id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010665-ara1.ms023	true	7643260053694242170	1	25	6	149	1521	300	واني وتهيامي -عزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقبل اضمحلت كاني واياها سحابة ممحل رجاها فلما جاوزته استهلت	23	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms087	false	-8483265442314413535	50	74	237	381	1567	300	واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت كاني واياها سحابة ممحل رجاها فلما جاوزته استهلت	87	-7185504465014947712	142	278.0	118	144	98.61111450195312	22	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms023	true	7643260053694242170	81	131	432	695	1521	300	سيهلك في الدنيا شفيق عليكم اذا غاله من حادث الموت عاءله ويخفي لكم حبا شديدا ورهبة وللناس اشغال وحبك شاغله كريم يمين السر حتي كانه اذا استخبروه عن حديثك جاهله يود بان يمسي سقيما لعله -اذا سمعت عنه بشكوي تراسله ويرتاح للمعروف في طلب العلي لتحمد يوما عند ليلي شماءله	23	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms102	false	826921333706028483	152	202	767	1025	1503	300	سيهلك في الدنيا شفيق عليكم اذا غاله من حادث الدهر غاءله ويخفي لكم حبا شديدا ورهبة والناس اشغال وحبك شاغله كريم يميت السر حتي كانه اذا حدث---وه عن حديثك جاهله يود بان يمسي سقيما لعلها اذا سمعت عنه بشكوي تراسله ويجهد- للمعروف في طلب العلا لتحمد يوما عند عز-- شماءله	102	-7185504465014947712	241	447.5	192	264	91.28787994384766	41	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms023	true	7643260053694242170	223	259	1167	1335	1521	300	وقد كنت اتيها وفي النفس هجرها بتاتا لاخري الدهر ما طلع الفجر فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت لا عرف لدي ولا نكر وانسي الذي د -كنت فيه هجرتها كما قد تنسب لب شاربها الخمر	23	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms131	false	-2015168085804226875	223	259	1132	1301	1490	300	لقد كنت اتيها وفي النفس هجرها بتاتا لاخري الدهر ما طلع الفجر فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت لا عرف لدي ولا نكر وانسي الذي قد كنت فيه هجرتها كما قد تنسي لب شاربها الخمر	131	-7185504465014947712	164	325.0	129	169	97.04141998291016	32	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms023	true	7643260053694242170	192	282	1003	1442	1521	300	واني لتعروني لذكراك هزة كما انتفض العصفور بلله القطر تكاد يدي تندي اذا ما مستها وينبت في اعطافها الورق اخضر لقد تركتني احسد الوحش ان اري اليفين منها لا يروعهما نفر وقد كنت اتيها وفي-------------------------------------------------------------------------------------- النفس هجرها بتاتا لاخر-------------------------------ي الدهر ما طلع الفجر فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت لا عرف لدي ولا نكر وانسي الذي د كنت فيه هجرتها كما قد تنسب لب شاربها الخمر هجرتك حتي قيل لا يعرف الهوي وزرتك حتي قيل ليس له صبر فيا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحشر	23	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms132	false	-3613827749704088559	31	96	149	479	1530	300	واني لتعروني لذكراك هزة كما انتفض العصفور بلله القطر تمنيت من حبي علية اننا علي رمث-- ---------------------------------------------------------------------------------------------في البحر ليس لنا وفر علي داءم لا يعبر الفلك موجه ومن دوننا الاهوال واللجج الخضر فنقضي هم النفس في غير رقبة ويغرق من نخشي نميمته البحر عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الده-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فيا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحشر	132	-7185504465014947712	137	170.0	106	556	24.640287399291992	22	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms023	true	7643260053694242170	132	163	701	857	1521	300	الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين تمتع بها ما ساعفتك ولا يكن عليك شجي في الصدر حين تبين -----------------------------------------------وان ح-فت لا ينقضي الناي عهدها فليس لمخضوب البنان يمين	23	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms151	false	-7524934130814281755	149	189	767	970	1527	300	الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين تمتع بها ما ساعفتك ولا تكن عليك شجا في الحلق حين تبين وان هي اعطتك الليان فانها لاخر من خلانها ستلين وان حلفت لا ينقض- الناي عهدها فليس لمخضوب البنان يمين	151	-7185504465014947712	150	282.0	119	204	73.52941131591797	25	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms029	true	2491718035342959249	15	52	74	255	1481	300	له في المطرب وكالوردة الحمراء حيا باحمر من الخمر يسعي في غلاءل كالورد له عبثات عند كل تحية بعينيه يستدعي الحليم الي الوجد رع----------------------------------------------------ي الله عصر الم ابت فيه ليلة من الدهر الا من حبيب علي رعد	29	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms154	false	7324617356144041141	149	197	763	994	1529	300	له بهما فكتب وكالوردة البيضاء حيا باحمر من الورد يسقي في قراطق كالورد له عبثات عند كل تحية بكف-يه يستدعي الخلي- الي الوجد تمنيت ان اسقي بكفيه شربة تذكرني ما قد نسيت من العهد سقي الله عيشا لم ابت فيه ليلة من الدهر الا من حبيب علي وعد	154	-7185504465014947712	151	258.0	116	233	64.80686950683594	25	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms127	true	-3403656405195054118	111	134	560	688	1565	300	اضحي --تناءي بديلا من تدانينا وناب عن ط-يب لقيانا تجافينا من مبلغ الملبسينا بانتزاحهم حزنا مع الدهر لا يبلي ويبلينا ان الزمان الذي	127	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms072	false	715783344709103216	277	300	1443	1573	1573	300	اضحي التناءي بديلا من تدانينا وناب عن طبيب لقيانا تجافينا من مبلغ الملبسينا بانتزاحهم حزنا مع الدهر لا يبلي ويبلينا ان الزمان الذي-	72	-7185504465014947712	127	238.5	105	131	96.94656372070312	21	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms127	true	-3403656405195054118	134	300	688	1565	1565	300	قد كان يضحكنا انسا بقربهم ----اد يبكينا غيظ العدا من تساقينا الهوي فدعوا بان نغص فقال الدهر امينا فانحل ما كان معقودا بانفسنا وانبت ما كان موصولا بايدينا بالامس كنا وما يخشي تف-قنا فاليوم نحن وما يرجي تلاقينا يا ليت شعري ولم ا-----عاديكم هل نال حظا من العتبي اعادينا-- لم نع-قد بعدكم الا الوفاء لكم رايا ولم نتقلد غيره دينا كنا نري الياس تسلينا عوارضه وقد يءسنا فما للياس يغرينا بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا -كاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لو لا تاسينا-- حالت لبعدكم ايامنا فغدت سوادا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا فنون الوصل دانية قطوفها فجنينا منه ما شينا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لارواحنا الا رياحينا لا تحسبوا نايكم عنا يغيرنا اذ طالما غير الناي المحبينا والله ما طلبت اهواءنا بدلا منكم ولا انصرف- عنكم امانينا ثم قال يا ساري البرق غاد القصر فاسق به من كان صرف الهوي والود يسقينا واسال هنالك-	127	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms073	false	7681803333969058689	0	167	0	886	1558	300	قد كان يضحكنا انسا بقربهم قد عاد يبكينا غيظ العدا من تساقينا الهوي فدعوا بان نغص فقال الدهر امينا فانحل ما كان معقودا بانفسنا وانبت ما كان موصولا بايدينا بالامس كنا وما يخشي تفرقنا فاليوم نحن وما يرجي تلاقينا يا ليت شعري ولم نعتب اعاديكم هل نال حظا من العتبي اعادينا 6 لم نعتقد بعدكم الا الوفاء لكم رايا ولم نتقلد غيره دينا كنا نري الياس تسلينا عوارضه وقد يءسنا فما للياس يغربنا بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا نكاد حين نناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لو-لا تاسينا 7 حالت لبعدكم ايامنا فغدت سو-دا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا فنون الوصل دانية قطوفها فجنينا منه ما شينا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لارواحنا الا رياحينا لا تحسبوا نايكم عنا بغيرنا اذ طالما غير الناي المحبينا والله ما طلبت اهواءنا بدلا منكم ولا انصرفت عنكم امانينا------- يا ساري البرق غاد القصر فاسق به من كان صرف الهوي والود يسقينا واسال هنالك	73	-7185504465014947712	864	1659.5	702	895	96.53631591796875	151	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms128	true	-6933661098561476352	0	114	0	596	1580	300	هل عني تذكرنا الفا تذكره امسي يعنينا و--يا نسيم الصبا بلغ تحيتنا من لو علي البعد حيا كان يحيينا وبيت مثلك كان الله انشاه مسكا وقد انشا الله الوري طينا او صاغ- ورقا محضا وتوجه من ناصع------ ابداعا وتحسينا --اذا تاود ادته رفاهية تدمي العقول وادمته البري لينا--- كانت له الشمس ظءرا في تكلله بل ما تجلي بها الا احايينا--- كانما نبتت في صحن وجنته زهر الكواكب تعويذا وتزيينا ما ضر------------------------------------------------------ روضة طالما اجنت لواحظنا وردا جناه الصبا غضا ونسرينا ويا حياة تملانا بزهرتها مثني ضروبا ولذات افانينا و---يا نعيما خطرنا من نضارته في وش-----ي سحبنا ذيله حينا لسنا نسميك اجلالا وتكرمة فقدرك المعتلي عن ذاك يغنينا اذا انفردت وما شوركت في صفة فحسبنا	128	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms073	false	7681803333969058689	167	300	886	1558	1558	300	هل عني تذكرنا الفا تذكره امسي يعنينا 8 ويا نسيم الصبا بلغ تحيتنا من لو علي البعد حيا كان يحيينا وبيت م-لك كان الله انشاه مسكا وقد انشا الله الوري طينا او صاغه ورقا محضا وتوجه من ناصع التبر ابداعا وتحسينا 9 اذا تاود ادته رفاهية تدمي العقول وادمته البري لينا 10 كانت له الشمس ظءرا في تكلله بل ما تجلي بها الا احايينا 11 كانما نبتت في صحن وجنته زهر الكواكب تعويذا وتزيينا ما ضر ان لم نكن اكفاءه شرفا وفي المودة كاف من تكافينا 12 يا روضة طالما اجنت لواحظنا وردا جناه الصبا غضا ونسرينا ويا حياة تملانا بزهرتها م-ني ضروبا ولذات افانينا 13 ويا نعيما خطرنا من نضارته في وشي نعمي سحبنا ذيله حينا لسنا نسميك اجلالا وتكرمة فقدرك المعتلي عن ذاك يغنينا اذا انفردت وما شوركت في صفة فحسبنا-	73	-7185504465014947712	591	1113.5	478	675	87.55555725097656	103	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms128	true	-6933661098561476352	114	300	596	1580	1580	300	الوصف ايضاحا وتبيينا يا جنة الخلد ابد لنا بسلسلها والكوثر العذب زقوما وغسلينا كاننا لم نبت والوصل ثالثنا والسعد قد غض من اجفان واشينا سران في خاطر الظلماء تكتمنا حتي يكاد لسان الصبح يفشينا لا غرو في ان ذكرنا الحزن حين نهت عنه النهي وتركنا الصبر ناسينا انا قرانا الاسي يوم النوي سورا مكتوبة واخذنا الصبر تلقينا اما هواك فلم نعدل بمشربه شربا وان كان يروينا فيظمينا ---لم نجف افق جمال انت ك-كبه سالين عنه ولم نهجره قالينا ولا اختيارا تجنينا- عن كثب لكن عدتنا علي كسره عوادينا ---ناسي عليك اذا حثت مشعشعة فينا الشمول وغنانا مغنينا لا اكءس الراح----- من شماءلنا سيما ارتياح ولا الاوتار تلهينا دومي علي العهد ما دمنا محافظة فالحر من دان انصافا كما دينا فما استعضنا خليلا عنك يحب-نا ولا استفدنا حبيبا منك يغنينا ولو صبا نحونا من افق مطلعه بدر الدجي لم يكن حاشاك يصبينا اولي وفاء وان لم تبذلي صلة فالطيف يقنعنا والذكر يكفينا وفي الجواب شفاء لو شفعت به بيض الايادي التي ما زالت -ولينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولابن زيدون في ولادة مقطعان حسان كقوله واها لعطفك والزمان كانما صبغت نضارته ببرد صباك والليل مهما طال قصر طوله هاتي وقد غفل-	128	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms074	false	2045373603058655174	0	257	0	1370	1566	300	الوصف ايضاحا وتبيينا يا جنة الخلد ابد-لنا بسلسلها والكوثر العذب زقوما وغسلينا كاننا لم نبت والوصل ثالثنا والسعد قد غض من اجفان واشينا سران في خاطر الظلماء تكتمنا حتي يكاد لسان الصبح يفشينا لا غرو في ان ذكرنا الحزن حين نهت عنه النهي وتركنا الصبر ناسينا انا قرانا الاسي يوم النوي سورا مكتوبة واخذنا الصبر تلقينا اما هواك فلم نعدل بمشربه شربا وان كان يروينا فيظمينا 14 لم نجف افق جمال انت كوكبه سالين عنه ولم نهجره قالينا ولا اختيارا تجنبناك عن كثب لكن عدتنا علي ك-ره عوادينا 15 ناسي عليك اذا حثت مشعشعة فينا الشمول وغنانا مغنينا لا اكءس الراح تبدي من شماءلنا سيما ارتياح ولا الاوتار تلهينا دومي علي العهد ما دمنا محافظة فالحر من دان انصافا كما دينا فما استعضنا خليلا عنك يحبسنا ولا استفدنا حبيبا منك يغنينا ولو صبا نحونا من افق مطلعه بدر الدجي لم يكن حاشاك يصبينا اولي وفاء وان لم تبذلي صلة فالطيف يقنعنا والذكر يكفينا وفي الجواب شفاء لو شفعت به بيض الايادي التي ما ز-لت تولينا وقد اغرم الشعراء بتخميس هذه القصيدة وتسديسها وتشطيرها وكذلك شغلت الاذهان زمنا غير قليل وقد ارسل ابن زيدون هذه القصيدة الي معشوقته ولادة وهي سيدة اندلسية ظريفة من بنات الخلفاء الامويين وقد كانت في جمالها شاعرة مجيدة ومن شعرها هذان البيتان تدعو بهما ابن زيدون ترقب اذا جن الظلام زيارتي فاني رايت الليل اكتم للسر وبي منك ما لو كان بالفجر لم يلح وبالليل لم يظلم وبالنجم لم يسر ولابن زيدون في ولادة مقطعات حسان كقوله واها لعطفك والزمان كانما صبغت نضارته ببرد صباك والليل مهما طال قصر طوله هاتي وقد غفل	74	-7185504465014947712	979	1885.0	795	1373	71.3037109375	175	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms129	true	2062923214806681391	237	300	1171	1484	1484	300	ايها الراءح المغذ تحمل حاجة للمتيم المشتاق اقر عني السلام اهل المصلي فبلاغ السلام بعض التلاقي واذا ما مررت بالخيف فاشهد ان قلبي اليه بالاشواق واذا ما شء-ت عني فقل نض و هوي ما اظنه اليوم باق ضاع قلبي فانشده لي بين جمع ومني عند بعض تلك الحداق وابك عني فطالما كنت من قب ل اعير الدموع للعشاق ثم يقو-----------------------------------ل ايها الراكب الميمم-	129	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms020	false	2332774268490531449	199	267	1086	1436	1611	300	ايها الراءح المغذ تحمل حاجة للمتيم المشتاق اقر عني السلام اهل المصلي فبلاغ السلام بعض التلاقي واذا ما مررت بالخيف فاشهد ان قلبي اليه بالاشواق واذا ما سءلت عني فقل نض و هوي ما اظنه اليوم باق ضاع قلبي فانشده لي بين جمع ومني عند بعض تلك الحداق وابك عني فطالما كنت من قب ل اعير الدموع للعشاق وتذكرنا هذه الابيات بقول عبد الرحمن الداخل ايها الراكب الميمم	20	-7185504465014947712	306	582.0	245	350	87.42857360839844	59	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms129	true	2062923214806681391	0	40	0	181	1484	300	الرقيب وهاك اما مني نفسي فانت جميعها يا ليتني اصبحت بعض مناك يدني مثالك حين شط به النوي وهم اكاد به اقبل فاك ----------------وله بيني وبينك ما لو شءت لم يضع سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع يا باءعا حظه	129	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms074	false	2045373603058655174	257	300	1370	1566	1566	300	الرقيب وهاك اما مني نفسي فانت جميعها يا ليتني اصبحت بعض مناك يدني مثالك حين شط به النوي وهم اكاد به اقبل فاك ومن موجع الشعر قوله بيني وبينك ما لو شءت لم يضع سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع يا باءعا حظه-	74	-7185504465014947712	180	343.0	141	197	91.37055969238281	39	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms129	true	2062923214806681391	40	210	181	1032	1484	300	مني ولو بذلت لي الحياة بحظي فيه لم ابع وله ايضا--------------------------------------------------- اني ذكرتك بالزهراء مشتاقا والافق طلق ووجه الروض قد راقا و-لنسيم اعتلال في اصاءله كانما رق لي فاعتل اشفاقا والنهر عن ماءه الفضي مبتسم كما حللت عن اللبات اطواقا يوم كايام لذات لنا انصرمت بتنا لها حين نام الدهر سراقا نلهو بما يستميل العين من زهر جال الندي فيه حتي مال اعناقا كان اعينه اذ عاينت ارقي بكت لما بي فجال الدمع رقراقا ورد تالق في ضاحي متابته فازداد منه الضحي في العين اشراقا سري ينافحه نيلوفر عبق وسنان نبه منه الصبح احداقا كل يه-ج لنا ذكري تشوقنا اليك لم يعد عنا الصدر ان ضاقا لو كان وفي المني في جمعنا بكم لكان من اكرم الايام اخلاقا لا سكن ا-له قلبا عن ذكركم فلم يطر بجناح الشوق خقاقا -و شاء حملي نسيم الريح حين هفا رافاكم بفتي اضناه ما لاقي كان التجازي بمحض الود مذ زمن ميدان انس جربنا فيه اطلاقا -الان احمد ما كنا لعهدكم سلوتم وبقينا نحن عشاقا واني لمفتون بهذا الشطر الحزين سلوتم وبقينا نحن عشاقا	129	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms075	false	-529895414302882502	0	178	0	907	1575	300	مني ولو بذلت لي الحياة بحظي فيه لم ابع ولصديقنا الاستاذ انيس ميخاءيل ولع غريب بانشاد قول ابن زيدون اني ذكرتك بالزهراء مشتاقا والافق طلق ووجه الروض قد راقا وللنسيم اعتلال في اصاءله كانما رق لي فاعتل اشفاقا والنهر عن ماءه الفضي مبتسم كما حللت عن اللبات اطواقا يوم كايام لذات لنا انصرمت بتنا لها حين نام الدهر سراقا نلهو بما يستميل العين من زهر جال الندي فيه حتي مال اعناقا كان اعينه اذ عاينت ارقي بكت لما بي فجال الدمع رقراقا ورد تالق في ضاحي منابته فازداد منه الضحي في العين اشراقا سري ينافحه نيلوفر عبق وسنان نبه منه الصبح احداقا كل يهيج لنا ذكري تشوقنا اليك لم يعد عنا الصدر ان ضاقا لو كان وفي المني في جمعنا بكم لكان من اكرم الايام اخلاقا لا سكن الله قلبا عن ذكركم فلم يطر بجناح الشوق خفاقا لو شاء حملي نسيم الريح حين هفا وافاكم بفتي اضناه ما لاقي كان التجازي بمحض الود مذ زمن ميدان انس جرينا فيه اطلاقا فالان احمد ما كنا لعهدكم سلوتم وبقينا نحن عشاقا واني لمفتون بهذا الشطر الحزين سلوتم وبقينا نحن عشاقا	75	-7185504465014947712	842	1636.0	673	907	92.8335189819336	159	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms130	true	4515979621181647130	0	31	0	168	1576	300	ارضي اقر--- بعضي السلام لبعضي ان جسمي كما علمت بارض وفءادي -مالكيه بارض قدر البين بيننا فافترقنا وطوي البين عن جفوني غمضي قد قضي الله بيننا بافتراق فعسي باجتماعنا سوف يقضي	130	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms020	false	2332774268490531449	267	299	1436	1608	1611	300	ارضي اقر من بعضي السلام لبعضي ان جسمي كما علمت بارض وفءادي ومالكيه بارض قدر البين بيننا فافترقنا وطوي البين عن جفوني غمضي قد قضي الله بيننا بافتراق فعسي باجتماعنا سوف يقضي	20	-7185504465014947712	168	325.0	137	172	97.6744155883789	29	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms130	true	4515979621181647130	33	240	179	1270	1576	300	وما في الارض اشقي من محب وان وجد الهوي حلو المذاق تراه باكيا في كل حال مخافة فرقة او لاشتياق فيبكي ان ناوا شوقا اليهم ويبكي ان دنوا خوف الفراق فتسخن عينه عند التناءي وتسخن عينه عند التلاقي وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشعراء من يتوجع علي عهده قبل الفراق كقول الشريف هل عهدنا بعد التفرق راجع او غصننا بعد التسلب مورق شوق اقام وانت غير مقيمة والشوق بالكلف المعني اعلق ما كنت احظي في الدنو فكيف بي واليوم نحن مغرب ومشرق وقال --------------------------------------------الارجاني في الم------------------------- رحلوا امام الركب نشر عبيرهم ووراءهم نفس المشوق الصادي فكان هذا من وراء ركابهم حاد لها وكان ذلك هادي لله موقف ساعة يوم النوي بمني واقمار الحدوج بواد لما تبعت وللمشيع غاية اظعانهم وقد امتلكن قيادي اتبعتهم عيني وقلبي واقفا فوق الثنية والمطي غواد كيف السبيل الي التلاقي بعدما ضرب الغيور عليه بالاسداد والحي قد ركزوا الرماح بمنزل فيه الظباء رباءب الاساد وعد المني بهم فقلت لصاحبي كم دون ذلك من عدي وعواد عهدي ب----هم بوجرة جيرة سقيت عهودهم بصوب عهاد فاليوم من نفس النسيم اذا سري نبغي شفاء علاءل الاكباد ولاحدهم----------------------------------------------------------------------------------------------- يا موقفا بالبان لم تثمر لنا غير الصبابة والاسي شجراته هل نفرت لا نفرت غزلانه او صوحت لا صوحت باناته عهدي به يلوي الديون قضاته وتصيد الباب الرجال مهاته فاليوم لا جيرانه جيرانه	130	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms021	false	-346719946747412117	10	300	52	1579	1579	300	وما في الارض اشقي من محب وان وجد الهوي حلو المذاق تراه باكيا في كل حال مخافة فرقة او لاشتياق فيبكي ان ناوا شوقا اليهم ويبكي ان دنوا خوف الفراق فتسخن عينه عند التناءي وتسخن عينه عند التلاقي وليس لنا الا ان نذكر امثال هذا الشاعر بما قاله الاخطل لعبد الملك بن مروان وقد ساله كيف تشرب الخمر واولها مر واخرها سكر فقال صدقت يا امير المءمنين ولكن بين السكر والمرارة لحظة دونها ملكك الطويل العريض وبين دموع التلاق ودموع الفراق لحظة دونها حياة الابرار في جنات النعيم ومن الشعراء من يتوجع علي عهده قبل الفراق كقول الشريف هل عهدنا بعد التفرق راجع او غصننا بعد التسلب مورق شوق اقام وانت غير مقيمة والشوق بالكلف المعني اعلق ما كنت احظي في الدنو فكيف بي واليوم نحن مغرب ومشرق وفي البيت الاخير حسرة تذيب لفاءف القلوب وقد اجاد الارجاني في وصف الياس بعد الفراق حين قال رحلوا امام الركب نشر عبيرهم ووراءهم نفس المشوق الصادي فكان هذا من وراء ركابهم حاد لها وكان ذلك هادي لله موقف ساعة يوم النوي بمني واقمار الحدوج بواد لما تبعت وللمشيع غاية اظعانهم وقد امتلكن قيادي اتبعتهم عيني وقلبي واقفا فوق الثنية والمطي غواد كيف السبيل الي التلاقي بعدما ضرب الغيور عليه بالاسداد والحي قد ركزوا الرماح بمنزل فيه الظباء رباءب الاساد وعد المني بهم فقلت لصاحبي كم دون ذلك من عدي وعواد عهدي بهم وهم بوجرة جيرة سقيت عهودهم بصوب عهاد فاليوم من نفس النسيم اذا سري نبغي شفاء علاءل الاكباد ومن العشاق من يقف بالديار فيبكي لما صنعت بها ايدي الفراق حين نفرت عنها الظباء كسبط ابن اسابذي حين يقول يا موقفا بالبان لم تثمر لنا غير الصبابة والاسي شجراته هل نفرت لا نفرت غزلانه او صوحت لا صوحت باناته عهدي به يلوي الديون قضاته وتصيد الباب الرجال مهاته فاليوم لا جيرانه جيرانه-	21	-7185504465014947712	1076	2089.5	871	1528	70.4188461303711	201	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms130	true	4515979621181647130	240	263	1270	1393	1576	300	قدما ولا فتياته فتياته يا حادي الاظعان في اثارهم قلب تقطعه جوي حسراته ولقد يري ثبت الحصاة فما-له امست تذوب علي البعاد حصاته	130	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms022	false	-5005378656554908355	0	24	0	124	1490	300	قدما ولا فتياته فتياته يا حادي الاظعان في اثاركم قلب تقطعه جوي حسراته ولقد يري ثبت الحصاة فما له امست تذوب علي البعاد حصاته	22	-7185504465014947712	122	238.0	99	124	98.38710021972656	21	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms130	true	4515979621181647130	261	300	1380	1576	1576	300	البعاد حصاته و----قال الصغراءي لعمرك ما يرجي شفاءي والهوي له بين جسمي والعظام دبيب اجلك ان اشكو اليك وانطوي علي كمدي ان الهوي لعجيب وامل برءا من هوي خامر الحشا وكيف بداء لا يراه طبيب نصيبك من قلبي كما-	130	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms023	false	6642001924211701057	242	282	1179	1378	1467	300	الي ا--نصافه ومنه قول الطغراءي لعمرك ما يرجي شفاءي والهوي له بين جسمي والعظام دبيب اجلك ان اشكو اليك وانطوي علي كمدي ان الهوي لعجيب وامل برءا من هوي خامر الحشا وكيف بداء لا يراه طبيب نصيبك من قلبي كما	23	-7185504465014947712	188	353.0	151	201	93.53234100341797	34	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms131	true	2472386747437153053	18	278	90	1377	1498	300	بحت بالسر الذي---- بيننا ولكنما لحظ المحب مريب وقا-----------------------------------------ل ابن الاحنف اليك اشكو رب ما حل بي من صد هذا التاءه المعجب صب بعصياني ولو قال لي لا تشرب البارد لم اشرب ان قال لم يفعل وان سيل لم يبذل وان عوتب لم يعتب قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعرابي شكوت فقالت كل هذا تبرما بحبي اراح الله قلبك من حبي فلما كتمت الحب قالت لشد ما صبرت وما هذا بفعل شجي القلب وادلو فتقصيني فابعد طالبا رضاها فتعتد التباعد من ذنبي فشكواي تءذيها وصبري يسوءها وتجزع من بعدي وتنفر من قربي فيا قوم هل من حيلة -عرفونها اشيروا بها واستوجبوا الشكر من ربي وهذه القصيدة انتقيناها من كتاب مدامع العشاق ----وقد اجاد في هذا المعني من شعراء العصر حافظ بك ابراهيم حين قال كم تحت اذيال الظلام متيم دامي الفءاد وليله لا يعلم ما انت في دنياك اول عاشق رامية لا يحنو ولا يترحم اهرمتني يا ليل في شرخ الصبا كم فيك ساعات تشيخ وتهرم لا انت تقصر لي ولا انا نقصر اتعبتني وتعبت هل من يحكم لله موقفنا وقد ناجي-ها بعظم -ما يخفي الفءاد ويكتم قالت من الشاكي تساءل سربها عني ومن هذا الذي يتظلم فاجبتها وعجبن كيف تجاهلت هو ذلك المتوجع المتالم انا من عرفت ومن جهلت ومن له لو لا عيونك حجة لا تفحم اسلمت نفسي ل-هوي واظنها مما يجشمها الهوي لا تسلم واتيت يحدوني الرجاء ومن اتي متحرما بفناءكم لا يحرم اشكو لذات الخال ما صنعت بنا تلك العيون وما جناه المعصم لا السهم يرفق بالجريح ولا الهوي يبقي عليه ولا الصبابة ترحم لو تنظرين اليه في جفون الدجي متململا من هول ما يتجشم يمشي الي كنف الفراش محاذرا	131	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms024	false	-2162334969366056753	0	300	0	1497	1497	300	بحت بالسر الذي كان بيننا ولكنما لحظ المحب مريب وقوله نصيبك من قلبي كما قد عهدته ماخوذ من قول ابن الاحنف اليك اشكو رب ما حل بي من صد هذا التاءه المعجب صب بعصياني ولو قال لي لا تشرب البارد لم اشرب ان قال لم يفعل وان سيل لم يبذل وان عوتب لم يعتب وقوله وما ادعي الا اكتفاء بنظرة ماخوذ من قول الشريف عشقت وما بي يعلم الله حاجة سوي نظري والعاشقون ضروب ومما حسنت معانيه وصحت تقاسيمه في الشكوي الي المحبوب قول بعض الاعراب- شكوت فقالت كل هذا تبرما بحبي اراح الله قلبك من حبي فلما كتمت الحب قالت لشد ما صبرت وما هذا بفعل شجي القلب وادنو فتقصيني فابعد طالبا رضاها فتعتد التباعد من ذنبي فشكواي تءذيها وصبري يسوءها وتجزع من بعدي وتنفر من قربي فيا قوم هل من حيلة تعرفونها اشيروا بها واستوجبوا الشكر من ربي وهذا شعر الطبع والسليقة والموفقون الي مثله قليل وقد اجاد في هذا المعني من شعراء العصر حافظ بك ابراهيم حين قال كم تحت اذيال الظلام متيم دامي الفءاد وليله لا يعلم ما انت في دنياك اول عاشق راميه لا يحنو ولا يترحم اهرمتني يا ليل في شرخ الصبا كم فيك ساعات تشيب وتهرم لا انت تقصر لي ولا انا مقصر اتعبتني وتعبت هل من يحكم لله موقفنا وقد ناجيتها بعظيم ما يخفي الفءاد ويكتم قالت من الشاكي تساءل سربها عني ومن هذا الذي يتظلم فاجبنها وعجبن كيف تجاهلت هو ذلك المتوجع المتالم انا من عرفت ومن جهلت ومن له لو-لا عيونك حجة لا تفحم اسلمت نفسي للهوي واظنها مما يجشمها الهوي لا تسلم واتيت يحدوني الرجاء ومن اتي متحرما بفناءكم لا يحرم اشكو لذات الخال ما صنعت بنا تلك العيون وما جناه المعصم لا السهم يرفق بالجريح ولا الهوي يبقي عليه ولا الصبابة ترحم لو تنظرين اليه في جوف- الدجي متململا من هول ما يتجشم يمشي الي كنف الفراش محاذرا-	24	-7185504465014947712	1229	2363.0	979	1501	81.87874603271484	237	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms131	true	2472386747437153053	278	300	1377	1498	1498	300	وجلا يءخر رجله ويقدم يرمي الفراش بناظريه وينثني جزعا ويقدم بعد ذاك ويحجم فكانه والياس ين-ف نفسه للقتل فوق فراشه يتقدم رشقت-	131	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms025	false	5560150621142253644	0	22	0	123	1488	300	وجلا يءخر رجله ويقدم يرمي الفراش بناظريه وينثني جزعا ويقدم بعد ذاك ويحجم فكانه والياس ينسف نفسه للقتل فوق فراشه يتقدم رشقت	25	-7185504465014947712	121	232.0	100	123	98.37398529052734	20	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms132	true	-8865359632415295399	0	206	0	984	1447	300	به في كل---- مدية وانساب فيه بكل ركن ارقم فكانه في هوله وسعيره واد قد اطلعت عليه جهنم هذا وحقك بعض ما كابدته من ناظريك وما كتمتك اعظم قالت اهذا انت ويحك فاتءد حتي م ف----ي الغرام وتتهم انا سمعنا عنك ما قد راينا واطال فيك وفي هواك اللوم اصغت الي قول الوشاة فاسرفت في هجرها وجنت علي واجرموا حتي اذا يءس الطبيب وجاءها اني تلفت تندمت وتندموا واتت تعود مريضا- لا بل اتت مني تشيع راحلا لو تعلم وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن المعتز ايها الساقي اليك المشتكي قد دعوناك وان لم تسمع ونديم همت في غرته وبشرب الراح من راحته كلما استيقظ من سكرته جذب الزق اليه واتكا وسقاني اربعا في اربع ما لعيني غشيت بالنظر انكرت بعدك ضوء القمر واذا ما شءت فاسمع خبري غشيت عيناي من طول البكا وبكي بعضي علي بعضي معي غصن بان مال من حيث التوي مات من يهواه من فرط الجوي خفق ال-حشاء موهون القوي كلما فكر في البين بكي ويحه يبكي لما لم يقع ليس لي صبر ولا لي جلد يا لقومي عذلوا واجتهدوا انكروا شكواي مما اجد مثل حالي حقه ان يشتكا كمد الياس وذل الطمع كبد جري ودمع يكف اصرف الدمع فلا ينصر- ايها المعرض عما اصف قد نما حبي بقلبي وزكا لا تقل في الحب اني مدعي	132	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms025	false	5560150621142253644	22	257	123	1265	1488	300	به في كل جنب مدية وانساب فيه بكل ركن ارقم فكانه في هوله وسعيره واد قد اطلعت عليه جهنم هذا وحقك بعض ما كابدته من ناظريك وما كتمتك اعظم قالت اهذا انت ويحك فاتءد حتام تنجد في الغرام وتتهم انا سمعنا عنك ما قد رابنا واطال فيك وفي هواك اللوم اصغت الي قول الوشاة فاسرفت في هجرها وجنت علي واجرموا حتي اذا يءس الطبيب وجاءها اني تلفت تندمت وتندموا واتت تعود مريضها لا بل اتت مني تشيع راحلا لو تعلم وفي هذه القصيدة صورة شعرية بديعة تمثل العاشق وقد طال عليه الليل وهجر جفنيه المنام وهي غاية في حسن القصص وسحر البيان ولنذكر الشكوي الي ساقي الراح في قول ابن المعتز ايها الساقي اليك المشتكي قد دعوناك وان لم تسمع ونديم همت في غرته وبشرب الراح من راحته كلما استيقظ من سكرته جذب الزق اليه واتكا وسقاني اربعا في اربع ما لعيني عشيت بالنظر انكرت بعدك ضوء القمر واذا ما شءت فاسمع خبري عشيت عيناي من طول البكا وبكي بعضي علي بعضي معي غصن بان مال من حيث التوي مات من يهواه من فرط الجوي خفق الاحشاء موهون القوي كلما فكر في البين بكي ويحه يبكي لما لم يقع ليس لي صبر ولا لي جلد يا لقومي عذلوا واجتهدوا انكروا شكواي مما اجد مثل حالي حقه ان يشتكا كمد الياس وذل الطمع كبد حري ودمع يكف اصرف الدمع فلا ينصرف ايها المعرض عما اصف قد نما حبي بقلبي وزكا لا تقل في الحب اني مدعي	25	-7185504465014947712	972	1901.0	768	1142	85.11383819580078	194	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms132	true	-8865359632415295399	212	295	1018	1424	1447	300	وقال ابن الرومي هل الملالة الا منقضي وطر من متعة يطبي من غيرها وطر وفيك احسن ما تسمو النفوس له فاين يرغب عنك السمع والبصر و----قال ابن عنين خبروها بانه ما تصدي لسلو عنها ولو مات صدا واسالوها في زورة من خيال ان تكن لم تجد من الهجر بدا ظبية تخجل الغزالة وجها وبهاء وتفضح الغصن -دا و----قال ا-و الاسود الدءلي ابي القلب الا ام عمرو وحبها عجوزا ومن يحبب عجوزا يفند كبرد اليماني قد تقادم عهده ورقعته ما شءت في العين واليد	132	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms041	false	4168365709166217706	110	195	555	971	1484	300	كقول ابن الرومي هل الملالة الا منقضي وطر من متعة يطبي من غيرها وطر وفيك احسن ما تسمو النفوس له فاين يرغب عنك السمع والبصر وكما قال ابن عنين خبروها بانه ما تصدي لسلو عنها ولو مات صدا واسالوها في زورة من خيال ان تكن لم تجد من الهجر بدا ظبية تخجل الغزالة وجها وبهاء وتفضح الغصن قدا وكما قال ابو الاسود الدءلي ابي القلب الا ام عمرو وحبها عجوزا ومن يحبب عجوزا يفند كبرد اليماني قد تقادم عهده ورقعته ما شءت في العين واليد	41	-7185504465014947712	404	783.0	321	416	97.11538696289062	78	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms133	true	8037170875870569537	0	47	0	230	1488	300	السلو جوانحي ال حري فلم يرهن دار مقام كيف السلو وليس يسلك مسمعي الا حنين او بكاء حمام و----قال ابن الزيات لم يزدني العذل الا ولعا ضرني اكثر مما نفعا ذهبت بالقلب عين نظرت ليتها كانت واياه معا كل يوم لي منها افة تركتني للهوي متبعا و----قال	133	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms041	false	4168365709166217706	234	283	1161	1399	1484	300	السلو جوانحي ال حري فلم يرهن دار مقام كيف السلو وليس يسلك مسمعي الا حنين او بكاء حمام وكما قال ابن الزيات لم يزدني العذل الا ولعا ضرني اكثر مما نفعا ذهبت بالقلب عين نظرت ليتها كانت واياه معا كل يوم لي منها افة تركتني للهوي متبعا وكما قال	41	-7185504465014947712	230	447.0	183	238	96.63865661621094	45	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms133	true	8037170875870569537	47	158	230	773	1488	300	الابيوردي اري كل حب غير حبك زاءلا وكل فءاد غير قلبي ساليا اذا استخبر الواشون عما اسره حمدت سلوي او ذممت التصابيا ايذهل قلب انت سر ضميره فلا كان يوما عنك يا علو ساليا و----قال العزي يا خليلي لو ملكت فءادي جاز ان يملك الصواب عناني ظالمي من اراد ا-صاف نفسي من هواها وامري من نهاني قد تورطت في نعسف شوقي حيث لا يعرف السل -مكاني وقا----ل الطغراءي خليلي هل من مسعد او معالج فءادا به ذاء من الحب ناكس وهل ترجوان البرء مما اكنه فاني وبيت الله منه لاي-----------------------------------------------------------س سري حيث لا يدري الضمير مكانه ولا تهتدي يوما اليه الهواجس اذا قلت هذا يوم اسلو تراجعت عقابيل من اس-قامه ووساوس	133	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms042	false	-3891603698074817337	38	164	194	807	1475	300	الابيوردي اري كل حب غير حبك زاءلا وكل فءاد غير قلبي ساليا اذا استخبر الواشون عما اسره حمدت سلوي او ذممت التصابيا ايذهل قلب انت سر ضميره فلا كان يوما عنك يا علو ساليا وكما قال الغزي يا خليلي لو ملكت فءادي جاز ان يملك الصواب عناني ظالمي من اراد انصاف نفسي من هواها وامري من نهاني قد تورطت في تعسف شوقي حيث لا يعرف السلو مكاني وكما قال الطغراءي خليلي هل من مسعد او معالج فءادا به داء من الحب ناكس وهل ترجوان البرء مما اكنه فاني وبيت الله منه لايس هوي لا يديل القرب منه ولا النوي ولا هو من طول التقادم دارس سري حيث لا يدري الضمير مكانه ولا تهتدي يوما اليه الهواجس اذا قلت هذا يوم اسلو تراجعت عقابيل من استقامه ووساوس	42	-7185504465014947712	537	1043.0	427	613	87.60195922851562	102	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms133	true	8037170875870569537	172	234	847	1142	1488	300	ما تركي عتابك عن قيلي ولكن لعلمي انه غير نافع واني اذا لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكروها غير طاءع اذا انت لم يعطفك الا شفاعة فلا خير في ود يكون بشافع ----------------------------------وله لعمري لقد جلبت نظرتي اليك علي بلاء طويلا فيا ويح من كلفت نفيه بمن لا يطيق اليه السبيلا هي الشمس مسكنها في السماء---------------------------------------------- ولن تستطيع اليك النزولا	133	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms053	false	9211617315462784423	0	77	0	373	1481	300	ما تركي عتابك عن ق-لي ولكن لعلمي انه غير نافع واني اذا لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكر-ها غير طاءع اذا انت لم يعطفك الا شفاعة فلا خير في ود يكون بشافع وقد عزي نفسه ابن الاحنف حين يءس بقوله لعمري لقد جلبت نظرتي اليك علي بلاء طويلا فيا ويح من كلفت نفسه بمن لا يطيق اليه السبيلا هي الشمس مسكنها في السماء فعز الفءاد عزاء جميلا فلن تستطيع اليها الصعود ولن تستطيع اليك النزولا	53	-7185504465014947712	292	546.0	230	375	77.86666870117188	57	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms133	true	8037170875870569537	238	300	1159	1488	1488	300	اقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة ويميل لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه حين يزول ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت تحويل والمنتمون الي الاخاء جماعة ان حصلوا -فناهم التحصيل -لءن سبقت لتبكين بحسرة وليكثرن علي منك عويل ولتفجعن بمخلص لك وامق حبل الوفاء بحبله موصول ولءن سبقت ولا سبقت ليمضين من لا يشاكله لدي خليل وليذهبن-	133	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms059	false	4896995349263723034	51	113	264	596	1605	300	اقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة ويميل لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه حين يزول ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت تحويل والمنتمون الي الاخاء جماعة ان حصلوا افناهم التحصيل فلءن سبقت لتبكين بحسرة وليكثرن علي منك عويل ولتفجعن بمخلص لك وامق حبل الوفاء بحبله موصول ولءن سبقت ولا سبقت ليمضين من لا يشاكله لدي خليل وليذهبن	59	-7185504465014947712	329	643.0	268	332	99.09638214111328	59	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms133	true	8037170875870569537	161	206	788	1001	1488	300	سكوتي بلاء لا اطيق احتماله وقلبي الفو للهوي غير نازع واقسم ما تركي عتابك عن قيلي ولكن لعلمي انه غير نافع واني اذا لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكروها غير طاءع اذا انت لم يعطفك الا شفاعة فلا خير في ود يكون بشافع	133	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms062	false	-7126381280465436797	255	300	1283	1493	1493	300	سكوتي بلاء لا اطيق احتماله وقلبي الوف للهوي غير نازع فاقسم ما تركي عتابك عن ق-لي ولكن لعلمي انه غير نافع واني اذا لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكر-ها غير طاءع اذا انت لم يعطفك الا شفاعة فلا خير في ود يكون بشافع-	62	-7185504465014947712	207	396.0	163	213	97.18309783935547	41	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms134	true	-461178424351944221	0	81	0	428	1496	300	بهاء كل مرو-ة وليفقدن جمالها الماهول واراك تكلف بالعتاب وودنا باق عليه من الوفاء دليل ولعل ايام الحياة قصيرة فعلام يكثر عتبنا ويطول و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله افي الحق اني قد قضيت ديونكم وان ديوني باقيات كما هي- فوا اسفي حتام ارعي مضيعا وامن خوانا واذكر ناسيا وما زال احبابي يسيءون عشرتي ويجفونني حتي عذرت الاعاديا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احدهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيد الذي شغف الفءاد بكم تفر-ج ما القي من الهم قد كان صرم في الممات لنا فعجلت قبل الموت بالصرم ولما بقيت ليبقين جوي بين -لجوانح	134	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms059	false	4896995349263723034	113	300	596	1605	1605	300	بهاء كل مروءة وليفقدن جمالها الماهول واراك تكلف بالعتاب وودنا باق عليه من الوفاء دليل ولعل ايام الحياة قصيرة فعلام يكثر عتبنا ويطول علي ان الرفق الذي الم بالطغراءي فجعله يرجو احبابه الا يسبقوا صروف الليالي لم يمنعه من ان يصرخ شاكيا في نفس القصيدة فيرمي احبابه بالخيانة والنسيان وذلك قوله افي الحق اني قد قضيت ديونكم وان ديوني باقيات كما هيا فوا اسفي حتام ارعي مضيعا وامن خوانا واذكر ناسيا وما زال احبابي يسيءون عشرتي ويجفونني حتي عذرت الاعاديا والبيت الاخير يذكرنا بقول ابي تمام احبابه لم تفعلون بقلبه ما ليس يفعله به اعداءه وقد بسط الارجاني هذا المعني فقال ااحبابنا كم تجرحون بهجركم فءادا يبيت الليل بالهم مكمدا اذا رمتم قتلي وانتم احبة فما الذي اخشي اذا كنتم عدا ساضمر في الاحشاء منكم تحرقا واظهر للواشين عنكم تجلدا وامنع عيني اليوم ان تكثر البكا لتسلم لي حتي اراكم بها غدا ومن هءلاء المساكين الذين لا يجدون حيلة غير تذكير احبابهم بقصر الحياة ابو صخر الهذلي في هذه الابيات الموجعة بيد الذي شغف الفءاد بكم تفريج ما القي من الهم قد كان صرم في الممات لنا فعجلت قبل الموت بالصرم ولما بقيت ليبقين جوي بين الجوانح-	59	-7185504465014947712	422	778.5	342	1010	41.78217697143555	74	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms134	true	-461178424351944221	81	212	428	1111	1496	300	مضرع جسمي فتعلمي ان قد كلفت بكم ثم افعلي ما شءت عن علم وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشريف الرضي يعاتب احدي الجميلات-------------------- يا صاحب القلب الصحيح اما اشتفي الم الجوي من قلبي المصدوع ااسات بالمشتاق حين ملكته وجزيت فرط نزاعه بنزوع هيهات لا تتكلفن لي الهوي فضح التطبع شيمه المطبوع كم قد نصبت لك الحباءل طامعا فنجوت بعد تعرض لوقوع وتركتني ظمان اشرب غلتي اسفا علي ذاك اللمي الممنوع قلبي وطرفي منك هذا في حمي قيظ وهذا في رياض ربيع كم ليلة جرعته في طولها غصص الملام ومءلم التقريع ابكي ويبسم والدجي ما بيننا حتي اضاء بثغره ودموعي ثقلي انامله التراب تعللا واناملي في سني المفروع قمر اذا استخجلته بعتابه ليس الغروب ولم يعد لطلوع لو حيث يستمع السرار وقفتما لعجبتما من عزه وخضوعي ابغي هواه بشافع من غيره شر الهوي ما نلته بشفيع	134	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms060	false	8552454390225802645	0	171	0	887	1559	300	مضرع جسمي فتعلمي ان قد كلفت بكم ثم افعلي ما شءت عن علم وما ذكرت هذه المعاني المحزنة الا تغنيت بهذا البيت الذي لا اراه الا زفرة تتصعد او عبرة تتدفق واري الايام لا تدني الذي ارتجي منك وتدني اجلي ومن الشعر الممتع في وصف الحيرة يرمي بها المحب العميد قول الشريف------ يعاتب حبيبا اغراه بالحب ثم اصلاه الصدود يا صاحب القلب الصحيح اما اشتفي الم الجوي من قلبي المصدوع ااسات بالمشتاق حين ملكته وجزيت فرط نزاعه بنزوع هيهات لا تتكلفن لي الهوي فضح التطبع شيمة المطبوع كم قد نصبت لك الحباءل طامعا فنجوت بعد تعرض لوقوع وتركتني ظمان اشرب غلتي اسفا علي ذاك اللمي الممنوع قلبي وطرفي منك هذا في حمي قيظ وهذا في رياض ربيع كم ليلة جرعته في طولها غصص الملام ومءلم التقريع ابكي ويبسم والدجي ما بيننا حتي اضاء بثغره ودموعي تفلي انامله التراب تعللا واناملي في سني المقروع قمر اذا استخجلته بعتابه لبس الغروب ولم يعد لطلوع لو حيث يستمع السرار وقفتما لعجبتما من عزه وخضوعي ابغي هواه بشافع من غيره شر الهوي ما نلته بشفيع	60	-7185504465014947712	658	1270.5	529	893	73.68421173095703	123	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms134	true	-461178424351944221	215	277	1123	1396	1496	300	يا هاجرين وحقكم هونتم ما لا يهون قلتم فلان قد سلا ما كان ذاك ولا يكون وحياتكم وهي التي ما مثلها عندي يمين ما خنت عهدكم كما زعم الوشاة ولا اخون يا من يظن بانني قد خنته غيري الخءون لو صح ودك صح ظن-ك بي وبان لك اليقين يا قلب بعض الناس كم تقسو علي وكم الين يا ويلتاه لمن يخا طب	134	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms063	false	-230472633205693218	237	300	1174	1447	1447	300	يا هاجرين وحقكم هونتم ما لا يهون قلتم فلان قد سلا ما كان ذاك ولا يكون وحياتكم وهي التي ما مثلها عندي يمين ما خنت عهدكم كما زعم الوشاة ولا اخون يا من يظن بانني قد خنته غيري الخءون لو صح ودك صح ظن ك بي وبان لك اليقين يا قلب بعض الناس كم تقسو علي وكم الين يا ويلتاه لمن يخا طب-	63	-7185504465014947712	272	534.0	211	274	99.27007293701172	61	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms134	true	-461178424351944221	277	300	1396	1496	1496	300	او لمن يشكو الحزين قد ذل من كان المع ين له--- الدمع المعين وله----------------------------- يا اعز الناس عندي كيف خنت اليوم عهدي سوف-	134	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms064	false	-8897305742722505900	0	28	0	133	1410	300	او لمن يشكو الحزين قد ذل من كان المعي ن له هو الدمع المعين وحينما يمزج العتاب بالشكوي فيقول يا اعز الناس عندي كيف خنت اليوم عهدي سوف	64	-7185504465014947712	96	164.0	75	133	72.18045043945312	19	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms135	true	-8996549722912151269	0	225	0	1037	1403	300	اشكو -ك بعدي فعسي شكواي تجدي اين مولاي يراني ودموعي فوق خدي اقطع الليل اقاسي ما اقاسي فيه وحدي ليتني عندك يا مولا ي او ليتك عندي ثم قال------------------------- من لي بقلب اشتيه --من القلوب القاسية اني لاطلب حاجة ليست عليك يخافيه انعم علي يقبلة هبة والا عارية واعيدها ك- لا عدم ت بعينها وكما هيه واذا اردت زيادة خذها -نفسي راضية -عسي يجود لنا الزما ن -خلوة في زاوية او ليتني القاك وح-دك في طريق خاليه وله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا من تبدل في الهوي يهنيك صاحبك الجديد ان كان اعجبك الصدو د كذلك اعجبني الصدود واعلم ياني لا اري د اذا رايتك لا تريد وانا القريب فان تعي ر صاحبي فانا البعيد------------------------------------------- ساعرض عمن راح عني معرضا واعلن سلواني له واشيعه واحجب طرفي عنه فهو رسوله واحجب قلبي عنه فهو شفيعه وكيف تري -يني لمن لا يري لها ويحفظ قلبي في الهوي من يضيعه واقسمت لا تجري دموعي علي امرء اذا كان لا تجري علي دموعه فان خان طرفي ما حوته جفونه ولو خان قلبي ما حوته ضلوعه ومن--------- قوله-------------- هو حظي قد عرفته لم يحل عما عهدته فاذا قصر من اهوا ه في الحب عذرته غير اني لي في الح ب طريق قد سلكته لو اراد البعد عني نور عيني ما تبعته ان قلبي وهو قلبي لو تجني ما صحبته كل شء من حبيبي ما خلا الغدر احتملته انا في الحب غيور ذاك خلقي لا	135	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms064	false	-8897305742722505900	28	300	133	1410	1410	300	اشكو لك بعدي فعسي شكواي تجدي اين مولاي يراني ودموعي فوق خدي اقطع الليل اقاسي ما اقاسي فيه وحدي ليتني عندك يا مولا ي او ليتك عندي ثم يترفق في شكواه وامانيه فيقول من لي بقلب اشتري ه من القلوب القاسيه اني لاطلب حاجة ليست عليك بخافيه انعم علي بقبلة هبة والا عارية واعيدها لك لا عدم ت بعينها وكما هيه واذا اردت زيادة خذها ونفسي راضيه فعسي يجود لنا الزما ن بخلوة في زاويه او ليتني القاك وح دك في طريق خاليه وهذه غاية الغايات في رقة النجوي ولطف العتاب ولكن البها زهير كما قلنا مصري الروح فهو في رقته غضوب الم تر اليه وقد تبدل من يهوي فرماه بهذه الصاعقة يا من تبدل في الهوي يهنيك صاحبك الجديد ان كان اعجبك الصدو د كذاك اعجبني الصدود واعلم باني لا اري د اذا رايتك لا تريد وانا القريب فان تغي ر صاحبي فانا البعيد وقد اوضح هذا المعني ووفاه في الكلمة الاتية ساعرض عمن راح عني معرضا واعلن سلواني له واشيعه واحجب طرفي عنه فهو رسوله واحجب قلبي عنه فهو شفيعه وكيف تري عيني لمن لا يري لها ويحفظ قلبي في الهوي من يضيعه واقسمت لا تجري دموعي علي امرء اذا كان لا تجري علي دموعه فلو خان طرفي ما حوته جفونه ولو خان قلبي ما حوته ضلوعه واوضح من هذا قوله من كلمة ثانية هو حظي قد عرفته لم يحل عما عهدته فاذا قصر من اهوا ه في الحب عذرته غير اني لي في الح ب طريق قد سلكته لو اراد البعد عني نور عيني ما تبعته ان قلبي وهو قلبي لو تجني ما صحبته كل شء من حبيبي ما خلا الغدر احتملته انا في الحب غيور ذاك خلقي لا-	64	-7185504465014947712	1015	1920.0	792	1278	79.42096710205078	201	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms135	true	-8996549722912151269	236	300	1090	1403	1403	300	خليلي---- ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت فقد حلفت جهدا بما نحرت -ه قريش غداة المازمين وصلت اناديك ما ح-------ج وكبرت بفيفا غزال وفقة واهلت وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا فاوقت وحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت-- ولم يلق انسان من-	135	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms086	false	-6906493328099397	5	72	26	354	1474	300	خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت فقد حلفت جهدا بما نحرت له قريش غداة المازمين وصلت اناديك ما حج الحجيج وكبرت بفيفا غزال رفقة واهلت وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا فاوفت وحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت 1 ولم يلق انسان من	86	-7185504465014947712	311	590.0	248	328	94.81707000732422	57	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms136	true	1852797213160680129	0	219	0	1091	1504	300	الحب ميعه تعم ولا -ماء الا تجلت-- كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها ال-صم زلت-- صفوحا -ما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت-- اباحت حمي لم ير-ه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت-- فليت قلوصي عند عزة قيدت بحبل ضعيف غر منها فضلت وغودر في الحي المقيمين رحلها وكان لها باغ سواي قبلت-- وكنت كذي رجلين رجل صحيحة ورجل رمي فيها الزمان فشلت وكنت كذات الظلع لما تحاملت علي ظلعها بعد العثار استقلت-- اريد الثواء عندها واظنها اذا ما اطلنا عندها المكث ملت فما انصفت اما النساء فبغضت الي واما بالنوال فضنت يكلفها الغيران شتمي وما بها هواني ولكن للمليك استدلت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت و الله ما قاربت الا تباعدت بصرم و-- اكثرت الا اقلت فان تكن اع-تبي فاهلا ومرحبا وحقت لنا العتبي لدينا وقلت --وان تكن الاخري فان وراءنا منادح لو سارت بها العيس كلت ف--لا يبعدن وصل لعزة اصبحت يعافيه اسبابه قد تو-ت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت و---لكن انيلي واذكري من مودة لنا خلة كانت لديكم فطلت فاني وان صدت لمءن وصادق عليها بما كانت الينا ازلت فم---ا انا بالداعي لعزة بالجوي ولا شامت ان نعل عزة زلت فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت عمرة فتجلت فاصبحت قد ابللت من دنف بها كما	136	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms086	false	-6906493328099397	72	300	354	1474	1474	300	الحب ميعة تعم ولا غماء الا تجلت 2 كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت 3 صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت 4 اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت 5 فليت قلوصي عند عزة قيدت بحبل ضعيف غر منها فضلت وغودر في الحي المقيمين رحلها وكان لها باغ سواي فبلت 6 وكنت كذي رجلين رجل صحيحة ورجل رمي فيها الزمان فشلت وكنت كذات الظلع لما تحاملت علي ظلعها بعد العثار استقلت 7 اريد الثواء عندها واظنها اذا ما اطلنا عندها المكث ملت فما انصفت اما النساء فبغضت الي واما بالنوال فضنت يكلفها الغيران شتمي وما بها هواني ولكن للمليك استذلت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت فوالله ما قاربت الا تباعدت بصرم ولا اكثرت الا اقلت فان تكن العتبي فاهلا ومرحبا وحقت لها العتبي لدينا وقلت 8 وان تكن الاخري فان وراءنا منادح لو سارت بها العبس كلت 9 فلا يبعدن وصل لعزة اصبحت بعافية اسبابه قد تولت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت 10 ولكن انيلي واذكري من مودة لنا خلة كانت لديكم فطلت فاني وان صدت لمثن وصادق عليها بما كانت الينا ازلت 11 فما انا بالداعي لعزة بالجوي ولا شامت ان نعل عزة زلت فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت فاصبحت قد ابللت من دنف بها كما-	86	-7185504465014947712	1074	2050.5	857	1121	95.80731201171875	194	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms136	true	1852797213160680129	219	300	1091	1504	1504	300	ادنفت هيماء ثم استبلت فو ا--لله ثم الله ما حل قبلها ولا بعدها من خلة حيث حلت وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت واضحت باعلي شاهق من فءاده فلا القلب يسلوها ولا العين ملت فيا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت--- واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما ظل تبوا منها للمقبل اضمحلت كاني واياها سحابة ممحل رجاها فلما جاوزته استهلت--- فان سال الواشون فيم هجرتها فقل نفس-	136	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms087	false	-8483265442314413535	0	82	0	419	1567	300	ادنفت هيماء ثم استبلت 12 فوالله ثم الله ما حل قبلها ولا بعدها من خلة حيث حلت وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت واضحت باعلي شاهق من فءاده فلا القلب يسلوها ولا العين ملت فيا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت 13 واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما--- تبوا منها للمقيل اضمحلت كاني واياها سحابة ممحل رجاها فلما جاوزته استهلت 14 فان سال الواشون فيم هجرتها فقل نفس	87	-7185504465014947712	406	782.5	327	422	96.20853424072266	74	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms137	true	-5519722388056729609	6	100	31	543	1534	300	ماتت لفقد الظاعنين ديارهم فكانهم كانوا بها ارواحا ولقد عهدت بها فهل ارينه مغدي لمنتجع الصبي ومراحا بالنافثات النافثات نواظرا والنافذين اسنة وصفاحا واري العيون ولا كاعين عامر قدرا مع القدر المتاح متاحا متوارثي مرض الجفون وانما مرض الجفون بان يكن صحاحا من كان يكلف بالاهلة فليزر ولدي هلال رغبة وبراحا لا عيب فيهم غير شح نساءهم ومن السماحة ان يكن شحاحا طرقته في اترابها فجلت له وهنا من الغرر الصباح صباحا ابرزن من تلك العيون اسنة وهززن من تلك القدود رماحا يا حبذا ذاك السلاح وحبذا وقت يكون الحسن فيه سلاحا وقال- ابن	137	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms087	false	-8483265442314413535	98	192	496	1009	1567	300	ماتت لفقد الظاعنين ديارهم فكانهم كانوا بها ارواحا ولقد عهدت بها فهل ارينه مغدي لمنتجع الصبي ومراحا بالنافثات النافذات نواظرا والنافذين اسنة وصفاحا واري العيون ولا كاعين عامر قدرا مع القدر المتاح متاحا متوارثي مرض الجفون وانما مرض الجفون بان يكن صحاحا من كان يكلف بالاهلة فليزر ولدي هلال رغبة وبراحا لا عيب فيهم غير شح نساءهم ومن السماحة ان يكن شحاحا طرقته في اترابها فجلت له وهنا من الغرر الصباح صباحا ابرزن من تلك العيون اسنة وهززن من تلك القدود رماحا يا حبذا ذاك السلاح وحبذا وقت يكون الحسن فيه سلاحا وياسي ابن	87	-7185504465014947712	509	1010.0	415	513	99.22027587890625	92	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms137	true	-5519722388056729609	110	230	592	1180	1534	300	الغلس اني تجشمت نحو ارحلنا الهو ل ولم ترهبي اذي العسس قالت ترامي بنا اليك من الشو ق مغيص بالبارد السلس كم زفرة لي تبيتت تنهض احشا ءي ودمع عليك منبجس وانت لاه -غيرنا ولنا منك هوي ممسك علي النفس عجبت من ذلتي ومن قلبك القا سي علينا وخلقك الشكس لا تامنن الهوي وسطوته واخشي رداه ومنه فاحترس وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قول جميل عاشق بثينة ما دنا البين بين الحي واقتسموا حبل النوي فهو في ايديهم قطع جادت بادمعها ليلي واعجلني وشك الفراق فما ابقي وما ادع يا قلب ويحك ما عيشي بذي سلم ولا الزمان الذي قد مر مرتجع اكلما بان حي لا تلاءمهم ولا يبالون ان يشتاق من فجعوا علق-ني بهوي عنهم فقد جعلت من الفراق حصاة القلب تنصدع وقال	137	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms093	false	3000402219481930115	0	165	0	818	1482	300	الغلس اني تجشمت نحو ارحلنا الهو ل ولم ترهبي اذي العسس قالت ترامي بنا اليك من الشو ق مغ-ص بالبارد السلس كم زفرة لي تبي-ت تنهض احشا ءي ودمع عليك منبجس وانت لاه بغيرنا ولنا منك هوي ممسك علي النفس عجبت من ذلتي ومن قلبك القا سي علينا وخلقك الشكس لا تامنن الهوي وسطوته واخش- رداه ومنه فاحترس وهذا الشعر جميل في معناه ولكن يظهر ان اسلوبه لا يمثل الرقة في نجوي الحسناء وقد مسها الحب بناره واحرقها بجواه ولو تناول ابن ابي ربيعة او ابن الاحنف هذا المعني لرايت له ثيابا ارق من هذه الثياب واسلوبا غير هذا الاسلوب ومن بارع الشعر في دموع الحسان قول جميل ل----------ما دنا البين بين الحي واقتسموا حبل النوي فهو في ايديهم قطع جادت بادمعها ليلي واعجلني وشك الفراق فما ابقي وما ادع يا قلب ويحك ما عيشي بذي سلم ولا الزمان الذي قد مر مرتجع اكلما بان حي لا تلاءمهم ولا يبالون ان يشتاق من فجعوا علقتني بهوي عنهم فقد جعلت من الفراق حصاة القلب تنصدع وهذا	93	-7185504465014947712	570	1085.5	452	831	68.59205627441406	111	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms151	true	-6591325469557787633	10	48	48	219	1514	300	الوعد------ وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان البعيد يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي -ان قرب الدار خير من البعد علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي	151	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms114	false	6501343661000701515	192	231	924	1101	1422	300	البعد فيقول وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي- يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ذاك قرب الدار خير من البعد علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي	114	-7185504465014947712	166	310.5	128	178	93.25843048095703	35	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms158	true	-1066514661829943391	124	145	683	789	1556	300	تلفت نحو الحي حتي وجدتني رجعت الي الاصغاء الوي واجزعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذكر ايام الحمي ثم انثني علي كبدي من خشية ان تصدعا	158	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms125	false	-5640880571649074813	103	201	532	1021	1517	300	تلفت نحو الحي حتي وجدتني وجعت من- الاصغاء ليتا واخدعا وهو معني جميل نال في هذا البيت حظه من البيان وقد تبعه الشريف الرضي فابدع واجاد في قوله ولقد مررت علي ديارهم وربوعها بيد البلي نهب فوقفت حتي ضج من لغب نضوي ولج بعذلي الركب وتلفتت عيني فمذ خفيت عني الربوع تلفت القلب ويمتاز بيت الصمة بتمثيله ما يعرف الناس في مثل هذه المواقف من ظاهر النعب فاما بيت الشريف فلا يعرف حسنه غير من كابد الشوق وعاني الصبابة ثم قال الصمة في تتمة الحديث عن جواه واذكر ايام الحمي ثم انثني علي كبدي من خشية ان تصدعا	125	-7185504465014947712	96	154.0	75	490	19.59183692932129	17	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms171	true	6171420558190236402	256	300	1239	1456	1456	300	ايا حرجات الحي حين تحملوا بذي سلم لا جادكن ربيع وخيماتك اللاتي بمنعرج اللوي بلين بلا لم تبلهن ربو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ندمت علي ما كان مني ندامة- كما يندم المغبون حين يبيع فقد------------------------------------------------------------------------------------------------تك من نفس شعاع فانني نهيتك عن هذا وانت جميع فقربت لي غير القريب-	171	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms096	false	5390990881272921264	167	279	849	1426	1540	300	ايا حرجات الحي حيث تحملوا بذي سلم لا جادكن ربيع وخيماتك اللاتي بمنعرج اللوي بلين بلي لم تبلهن ربوع الي الله اشكو نية شقت العصا هي اليوم شتي وهي امس جميع وان انهمال العين بالدمع كلما ذكرتك وحدي خاليا لسريع فلو لم يهجني الظاعنون لهاجني حماءم ورق في الديار وقوع تجاوبن فاستبكين من كان ذا هوي نواءح ما تجري لهن دموع لعمرك اني يوم جرعاء مالك لعاص لامر المرشدين مضيع ندمت علي ما كان مني فقدتني كما يندم المغبون حين يبيع اذا ما لحاني العاذلات بحبها ابت كبد مما اجن صديع وكيف اطيع العاذلات وحبها يءرقني والعاذلات هجوع عدمتك من نفس شعاع فانني نهيتك عن هذا وانت جميع فقربت لي غير القريب	96	-7185504465014947712	207	379.0	164	577	35.87521743774414	38	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms187	true	2454972581789814552	0	28	0	137	1516	300	السيل اذ حري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا حين ايقنت انه يكون بواد انت فيه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم نلتقي طيبكم فيطيب	187	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms070	false	4846715853321089310	70	98	358	493	1538	300	السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا حين ايقنت انه يمر- بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تل-قي طيبكم فيطيب	70	-7185504465014947712	129	242.0	101	137	94.16058349609375	24	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms187	true	2454972581789814552	181	277	917	1399	1516	300	بني عامر ان المجنون مر في توحشه فصادف حي ليلي راحلا ولقيها فجاة فعرفها وعرفته فصعق وخر مغشيا علي وجهه واقبل فتيان من حي ليلي -اخذوه ومسحوا التراب عن وجهه واسندوه الي صدورهم وسالوا ليلي ان تقف له وقفة فرقت لما راته به وقالت اما هذا فلا يجوز ان افتضح به ولكن يا فلانة لامة لها اذهبي الي قيس فقولي له ليلي تقرا عليك السلام وتقول لك اعزز علي بما انت فيه ولو وجدت سبيلا الي شفاء داءك لوقيتك بنفسي منه مضت الوليدة اليه واخبرته بقولها فافاق وجلس وقال ابلغيها السلام وقولي لها هي------هات ان داءي	187	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms119	false	-2820977049003318594	212	300	1103	1553	1553	300	بني عامر وقد صادف----- في توحشه------ حي ليلي------ ولقيها فجاة فعرفها وعرفته فصعق وخر مغشيا علي----ه واقبل فتيان من حي ليلي فاخذوه ومسحوا التراب عن وجهه واسندوه الي صدورهم وسالوا----- ان تقف له وقفة فرقت لما رات---ه وقالت اما هذا فلا يجوز ان افتضح به ثم قالت لجاريت------ها اذهبي الي قيس فقولي له ليلي تقرا عليك السلام وتقول لك اعزز علي بما انت فيه ولو وجدت سبيلا الي شفاء داءك لوقيتك بنفسي ف---مضت الوليدة اليه واخبرته بقولها فافاق وجلس وقال ابلغيها السلام وقولي لها هيهات هيهات ان داءي-	119	-7185504465014947712	422	758.0	338	489	86.29856872558594	79	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010665-ara1.ms188	true	6417060882141826262	0	100	0	474	1455	300	قريب ولكن في -ناولها بعد لقد عارضتنا الريح منها بنفحة علي كبدي من طيب ارواحها برد فما زلت مغشيا علي وقد مضت اناة ولا عندي جواب ولا رد اقلب بالايدي واهلي بعولة يفدونني لو يستطيعون ان يفدوا ولم يبق الا الجلد والعظم عاريا ولا عظم لي ان دام ما بي ولا جلد ادنياي ما لي في انقطاعي ورغبتي اليك ثواب منك دين ولا نقد عديني بنفسي انت وعدا فربما جلا كربة المكروب عن قلبه الوعد وقد يبتلي قوم ولا كبليتي ولا مثل جدي في الشفاء بكم جد غزتني جنود الحب من كل جانب اذا حان من جند اقول اتي جند	188	-7384573969038329375	Hindawi092480708-ara1.ms120	false	1595359885854819933	23	111	119	540	1520	300	قريب ولكن في تناولها بعد لقد عارضتنا الريح منها بنفحة علي كبدي من طيب ارواحها برد فما زلت مغشيا علي وقد مضت اناة وما عندي جواب ولا رد اقلب بالايدي واهلي بودهم يفدونني لو يستطيعون ان يفدوا ولم يبق الا الجلد والعظم عاريا ولا عظم لي ان دام ما بي ولا جلد ادنياي ما لي في انقطاعي ورغبتي اليك ثواب منك دين ولا نقد عديني بنفسي انت وعدا فربما جلا كربة المكروب عن قلبه الوع------------------------------------------------------د غزتني جنود الحب من كل جانب اذا حان من جند قفول اتي جند	120	-7185504465014947712	413	805.0	325	475	86.9473648071289	83	JK010665-ara1	Hindawi092480708-ara1
