id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010665-ara1.ms102	true	3262522098843007098	55	142	268	700	1470	300	روي المداءني انه اشتاق اليها بعد ثلاثة ايام من دفنه اياها فقال لا بد--- ان تنبش فنبشت وكشف له عن وجهها وقد تغير تغيرا قبيحا فقيل له يا امير المءمنين اتق الله الا تري كيف--- صارت فقال ما رايتها قط احسن منها اليوم اخرجوها فجاءه مسلمة------------- ووجوه اهله فلم يزالوا به حتي ازالوه عن ذلك ودفنوها وانصرف فكمد كمدا شديدا حتي مات فدفن الي جانبها قال اسحق وحدثني عبد الرحمن بن عبد الله الشغافي عن العباس بن محمد ان يزيد بن عبد الملك اراد الصلاة علي حبابة	102	-7384573969038329375	Hindawi060208373-ara1.ms194	false	4334834057578400124	95	175	482	869	1514	300	روي المداءني انه اشتاق اليها بعد ثلاثة ايام من دفنه اياها فقال لا بد من ان تنبش فنبشت وكشف له عن وجهها وقد تغير تغيرا قبيحا فقيل له يا امير المءمنين اتق الله الا تري كيف قد صارت فقال ما رايتها قط احسن منها اليوم اخرجوها فجاءه مسلمة بن عبد الملك ووجوه اهله فلم يزالوا به حتي ازالوه عن ذلك ودفنوها وانصرف فكمد كمدا شديدا حتي مات فدفن الي جانبها 38 قلنا--------------------------------------------------------- ان يزيد بن عبد الملك كان يهو-------ي حبابة	194	135173500106115149	354	658.5	281	451	78.49224090576172	68	JK010665-ara1	Hindawi060208373-ara1
JK010665-ara1.ms136	true	1852797213160680129	0	27	0	123	1504	300	الحب ميعه تعم ولا -ماء الا تجلت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها ال-صم زلت صفوحا -ما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها	136	-7384573969038329375	Hindawi060208373-ara1.ms172	false	-967075125668344894	273	300	1396	1521	1521	300	الحب ميعة تعم ولا غماء الا تجلت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها-	172	135173500106115149	121	221.0	95	126	96.03174591064453	23	JK010665-ara1	Hindawi060208373-ara1
JK010665-ara1.ms138	true	-7715920800736275205	144	258	706	1270	1484	300	هاشم هذا الذي تعرف -لبطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا اين خبر عباد الله كلهم هذا التقي --نقي الظاهر العلم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحة القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر ا---------------------------------------------لله يشكر اول-ية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	138	-7384573969038329375	Hindawi060208373-ara1.ms170	false	-3936893734522141051	179	266	941	1370	1538	300	طالب هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم من يعرف الله يعرف اولوية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	170	135173500106115149	254	315.5	202	730	34.79452133178711	42	JK010665-ara1	Hindawi060208373-ara1