1476	300	كان المجنون وليلي وهما صبيان ي-عيان غنما لاهلهما عند جبل-------- في بلادهما يقال له التوباد- فلما ذهب عقله وتوحش كان يجء الي ذلك الجب-------------ل فيقيم ب-ه فاذا تذاكر ايام كان يطيف--- هو وليلي به جزع جزعا شديدا فهام علي وجهه حتي ياتي نواحي الشام فاذا ثاب اليه عقله راي بلد- لا يعرفه فيقول الناس الذين يلقاهم بابي انتم اين التوباد من ارض -----بني عامر فيقال له واين انت من ارض بني-	182	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0136	false	2259898507921763885	4	80	23	397	1517	300	كان المجنون ولءلي وهما صبيان يرعيان فنما لافلهما عند جبل حيث كان في بلادهما يقال له التءباذ6 فلما ذهب عقله وتوحش كان يجء الي ذلك 51 يلقي ليلي الجيل فيقيم فيه فاذا تذ كرزمن ك--ان يطيف به هو ولتلي--- جزع وانتوحتي و--هام علي وجيه حتي ياتي نواحي الشام فاذا ثاب اليه عقله راي بلدا لا يعرفه فيقول للناس الذين يلقاهم بابي ان-م اين التءباذ من اذمن ارض بني عامر فيقال له واين انت من ارض بني	136	-876286293999563544	307	530.5	243	382	80.36649322509766	46	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms183	true	3332209890262774249	0	150	0	767	1511	300	عامر انت بالشام عليك بنجم كذا فامه فيمضي علي وجهه نحو ذلك النجم حتي يقع بارض اليمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيري بلادا ين-كرها وقوما لا يعرفهم فيسالهم عن التوباد وارض بني عامر---- فيقولون--- واين انت من ارض بني عامر عليك ب-نجم كذا وكذا فلا يزال كذلك حتي يقع علي التوباد فاذا راه قال في ذلك واجهشت للتوباد حين رايته وكبر الرحمن حين راني------------------------- واذرفت له دمع العين حين عرفته--- ونادي باعلي صوته فدعاني فقلت له قد كان حولك جيرة وعهدي بذاك الصرم منذ زمان فقال مضوا واستودعوني بلادهم ومن ذا الذي يبقي علي الحدث---------------------------------------------------ان واني لا-بكي اليوم من حذري غدا فراقك والحيان مجتمعان---- سجالا وبهتانا ووبلا وديمة وسحا وتسجلما وتنهملان اخبرني عمي عن ابن شبيب عن هرون بن موسي القروي عن موسي بن جعفر بن ابي كثير قال قال المجنون خليلي لا والله لا املك الذي قضي الله في ليلي ولا ما قضي ليا قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلانيا	183	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0136	false	2259898507921763885	80	259	397	1314	1517	300	عامر انت بالشام عليك بنجم كذا فاءه فيمفي علي وجيه نحو ذلك النجم حتي يقع بارض اليمن واقع قد حط علي مكان رادع اي مردوع به الحسد والثوب اي ملطخ ماتع طويل في بعض اصول الاغاني يعرضن كذا في ياقوت وضبطه البكري بالدال المهملة وهو جبل بنجد ف يعض اصول الاغاني يام الاول من تجريد الاغاني فيري بلادا ينتكرها وقوما لا يعرفهم فيشالهم عن التءباذ وازض بني عامر بري فيقولون له واين انت من ارض بني عامر عليك بتخجم كذا وكذا ولا يزال كذلك حتي يقع علي التوباذ فاذا راه قال 10814-------------------------- وكبر للرحمن حين راني واجهشت1 للتءباذحين رايته واذريت--- دمع العين لما عرفته 19 ونادي باعلي صوته فدعاني------------------------- وعهدي بذاك الصرم منذ زمان فقلت له قدكان حولك جيرة---- ومن ذا الذي يبقي علي الحدثان فقال مضءا واستود غوني حديثهم فراقك والحيان مءتلفان واني لا بكي اليءم من حذري غدا وسحا وتشكابا الي قملان 39 سجالا وتهتانا ووبلا وديمة سبب مرضه وقيل انه لما ------------------------------------------------------------------------------قال المجنون خل-لي لا والله لا املك الذي قضي الله في تثلي ولا ما قضي ليا قضاها لغءري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير لءلي ابتلانيا	136	-876286293999563544	547	902.5	433	1054	51.89753341674805	83	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms185	true	3521895870206287840	33	195	160	932	1469	300	الببغا- قال بينا انا وصديق لي من قريش----- بالبلاط ليلا اذ ي-ظل نسوة في القمر فسمعت احداهن تقول اهو هو- فقالت لها ال----اخري معها اي والله انه لهو ف---دنت مني ثم قالت يا كهل قل لهذا الذي معك--- ليست لياليك في خاخ بعاءدة كما عهدت ولا ايام ذي سلم-- فقلت --------------------------------------------------------------لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت-- ثم مضينا حتي اذا كنا بمف---رق طريقين مضي الفتي الي منزله ومضيت الي منزلي فاذا انا بجويرية تجذب رداءي فالتفت فقال -لي المراة التي كلم---تها تدعوك فمضيت معها حتي دخلت دارا واسعة ثم صرت الي بيت فيه حصير وقد ثن-ت لي---- وسادة -جلست عليها ثم جاءت --جارية بوسادة مثن-ية فطرحتها ثم جاءت المراة فجلست عليها فقالت لي انت المجيب قلت نعم قالت ما كان افظ جوابك واغلظه فقلت لها ما حضرني غيره فسكتت ثم قالت لا والله ما خلق الله خلقا احب الي من انسان كان معك فقلت لها انا الضامن لك عنه ما تحبين فقالت هيهات ان يقع بذلك وفاء	185	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0137	false	-5712966040332158778	108	285	606	1451	1522	300	البيغاء قال بينا انا وصديق لي من قريش نمشي بالبلاط ليلا اذا بظل نسوة في القمر فسمغت احداهن تقول -هو هوا فقالت ل1411 لها اخري معها اي والل----ه لهو هو قدنت مني ثم قالت ياكقهل قل لهذا الذي معك 50 ليست لياليك في خاخ بعاءدة كما عهدت ولا ايام ذي سلم 4 فقلت اجب فقد سمغت فقال قد والله قطع بي وازتج علي فاجب عني فقلت قلت لها يا-عز كل معي-ة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت 4 ثم مضينا حتي اذا كنا في مقترق طريقءن مضي الفتي الي منزله ومضيت الي منزلي فاذا انا بحويرية تجذب ردا-ي فالتفت فقالت لي المراة التي 2 گلمنتها تدعوك فمضيت معها حتي دخلت دارا واسعة ثم صرت الي بيت فيه حصير وقد ثنيت لي فيه وسادة فجلشت عليها ثم جاءت الجارية بوسادة مشنيية فطرحثها ثم جاءت المراة فجلست عليها وقالت لي انت ال-جيب قلت نعم قالت ما كان افظ جوابك واغلظه فقلت ما-----حضرني غيره فسكتت ثم قالت--------- ما خلق الله خلقا احب الي من انسان كان معك فقلت ----انا الضامن لك عنه ما تحبين فقالت هيهات ان يقع بذلك وفاه	137	-876286293999563544	716	1257.5	565	872	82.11009216308594	125	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms185	true	3521895870206287840	195	300	932	1469	1469	300	فقلت انا الضامن وعلي ان اتيك به في الليلة القابلة فا-----نصرفت فاذا--- الفتي -بابي فقلت ما جاء بك --قال ظننت انها سترسل اليك وسالت عنك فلم اعرف لك خبرا فظننت انك عندها فجلست انتظرك فقلت له وقد كان الذي ظننت وقد وعدتها ان اتيك فامضي بك اليها في الليلة المقبلة فلما اصبحا --هيانا وانتظرنا المساء فلما جاء الليل رحلنا اليها فاذا الجارية منتظرة لنا فمضت امامنا حين راتنا حتي دخلت تلك الدار ودخلنا معها فاذا راءحة طيبة ومجلس قد اعد ونضد فجلسنا علي وساءد قد ثنيت وجلست مليا ثم اقبلت عليه فعاتبته مليا ثم قالت وانت الذي اخبرتني ما وعد-تني واشمت بي من كان فيك-	185	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0138	false	4805852326602759722	18	124	105	648	1513	300	فقلت انا الضامن وعلي ان اتيك به--- الليلة القابلة قال فا نصرفت فاذا ده الفتي يبابي فقلت ما-جاء بك افقال ظننت انها سترسل اليك وسالت عنك قلم اعرف لك خبرا فظننت انك عندها فجلست انتظرك فقلت ----قد كان الذي ظننت وقد وعدتها ان اتيك فامضي بك اليها في الليلة المقبلة فلما اضبحنا تهيانا وانتظرنا المساء فلما جاء الليل رحلنا اليها فاذا الجارية منتظرة لنا فمضت امامنا حين راتنا حتي دخلت تلك الدار ودخلنا معها فاذا راتحة طيبة ومجلس قد اعد ونضد فجلستا علي وساءد قد ثنيت وجلست مليا ثم اقبلت عليه تعاتب-ه مليا ثم قالت وانت الذي اخلفتني ما وعذ تني واشمت بي من كان فيك	138	-876286293999563544	517	963.0	417	552	93.659423828125	89	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms186	true	-8766845942717935507	0	174	0	852	1505	300	يلوم وابرزتني للناس ثم تركتني لهم غرضا ارمي وانت سليم---- فلو كان قول يكلم الجلد قد بدا بجلدي من قول الوشاة كلوم هذه ---الابيات لامنة امراة ابن الدمينة وفيها غناء لابراهيم الموصلي ذكره اسحق ولم يجنسه وقال الهشامي هو خفيف رمل وفيه لعريب خفيف ثقيل اول ينسب الي حكم الوادي والي يعقوب قال ثم سكنت وسكت الفتي هنيهة ثم قال غدرت ولم اغدر وخنت ولم اخن وفي بعض هذا للمحب عزاء جزيتك ضعف الود ثم صرمتني فحبك من قلبي اليك اداء فالتفتت غلي فقالت الا تسمع ما يقول قد خبرتك فغمر----ته ان كف فكف ثم اقبلت عليه وقالت نجاهلت وصلي حين جدت عمايتي فهلا صرمت الحبل اذ انا ابص----------------------------------------------------------ر ولي م-ن قوي الح-بل الذي قد قطعته نصيب واذ رايي جميع موق---ر ولكنما اذنت بالصرم بغتة ولست علي مثل الذي جءت اقدر --------------------فقال لقد جعلت نفسي وانت- اجترمته- وكنت اعز الناس عنك تطيب قال فبكت ثم قالت او قد طابت نفسك لا والله ما فيك بعده--ا خير -ثم التفتت الي وقالت قد علمت انك لا تفي بضمانك ولا يفي به عنك---- وهذا -البيت الاخير للمجنون	186	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0138	false	4805852326602759722	124	285	648	1439	1513	300	يكوم وابرزتني للناس ثم تركتني ل-م غرضا ارمي وانت سليم 141 فلو كان قول يكلم الجلد-قد بدا بجلدي من قول الوشاة كلوم اسهسه والابيات لصاحب-----ة ابن الدمينة وهي اميعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم سكتت وسكت الفتي هنيهة ثم قال غدرت ولم اغدر وختت ولم اخن وفي بعض هذا للمحب عزاه جزيتك ضغف الود ثم صرمتني فحبك من قلبي اليك اداء فالتفتت الي وقالت الا تسمع ما يقول قد خبرتك قال فغمزته ان كف فكف ثم اقبلت عليه وقالت--------------------------- فهلا صرمت الخبل اذ انا ابصر تجاهلت وصلي حين لجتت1 عمايتي 4 نصيب واذرايي جميع 5ر1 موفر ولي مين قوي الخثبل الذي قد قطعته ولست علي مثل الذي جءت اقدر ولكنما اذنت بالصرم بغتة لجت دامت وبقيت في الاصل الجميع اخبار المجنون 7 فقال لقد جعلت نفسي وانت1 اجترمتها وكنت اعز الناس عنك تطيب قال فبكت ثم قالت او-قد طابت نفسك لا والله ما فيك بعد هذا خيرا ثم التفتت الي فقالت قد علمت انك لا-تفي بضمانك ولا-يفي به عنك 2 ن وثما قال---------ه المجنون	138	-876286293999563544	610	1009.5	479	956	63.807533264160156	105	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms186	true	-8766845942717935507	243	300	1207	1505	1505	300	رجل من بني عامر قال مطر----------------------------نا مطرا شديدا في ربيع ارتبعناه ودام------ ثلاثا ثم اصبحنا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اليوم الرابع علي صحو وخرج الناس يمشون علي الوادي فرايت رجلا جالسا حجرة و-حده فقصدته فاذا هو المجنون جالس وحده يبكي فوعظته وكلمته طويلا وهو ساكت لم يرفع راسه الي ثم انشدني بصوت حزين لا انساه ابدا وحرقته--- جري الدمع فاستبكاني-	186	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0139	false	8557609154972919018	152	250	720	1219	1455	300	رجل من بني عامر قال شعزه وقد وعنه عامري غب مطر مطر نا مطرا شديدا في رييع ارتبعناه ودام للمطر ثلاثا ثم اضبخنا في الاصل اخترمتها وانظر الحاشية رقم 3 ص من هذا الجزء في الاصل يستحق في الاصل تبجلها مكان نبخلها السلب كل ما علي الانسان من ثياب في الاصل اعرك الاول من تجريد الاغاني في اليوم الرابع علي صخو وخرج التاس يمشون علي الوادي فرايت رجلا جالسا حجرة1 وحده فقصدته فاذا هو المجنون جالس وحده يبكي فوعظته وگلمته طويلا وهو ساكت ثم -رفع راسه الي --وانشدتي بصوت حزين لا انساه ابدا وحرقته ا1 جري السيل فاشتبكاني	139	-876286293999563544	277	500.0	223	502	55.179283142089844	41	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms187	true	2454972581789814552	0	49	0	233	1516	300	السيل اذ حري-- وفاضت له من مقلتي- غروب--- وما ذاك الا حين ايقنت انه يكون بواد انت فيه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم نلتقي طيبكم فيطيب اظ-ل غريب الدار في ارض عامر الا كل مهجور هناك غريب وان الكثيب الفرد من ايمن الحمي الي وان لم اتة	187	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0139	false	8557609154972919018	250	300	1219	1455	1455	300	السيل اذ جري 4 وفاضت له من مقلقي7 غروب 19 وما ذاك الا حين خبر-ت انه يمره بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تل-قي طيبكم فيطيب اطال غريب الدار في ارض عامر الا كل مهجور هناك غريب وان الكثيب الفرد-من جانب الحمي الي وان لم اته-	139	-876286293999563544	212	365.5	165	240	88.33333587646484	39	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms187	true	2454972581789814552	49	300	233	1516	1516	300	لحبيب فلا خير في الدنيا اذا انت لم تزر حبيبا ولم يطرب اليك حبيب واول هذه القصيدة وفيه غناء الا ايها البيت الذي لا ازوره وهجرانه مني اليه ذنوب هجر------------------------تك مشتاقا وزرتك خاءفا وفي عليك الدهر منك رق----يب ساستعطف الايام فيك لعلها بيوم سرور في هواك تثيب هذه الابيات في شعر محمد بن امية مروية ورويت ههنا للمجنون وفيها لعريب ثقيل اول ولعبد الله بن العباس ثاني ثقيل ولاحمد بن المكي خفيف ثقيل وافردت افراد الطريد وباعدت الي النفس حاجات وهن قريب لءن حال ياس دون ليلي لربما اتي الياس دون الامر وهو قريب----------------------------- ومنيتني حتي اذا ما رايتني علي شرف للناظرين ير------------------------يب صددت واشمت العدو بصرم-نا اثابك يا ليلي الجزاء مثيب اخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا محمد بن زكريا الغلابي قال حدثنا مهدي ابن سابق قال حدثنا بعض مشايخ بني عامر ان ---------------------المجنون مر في---- توحشه فصادف حي ليلي راحلا ولقيها------------ فجاة فعرفها وعرفته فصعق وخر مغشيا علي وجهه واقبل فتيان من حي--- ليلي -اخذوه ومسحوا التراب عن وجهه واسندوه الي صدورهم وسالوا ليلي-- ان تقف له وقفة فرقت لما راته به وقالت اما هذا فلا يجوز ان افتضح به--- ولكن يا فلانة لامة لها اذهبي الي قيس فقولي له ليلي تقرا عليك السلام-- وتقول لك اعزز علي بما انت فيه ولو وجدت سبيلا الي شفاء داءك لوقيتك بنفسي منه -مضت الوليدة اليه واخبرته بقولها فافاق وجلس وقال ابلغيها السل---ام وقولي لها هيهات ان داءي ودواءي انت وان حياتي ووفاتي لفي يديك ولقد وكلت بي شقاء لازما وبلاء طويلا ثم بكي وانشا يقول اقول ل-صحابي هي الشمس ضوءها-	187	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0140	false	5687836898345834415	0	221	0	1120	1479	300	لحبيب فلا خير في الدنيا اذا انت لم تزر حبيبا ولم يطرب اليك حبيب واول هذه القصيدة---------- الا ايها البيت الذي لا ازوره وهجرانه مني اليه ذنوب وفيك علي الدهر منك رقيب هجزتك مشتاقا وزرتك خاءفا 398 يوم مرور في هواك11 تثيب ساستقطف الايام فيك لعلها 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي الياس وون الامر وهو قريب لءن حال ياس دون لءلي لراتبما ومنيتني حتي اذا ما رايتني علي شرف للناظرين يريب اثابك ياللي الجزاء مثيب صددت واشمت العدو بصرمينا وقد روي البيتان الاولان لم---------------------------------------حمد بن امية حجرة ناحية الغروب اللموع في الاصل تثيب مكان تشيي اخبار المجتون 24 وسح2ن1 4 99 وذ كران المجنون مر في بعض توحشه فصادف حي لءلي راجلا ولقيها لقا ال نجلة فجاة فعرفها وعرفته فصعق وسقط -----علي وجهه واقبل فتيان من حي 04 ليلي فاخذوه ومسحوا التراب عن وجهه واشندوه الي صدورهم وسالوا لءلي ه ان تقف له وقفة فرقت لما -----به وقالت اما هذا فلا يجوز ان افتضح به 9ف ولكن يا-فلانة لامة لها اذهبي الي قيس فقولي له لءلي تقرا عليك الملام 1 وتقول لك اعزز علي بما انت فيه ولو وجدت سبيلا الي شفاء داءك لوقيتك بنفسي منه فمضت الوليدة اليه فاخبرته بقولها فافاق وجلس وقال ابلغيها 11 الثلام وقولي---- هيهات ان دابي ودوابي انت وان حياتي ووفاتي لفي يديك ولقد ولمت بي شقاء لازما وبلاء طويلا ثم بكي وانشا يقول اقول لاصحابي هي الشمس ضءهها	140	-876286293999563544	847	1463.5	677	1419	59.68992233276367	141	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms188	true	6417060882141826262	0	86	0	416	1455	300	قريب ولكن في -ناولها بعد--------------------------------- لقد عارضتنا الريح منها بنفحة علي كبدي من طيب ارواحها برد فما زلت مغشيا علي وقد مضت اناة ول--ا عندي جواب ولا رد------- اقلب بالايدي واهلي بعولة يفدونني لو يستطيعون ان يفدوا ولم يبق الا الجلد والعظم عاريا ولا عظم لي ان دام ما بي ولا جلد ادنياي ما لي في انقطاعي ورغبتي اليك ثواب منك دين ولا نقد عديني بنفسي انت وعدا فربما جلا كربة المكروب عن قلبه الوعد وقد يبتلي قوم ولا كبليتي ولا مثل- جدي -في الشفاء بكم	188	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0140	false	5687836898345834415	221	300	1120	1479	1479	300	قريب ولكن في تناولها بعد 3 علي گبدي من طيب ارزواحها بزد 1 لقد غارضتنا الريح منها بنفحة 13 --------------------------ما زلت مغشيا علي وقد مضت اناة 1 وما عندي جواب ولا رد ه 92د1 اقلب بالايدي وافلي بعولة يفدونني لو يستطيعون ان يقدوا ولم يبق الا الجلد والعظم عاريا ولا عظم لي ان دام ما بي ولا جلد 2----------------------------- اليك ثواب منك دين ولا تقد ادنياي مالي في انقطاعي 1 وغربتي كت 4 ----------------------------------------------ولا مثلر جدي4 في الشقاء بكم-	140	-876286293999563544	269	423.0	211	461	58.351409912109375	46	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms188	true	6417060882141826262	175	300	825	1455	1455	300	وجده نوفل ابن مساحق قال نوفل قدمت البادية فسالت عنه------- فقيل لي توحش وما لنا به عهد ولا ندري الي اين صار فخرجت يوما اتصيد الاروي- ومعي جماعة من اصحابي حتي اذا كنت بناحية الحمي اذا نحن باراكة عظيمة -قد بدا منها قطيع من الظباء -فيها شخص انسان يري من خلل تلك الاريكة- فعجب اصحابي من ذلك فعرفته واتيته وعرفت انه المجنون الذي اخبرت عنه فنزلت عن دابتي وتخففت من ثيابي وخرجت امشي رويدا حتي اتيت الاراكة فارتقيت حتي صرت علي اعلاها واشرفت عليه وعلي الظباء فاذا به وقد تدلي الشعر علي وجهه فلم اكد اع-رفه الا ب---تامل شديد وهو يرتعي في ثمر تلك الاراكة فرفع راسه فتمثلت ببيت من شعره اتب-كي علي ليلي ونفسك باعدت مزارك من ليلي وشعبا كما معا قال فنفرت الظباء-	188	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0141	false	5328379250934841343	55	179	273	903	1553	300	وحكي نوقل -بن مساحق قا-----ل قدمت البادية فسالت عن المجنون فقيل توك---ش وما لنا به عهد ولانذ-ري الي اين صار فخرجت يوما اتصيد الاروي1 ومعي جماعة من اصحابي حتي اذا كنت بناحية الحمي اذا نحن باراكة عظيمة وقد بدا منها قطيع -----ظباء وفيها شخص انسان يري من خلل تلك الاراكة3 فعجب اضحابي من ذلك فعرفته واتيته وعرفت انه المجنون الذي اخبرت عنه فنزلت عن دابتي وتخففت من ثيابي وخرخت امشي رويدا حتي اتيت الاراكة فارتقيت حتي صرت في اغ-لاها واشرفت عليه وعلي الظباء فاذا به -قد تدلي الشعر علي وجهه فلم ا كذ اغرفه الا بعد تامل شديد وهو يزتعي من ثمر تلك الاراكة فرفع راسه فتمثلت ببيت من شعره اتبشكي علي لنلي ونفسك باعدت مزارك من ليلي وشفبا كما معا قال فنفرت الظباه	141	-876286293999563544	584	1077.0	466	647	90.26274871826172	96	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms189	true	-2977351524240826299	0	83	0	430	1530	300	واندفع في باقي القصيدة ينشدها فما انسي نغ----مته وحسن صوته وهو يقول فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسمعا بكت عيني اليسري فلما زجرتها عن الج-هل بعد الحلم اسبلتا معا واذكر ايام الحمي ثم انثني-- علي كبدي من خشية ان تصدعا------------------------- فليست عشيات الحمي برولجع عليك ولكن خل عينيك تدمعا معي كل عز قد عصي عازلاته بوصل الغواني من لدن ان ترعرعا اذا ------------------------راح يمشي في الرداء-ين اسرعت اليه العيون الناظرات التطلعا قال ثم سقط مغشيا عليه فتمثلت بقوله	189	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0141	false	5328379250934841343	179	262	903	1334	1553	300	واندفع في باقي القصيدة ينشدها فما انسي حشن نفمته وحشن صوته وهو يقول فما حسن ان تاتي الانر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اشمع----------------------------ا عن الجقهل بعد الحلم اشبلتا معا بكت عنني اليشري فلما زجزتها علي كبدي من خشية ان تصدعا واذكر ايام الخي ثم انتني فليست عشيات الح-ي برواجع عليك ولكن خل عينيك تذمعا------------------------- بوصل القواني من لدن ان ترغرعا معي كل غر قد عصي عاذلاته اذاراح يمشي في الرداء ين اشرعت اليه العيون الناظرات التطلما قال ف--سقط مغشيا عليه فتمثلت بقوله	141	-876286293999563544	335	548.0	268	487	68.78849792480469	49	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms189	true	-2977351524240826299	96	250	491	1274	1530	300	من ليلي تموت كذا في موقف وقفته او علي دار اب----لي عظامك بعد اللحم ذكركها كما ينحت قدح الشوحط -الباري----- فرفع راسه الي وقال من انت حياك الله فقلت انا نوفل بن مساحق فح---ياني فقلت له ما احدثت بعدي في ياسك منها فانشدني يقول الا حجبت ليلي والي اميرها علي يمينا جاهدا لا ازورها---- واوعدني فيها رجال ابو-هم ابي وا-بوها خشنت لي صدورها --علي غير جرم غير اني احبها-وان فءادي رهنها واسيرها ثم قال سنحت له --ظباء فقام -----في اث-رها حتي لحقها فمضي معها حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا عبد الله بن ابي سعد قال حدثني علي بن الصباح عن ابن الكلبي قال لما قال مج-نون بني عامر------- قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلانيا نودي في الليل انت المتسخط لقضاء الله------ والمعترض في احكامه واختلس عقله فتوحش منذ تلك الليلة وذهب مع الوحش علي وجهه وهذه القصيدة التي قال فيها هذا البيت من اشهر اشعاره والصوت المذكور بذكره------------------------ اخبار المجنون	189	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0142	false	-4237464814487470818	0	142	0	726	1559	300	من ليلي تموت كذا في موقف وقفته او علي دار ن1 ابنلي عظامك بعد اللخم ذكرگها كاينتجب قذ-ح الشوحط 2الباري 6131 فرفع راسه الي وقال من انت حياك الله فقلت انا توفل بن مساحق 2ا فجياني فقلت له ما احدثت بعدي في ياسك منها فانشدني----- الا حجبت لنلي والي اييرها علي يمينا جاهدا لا ازورها يز1 واوعدني فيها رجال ابولهم ابي وا بوها خشنت لي صدورها 4 علي غير جرم غير اني احءها وان فءادي رهنها واسيرها قال تم سنحت له الظباه فقام يعدو في اثارها حتي -------مضي معها وقي--------------------------------------------------------------------------------------ل لما قال للجنون بب توحش المجنون قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلانيا نودي في الليل انت المتسخط لقضاء الله وقدره والمعترض في احكامه واختلس عقله وتوحش منذ تلك الساعة وذهب مع الوخش علي وجهه و--------------------------هذا البيت من قصيدة منها الابيات التي فيها الغناء وافتتح بها ابو الفرج اخبار المجنون	142	-876286293999563544	588	999.0	467	851	69.09518432617188	93	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms190	true	-4396222880139092628	35	122	193	615	1502	300	وماذا لهم لا احسن الله- حفظهم من الحظ في صريم ليلي حباليا فانت الذي ان شءت اشقيت عيشتي وان شءت بعد الله انعمت با-------------------------------------------------------------ليا وانت الذي ما من صديق ولا عدي يري نضو ما ابقيت الا رثي ليا امضروبة ليلي علي ان ازورها ومتخذ ذنبا لها ان ترانيا اذا سرت في الارض الفضاء رايتني اصانع رجلي ان تميل حياليا يمينا اذا كانت يمينا وان تكن شمالا ينازعني الهوي عن ----شماليا احب من الاسماء ما وافق اسمها واشبهه او كان منه مدان-----يا هي السحر الا ان للسحر رقية	190	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0143	false	2342375871077370727	0	78	0	379	1479	300	وماذا لهم لا اخسن الله2 حفظهم ---------------------------------------------------------وان شءت بعد الله انعمت باليا فانت التي ان شءت اشقيت عيشتي 14يري نضو2 ما ابقءت الا رتي ليا وانت التي ما من صديق ولا عدا ومتخذ ذبا لها اذ تران-----يا امضروبة لءلي علي ان انورها 5 -----------------------اذا سرت في الارض الفضاء رايتني اصانع رخلي ان تميل حياليا -----------------------------شمالا ينازعني الهوي عن شما شماليا يمينا اذا كانت يمنا وان تكن 154 واني لا الفي كنفسي13 راقيا هي الشخر الا ان للسخر رقية	143	-876286293999563544	229	342.0	179	493	46.4503059387207	35	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms191	true	449176258092516029	205	299	1008	1456	1460	300	فقال الا ----ما لليلي لا تري عند مضجعي بليل ولا يجري بها لي طاءر بلي ان عجم الطير تجري اذا جرت ---------------بليلي ولكن ليس للطير زاجر اح-----------------الت عن العه-د الذي كان بيننا بذي الرمث ام قد غيبتها المقابر الغناء لسليم ثاني ثقيل بالوسطي عن الهشامي ومن قوله فو الله ما في القرب لي منك راحة ولا البعد يسليني ولا انا صابر ووالله ما ادري باية حيلة واي مرام او خطار اخاطر ووالله ان الدهر في ذات بيننا علي لها في كل امر لجاءر---- فلو كنت اذا زمعت هجري تركتني جميع القوي والعقل مني وافر	191	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0134	false	-4676079546107360564	38	124	195	599	1487	300	وقال ايضا الاما لليلي لا تري عند مضجعي بلءل ولا يخري بذلك-- طاءر بلي ان عجم الطير جزري اذا جرت ن ما لذلك زاجر بليلي ولكن بذي الايك1 ام قد غيرثها المقادر ازالت عن العهيد الذي كان بيننا فوالله----------------------------------------------------------------------------------- ما في القرب لي منك راحة ولا البغد يشليني ولا انا صابر ووالله ما ادري باية حيلة واي مرام او خطار اخاطر وتالله ان الدهر في ذات بيننا علي لها في كل حال لجاءر ه ە فلو كنت اذاز مغت هجري تركتني جميع القوي والققل مني وافر	134	-876286293999563544	323	567.0	250	489	66.05316925048828	56	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms191	true	449176258092516029	0	105	0	512	1460	300	بيده --كما كان----- وهو مفكر- قد غمره ما هو فيه فلما طال خطابه اياه قال يا ---اخي اما لكلامي جواب فقال له والله يا اخي ما علمت انك تكلمن-ي فاعذرني فاني منا تري مذهوب العقل مشترك اللب وبكي ثم انشا يقول وشغلت عن فهم الحديث سوي ما كان منك فانه شغلي واديم ح-ظ محدثي ليري ان قد فهمت وعندكم عقلي الغناء علوية وقال الهيثم مر المجنون يراد في ايام الربيع وحمامه يتجاوب فانشا يقول----------------- الا يا حمام الايك ما لك باكيا افارقت الفا ام جفاك حبيب دعاك الهوي والشوق لما ترنمت هتوف- الضحي بين الغصون طروب-- تجاوب ورقا قد اذن- لصو-تها فكل لكل مسعد ومجيب	191	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0143	false	2342375871077370727	165	271	826	1348	1479	300	بيده س كما كان يعبث وهو مفكرة قد غمره ما هو فيه فلما طال خطابه اياه قال له يا اخي اما لكلامي جواب فقال له والله يا اخي ما عليت انك -كلمتني فاعذرني فاني كما تري مذهوب بي-------------- وبكي ثم انشا يقول وشفلت عن فهم الحديث سوي ما-كان منك فانه شغلي واديم تلظ محدثي ليري ان قد فهيت وعندكم عقلي وقيل لجنون وقدمر-------- مر المجنون بواد في ايام الربيع وكمامه يتجلوب فانشا يقول بواديشباوب حمامه الا يا حمام الايك ما-لك باكيا افارقت القا ام جقاك حبيب دعاك الهوي والشوق لما ترثمت هتوق1 الضحي بين الفصون طروب م تجاوب وزقا قد اذن2 لصويتها فكل لكل منعد ونجيب	143	-876286293999563544	448	771.5	350	547	81.90128326416016	72	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms192	true	-109170527756686117	242	281	1189	1383	1472	300	باسمها فقال ليغيظه بذلك فان كان فيكم بعل ليلي فانني وذي العرش قد قب-لت فاها ثمانيا واشهد عند الله اني رايتها وعشرون منها اصبعا من وراءيا---- اليس من البلوي التي لا ثوي لها بان زوجت كلبا وما بذلت ليا	192	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0144	false	-8250893815776912508	0	38	0	196	1528	300	باسمها فقال ليغيظه بذلك لءن كان فيكم بعل ليلي فانني وذي العرش قد قبتلت ليلي ثمانيا واشهد عند الله اني رايتها وعشرون منها اصبعا من وراءيا 114 اليس من البلوي التي لاشوي---ها بان زوجت كلبا وما بذلت ليا	144	-876286293999563544	182	339.0	145	199	91.45728302001953	33	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms194	true	-6218717459501881404	74	265	365	1290	1480	300	وصحفت اسمه في اول بيت يا سروة-------------------- البستان طال تشوقي فهل لي الي ظل لديك سبيل متي يلتقي من ليس يقضي خروجه وليس لمن يهوي اليه-------------------------------------------------------- دخول----------------------------------- عسي الله ان نرتاح من كربة لنا فيلقي اغتباطا خلة وخليل عروضه من الطويل والغناء لعلية حدثني ابو عبد الله احمد بن الحسين الهشامي قال قالت علية في--- طل وصحفت اسمه في هذا الشعر وغنت فيه سلم علي ذاك الغزال الاغيد الحسن الدلال سلم عليه وقد له يا غل الباب الرجال خليت جسمي ضاحيا وسكنت في ظل الحجال وبلغت مني غاية لم ادر فيها ما احتيال الشعر والغناء لعلية خفيف رمل وذكر غير هذا ان الغناء لاحمد بن المكي في هذه الطريقة اخبرني محمد بن يحيي قال حدثني ميمون بن هروق عن محمد بن علي بن عثمان الشطرنجي ان علية كانت تقول الشعر في خادم لها يقال له رشا وتكني --------------عنه فمن شعرها فيه وكنت عنه بزينب وكانت مولعة به وجد الفءاد بزينبا وجدا شديدا متع-------------------------------------با اصبحت من كلفي بها ادعي سقيما كنصبا ولقد كتبت عن اسمها عمدا لكي لا تغضبا وجعلت زينب سترة وكتمت امرا معجبا ق----------------الت وقد عز الوصال ل ولم اجد لي مذهبا والله لا نلت المود ة او تنال الكوكبا	194	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0898	false	2604216763882401145	85	251	395	1187	1416	300	وصحفت اسمه في اول بيت وذلك لما ب عنها 15 اياسروة1 البستان طال تشءقي فهل لي الي ظل لديك مقيل متي يلتق- من ليس يقضي خروجه وليس لمن يهوي اليه سبيل السرو شجر قوم الساق حسن الهيثة في بعض اصول الاغاني دخول مكان سبيل اخبار علية بنت المهدي 11 عسي الله ان ترتاح من كربة لنا فيلقي اغتباطا خلة و---------------------------------------------------------------------------------خليل ولها فيه ايضا وعحفت اسمه في ثالث بيت سلم ----------علي ذاك الغزال الاغيد الحسن الدلال سلم عليه وقل له يا-غل الباب الرجال خليت جشمي ضاحيا وسكنت في ظل الحجال وبلغت مني غاية لم ادر فيها ما احتيالي وذ كر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان علية كانت تقول الشعر في خادم لها يقال له رشا وتكني مي وخادمها را عنه في- شعرها فيه وكنت عنه بزينب--------------------------------- وجدا شديدا متعبا وجد الفءاد بزينبا 4 اذعي شقيا2 منصبا اصبحت من كلف- به-----------------ا ولقد كنيت عن اسمها عمدا لكي لا تفضبا---------------- وكتمت امرا معجبا وجعلت زينب سترة قالت وقد عز الوصا- ل ولم اجد لي مذهبا والله لا نلت المو دة او تنال الكوكبا	898	-876286293999563544	560	962.0	437	1106	50.632911682128906	102	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms195	true	-6600407695533650155	101	279	502	1385	1495	300	جارية يقال لها طغيان فوشت بعلية الي رشا وحكت عنها ما --------لم تقل فقالت علية------------------------------- لطغيان خف من ثلاثين حجة جديد فلا يبل ولا يتخر---ق وكيف بلا خف هو الدهر كله علي قدميها في الهواء معلق فاخرقت خفا ولم تبل جوربا واما سراويلاتها فتمزق قال---- وحلف رشا ان لا يشرب النبيذ سنة فقالت --قد تبت الخاتم في خنصري اذ جاءني منك تجنيك حرمت شرب الراح اذ عفتها فلست في شء اعاصيك فلو تطوعت لعوضتني منه رضاب الريق من فيك ف----------------------------------يازينبا قد ارقت مقلتي امتعني الله بحبيك غنت فيه علية هزجا اخبرني جحظة ومحمد بن يحيي قالا حدثنا ميمون بن هرون قال حدثني الحسين بن ابراهيم بن رياح قال قال لي محمد بن اسم-عيل بن موسي--- ال-----------------------------------هادي كنت عند المعتصم وعنده -------مخارق وعلوية ومحمد بن الح-رث وعقيد فتغني عقيد وكنت اضرب عليه وقال نام عذالي ولم انم واشتفي الواشون من سقمي واذا ما قلت--- الم شك من اهواه في المي فطرب المعتصم وقال لمن هذا الشعر والغناء فامسكوا فقلت لعلية----------- فعرفت غلطتي وان القوم امسكوا عمدا فقطع بي وتبي-ن حالي فقال لا ترع يا محمد فان نصيبك فيها مثل	195	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0899	false	-1647323759853803617	27	186	138	949	1536	300	جارية يقال لها طفيان----- بعلية الي رشا وحكت عنها وبين رشا مالم تقل فقالت علية تهجوها جديد فما يبلي ولا يتخرق لطغيان خف مذ-ثلاثين حجة علي قدميها في السماء معلق وكيف بلي خف هو الدهر كله فما ------------------------خرقت خفا ولم تبل جوربا واما سراويلاتها فتمزق ها فا و وحلف رشا ا--لا يشرب النبيذ --ذ فقالت علية ترك النبيذ---------------------------- حرمت شرب الراح اذ-عفتها فلست في شء اعاصيك منس-----------------ه رضاب الريق من فيك فلوتطوعت لعوضتني اءتعني الله بحبيك يازينبا قد ارقت مقلتي فب المعتصم وحك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي محمدي-ن اسماعيل بن موسي بن الهادي قال عليها لشعر غي به قيل انه لها-- كثا عند-المعتصم وعنده علويه ومخارق ومحمدب--------ن الحارث وعقيد فتعتي عقيد وگنت اضرب عليه----- نام عذالي ولم انم واشتفي الواشون من سقمي واذا ما قلت بي الم شك من اهواه في ال-ي فطرب المعتصم وقال لمن هذا الشعر والغناء فامسكوا فقلت لعليتة فاعرض عني فعرفت غلطتي وان القوم امسكوا عمدا فقطع بي6 فتبءن حالي فقال لا ترع يا محمد فان نصيبك منها مثل	899	-876286293999563544	591	926.0	467	1027	57.54624938964844	98	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms196	true	7593162851138614698	100	190	508	972	1524	300	اسح-ق بن ابراهيم الموصلي قال عملت -----في ايام الرشيد لحنا وهو---------------------------------------------------------------------------------- سقيا لارض اذا ن---مت نبهني بعد الهدو بها قرع النواقيس كان سو-سنها في كل شارقة علي الميادين اذناب الطواويس قال فاعجبني مرارا وعملت علي ان اباكر به الرش-يد فلقيني في طريقي خادم لعلي-ة بنت المهدي فقال مولاتي تامرك بدخول الدهليز لتستمع من بعض جواريها غناء اخذته عن ابيك وشكت فيه الان فدخلت معه الي حجرة قد افردت لي كانها كانت معدة فجلست وقدم لي طعام وشراب فنلت حاجتي منهما------ ثم خرج خ------ادم فقال لي تقول لك مولاتي انا اعلم	196	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0899	false	-1647323759853803617	193	300	989	1536	1536	300	اسحاق بن ابراهيم الموصلي قال ع-لت لحنا في ايام الرشيد----- وهو في غير التجريد في اهواء اي ارتج عليه ولم يعرف وجمه القول 17 اخبار علية بنت المهدي سقيا لارض اذا ما تمت نبهني بعد الهدو بها قرع النواقيس كان سوءسنها في كل شارقة علي ال-يادين اذناب الطواويس قال فاعجبني------ وعملت علي ان اباكر به الرشسيد فلقيني في طريقي خادم لعليتة بنت المهدي فقال مولاتي تامرك بدخول الدهليز لتسشمع من بعض جواريها غناء اخذته عن ابيك وشكت فيه الان فدخلت معه الي حجرة قد افردت لي كانها كانت معدة فجلست وقدم لي طعام وشراب فنلت------ منهما حاجتي ثم خرج الي الخادم فقال--- تقول لك مولاتي انا اعلم-	899	-876286293999563544	438	773.0	353	570	76.84210205078125	74	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms196	true	7593162851138614698	190	250	972	1277	1524	300	انك قد غدوت الي امير المءمنين بصوت قد اعددته له م-حدث فاسمعنيه ولك جاءزة سني-ة تتعجلها ثم ما يامر به لك بين يديك ولعله لا يامر لك بشء ولا -يقع الصوت منه بحيث توخيت فيذهب سعيك باطلا فاندفعت فغنيتها اياه ولم تزل تستعيده مرارا ثم اخرجت الي عشرين الف درهم وعشرين ثوبا وقالت هذه جاءزتك ولم تزل تستعيده مرارا وقال ---	196	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms0900	false	-8750600383692190082	0	60	0	305	1482	300	انك قد غدوت الي امير المءمنين بصوت قد اعددته له تححدث فاسمعنيه ولك جاءزة سنيسة تتعجلها ثم ما يامر به لك بين يديك ولعله لا يامر لك بشء او لايقع الصوت منه بحيث توخيت فيذهب سعيك باطلا فاندفعت فغنيتها اياه ولم تزل تستعيده------ ثم اخرجت الي عشرين الف درهم وعشرين ثوبا وقالت هذه جاءزتك ولم تزل تستعيده مرارا ثم قالت	900	-876286293999563544	289	550.0	232	311	92.9260482788086	54	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010665-ara1.ms196	true	7593162851138614698	268	296	1362	1507	1524	300	الي ربيحة ان الله فضلها بحسنها وسماع ذي افانين-- وهاج قلبي- منها مضحك حسن ولثغة بعدراءي---- وفي سين نفسي تابي لكم الا طواعية وانت تابين لوما- ان تطيعيني	196	-7384573969038329375	Kraken22021606121201-ara1.ms1015	false	-8793496150080396503	1	32	3	156	1499	300	الي ربيحة ان الله فضلها بحشنها وسماع ذي افانين 6 وهاج قلبك4 منها مضحك حسن ولثغة بعسد في راء وفي سين نفسي تابي لكم الا طواعية وانت تابين يوما1 ان تطيعيني	1015	-876286293999563544	138	248.5	110	153	90.19607543945312	23	JK010665-ara1	Kraken22021606121201-ara1