id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010656-ara1.ms46	false	8302049404132666041	63	107	302	540	1558	300	الاول فلو اولم ثلاثة ايام فلا------------ تجب في اليوم الثاني بلا خلاف بل تستحب ولا يتاكد استحبابها كاليوم الاول--------------- وتكره الاجابة في اليوم الثالث وقيل خلاف الاولي لقوله صلي الله عليه وسلم---- الوليمة في اليوم الاول حق وفي الثاني معروف وفي الثالث رياء وسمعة	46	5503088295675606680	Shamela0021848BK1-ara1.ms1530	true	4967374144891619483	44	83	253	449	1534	300	الاول فلو اولم ثلاثة ايام لم- تجب الاجابة الا في ال----------------------------------------------------------اول وتسن في الثاني وتكره-------- في------ الثالث ففي ابي داود وغيره انه صلي الله عليه وسلم قال الوليمة في اليوم الاول حق وفي الثاني معروف وفي الثالث رياء وسمعة	1530	-3700040224597017886	142	217.0	113	269	52.78810501098633	23	JK010656-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK010656-ara1.ms19	false	4912946180312064605	71	272	359	1429	1587	300	ومن اد-ب الضيف ان لا يخرج الا برضي صاحب المنزل واذنه ومن ادب- المضيف ان يشيعه عند خروجه الي باب الدار فهو سنة وينبغي للضيف ان لا يجلس--- مقابلة حجرة النساء وستر-هن ول---ا يكثر النظر الي الموضع الذي يخرج منه الطعام واذا حضر المدعوون وتاخر واحد او اثنان عن الوقت الموعود فحق الحاضرين في التعجيل اولي من حقهما في التاخير الا ان يكون المءخر فقيرا ينكسر قلبه بذلك فلا باس به الجنب والمحدث ويستحب الجنب والمحدث التطهير عند الاكل فان فقد الماء تيمم ترتيب اصناف الطعام وارشادات وينبغي ان تقدم الفاكهة ان كانت لسرعة انهضامها ويكره اكل ما لم يطب اكله من الفاكهة ثم اللحم ثم الحل----------------------------------------------------------------اوة ويستحب ان يكون علي الماءدة البقل وقد ورد في حديث مرفوع من طريق ابي امامة خضروا مواءدكم بالبقل فانه مطردة للشيطان واذا دخل ضيف ال-بيت فليعرفه رب الدار عند --دخوله القبلة وبيت الخلاء وموضع الوضوء ويستحب ان ينوي باكله وشربه التقوي علي الطاعة وان يكون باليمين الا لعذر قال الغزالي ويبدا بالملح ونحوه قال علي بن ابي طالب رضي الله من ابتدا غداءه بالملح اذهب الله عنه سبعين نوعا من البلاء ويستحب الختم بالملح ايضا الماءدة والخوان ولا يكره الاكل علي الماءدة وان كانت بدعة فلم يكن ---------عليه الصلاة والسلام ياكل الا علي -------------------سفرة	19	5503088295675606680	Shamela0021848BK1-ara1.ms1535	true	-2743764475814060892	14	119	83	629	1526	300	ومن اداب الضيف ان لا يخرج الا باذن صاحب المنزل------ ومن اداب المضيف ان يشيعه عند خروجه الي باب الدار-------- وينبغي للضيف ان لا يجلس في مقابلة حجرة النساء وسترتهن وان لا يكثر النظر الي الموضع الذي يخرج منه الطعام وينبغي للاكل ان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم الفا-----------------------------------------------------------كهة ثم اللحم ثم الحلاوة وانما قدمت الفاكهة لانها اسرع استحالة فينبغي ان تقع اسفل المعدة وي-ندب ان يكون علي الماءدة --بقل و--------------------------------------------------------------------------------اذا دخل ضيف للمبيت ---عرفه رب البيت عند الدخول- القبلة وبيت الخلاء وموضع الوضوء----------------------------------------------------------------------------------- ويبدا بالملح وي---------------------------------------------------------------------------------------------------ختم به ول-------------------------ا يكره الاكل علي الماءدة وان كان- بدعة فلم يكن صلي الله عليه وسل----------م ياكل عليها وانما كان ياكل علي السفرة	1535	-3700040224597017886	400	638.0	319	1174	34.07154846191406	58	JK010656-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK010656-ara1.ms21	false	-5258429943683528960	37	157	186	764	1487	300	بالسكين ولا يقطع اللحم ولا يوضع علي الخبز ---------------الا ما يءكل منه ول-----ا يمسح يد--------ه بالخبز ويستحب ---------------------------------------------------------------ان يصغر اللقمة ويطيل مضغها ولا يمد يده الي اخري ما لم يبلعها ولا ينفخ في الطعام الحار ولا يجمع بين التمر والنوي في طبق وقد روي ابو بكر الشيرازي في كتاب الالقاب من طريق جعفر وهو الصادق عن ابيه عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تلقي النواة علي الطبق الذي يءكل منه الرطب او التمر وقال ابن العماد ينبغي ان لا يخلط نوي ما اكل بما لم يءكل وكذا الرمان وساءر ما له قشر كالقصب ونحوه انتهي وقال ابن الملقن ولا يترك ما استرذله من الطعام في القصعة بل يجعله مع التفل لءلا يلتبس علي غيره فياكله ولا	21	5503088295675606680	Shamela0021848BK1-ara1.ms1535	true	-2743764475814060892	162	236	835	1187	1526	300	بالسكين و---------------لا يوضع علي الخبز قصعة ولا غيرها الا ما يءكل الخبر به ولا يمسح يده ولا فمه بالخبز وينبغي ان لا يكثر الشرب في اثناء الطعام الا اذا غص بلقمة او صدق عطشه وان يصغر اللقمة ويطيل مضغها ولا يمد يده الي اخري ما لم يبلع التي قبلها و----------------لا يجمع بين التمر والنوي في طبق و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يترك ما استرذل- من الطعام في القصعة بل يجعله مع النفل لءلا يلتبس علي غيره فياكله ولا	1535	-3700040224597017886	239	402.0	188	669	35.7249641418457	42	JK010656-ara1	Shamela0021848BK1-ara1