id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010662-ara1.ms06	true	5801948564045279054	146	300	779	1588	1588	300	قالوا----------- لا يجوز ان يكون الانسان عبارة عن هذا الهيكل المحسوس لان اجزاءه------------------------------------------------------------------------- ابدا في النمو والذبول والزيادة والنقصان والاستكمال والذوبان ولا شك ان الانسان من حيث هو هو امر باق من اول عمره الي اخره والهيكل المحسوس --غير باق فالمشار اليه عند كل احد بقوله انما وجب ان يكون مغايرا لهذا الهيكل ثم اختلفوا عند ذلك في الذي يشير اليه كل احد بقوله انا وجب ان يكون مغايرا لهذا الهيكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اختلفوا عند ذلك في--- الذي يشير اليه كل احد بقوله انا ابشر- هو والاقوال---- كثيرة الا ان اسدها تخليصا انها اج-------------------زاء جسمانية سارية في هذا الهيكل سريان النار في الفحم والدهن في السمسم وماء الورد في الو---------------------------------رد ثم المحققون منهم ---------------قالوا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاجسام التي هي باقية من اول العمر الي اخره----- اجسام مخالفة بالماهية والحقيقة-------- التي------ منها اتلفت هذا الهيكل وتلك الاجسام في-------ه مدركة لذاتها فاذا خالطت هذا الهيكل وتلك الاجسام فيه مدركة لذاها فاذا خالطت هذا البدن وصارت سارية في---- الهيكل	6	220466314310135040	JK006478-ara1.ms1263	false	-3869574293929058855	34	300	166	1589	1589	300	قالوا ان الانسان لا يجوز ان يكو--------ن عبارة عن هذا الهيكل المحسوس اما انه لا يجوز ان يكون عبارة عن هذا الهيكل فلوجهين الوجه الاول ان اجزاء هذا الهيكل ابدا في النمو والذبول والزيادة والنقصان والاستكمال والذوبان ولا شك ان الانسان من حيث ---هو امر باق من اول عم---------ره والباقي غير ما هو غير باق والمشار اليه عند كل احد بقوله --------------------------------------------------------------------------------------انا وجب ان يكون مغايرا لهذا الهيكل الوجه الثاني اني اكون عالما باني انا حال ما اكون غافلا عن جميع اجزاءي وابعاضي والمعلوم غير ما هو غير معلوم فالذي اشير اليه بقولي انا مغاير لهذه الاعضاء والابعاض واما ان الانسان غير محسوس فلان المحسوس انما هو السطح واللون ولا شك ان الانسان ليس هو مجرد اللون والسطح ثم اختلفوا عند ذلك في ان الذي يشير اليه كل احد بقوله انا اي شء هو والاقوال فيه كثيرة الا ان اشدها تلخيصا وتحصيلا وجهان احدهما ان اجزاء جسمانية سارية في هذا الهيكل سريان النار في الفحم والدهن في السمسم وماء الورد في الورود والقاءلون بهذا القول فريقان احدهما الذين اعتقدوا تماثل الاجسام فقالوا ان تلك الاجسام مماثلة لساءر الاجزاء التي منها يتالف هذا الهيكل الا ان القادر المختار سبحانه يبقي بعض الاجزاء من اول العمر الي اخره فتلك الاجزاء هي التي يشير اليها كل احد بقوله انا ثم ان تلك الاجزاء حية بحياة يخلقها الله تعالي فيها فاذا زالت الحياة ماتت وهذا قول اكثر المتكلفين وثانيهما الذين اعتقدوا اختلاف الاجسام وزعموا ان الاجسام التي هي باقية من اول العمر الي اخر العمر اجسام مخالفة بالماهية والحقيقة للاجسام التي يتالف منها------ هذا الهيكل وتلك الاجسام حية لذاتها مدركة لذاتها فاذا خالطت هذ---------------------------------------------------ا البدن وصارت سارية في هذا الهيكل	1263	3998786367282152764	594	1000.0	477	1586	37.45271301269531	93	JK010662-ara1	JK006478-ara1
JK010662-ara1.ms07	true	-3859916718904725043	0	46	0	263	1619	300	سريان النار في الفحم فصار هذا اله------------------------------------------------------يكل ابدا في الذوبان والتحل--------ل الا ان تلك الاجزاء------ بحالها وانما لا يعرض لها التحلل لانها مخالفة في الماهية بهذا الاجسام القابلة فاذا فسد هذا القالب انفصلت تلك الاجسام اللطيفة النورانية الي عالم السموا-------ت وال-عرش ان كانت من جمل-------------------------------------------------ة الاشقياء	7	220466314310135040	JK006478-ara1.ms1264	false	-960050797572872048	0	67	0	385	1527	300	سريان النار في الفحم -صار هذا الهيكل مستطيرا بنور ذلك الروح متحركا بتحركه ثم ان هذا الهيكل ابدا في الذوبان والتحلل والتبدل الا ان تلك الاجزاء باقية بحالها وانما لا يعرض لها التحلل لانها مخالفة ب--الماهية لهذه الاجسام البالية فاذا فسد هذا القالب انفصلت تلك الاجسام اللطيفة النورانية الي عالم السموات والقدس والطهار ان كانت من جملة السعداء والي الجحيم وعالم الافات ان كانت من جملة الاشقياء	1264	3998786367282152764	250	454.0	205	388	64.43299102783203	36	JK010662-ara1	JK006478-ara1