id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010662-ara1.ms01	false	8552784183532718395	148	213	757	1097	1544	300	وحقيقة الروح لم يتكلم عليها محمد صلي الله عليه وسلم واله وسلم فنمسك عنها قال شارحه البدر الزركشي في تشنيف المسامع وهذه طريقة المحتاطين كالجنيد رضي------------------------ الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه فانه -------------قال ال-------روح شء استاثر الله بعلمه ولم يطلع عليه احدا من خلقه فلا تجوز العبارة ------عنه باكثر من---- موجود لقوله تعالي قل الروح من امر ربي وعلي ذلك جري خلق من اءمة التفسير كالثعالبي وابن عطية	1	220466314310135040	Sham19Y0014252-ara1.ms478	true	5082343049764200568	136	226	693	1150	1525	300	وحقيقة الروح لم يتكلم عليها محمد صلي الله عليه و----------سلم فنمسك عنها --------ش افترق الناس في امر الروح فرقتين ففرقة امسكت عن الكلام فيه لان اليهود لما سالوا عنه انزل الله تعالي علي نبيه قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا وقالوا معناه فاجعلوا الروح من الكثير الذي لم تءتوه ولا تسالوا عنه فانه سر من اسراري قال الجنيد الروح شء استاثر الله بعلمه ولم يطلع عليه احدا من خلقه ولا يجوز -لعباده البحث عنه باكثر من انه موجود واليه ذهب من المفسرين الثع---------------------------------------------لبي وابن عطية	478	-7801158321012388658	189	283.0	148	521	36.276390075683594	31	JK010662-ara1	Sham19Y0014252-ara1
JK010662-ara1.ms02	false	279738528556204908	262	299	1410	1588	1592	300	الاية بوجوه-- احده-ا ان اليهود كانوا قد قالوا ان اجاب عنها فليس بنبي وان لم يجب----- فهو صادق فلم يجب لان الله ------لم ياذن--- فيه ولا انزل عليه بيانه في وقته----- تاكيدا لمعجزته وتصديقا لما تقدم من	2	220466314310135040	Sham19Y0014252-ara1.ms478	true	5082343049764200568	235	276	1201	1401	1525	300	الاية بجوابين احدهما ان اليهود كانوا قد قالوا ان اجاب عنها فليس بنبي وان لم يجب عنها فهو صادق فلم يجب لان الله تعالي لم ياذن له فيه ولا انزل عليه بيانه في ذلك الوقت تاكيدا لمعجزته وتصديقا لما تقدم من	478	-7801158321012388658	170	300.0	133	200	85.0	34	JK010662-ara1	Sham19Y0014252-ara1
