id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010665-ara1.ms020	true	-652024686400006686	216	239	1094	1206	1527	300	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اشجان ال-ءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اثار بليلي طاءرا كان في صدري	20	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms044	false	5859579335039878564	112	135	590	703	1649	301	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اشجان الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري	44	-761165712046993690	111	216.0	88	113	98.23008728027344	21	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms020	true	-652024686400006686	215	239	1088	1206	1527	300	وقوله وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اشجان ال-ءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اثار بليلي طاءرا كان في صدري	20	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms159	false	-4749374710714041967	132	155	711	828	1606	302	يقول- وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج احزان الفءاد وما-يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري	159	-761165712046993690	112	205.0	89	119	94.11764526367188	20	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms021	true	-6505798235360837185	241	287	1232	1453	1511	300	ولم ار ليلي غير موقف ساعة ببطن مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب الا انما غادرت يا ام ما لك صدي اينما تذهب به الريح يذهب واصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب	21	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms159	false	-4749374710714041967	12	43	55	216	1606	302	فلم ار-ليلي بعد موقف ساعة ببطن مني ترمي جمار المحصب وتبدي الحصي منها اذا قذفت--- من البرد اطراف البنان المخضب ف--------------------------------------------------------اصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب	159	-761165712046993690	155	284.0	124	221	70.13574981689453	28	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms084	true	-5452352405208425865	0	103	0	488	1476	300	نهد ابن زيد بن ليث بن سود بن اسلم بن الحاف بن قضاعة-------- شاعر جاهلي احد المتيمين من الشعراء و-من قتله الحب منهم وكان- له زوجة يقال لها هند فطلقها ثم ندم علي ذلك--- فتزوجت زوجا غيره فمات اسفا عليها اخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن اسحق عن ابيه عن الهيثم بن عدي قال كان عبد الله بن العجلان النهدي سيدا في قومه وابن سيد- من ساداتهم وكان ابوه اكثر بني -هد مالا وكانت هند امراة عبد الله بن العجلان التي يذكرها في شعره امراة من قومه من بني نهد وكانت احب الناس اليه واحظاهم عنده فمكثت معه---- سنين سبعا او	84	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms113	false	-8340171878872740759	223	301	1234	1606	1611	302	نهد -بن زيد بن ليث بن سود بن اسلم بن الحاف بن قضاعة فقال هو شاعر جاهلي احد المتيمين من الشعراء وممن قتله الحب----- وكانت له زوجة يقال لها هند فطلقها ثم ندم علي طلاقها فتزوجت زوجا غيره فمات اسفا عليها قال-------------------------------------------------- الهيثم----------- كان ابن ----------عجلان س-------يدا في قومه وابن سيدا من ساداتهم وكان ابوه اكبر بني نهد مالا وكانت هند ام----------------------------------------------راة من قومه من بني نهد وكانت احب الناس اليه واحظاهم عنده فمكثت معه سبع سنين او -----	113	-761165712046993690	341	579.0	267	507	67.25838470458984	60	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms084	true	-5452352405208425865	104	300	495	1476	1476	300	لن تلد فقال له ابوه لا و---لد لي غيرك ولا ولد لك وهذه المراة عاقر فطلقها وتزوج غيرها فابي ذلك----- فالي ان لا يكلمه ابدا حتي يطلقها فاقام علي امره ثم -مد اليه يوما وقد شرب الخمر حتي سكر وهو جالس مع هند فارسل اليه ان صر الي-- فقال- له هند لا تمض اليه -والله ما يريدك لخير وانما يريدك----- بلغه انك سكران فطمع فيك ان يقسم عليك فتطلقني فنم مكانك ولا تمض اليه فابي وعص--ا فتعلقت بثوبه فضربها بمسواك فارسلته وكان في يدها زعفران -اثر في ثوبه مكان يدها ومضي الي ابيه فعاوده في امرها وانبه وضعفه وجمع عليه مشيخة الحي وفتيانهم فتناولوه بالسنتهم وعيروه بشغفه بها وضعف حزمه ولم يزالوا به حتي طلقها فلما اصبح خبر بذلك وقد علمت به هند فاحتجبت عنه وعادت الي ابيها واسف عليها اسفا شديدا فلما رجعت الي ابيها خطبها رجل من بني نمير فزوجها ابوها منه فبني بها عندهم و--اخرجها الي بلده فل--------------------------------------------------م يزل عبد الله بن العجلان دنفا سقيما يقول فيها الشعر ويبكيها حتي مات اسفا عليها وعرضوا عليه فتيات الحي جميعا فلم يقبل واحدة منهن وقال في طلاقه اياها فارقت هندا طاءعا ف-دمت عند فراقها بالعين تذري دمعة- كالدر من اماقها متحليا -وق الردا ء يجول	84	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms114	false	-4233049262462536382	1	193	5	1021	1583	301	لم تلد فقال له ابوه انه لاولد لي غيرك ولا ولد لك وهذه المراة عاقر فطلقها وتزوج غيرها فابي ذلك عليه فالي ا--لا يكلمه ابدا حتي يطلقها فاقام علي امره ثم عمد اليه يوما وقد شرب الخمر حتي سكر وهو جالس مع هند فارسل اليه ان سر-الينا فقالت له هند لا تمض اليه فوالله ما يريدك لخير فانما يريدك لانه بلغه انك سكران فطمع فيك ان -----------تطلقني فنم مكانك ولا تمض اليه فابي وعصاها فتعلقت بثوبه فضربها بمسواك فارسلته وكان في يدها زعفران فاثر في ثوبه مكان يدها ومضي الي ابيه فعاوده في امرها وانبه وضعفه وجمع عليه مشيخة الحي وفتيانهم فتناولوه بالسنتهم وعز-وه بشغفه بها وضعف حزمه ولم يزالوا ---حتي طلقها فلما اصبح خبر بذلك وقد علمت به هند فاحتجبت عنه وعادت الي ابيها واسف عليها اسفا شديدا فلما رجعت الي ابيها خطبها رجل من بني تميم فزوجها ابوها ب-ه فبني بها عندهم ثم اخرجها الي بلده image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0226png فلم يزل ابن ----------عجلان دنفا سقيما يقول فيها الشعر ويبكيها حتي مات----------- وعرضوا عليه فتيات الحي جميعا فلم يقبل واحدة منهن وقال في طلاقه اياها طل-قت هندا طاءعا فندمت بعد فراقها فالعين يذرف دمعها كالدر من اماقها متحلبا فوق الردا فتجول	114	-761165712046993690	909	1653.0	725	1057	85.99810791015625	157	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms085	true	-5172038148965485577	1	100	3	520	1538	300	رقراقها خود رداح طفلة- ما الفحش من اخلاقها ولقد الذ حديثها واسر عند عناقها وفي هذه القصيدة يقول ان كنت ساقية ببز ل الادم او بحقافها فاسقي بني -هد اذا شربوا خيار زقاقها فالخيل تعلم كيف تلح-قها غداة لحاقها باسنة رزق صبحنا القوم حد رقاقها حتي تري قصد القنا والبيض في اعناقها -قال ابو عمر- الشيباني لما طلق عبد الله بن العجلان هند- انكحت في بني عامر وكانت بينهم وبين ----نهد مغاورات -جمعت نهد لبني عامر جمعا فاغاروا علي طواءف منهم فيهم بنو العجلان وبنو الوحيد وينو الحريش وينو قشير ونذروا بهم فاقتتلوا قتالا شديدا ثم انهزم -بنو عامر	85	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms114	false	-4233049262462536382	194	287	1024	1513	1583	301	رقراقها خود رداح طفلة1 ما الفحش من اخلاقها ولقد الذ حديثها واسر عند عناقها--------------------- ان كنت ساقية ببز ل الادم او بحقاقها فاسقي بني نهد اذا شربوا خيار زقاقها فالخيل تعلم كيف الح قها غداة لحاقها باسنة زرق منحناال قوم حد رقاقها حتي تري قصد القنا والبيض في اعناقها وقال ابو عمرو الشيباني لما طلق ابن عج----------لان هندا انكحت في بني عامر وكانت بينهم وبين بني نهد مغا-رات فجمعت نهد لبني عامر جمعا واغارت- علي طواءف من-----هم بنو العجلان وبنو الوحيد وبنو الجريش وبنو قثير فندروا بهم فاقتتلوا قتالا شديدا و--انهزمت بنو عامر	114	-761165712046993690	454	801.5	365	529	85.82230377197266	68	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms086	true	-4834221816407732162	223	300	1177	1564	1564	300	عنا نصيرها قال ابو عمرو فلما اشتد ما بعبد الله بن العجلان من السقم خرج سرا من ابيه مخاطرا بن--------------------------------------------------فسه حتي اتي ارض بني عامر -لا يرهب ما بينهم من الشر والتراث حتي نزل -بني نمير وقصد خباء هند فلما قارب دارها وهي جالسة علي الحوض وزوجها يسقي ويذود الابل عن ماءه فلما نظر اليها ونظرت اليه رمي بنفسه عن بعيره واقبل يشتد اليها وا--قبلت- تشتد عليه فاعتنق كل واحد منهما صاحبه وجعلا يبكيان وينشجان ويشهقان حتي-	86	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms115	false	-3957958120620500516	21	96	110	519	1560	302	علي سمير-- قال ابو عمرو فلما اشتد ما ب-------ه من الوجد----------- خرج سرا من ابيه مخاطرا image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0227png بنفسه حتي اتي ارض بني عامر ولا يرهب ما بينهم من الثرات1 -----حتي نزل ببني نمير وقصد خباء هند فلما قاربه راها وهي جالسة علي الحوض وزوجها يسقي ويذود الابل عن ماءه فلما نظر اليها ونظرت اليه رمي ن-فسه عن بعيره واقبل يشتد اليها واستقبلته تشتد اليه واعتنق كل واحد منهما صاحبه وجعلا يبكيا--------ن ويشهقان حتي	115	-761165712046993690	332	580.5	263	443	74.94356536865234	56	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms087	true	4008932937393352537	0	227	0	1094	1452	300	سقطا علي وجوه-هما واقبل زوج هند ينظر ما حالهما فوجدهما ميتين قال ابو عمرو واخبرني بعض بني نهد ان عبد الله بن العجلان---- اراد المضي الي بلادهم فمنعه ابوه وخوفه الثارات وقال لهم نجتمع معهم في الشهر الحرام بعكاظ او بمكة ولم يزل يدافعه بذلك حتي جاء الوقت فحج وحج ابوه معه فنظر الي زوج هند وهو يطوف بالبيت واثر كفها في ثوبه بخلوق فرجع الي ابيه في منزله واخبره بما راي ثم---- سقط علي وجهه فمات هذه رواية ابي عمرو وقد اخبرني محمد بن خلف بن وكيع قال -حدثني عبد الله بن الحسن قال حدثنا نصر بن علي عن الاصمعي عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن ايوب عن ابن سيرين قال خرج عبد الله بن العجلان في الجاهلية فقال الا ان هند- اصبحت منك محرما واصبحت من ادني حموتها حما واصبحت كالمغمور جفن سرحه ب-قلب بالكفين قوسا واسهما ثم مد بها صوته فمات قال ابن سيرين فما سمعت ان احدا مات عشقا غير هذا-------------- وهذا الخبر عندي خطا لان اكثر الرواة يروي هذين البيتين لمسافر بن ابي عمرو بن امية قاله --لما خرج الي النعمان بن المنذر يستعينه في مهر هند بنت عتبة بن ربيعة فقدم ابو سفيان بن حرب فساله ------عن اخبار مكة وهل حدث بعده شء فقال لا الا اني تزوجت هندا بنت عتبة فمات مسافر اسفا عليها ويدل علي صحة --------------------------------------------------ذلك قوله واصبحت من ادني حموءتها حما لانه لابي عتم ابي سفيان	87	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms115	false	-3957958120620500516	96	302	519	1560	1560	302	سقطا علي وجههيهما واقبل زوج هند ينظر ما حالهما فوجدهما ميتين قال ابو عمرو -اخبرني بعض بني نهد ان ابن ----------عجلان لما اراد المضي الي بلادهم -منعه ابوه وخوفه الثارات وقال له ت-جتمع معهم في الشهر الحرام بعكاظ فلما كان ذلك----------------------- الوقت -حج مع ابي-----ه فنظر الي زوجها------ يطوف بالبيت واثر كفها في ثوبه بخلوق فرجع الي ابيه في منزله فاخبره بما راي ثم انه سقط علي وج------------------------------------------------------هه فمات وحدثنا عبد الله--------- قال حدثنا نصر بن علي عن الاصمعي عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن ايوب عن ابن سيرين قال خرج ابن عج----------لان في الجاهلية فقال الا ان هندا اصبحت منك محرما واصبحت من ادتي حموتها حمي فاصبحت كالمقمور جفن سلاحه يقلب بالكفين قوسا واسهما ثم مد بها صوته ومات قال ابن سيرين فما رايت--- احدا-مات عشقا غير هذا قال ابو الفرج وهذا الخبر عندي خطا لان اكثر الرواة تروي هذين البيتين لمسافر بن ابي عمرو بن امية قالهما لما خرج الي النعمان بن المنذر يستعينه في مهر هند بنت عتبة بن ربيعة فقدم ابو سفيان بن حرب فساله مسافر عن اخبار مكة وهل حدث بعده شء فقال لا الا-اني تزوجت هندا بنت عتبة فمات مسافر اسفا عليها ويدل علي صحة image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0228png ذلك قوله------- من ادني حمو-تها حما لانه -ابن ع-م ابي سفيان-	115	-761165712046993690	905	1603.0	716	1178	76.82512664794922	162	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms088	true	-2232041023597294869	0	68	0	334	1527	300	الينا في خفاة وراءها سراة الضحي مني علي الحي موقف وقالت تباعد يا ابن عمي فانني منيت بذي صول يغار ويغنف اخبرني احسن بن علي قال انشدنا فضل اليزيدي عن اسحق لعبد الله بن العجلان النهدي قال اسحق وفيه غناء خليلي زوروا قبل شحط النوي هندا ولا تامنا من دار-- لطف بعدا ولا تعجلا لم يدر صاحب حاجة اغيا يلاقي في التعجل ام رشدا ومرا عليها بارك الله	88	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms116	false	-1833845813356277402	240	302	1274	1576	1576	302	الينا في حياء وراعها سراة الضحي مني علي الحي موقف وقالت تباعد يا -بن عم- فانني منيت بذي صول يغار ويعنف وقال ايضا وزعم ابن ابي طاهر في المنثور والمنظوم انها لرجل من مزينة------------------------------ خليلي زور-ا قبل شحط النوي هندا ولا تامنا من دارذي لطف بعدا ولا تعجلا لم يدر صاحب حاجة اغيا يلاقي في التعجل ام رشدا ومرا عليها بارك الله-	116	-761165712046993690	235	394.5	183	336	69.94047546386719	42	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms088	true	-2232041023597294869	173	235	893	1205	1527	300	وكانت حبابة لرجل--------------- يدعي ابن مينا فا------------------------------خلت علي يزيد بن عبد الملك في ازار له ذنبان وب--يدها دف ترمي به و--تتلقاه وتتغني ما احسن الجيد من مليكة واللبات اذ زانها تراءبها يا ليتني ليلة اذا هجع النا-س ونام الكلاب صاحبها في ليلة لا يري بها احد يسعي علينا الا كواكبها---- ثم خرج بها مولاها الي افريقية فلما كان بعدما ولي يزيد اشتراها	88	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms207	false	2951634640524648892	169	238	883	1228	1549	301	وكانت------ لرجل من اهل المدينة يدعي ابن مينا وفي تاريخه كانت للاحق المكي6 فادخلت علي يزيد------------- في ازار له ذنبان وفي يدها دف ترمي به ثم تتلقاه و-تغني ما احسن الجيد من مليكة واللبات اذ زانها تراءبها يا ليتني ليلة اذا هجع النا س ونام الكلاب صاحبها في ليلة لا-يري بها احد يسعي علينا الا كواكبها قال ثم خرج بها مولاها الي افريقية فلما كان بعدما ولي يزيد اشتراها	207	-761165712046993690	287	499.0	230	366	78.41529846191406	51	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms092	true	-6947359630360294172	170	220	858	1089	1501	300	بكيت الصبا جهدي فمن شاء لامني ومن شاء اسي في البكاء واسعدا واني وان فندت في طلب الغني لاعلم اني لست في الحب اوحدا اذا انت لم تعشق ولم تدر ما الهوي فكن جرا من يابس الصخر جلمدا فما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا	92	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms207	false	2951634640524648892	55	89	265	433	1549	301	بكيت الصبا جهلا فمن شاء لامني ومن شاء اسي في البكاء واسعدا الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد منع المحزون ان يتجلدا وم--------------------------------------------------------------ا العيش الا-ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا	207	-761165712046993690	114	197.5	89	231	49.350650787353516	22	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms094	true	2467458467630255182	198	298	990	1485	1494	300	الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فذكرت البيات فطرب وقال قاتلك الله ابيت الا ان تردينني اليك وعاد الي ما كان عليه اخبرني اسماعيل قال حدثني عمي قال حدثني اسحق قال حدثني الهيثم بن عدي عن صالح ابن حسان قال قال مسلمة ليزيد تركت الطهور وشهود الجمعة الجامعة وقدت في منزلك مع هذه الاماه وبلغ ذلك صبابة وسلامة فقالتا للاحوص قل في ذلك شعرا فقال وما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا بكيت الصبا جهدي فمن شاء لامني ومن شاء اسي في البكاء واسعدا- واني وان اغرقت في طلب الصبا لاعلم اني لست في الحب	94	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms207	false	2951634640524648892	67	112	324	542	1549	301	الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد منع المحزون ان يتجلدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما العيش الا-ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا اذا كنت عزهاة عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا4 واني وان فندت- في طلب الصبا لاعلم اني لست في الحب	207	-761165712046993690	138	208.0	105	496	27.822580337524414	28	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms099	true	-4912470665691035116	132	300	667	1531	1531	300	قال حدثني ايوب بن عبابة -ان البيذق الانصاري القارء كان يعرف حبابة ويدخل عليها ب--------------الحجاز------- فلما صارت الي يزيد بن عبد الملك وارتفع امرها عنده خرج اليها يتعرض لمعروفها ويستميحها فذكرته ليزيد واخبرته بحسن صوته قال------- فدعاني يزيد ليلة فدخلت عليه وهو علي فرش مشرفة قد ذهب فيها الي قريب من ثدييه واذا حبابة علي فرش اخر مرتفعة وهي دونه فسلمت فرد السلام وقالت حبابة يا امير المءمنين هذا ابي واشارت الي بالجلوس فجلست وقالت لي حبابة اقرا يا ابتي فقرات فنظرت الي دموعه تنحدر ثم قالت ابتي حدث امير المءمنين واشارت علي ان غنه فاندفعت في صوت ابن سريج من لصب مصيد هاءم القلب مقصد فطرب والله يزيد فحذفني بمدهن فيه فصوص من ياقوت وزبرجد فضرب صدري فاشارت الي حبابة ان خذه فاخذته فادخلته كمي فقال يا حبابة الا ترين ما صنع بنا ابوك اخذ مدهننا فادخله في كمه فقالت يا امير المءمنين ما احوجه والله اليه ثم خرجت من عنده فامر لي بماءة دينار من لصب مصيد هاءم القلب مقصد انت زودته الضنا بءس زاد المزود-	99	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms210	false	6558021017251776128	190	280	1002	1459	1560	301	قال------ ايوب بن عباية كان البيدق الانصاري -----------------------يدخل علي حبابة اذ كانت في الحجاز فالفها فلما صارت الي يزيد------------------------------- خرج اليها متعرض------------------ا فذكرته ليزيد ووصفت له حسن صوته قال البيدق فدعاني----- ليلة فدخلت عليه وهو علي فرش مشرفة قد ذهب فيها الي قرب بين ثدييه واذا حبابة علي فرش منها--------------- فس-----------لمت فقالت حبابة يا امير المءمنين هذا ابي فاشار -الي بالجلوس ف------قالت حبا---بة اقرا-------- فقرات فنظرت الي دموعه تنحدر ثم قالت ايه ياابت واشارت ا-------------لي ان غن فغني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت من لصب مقيد هاءم القلب مقصد انت زودته الهوي بءس زاد المزود	210	-761165712046993690	369	558.5	295	894	41.275169372558594	56	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms101	true	-6511846741873259769	125	257	599	1247	1460	300	غانم ال-زدي قال نزل يزيد بن عبد الملك ببيت راس بالشام- ومعه حبابة فقال زعموا انه لا تصفو لاحد عيشه ي-ما الي الليل الا يكدرها شء عليه--- وساجرب ذلك----------------------------------------------------------------------------- ثم قال لمن معه اذا كان غد فلا تخبو-ني بشء ولا تاتوني بكتاب وخلا هو وحبابة فاتيا بما ياكلان فاكلت رمانة------------------------- فشرقت بحبه منها فماتت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام لا يدفنها ثلاثا حتي تغيرت وانتنت وهو يشمها ويرشف-------ها فعاتبه علي ذلك ذوو رابته وصديقه وعابوا---- عليه ما يصنع وقالوا قد صارت جيفة بين يديك حتي اذن لهم في غسلها ودفنها وامر فاخرجت في نطع وخرج معها لا يتكلم حتي جلس علي قبرها فلما دفنت قال اصبحت والله كما قال كثير فان يسيل عنك القلب او يدع الصبا فبالياس نسلو عنك لا بالتجلد وكل خليل راءني فهو قاءل من اجلك هذا هامة اليوم او غد فما اقام	101	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms211	false	-7969280237726658410	145	301	752	1584	1589	302	حاتم الازدي---- نزل يزيد --------------بيت راس بالشام2 ومعه حبابة فقال زعموا-انه لا-تصفو لاحد عيشة يوما الي الليل لا--يكدره---- عليه شء وساجرب ذلك وفي كتاب الزبير اني لاستحيي ان اخلو بها واري احدا غيرها وامر ببستان فجلس فيه ثم قال لمن معه اذا كان غد فلا تخبروني بشء ولا تاتوني بكتاب وخلا معها----- فاتيا بما ياكلان فاكلا رمانا وقيل انه رماها بحبة رمان فشرقت ب------ها فماتت image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0388png وفي كتاب ابن الجوزي1 انما اقام معها في بستان ثلاثا ثم انصرفا واقامت اياما ثم مرضت وماتت قال الاصبهاني فاقام لا-يدفنها ثلاثا حتي تغيرت وانت-ت وهو مع ذلك يرشفها ويشمها فعاقبه علي ذلك ذو قرابت-------ه وعابوا ذلك عليه -------------------------------------حتي اذن لهم في غسلها ودفنها فامر فاخرجت في نطع وخرج وهو -لا يتكلم حتي جلس علي قبرها فلما دفنت قال اصبحت والله كما قال كثير وان تس-ل عنك النفس او تدع الهوي فبالياس نسلو عنك لا بالتجلد وكل خليل زارني فهو-قاءل من اجلك هذا-هامة اليوم او غد ثم- اقام	211	-761165712046993690	521	826.0	414	920	56.630435943603516	84	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms103	true	5048133542245345236	2	40	8	186	1483	300	يدور في قصره اذ قال لها هذا الموضع الذي كنا فيه فتمثلت------- كفي حزنا ل-لهاءم الصب ان يري منازل من يهوي معطلة قفري فبكي حتي كاد--- يموت ثم لم تزل تلك الجويرية---- يتذكر بها حبابة -حتي مات وقال	103	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms212	false	8910596531593974259	135	174	727	914	1568	301	يدور في قصره--- قال---- هذا الموضع الذي كنا فيه فقالت الجارية كفي حزنا بالهاءم الصب ان يري منازل من يهوي معطلة قفرا فبكي حتي كاد ان يموت ثم لم تزل تلك الجويرية معه يتذكر بها سيدتها حتي مات وقال	212	-761165712046993690	158	264.5	123	194	81.44329833984375	29	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms131	true	2472386747437153053	64	118	299	575	1498	300	شكوت فقالت كل هذا تبرما بحبي اراح الله قلبك من حبي فلما كتمت الحب قالت لشد ما صبرت وما هذا بفعل شجي القلب وادلو فتقصيني فابعد طالبا رضاها فتعتد التباعد من ذنبي فشكواي تءذيها وصبري يسوءها وتجزع من بعدي وتنفر من قربي فيا قوم هل من حيلة -عرفونها اشيروا بها واستوجبوا الشكر من ربي	131	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms048	false	-2881723170211763735	87	140	480	755	1593	302	شكوت فقالت كل هذا تبرما بحبي اراح الله قلبك من حبي فلما كتمت الحب قالت لشد-ما صبرت وما هذا بفعل شجي القلب وادنو فتقصيني فابعد طالبا رضاها فتعتد التباعد من ذنبي فشكواي يءذيها وصبري يس-ءها وتجزع من بعدي وتنفر من قربي فيا قوم هل من حيلة تعرفونها اشيروا بها واستوجبوا الشكر من ربي	48	-761165712046993690	272	527.0	219	277	98.1949462890625	50	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms146	true	-3748589894324247372	179	209	879	1047	1515	300	وخبرتماني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا فهذي شهور الصيف عنا قد انقضت فما للنوي يرمي بليلي المراميا فلو ك------------------------------------------------ان واش باليمامة داره وداري باعلي حضرموت اتانيا	146	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms161	false	7516870704442283713	211	242	1089	1304	1613	302	وخبرتماني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا فهذي شهور الصيف عنا-قد انقضت فما للنوي ترمي بليلي المراميا image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0302png فلوان واش باليمامة داره وداري باعلي حضرموت اتانيا	161	-761165712046993690	161	304.5	133	216	74.53704071044922	27	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms155	true	-7728963318261132661	126	160	644	811	1510	300	عبد الله بن معمر القيسي حين دخل------------------------ المدينة قال- بينما قد زرت صلي الله عليه وسلم ليلا وجلست اذا انا بشخص ينشد بصوت شجي ولا اراه اشجاك نوح حماءم السدر فاهجن منك بلابل الصدر	155	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms129	false	7518405581614628234	261	296	1317	1506	1530	301	عبد الله بن معمر القيسي حججت سنة فبينما انا ذات ليلة في المدينة جالس بين القبر والروضة اذ سمعت انينا عاليا وحنينا ناديا فانصرفت اليه فاذا هويقول--- اشجاك نوح حماءم السدر فاهجن منك بلابل الصدر	129	-761165712046993690	94	118.5	75	192	48.95833206176758	14	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms155	true	-7728963318261132661	246	284	1225	1431	1510	300	اراكم بقلبي من بلاد بعيدة تراكم تروني في القلوب علي البعد فءادي وطرفي ياسفان عليكم وعندكم روحي وذكركم عندي ولست الذ العيش حتي اراكم-ولو كنت في الفردوس او جنة الخلد---- فشرعت في تسليته فقال هيهات او------------- يءب القارظان	155	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms130	false	7246817965919661128	208	250	1145	1368	1619	302	اراكم بقلبي من بلاد بعيدة تراكم تروني في القلوب علي البعد فءادي وطرفي ياسفان عليكم وعندكم روحي وذكركم عندي ولست الذ العيش حتي اراكم ولو كنت في الفردوس او-جنة الخلد قال فشرعت فس تسليته فقال هيهات ما انا بسال حتي يءب القارظان	130	-761165712046993690	202	373.5	165	224	90.17857360839844	34	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms156	true	4821170632091423447	1	47	5	232	1516	300	طلع الصبح -قلت له قم بنا الي مسجد الاحزاب فانشد------ يا للرجال ليوم الاربعاء اما ينفك يحدث لي بعد النوي طربا ما ان يزال غزال فيه يظلمني يهوي الي مسجد الاحزاب منتقبا يخبر الناس ان الاجر هيمه او انه طالب للاجر محتسبا لو كان يبغي ثوابا	156	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms130	false	7246817965919661128	254	301	1383	1617	1619	302	طلع الصبح فقلت له قم بنا الي مسجد الاحزاب فسمعته يقول يا للرجال ليوم الاربعاء اما ينفك يحدث لي بعد النوي طربا ما ان يزال غزال فيه يظلمني يهوي الي مسجد الاحزاب منتقبا يخبر التاس ان الاجر همته او انه طالب للاجر محتسبا لو كان يبغي ثوابا	130	-761165712046993690	220	420.5	174	234	94.01709747314453	42	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms156	true	4821170632091423447	183	277	912	1402	1516	300	الانصار لا يردون -ردا قبيحا فان كان ولا بد فاغلظ عليهم--------------------------------- المهر فقال لهم نعم ما اشرت به---- ثم خرج فقال قد اجبت ولكن علي-------------------------------------- الف دينار وخمسة الاف درهم هجرية وماءة م----ن الابراء والخز اكراس م-------ن العنبر --فضمنا له ذلك وقلنا له اذا احضراها اجبت --------قال فاحضرنا ذلك فاولم اربعين يوما ثم اخذناها ومضينا فحين قاربنا-------------------------------------------------------------------- المدين------------ة خرج- علينا خيل كثيرة --حسبناهم بامر ابيها فقاتلناهم زمانا فجاءت طعنة في نحر عتبة فسقط ودمه يفور فجاءتنا النجدة فاذا هو ميت فحين علم----------------------------------------ت الجارية بموته جاءت حتي انكبت عليه وانشدت------------- تصبرت لا اني صبرت وانما	156	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms131	false	-4217979715389924005	148	277	806	1461	1626	302	الانصار لا يردون مردا قبيحا فاحسن ل-----------------هم الرد قال باي شء قالت اغلظ لهم في المهر -قال-------- ما احسن ما قلت ثم خرج فقال اريد مهر مثلها فمن القاءم به قال عبد الله انا قال اريد الف دينار وخمسة الاف درهم هجرية3 ومءة ثوب من الابراد والحبر وخمسة اكرشة من العنبر قال قلت لك ذلك فهل ا-----------------جبت قال اجل قال فعملت الولاء----م اربعين يوما ثم قال خذوا فتاتكم وانصرفوا وحملها في هودج وجهزها بثلاثين راحلة من التحف وسرنا حتي بقي بيننا وبين المدينة مرحلة واحدة خرجت علينا خيل مغيرة واحسب انها من بني سليم فحمل عليها--------------------- عتبة فقتل منها عدة رجال وانحرف راجعا وبه طعنة تغور دما ثم سقط الي الارض ميتا فقلنا واعتباه فسمعت الجارية فاطلقت نفسها من البعير وجعلت تصيح بخرقة وتقول تصبرت لا اني صبرت وانما	131	-761165712046993690	231	196.0	179	723	31.950206756591797	29	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms157	true	3009873935269951364	174	300	900	1549	1549	300	الريا ما رايت رجلا اضاعه ابوه وعمه ببعير الا بالصمة لما عندها من العلم بحبه لها فلما طال عليه الامر وتنازعه الشوق والشهامة المانعة له من العود بلا طلب مرض حتي اضناه السقم وقيل اتي كاهنا بالعراق فساله عما اضمر فاخبره انه لا يتزوج بها ابدا فضعف والصحيح كما حكاه صاحب قوت القلوب في اخبار المحب والمحبوب انه قدم رجل يقال له غاوي بن رشيد بن طلابة المذحجي علي مسعود فخطب منه ريا وامهرها ثلثماءة ناقة برعاءها فزوجه بها فحملها الي مذحج الصمة ذلك فلزم الوساد وطال امره فدخل عليه رجل كان يالفه فعنفه وسلاه فانشد امن ذكر دار بالرقاشين- اعصفت به بارحات الصيف بدا ورجعا حننت الي ريا ونفسك باعدت مزارك من ريا وسعيا كما معا فما حسن ان ياتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي-	157	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms108	false	296914785437806485	52	107	288	558	1624	302	------ما رايت رجلا اضاعه ابوه وعمه ببعير الا -الصمة ثم توجه الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العراق وندم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ما صنع وتزايد به الوجد ولم يقدر علي الرجوع فق-----------------------------------------------------ال----------------------------------------------- امن ذكر دار بالرقاشين1 اعصفت به بارحات الصيف بدا ورجعا حننت الي ريا ونفسك باعدت مزارك من ريا وشعبا كما معا فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي	108	-761165712046993690	210	322.5	168	651	32.25806427001953	35	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms159	true	-5475197219418589523	257	300	1313	1512	1512	300	افي كل يوم انت من بارح الهوي الي الشم من اعلام ميلاء تاظر بعمشاء من طول البكاء كانما بها حر نا- طرفها متحادر -مني المني حتي اذا قلت المني جري واكف من دمعها متبادر كما ارفض سلك يعد ما ضم ضمة بخيط الفتيل-	159	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms185	false	-2657408136110668838	7	50	35	237	1560	301	افي كل يوم انت من بارح الهوي الي الشم من اعلام ميلاء ناظر بعمشاء من طول البكاء كانما بها حر نار طرفها متحادر تمني المني حتي اذا قلت المني جري واكف من دمعها متبادر كما ارفض سلك بعد ما ضم ضمة بخيط الفتيل	185	-761165712046993690	197	377.0	155	202	97.52474975585938	38	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms160	true	3716874453091528660	70	240	362	1226	1541	300	عليه ان لا يبرح حتي ينظره اخوتها فانهم يكرمونه ثم سالاه هل ت---------------------------روي له غير ذلك قال نعم و-------------------------------انشد خل---يلي قد رضت الامور وقستها بنفسي وبالفتيان كل مكان ولم اخف يوما للرفيق ولم اجد خليا ولا ذا البث يستو-ان من الناس انسانان ديني عليهما مليان لو لا الناس قد قفياني منوعان ظلامان ما ينصفانني بدلهما والحسن قد خلياني يطيلان حتي يعلم الناس انني قضيت ولا والله ما قضياني خليلي اما ام عمرو فمنهما واما عن الاخري فلا تسلاني بلينا بهجران ولم ير مثلنا من الناس انسانان يهتجران اشد مصافاة وابعد عن قلي واعصي لواش حين يكتنفان يبين طرفانا الذي في نفوسنا اذا استعجمت بالمنطق الشفتان فو الله ما ادري اكل ذوي هوي علي شكلنا ام نحن مبتليان فلا تعجبا مما بي اليوم من هوي فبي كل يوم مثل ما ترياني خليلي عن اي الذي كان بيننا من الوصل او ماضي الهوي تسلاني وكنا كريمي معشر حم بيننا هوي فحفظناه بحسن صيان نذود النفوس الحاءمات عن الهوي وهن باعناق اليه ثواني سلاه بام العمر يشفي فقد بدا به السقم لا يخفي	160	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms185	false	-2657408136110668838	129	301	652	1560	1560	301	عليه ان لات-برح حتي يراك- اخوتنا ف-----يكرموك ويدلوك علي الطريق فانعم علينا فقال اني لاروي له شعرااخر فما ادري اتعرفانه ام لا فقالتا اسمعناه فانشد له خليلي قد رضت الامور وقستها بنفسي وبالفتيان كل مكان فلم اخف يوما للرفيق ولم اجد خليا ولا ذا البث يلتقيان من الناس انسانان ديني عليهما مليان لو-لا الناس قد قفياني منوعان ظلامان ما ينصفانني بدلهما والحسن قد خلباني يطيلان حتي يحسب الناس انني قضيت ولا والله ما قضياني خليلي اما ام عمرو فمنهما واما عن الاخري فلا-تسلاتي بلينا بهجران ولم ير-مثلنا من الناس انسانان يهتجران اشد مصافاة وابعد عن قلي واعصي لواش حين يكتنفان يبين طرفان ا-لذي في نفوسنا اذا استعجمت بالمنطق الشفتان فو-الله ما ادري اكل ذوي هوي علي شكلنا ام نحن مبتليان فلا تعجبا مما بي اليوم من هوي فبي كل يوم مثل ما تريان- خليلي من اي الذي بي----ننا من الوصل او ماضي الهوي تسلاتي وكنا كريمي معشر حم بيننا هوي فحفظناه بحسن صيان نذود النفوس الحاءمات عن الهوي وهن باعناق اليه ثواني سلاه بام العمر يشفي فقد بدا به السقم لا يخفي-	185	-761165712046993690	795	1473.0	640	926	85.85313415527344	143	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms161	true	-3950072601479114871	0	68	0	353	1512	300	فما انتما الا علي طليعة علي قرب اعتداءي كما ترياني -لو ان ام العمر اضحت مقيمة بمصر ودوني الشحر شحر عمان اذن لرجوت الله يجمع بيننا وانا علي ما كان ملتقيان من البيض نجلاء العيون كلاهما مقيم وعيشي ضارب -جران-------------------------------------------------- افي كل يوم انت رام بلادها بعينين انسانا هما غرقان- اذا ذرفت ---عيناي قالت صحابتي لقد -ولعت عيناك بالهملان الا فاحملاني بارك الله فيكما--- الي حاضر الروحاء ثم	161	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms186	false	1005343600437669318	172	243	950	1360	1637	302	فما انتما الا-علي طليعة علي قرب اع-داءي كما ترياني فلو ان ام العمر اضحت مقيمة بمصر ودوني الشحر شحر عمان اذا لرجوت الله يجمع بيننا وانا علي ما كان ملتقيان من البيض نجلاء العيون غذاهما نعيم وعيش- ضارب بجران image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0342png افي كل يوم انت رام بلادها بعينين انسانا هما غرقان1 اذا اغرورقت عيناي قالت صحابتي لقد اولعت عيناك بالهملان الا فاحملاتي بارك الله فيكما ال الي حاضر الروحاء ثم	186	-761165712046993690	339	617.0	273	413	82.08232116699219	55	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms163	true	-8132265920032486695	130	253	620	1241	1464	300	الاصمعي يقول وقد سءل عنه لم يكن مجنونا ولكن كانت به لوثة كلوثة ابي---- النميري واخبرني حبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب بن نصر المهلبي واحمد بن عبد العزيز الجوهري عن ان شبة عن الخزاعي قال حدثني ايوب عن عبابة قال سالت بني عامر بطنا -طنا عن مجنون بني عامر فما وجدت احدا يعرفه واخبرني عمي قال حدثنا احمد بن الحرث عن المداءني عن-------------------------------------------- ابن داب قال قلت لرجل من بني عامر اتعرف المجنون وتروي من شعره شيءا قال اوقد فرغنا من شعر العقلاء حتي نروي اشعار المجانين-- انهم كثر فق-لت ليس هءلاء اعني انما اعني مجنون بني عام- الشاعر الذي قتله العشق فقال هيهات بنو عامر اغلظ اكبادا من ذاك انما يكون هذا في هذه اليمانية الضعاف قلوبها السخيفة عقولها الصلعة- رءوسها فامر نزار فلا ثم قال	163	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms156	false	-8188447909643201461	27	171	125	889	1597	302	الاصمعي----------------- لم يكن مجنونا انما كانت به لوثة كلوثة ابي حية النميري ويشهد لصحة هذا قوله وقد عقر علي قبرابيه عقرت علي قبر الملوح ناقتي بذي السرح لما ان جفاه الاقارب وقلت لها كوتي عقيرا فانني غداة ماش وبالامس راكب7 فلا يبعدنك الله يا بن مزاحم فكل بكاس الموت لا بد شارب وقال ايوب--------------------- ب----------------------------------------------------------ن عباية---- سالت بني عامر بطنا بطنا عن مجنون بني عامر فما وجدت احدا -عرفه8 وليس له حقيقة وكذا قاله ابو بكر العدوي image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0293png وقال ابن داب1 ق---لت لرجل من بني عامر اتعرف المجنون وتروي من شعره شيءا قال اوقد فرغنا من شعر العقلا- حتي نروي اشعار المجانين ا انهم لكثير قلت ليس هءلاء اعني انما اعني مجنون بني عامر الشاعر الذي قتله العشق فقال هيهات بنو عامر اغلظ اكبادا من ذلك انما يكون هذا في هذه اليمانية الضعاف قلوبها السخيفة عقولها الصعلة2 رءوسها فاما نزار فلا --وقال	156	-761165712046993690	436	725.0	349	871	50.057403564453125	73	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms164	true	7247982849855197818	74	114	352	548	1504	300	علي قبره ناقته وقال في ذلك عقرت علي قبر الملوح ناقتي بذي السرح لما ان جفاه الاقارب وقلت لها كوني عقيرا فانني غدا راجل امشي وبالامس راكب- فلا يبعدنك الله يا ابن مزاحم فكل بكاس الموت لا شك شارب وذكر	164	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms156	false	-8188447909643201461	45	80	215	391	1597	302	علي قبرابيه--------------- عقرت علي قبر الملوح ناقتي بذي السرح لما ان جفاه الاقارب وقلت لها كوتي عقيرا فانني غداة ماش----- وبالامس راكب7 فلا يبعدنك الله يا -بن مزاحم فكل بكاس الموت لا بد شارب وقال	156	-761165712046993690	160	280.5	126	197	81.21827697753906	28	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms170	true	2249605162767423064	18	94	117	498	1514	300	ويح من امسي تخلس عقله فاصبح مذهوبا به كل مذهب خلي-ا من ال-خلان الا معذرا يضاحكني من كان يهوي تجني الغناء لحسين بن محرز ثقيل اول بالوسطي من جامع اغانيه ومن شعره ايضا اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت رواءع عقلي من هوي متشعب وقالوا صحيح ما به طيف جنة ولا الهم الا بافتراء التكذيب وشاهد وجدي دمع عيني وحبها بري اللحم انح---اء عظمي ومنكبي وقال تجنبت ليلي ان يلح بك الهوي وهيهات كان الحب قبل التجنب	170	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms158	false	1202765362091776412	240	302	1241	1597	1597	302	ويح من امس- تخلس عقله فاصبح مذهوبا به كل مذهب خليعا من الاخوان الا معذرا يضاحكني من كان يهوي تجنبي image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0297png---------------- اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت رواءع عقلي من هوي متشعب وقالوا-صحيح ما-به طيف جنة ولالم--م الا--افتراء التكذ-ب وشاهد وجدي دمع عيني وحبها بري اللحم عن احناء عظمي ومنكبي -----تجنبت ليلي ان يلج بك الهوي وهيهات كان الحب قبل التجنب-	158	-761165712046993690	294	479.5	236	386	76.16580200195312	53	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms171	true	6171420558190236402	221	244	1068	1181	1456	300	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اطراب الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري	171	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms044	false	5859579335039878564	112	135	590	703	1649	301	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اشجان الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري	44	-761165712046993690	110	217.0	87	113	97.34513092041016	22	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms171	true	6171420558190236402	221	244	1068	1181	1456	300	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اطراب الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري	171	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms159	false	-4749374710714041967	133	155	716	828	1606	302	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج احزان الفءاد وما-يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري	159	-761165712046993690	109	210.0	87	113	96.46017456054688	22	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms172	true	8425707572275298908	219	266	1136	1351	1525	300	يا صاحبي الما بي بمنزلة قد مر حين عليها ايما حين لا خير في الحب ليست فيه قارعة كان صاحبها في نزع موتو---ن اني اري رجعات الحب تقتلني وكان في بدءها ما كان يكفيني-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قال هذا له مهلا ف-ان لهم قال الهوي غير هذا القول يغنيني	172	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms158	false	1202765362091776412	168	230	878	1192	1597	302	يا صاحبي انما بي بمنزلة قد مر-حين عليها ايم-------ا حين في كل منزلة ديوان معرفة لم يبق باقية ذكر الدواوين اني اري رجعات الحب تقتلني وكان في بدءها ما كان يكفيني القي من الياس تارات فيقتلني وللرجاء بشاشات فتحيني2 لاخير في الحب ليست فيه قارعة كان صاحبها في نزع موتون ان قال عذا-له مهلا فلان لهم قال الهوي غير هذا القول يعنيني	158	-761165712046993690	165	265.0	127	323	51.08359146118164	29	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms178	true	3472638692219124027	93	125	476	629	1521	300	يا صاحبي الما بي بمنزلة قد مر حين عليها ايما حين في كل منزلة ديوان معرفة لم يبق باقية ذكر الدواوين اني اري رجعات الحب تقتلني وكان في بدءها ما كان يكفيني	178	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms158	false	1202765362091776412	168	199	878	1030	1597	302	يا صاحبي انما بي بمنزلة قد مر-حين عليها ايما حين في كل منزلة ديوان معرفة لم يبق باقية ذكر الدواوين اني اري رجعات الحب تقتلني وكان في بدءها ما كان يكفيني	158	-761165712046993690	151	296.0	120	153	98.69281005859375	31	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms186	true	-8766845942717935507	0	79	0	398	1505	300	يلوم وابرزتني للناس ثم- تركتني لهم غرضا ارمي وانت سليم فلو كان قول يكلم الجلد قد بدا بجلدي من قول الوشاة كلوم هذه الابيات لامنة امراة ابن الدمينة وفيها غناء لابراهيم الموصلي ذكره اسحق ولم يجنسه وقال الهشامي هو خفيف رمل وفيه لعريب خفيف ثقيل اول ينسب الي حكم الوادي والي يعقوب قال ثم سكنت وسكت الفتي هنيهة ثم قال غدرت- ولم اغدر وخنت- ولم اخن وفي بعض هذا للمحب عزاء جزيتك ضعف الود ثم صرمتني فحبك من قلبي	186	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms126	false	7394504593931657394	115	146	613	771	1601	301	يلوم وابرزتني للناس حتي تركتني لهم غرضا ارمي وانت سليم فقال مجيبا لها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غدرتم ولم نغدر وخنتم ولم نخن وفي بعض هذا للمحب عزاء جزيتك ضعف الود ثم صرمتني فحملت-- قلبي	126	-761165712046993690	135	226.0	106	401	33.665836334228516	22	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms187	true	2454972581789814552	0	161	0	813	1516	300	السيل اذ حري وفاضت له من مقلتي غروب- وما ذاك الا حين ايقنت انه يكون بواد انت فيه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم نلتقي طيبكم فيطيب اظل غريب الدار في ارض عامر الا كل مهجور هناك غريب وان الكثيب الفرد من ايمن الحمي الي وان لم اتة لحبيب فلا خير في الدنيا اذا انت لم تزر حبيبا ولم يطرب اليك حبيب واول هذه القصيدة وفيه غناء الا ايها البيت الذي لا ازوره وهجرانه مني اليه ذنوب هجرتك مشتاقا وزرتك خاءفا وفي- عليك الدهر منك رقيب ساستعطف الايام فيك لعلها بيوم سرور في هواك تثيب هذه الابيات في شعر محمد بن امية مروية ورويت ههنا للمجنون وفيها لعريب ثقيل اول ولعبد الله بن العباس ثاني ثقيل ولاحمد بن المكي خفيف ثقيل وافردت افراد الطريد وباعدت الي النفس حاجات وهن قريب لءن حال ياس دون ليلي لربما----------------------- اتي الياس دون الامر وهو قريب ومنيتني حتي اذا ما رايتني علي شرف للناظرين يريب صددت واشمت العدو بصرمنا اثابك يا ليلي الجزاء مثيب	187	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms162	false	1265102046729239248	53	178	317	990	1635	302	السيل اذ حري وفاضت له من مقلتي غروب1 وما ذاك الا حين ايقنت انه يكون بواد-انت فيه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تل-قي طيبكم فيطيب اظل غريب الدار في ارض عامر الا كل مهجور هناك غريب وان الكثيب الفرد من ايمن الحمي الي وان لم اته لحبيب فلا خير في الدنيا اذا كنت لم تزر حبيبا ولم يقرب اليك حبيب ---------------------------الا ايها البيت الذي لا ازوره وهجرانه مني اليه ذنوب هجرتك مشتاقا وزرتك خاءفا وفيك علي- الدهر منك رقيب ساستعطف الايام فيك لعلها بيوم سرور-في هواك تنيب2-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافردت افراد الطريد وباعدت الي النفس حاجات وهن قريب image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0304png اتي الياس بعد الامر وهو قريب ومنيتني حتي اذا ما رايتني علي شرف للناظرين يريب صددت واشمت العدو بصرمنا اثابك يا ليلي الجزاء مثيب	162	-761165712046993690	613	1117.5	490	838	73.15036010742188	115	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms189	true	-2977351524240826299	12	34	64	178	1530	300	فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسم------------------------------------------------عا بكت- عيني اليسري فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا	189	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms108	false	296914785437806485	98	129	516	678	1624	302	فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسمعا كانك لم تسمع وداع مفارق ولم ترشعبي صاحبين تقطعا بكتب عيني اليمن- فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا	108	-761165712046993690	111	204.0	89	163	68.09815979003906	19	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK010665-ara1.ms189	true	-2977351524240826299	279	300	1419	1530	1530	300	المصلي وراءيا وما بي اشراك ولكن حبها كعود الشجا اعيا الطبيب المداويا احب من الاسماء ما وافق اسمها واشبهه او كان-	189	-7384573969038329375	AOCP20251104090-ara1.ms162	false	1265102046729239248	0	21	0	112	1635	302	المصلي وراءيا وما بي اشراك ولكن حبها مكان الشجا اعيي الطبيب المداويا احب من الاسماء ما وافق اسمها واشبهه او كان	162	-761165712046993690	106	202.0	86	112	94.64286041259766	18	JK010665-ara1	AOCP20251104090-ara1