id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010662-ara1.ms07	true	-3859916718904725043	52	122	299	636	1619	300	ان الروح --------------------جسم لطيف متشابك الاجسام المحسوسة يجذب ويخرج وفي اكفانه يلف------ وبه الي السماء يعرج لا يموت ولا يفني وهو مما له اول وليس له اخر -هو بعينين ويدين وانه ذو روح طيب وخبيث وهذه صفة الاجسام لا صفة الاعراض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا غاية--- البيان ولا عطر بعد عروس وقد اختلف الناس في الروح اختلافا كثيرا اصح ما قيل فيه ما ذكرناه لك وهو مذهب اهل السنة انه جسم -ثم قال	7	220466314310135040	AOCP20251104131Vols-ara1.ms465	false	3214935943627520604	67	194	403	1015	1619	304	ان الروح والنفس شء واحد وانه جسم لطيف --شابك للاجسام المحسوسة يجذب ويخرج وفي اكفانه يلف ويدرج وبه الي السماء يعرج لا يموت ولا يفني وهو مما له اول وليس له اخر وهو بعينين ويدين وانه ذو ريح طيب وخبيث وهذه صفة الاجسام لا صفة الاعراض وقد قال بلال في حديث الوادي اخذ بنفسي يا رسول الله الذي اخذ بنفسك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث زيد بن اسلم ان الله قبض ارواحنا ولو شاء ردها الينا في حين غير هذا2 وقال رسولالله صلي الله عليه وسلم ان الروح اذا قبض تبعه البصر وقال فذلك حين يتبع بصره روحه3 وهذا غاية في البيان -----------------وقد اختلف الناس في الروح اختلافا كثيرا اصح ما قيل فيه ما ذكرناه لك وهو مذهب اهل السنة انه جسم وقد قال	465	7901810612846413309	314	562.5	248	631	49.76228332519531	57	JK010662-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1