id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010662-ara1.ms14	false	9069135873999346335	34	58	167	321	1596	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله وعلي----------- الانبياء و----الاباء والامهات ويوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم وتشرف به----- فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم	14	220466314310135040	JK007044-ara1.ms5394	true	670575634263682582	22	49	113	286	1614	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله تعالي وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يو-م الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم	5394	-8483509445713126499	141	255.0	117	174	81.03448486328125	20	JK010662-ara1	JK007044-ara1
JK010662-ara1.ms31	false	-12971839257453811	49	156	238	752	1540	300	قال ابو عبيد لا ندري--------------- كيف كان ذلك العماء وفي رواية في عمي بالقصر ومعناه ليس معه شء وقي---ل امر لا يدركه عقول بني ادم ولا يبلغ كنهه الوصف ولا بد من قولهس اين كان ربنا من مضاف محذوف كما حذف في قوله تعالي يوم ياتي ربك فيكون التقدير اين كان عرش ربنا ويدل عليه قوله تعالي وكان عرشه علي الماء قال الازهري نحن نءمن به ولا نكيفه بصفة اي يجري اللفظ علي ما جاء عليه من غير تاويل وهذه الطريفة يريدون به المرتبة الاحدية والمعني---------------------------------------------------------------- في البيت انه عند زوال العين بالفناء تضمحل الاكوان في شهوده حتي يتحقق قوله كان الله ولم يكن معه شء وهو	31	220466314310135040	JK007044-ara1.ms6234	true	5899229236040767630	195	280	1089	1484	1591	300	قال ابو عبيد لا يدري احد من العلماء كيف كان ذلك العماء وفي رواية--- عمي بالقصر وهو ذهاب البصر فقيل هو كل امر لا تدركه عقول بني ادم ولا يبلغ كنهه الوصف ولا يدركه الفطن قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الازهري نحن نءمن به ولا نكيفه بصفة اي نجري اللفظ علي ما جاء عليه من غير تاويل مع التنزيه عما لا يجوز عليه من الحدوث والتبديل ما تحته هواء وما فوقه هواء ما نافية فيهما وفيه اشارة الي ما سبق في الحديث ----------------------------------------------------------------كان الله ولم يكن معه شء قال	6234	-8483509445713126499	231	357.0	174	596	38.75838851928711	43	JK010662-ara1	JK007044-ara1