id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010665-ara1.ms004	true	6316754793087319325	162	203	856	1061	1581	300	ورد كتاب من بعض الكتاب الي ابراهيم بن العباس يمدح رجل ويذم اخر فوقع--------- اذا كان لل-حسن من الجزاء ما يقنعه وللمسء من النكال ما يقمعه بذل المحسن ما يجب عليه رغبة وانقاذ المسء لما يكفله رهبة فوثب الناس يقبلون يده	4	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms675	false	7412898230628261095	157	197	806	1012	1566	300	ورد كتاب--- بعض الكتاب الي ابراهيم بن العباس بذم- رجل ومدح اخر فوقع في كتابه اذا كان للمحسن عن الجزاء ما يقنعه وللمسء من النكال ما يقمعه بذل المحسن الواجب عليه رغبة وانقاد المسء للحق----- رهبة فوثب الناس يقبلون يده	675	2064049792205304378	181	315.0	143	215	84.18604278564453	30	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms008	true	3946926035861948919	128	162	699	897	1651	300	انا لقرب مولاي -----------------كما طرب النشوان مالت به الخمر ومن الارتياح الي لقاءه كما انتفض العصفور بلله القطر ومن الامتزاج بولاءه---- التقت الصهباء والبارد العذب ومن الابتهاج بمزاره كما اهتزت تحت البارح الغصن الرطب	8	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms296	false	4726275167882703492	221	258	1208	1423	1658	300	انا بقرب الاستاذ اطال الله بقاه كما طرب النشوان مالت به الخمر ومن الارتياح ل---لقاءه كما انتفض العصفور بلله القطر ومن الامتزاج بولاءه كما التقت الصهباء والبارد العذب ومن الابتهاج لمزاره كما اهتز- تحت البارح الغصن الرطب	296	2064049792205304378	185	336.5	153	219	84.47488403320312	27	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms016	true	-7071905380936819035	160	199	829	1026	1597	300	اني شربت وكنت غير شروب وتقرب الاحلام غير قريب ما تمنعي يقظي فقد نولته في النوم غير مصرد محسوب كان المني ان نلتقي فلقيتها فلهوت من لهو امرء مكذوب فرايت مثل الشمس عند طلوعها في الحسن او كدنوها لغروب	16	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms582	false	-3750062979318294394	120	159	626	823	1523	300	اني سربت وكنت غير سروب وتقرب الاحلام غير قريب ما تمنعي يقظي فقد نولته في النوم غير مصرد محسوب كان المني يلقي بها فلقيتها فلهوت عن لهو امرء مكذوب فرايت مثل الشمس عند طلوعها في الحسن او كدنوها لغروب	582	2064049792205304378	186	361.0	148	197	94.41624450683594	34	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms022	true	4552376084449768665	177	254	898	1243	1477	300	ادور ولو لا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور وقوله-------------------------------------------------------------- كم من دنء لها قد صرت اتبعه ولو صحا القلب عنها صار لي تبعا لا استطيع نزوعا عن محبتها او يصنع الشوق بي فوق الذي صنعا ادعو الي هجرها قلبي فيسعدني حتي اذا قلت هذا صادق نزعا -زاده- رغبة في الحب ان منعت اشهي الي المرء من دنياه ما منعا وقوله	22	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms224	false	-1805528850526275848	20	107	96	503	1462	300	ادور ولو-لا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور لقد منعت معروفها ام جعفر واني الي معروفها لفقير ويعجبني قوله البسيط كم من دني لها قد كنت اتبعه ولو صحا القلب عنها كان لي تبعا لا استطيع نزوعا عن محبتها او يصنع الحب- بي فوق الذي صنعا ادعو الي هجرها قلبي فيتبعني حتي اذا قلت هذا صادق نزعا وزادني رغبة في الحب ان منعت اشهي الي المرء من دنياه ما منعا وقوله	224	2064049792205304378	328	608.0	252	409	80.19560241699219	70	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms023	true	7643260053694242170	132	163	701	857	1521	300	الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمتع بها ما ساعفتك ولا يكن عليك شجي في الصدر حين تبين -----------------------------------------------وان ح-فت لا ينقضي الناي عهدها فليس لمخضوب البنان يمين	23	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms011	false	2888673836701857552	20	114	98	569	1534	300	الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين فقال قاتل الله ابا صخر يزعم انها عصا ويعتذر بانها خيزرانة ولو قال عصا مخ او عصا زبد لكان قد هجنها مع ذكر العصا هلا قال كما قلت الوافر ودعجاء المحاجر من معد كان حديثها ثمر الجنان اذا قامت لحاجتها تثنت كان عظامها من خيزران وبعد قول كثير الا انما ليلي عصا خيزرانة الطويل تمتع بها ما ساعفتك ولا يكن عليك شجي في الصدر حين تبين وان هي اعطتك الليان فانها لاخر من خلانها ستلين وان حلفت لا ينقض- الناي عهدها فليس لمخضوب البنان يمين	11	2064049792205304378	155	285.5	124	472	32.83898162841797	27	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms023	true	7643260053694242170	99	131	527	695	1521	300	وحبك شاغله كريم يمين السر حتي كانه اذا استخبروه عن حديثك جاهله يود بان يمسي سقيما لعله -اذا سمعت عنه بشكوي تراسله ويرتاح للمعروف في طلب العلي لتحمد يوما عند ليلي شماءله	23	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms631	false	-4095002389909152311	0	32	0	169	1646	300	وحبك شاغله كريم يميت السر حتي كانه اذا استخبروه عن حديثك جاهله يود بان يمسي عليلا لعلها اذا سمعت عنه بشكوي تراسله ويرتاح للمعروف في طلب العلا لتحمد يوما عند ليلي شماءله	631	2064049792205304378	162	316.0	131	169	95.85798645019531	28	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms029	true	2491718035342959249	236	273	1162	1340	1481	300	عبيد الله بن طاهر له في المرقص واذا سالتك رشف ريقك قلت لي اخشي عقوبة مالك الاملاك ماذا عليك دفعت قبلك ل---لثري من ان اكون خليفة المسواك ايجوز عندك ان يكون متيم كلف حبك دون عود اراك	29	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms151	false	8097150101483354071	239	275	1192	1366	1511	300	عب-د الله بن طاهر الكامل------ واذا سالتك رشف ريقك قلت لي اخشي عقوبة مالك الاملاك ماذا عليك جعلت قبلك في الثري من ان اكون خليفة المسواك ايجوز عندك ان يكون متيم صب بحبك دون عود اراك	151	2064049792205304378	157	287.5	123	181	86.7403335571289	30	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms029	true	2491718035342959249	17	52	80	255	1481	300	المطرب وكالوردة الحمراء حيا باحمر من الخمر يسعي في غلاءل كالورد له عبثات عند كل تحية بعينيه يستدعي الحليم الي الوجد رع----------------------------------------------------ي الله عصر الم ابت فيه ليلة من الدهر الا من حبيب علي رعد	29	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms336	false	-2593490769605455656	128	174	642	867	1487	300	الطويل وكالوردة البيضاء حيا باحمر من الورد يسعي قي قراطق كالورد له عبثات عند كل تحية بكف-يه يستدعي الخلي- الي الوجد تمنيت ان اسقي بكفيه شربة تذكرني ما قد نسيت من العهد سقي الله عيشا لم انم فيه ليلة من الدهر الا من حبيب علي وعد	336	2064049792205304378	146	249.0	112	227	64.31717681884766	23	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms030	true	5067477782711030801	0	80	0	401	1558	300	احمد بن يونس الكاتب له في المرقص في تفصيل الورد علي النرجس يا من يشبه نرجسا بنواظر دعج تنبه ان فهمك راقد ان القياس لمن يصح قياسه بين العيون وبينه متباعد والورد اشبه بالخدود حكاية فعلام تجحد فضله يا جاحد ملك قصير عمره م-تاهل بخدوده لو ان حيا خال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وخليفة ان غاب ناب بنفعه وبنفحه عنه- مقيم راكد ان كنت تنكر ما ذكرنا بعدما وضحت عليه دلاءل وشواهد فانظر الي المصفر لونا منهما وافطن فما يصفر الا الحاسد علي بن	30	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms335	false	-5826719622317932726	71	205	385	1076	1577	300	احمد بن يونس الكاتب رادا عليه الكامل---------------------- يا من يشبه نرجسا بنواظر دعج تنبه ان فهمك راقد ان القياس لمن يصح قياسه بين العيون وبينه متباعد والورد اصدق ل-لخدود حكاية فعلام تجحد فضله يا جاحد ملك قصير عمره مستاهل تخليده لو ان حيا خالد ان قلت ان الورد فرد في اسمه ما في الملاح له سمي واحد فالشمس تفرد باسمها والمشتري والبدر يشرك في اسمه وعطارد او قلت ان كواكبا ربينها بحيا السحاب كما يربي الوالد قلنا احقهما بطبع ابيه في ال جدوي هو الزاكي النجيب الراشد زهر النجوم تروقنا بضياءها ولها منافع جمة وعواءد وكذلك الورد الانيق يروقنا وله فضاءل جمة وفواءد وخليفه ان غاب ناب بنفعه وبنفحه ابدا مقيم راكد ان كنت تنكر ما ذكرنا بعدما وضحت عليه دلاءل وشواهد -انظر الي المصفر لونا منهما وافطن فما يصفر الا الحاسد نبذ من	335	2064049792205304378	346	637.0	273	715	48.39160919189453	62	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms031	true	7525701087143880461	239	262	1185	1293	1499	300	فديت زاءرة في العيد واصلة والهجر في غفلة عن ذلك ا-خبر فلم يزل قدها ركنا اطوف به والخال في خدها يغني عن الحجر	31	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms242	false	6399518906258622795	167	190	884	993	1569	300	فديت زاءرة في العيد واصلة والهجر في غفلة من ذلك الخبر فلم يزل خذها ركنا اطوف به والخال في خدها يغني عن الحجر	242	2064049792205304378	105	202.0	82	109	96.33027648925781	20	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms031	true	7525701087143880461	89	133	448	655	1499	300	في- المطرب يا ابن حرب اطلت فقري برفوي طيلسانا قد كنت عنه غنيا فهو في الرفو ال فرعون في العر ض علي النار غدوة وعشيا زرت فيه معاشرا فازدروني فتغنيت اذ- راوني زريا جءت في زي زاءر كي اراكم وعلي الباب قد وقفت مليا	31	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms353	false	2497538490681881368	161	205	795	1004	1490	300	فيه الخفيف يا ابن حرب اطلت فقري برفوي طيلسانا قد كنت عنه غنيا فهو في الرفو ال فرعون في العر ض علي النار غدرة وعشيا زرت فيه معاشرا فازدروني فتغنيت اذا راوني زريا جءت في زي ساءل كي اراكم وعلي الباب قد وقفت مليا	353	2064049792205304378	200	383.0	156	209	95.69377899169922	39	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms034	true	1656994150334065168	57	87	296	444	1562	300	ابو سعيد الرستمي له في المرقص افي الخلق ان يعطي ثلاثون شاعرا ويحرم ما بين الوري شاعر مثلي كما سامحوا عمرا بواو زياد- وضويق بسم الله في الف الوصل ابن	34	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms470	false	-8243797227812430709	155	183	790	932	1529	300	ابو سعيد الرستمي الطويل------ افي الح-ق ان يعطي ثلاثون شاعرا ويحرم ما دون الرضا شاعر مثلي كما سامحوا عمرا بواو زيادة وضويق بسم الله في الف الوصل ابو	470	2064049792205304378	129	231.5	101	149	86.57717895507812	22	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms059	true	-6327905436405129734	164	226	817	1097	1444	300	يا ذا الذي عن جنان ظل يخبرنا بالله قل واعد يا طيب الخبر قال-- اشتكيت وقالت ما ابتليت به اراه من حيث ما اقبلت في اثري ويعمل الطرف نحوي ان مررت به حتي ليخجلني من حدة النظر وان وقفت له كيما يكلمني في الموضع الخلو لم ينطق من الحصر ما زال يفعل بي هذا ويدمنه حتي لقد صار من هممي ومن وطري	59	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms112	false	1294004012575778284	234	296	1187	1468	1486	300	يا ذا الذي عن جنان ظل يخبرنا بالله قل واعد يا طيب الخبر قالوا اشتكتك وقالت ما ابتليت به اراه من حيث ما اقبلت في اثري ويرفع الطرف نحوي ان مررت به حتي ليخجلني من شدة النظر وان وقفت له كيما يكلمني في الموضع الخلو لم ينطق من الحصر ما زال يفعل بي هذا ويدمنه حتي لقد صار من ه-مي ومن وطري	112	2064049792205304378	273	529.5	211	282	96.80850982666016	57	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms092	true	-6947359630360294172	194	220	972	1089	1501	300	اذا انت لم تعشق ولم تدر ما الهوي فكن -جرا من يابس الصخر جلمدا فما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا	92	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms224	false	-1805528850526275848	108	134	510	628	1462	300	اذا انت لم تعشق ولم تدر ما الهوي فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا وما العيش الا ما تلد وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا	224	2064049792205304378	115	223.0	89	118	97.45762634277344	23	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms130	true	4515979621181647130	33	70	179	360	1576	300	وما في الارض اشقي من محب وان وجد الهوي حلو المذاق تراه باكيا في كل حال مخافة فرقة او لاشتياق فيبكي ان ناوا شوقا اليهم ويبكي ان دنوا خوف الفراق فتسخن عينه عند التناءي وتسخن عينه عند	130	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms685	false	6688829852628313344	121	158	590	771	1496	300	وما في الارض اشقي من محب وان وجد الهوي حلو المذاق تراه باكيا في كل حين مخافة فرقة او لاشتياق فيبكي ان ناوا حذرا عليهم ويبكي ان دنوا خوف الفراق وتسخن عينه عند التناءي وتسخن عينه عند	685	2064049792205304378	174	341.0	137	181	96.13259887695312	33	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms131	true	2472386747437153053	28	62	142	288	1498	300	الاحنف------- اليك اشكو رب ما حل بي من صد هذا التاءه المعجب صب بعصياني ولو قال لي لا تشرب البارد لم اشرب ان قال لم يفعل وان سيل لم يبذل وان عوتب لم يعتب	131	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms408	false	-1591098307630603913	14	39	83	191	1682	300	الاحنف السريع اليك اشكو رب ما حل بي من صد هذا العاتب المذن---------------------------------------------ب ان قال لم يفعل وان سيل لم يبذل وان عوتب لم يعتب	408	2064049792205304378	96	162.5	72	153	62.74509811401367	21	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms133	true	8037170875870569537	235	298	1146	1476	1488	300	سعيد بن حميد------------------------ اقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة ويميل لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه حين يزول ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت تحويل والمنتمون الي الاخاء جماعة ان حصلوا -فناهم التحصيل لءن سب-------------------------------------------------قت لتبكين بحسرة وليكثرن علي منك عويل ولتفجعن بمخلص لك وامق حبل الوفاء بحبله موصول ولءن سبقت ولا سبقت ليمضين من لا يشاكله لدي	133	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms360	false	6663446395398430323	226	300	1206	1608	1608	300	سعيد بن حميد يعاتب بعض اخوانه الكامل اقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة ويميل لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه حين يزول ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت تخويل والمنتمون الي الاخاء جماعة ان حصلوا افناهم التحصيل ولعل احداث المنية والردي يوما ستصدع بيننا وتحول فلءن سبقت لتبكين بحسرة وليكثرن علي منك عويل ولتفجعن بمخلص لك وامق حبل الوفاء بحبله موصول ولءن سبقت ولا سبقت ليمضين-من لا يشكاله لدي-	360	2064049792205304378	319	608.0	259	404	78.96039581298828	57	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms135	true	-8996549722912151269	275	300	1283	1403	1403	300	وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كنا-ذرة نذرا فاوقت وحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من-	135	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms226	false	8647790953762036238	167	193	869	991	1536	300	وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كنا ذرة نذرا فاوفت وحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من	226	2064049792205304378	119	227.0	95	122	97.54098510742188	22	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms136	true	1852797213160680129	7	30	31	137	1504	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها ال-صم زلت صفوحا -ما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	136	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms157	false	5721146129017961232	196	219	985	1093	1465	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت غضوبا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	157	2064049792205304378	103	193.0	80	108	95.37036895751953	20	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms136	true	1852797213160680129	236	285	1166	1422	1504	300	وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت واضحت باعلي شاهق من فءاده فلا القلب يسلوها ولا العين ملت فيا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما ظل تبوا منها للمقبل اضمحلت	136	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms226	false	8647790953762036238	243	280	1236	1432	1536	300	وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وج---------------------------------------------------------لت فيا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما--- تبوا منها للمقيل اضمحلت	226	2064049792205304378	195	377.0	158	256	76.171875	35	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms138	true	-7715920800736275205	236	258	1167	1270	1484	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	138	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms044	false	-2826732188133537159	230	251	1172	1273	1519	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اوليته-- فالدين من بيت هذا ناله الامم	44	2064049792205304378	93	172.5	72	103	90.291259765625	18	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms139	true	-7338622097392929425	0	44	0	210	1525	300	من معشر حبهمو دين وبغضمو كفر وقربهمو منجي ومعتص----------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرمو في كل بر ومح-توم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اثمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل همو لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	139	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms044	false	-2826732188133537159	144	196	746	1007	1519	300	من معشر حبهم- دين وبغضهم كفر وقربهم- منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم- لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	44	2064049792205304378	194	350.0	151	264	73.48484802246094	34	JK010665-ara1	JK009230-ara1
JK010665-ara1.ms187	true	2454972581789814552	0	28	0	137	1516	300	السيل اذ حري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا حين ايقنت انه يكون بواد انت فيه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم نلتقي طيبكم فيطيب	187	-7384573969038329375	JK009230-ara1.ms625	false	-6539432989291926785	115	143	606	740	1534	300	السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا ان ت-يقنت انه يمر- بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تل-قي طيبكم فيطيب	625	2064049792205304378	124	229.0	97	137	90.51094818115234	22	JK010665-ara1	JK009230-ara1