id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010662-ara1.ms22	true	-503836707465238178	41	97	235	518	1587	300	اني لاجد نفس الرحمن من قبل اليمنقال في النهاية------------- عني به الانصار لان الله نفس بهم الكرب عن المءمنين وهم ثمانون لانهم من الازد وهو مستعار من نفس الهوي ال-ذي يرده التنفس الي الجوف فيبرده من حرارته او يعدله- او من نفس الريح الذي نتنسمه في-تروح اليه او من---- الروضة وهو طيب رواءحها فينقرج به عنه	22	220466314310135040	Shamela0023691-ara1.ms1506	false	4535004335407686248	84	144	459	759	1532	300	اني لاجد نفس الرحمن من قبل اليمن وفي رواية اجد نفس ربكم قيل عني به الانصار لان الله نفس بهم الكرب عن المءمنين وهم يمانون لانهم من الازد وهو مستعار من نفس الهواء الذي يرده التنفس الي الجوف فيبرد- من حرارته و--يعدلها او من نفس الريح الذي يتنسمه فيستروح اليه او من نفس الروضة وهو طيب رواءحها فيتفرج به عنه	1506	289712380075114460	259	466.0	207	303	85.47854614257812	43	JK010662-ara1	Shamela0023691-ara1
JK010662-ara1.ms31	true	-12971839257453811	17	78	91	371	1540	300	في حديث الجامع عن ابي رزين قال يا رسول الله اين كان ربنا------- قبل ان يخلق خلقه -قال كان في عماء تحته هواء وفوقه هو قال في النهاية هو بالفتح والمد السحاب قال ابو عبيد لا ندري كيف كان ذلك العماء وفي رواية---- في عمي بالقصر ومعناه ليس معه شء وقي------ل امر لا يدركه عقول بني ادم ولا يبلغ كنهه الوصف	31	220466314310135040	Shamela0023691-ara1.ms1038	false	-6603994671003709157	239	300	1179	1457	1457	300	في حديث---------- ابي رزين قال يا رسول الله اين كان ربنا عز وجل قبل ان يخلق خلقه فقال كان في عماء تحته هواء وفوقه هواء العماء--------- بالفتح والمد السحاب قال ابو عبيد لا يدري كيف كان ذلك العماء وفي رواية كان في عما بالقصر ومعناه ليس معه شء وقيل هو كل امر لا تدركه عقول بني ادم ولا يبلغ كنهه الوصف-	1038	289712380075114460	248	443.0	194	298	83.22147369384766	48	JK010662-ara1	Shamela0023691-ara1
JK010662-ara1.ms31	true	-12971839257453811	78	129	371	608	1540	300	ولا بد من قولهس اين كان ربنا من مضاف محذوف كما حذف في قوله تعالي يوم------------- ياتي ربك--------- فيكون التقدير اين كان عرش ربنا ويدل عليه قوله تعالي وكان عرشه علي الماء قال الازهري نحن نءمن به ولا نكيفه بصفة اي يجري اللفظ علي ما جاء عليه من غير تاويل وهذه	31	220466314310135040	Shamela0023691-ara1.ms1039	false	-1004234210823373996	1	56	7	265	1501	300	ولا بد في قوله- اين كان ربنا من مضاف محذوف كما حذف في قوله تعالي هل ينظرون الا ان ياتيهم الله ونحوه فيكون التقدير اين كان عرش ربنا ويدل عليه قوله تعالي وكان عرشه علي الماء قال الازهري نحن نءمن به ولا نكيفه بصفة اي نجري اللفظ علي ما جاء عليه من غير تاويل ومنه	1039	289712380075114460	224	411.0	174	259	86.48648834228516	45	JK010662-ara1	Shamela0023691-ara1