id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010656-ara1.ms34	false	-1706524506297939973	15	95	72	487	1556	300	فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتاها فربح شيءا من -----اقط وسمن فراه النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال-------------------------------- مهيم قال تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت اليها قال وزن نواة من ذهب ف--------------قال اولم ولو بشاة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثانية وليمة الفرع بفتح الفاء والراء قال في الاستقصاء والفرعة بفتح الفاء والراء والعين بلا نقطة اول نتاج الناقة كانوا يذبحونها لطواغيتهم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاجل -	34	5503088295675606680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05864	true	-6505755775879115143	104	205	520	1006	1462	300	فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك فلم يرجع يومءذ حتي افضل---------- شيءا من سمن واقط فلم- يلبث الا يسيرا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم----------وعليه وضر من صفرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت ف-يها قال وزن نواة من ذهب او نواة من ذهبفقال اولم ولو بشاة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البلخي قال حدثنا اسماعيل بن جعفر الانصاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهانه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف المدينة واخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي	5864	5365446019048736136	214	178.5	165	649	32.97380447387695	40	JK010656-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010656-ara1.ms34	false	-1706524506297939973	6	65	26	310	1556	300	عليه سعد ان يناصفه اهله وماله وكان له امراتان فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتاها فربح شيءا من اقط وسمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال------------------------- مهيم قال--------------------------- تزوجت امراة من الانصار قال -ما سقت اليها -قال وزن نواة من ذهب فقال------------------------- اولم ولو بشاة	34	5503088295675606680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06081	true	5656076024301344179	44	113	216	549	1475	300	عليه---- ان يناصفه اهله وماله ف----------------قال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دل-ني علي السوق------- فربح شيءا من اقط وسمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم-بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمن قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال فما سقت -فيها فقال وزن نواة من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	6081	5365446019048736136	250	401.0	197	363	68.87052154541016	44	JK010656-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010656-ara1.ms38	false	-800469802935203116	30	136	181	736	1631	300	اذا دعي احدكم الي وليمة عرس فليجب وفي لفظ من دعي الي وليمة فلياتها وفي رواية من لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله رواه مسلم وحكي ابن عبد البر الاجماع فيه ولكن قال في الاستقصاء وحكي عن مالك واحمد انهما قالا الاجابة الي وليمة العرس مستحبة غير واجبة انتهي واما وليمة غير العرس من الولاءم المتقدمة عبد من قال باستحبابها فالاجابة اليها مستحبة وقال البلقيني ولا تج----------------------------------------------------ب الاجابة في غير وليمة العرس علي ما صححوه والاحاديث تقتضي الوجوب مطلقا انتهي وقال الزركشي قولهم ان الاجابة الي غيرها من الولاءم لا يجبو هو ما صححوه لان عثمان بن العاصي دعي الي ختان فلم يجب وقال لم	38	5503088295675606680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08018	true	-5767221797101099431	234	300	1182	1513	1513	300	اذا دعي احدكم الي وليمة عرس فليجب وتكون فرض عين ا-----------------------------ن لم يرض صاحبها بعذر المدعو وفي غير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها مستحبة لكن في سنن ابي داود اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او غيره وقضيته وجوب الاجابة في ساءر الولاءم وبه اجاب جمهور العراقيين كما قاله---------------------- الزركشي واختاره السبكي وغيره ويءيد عدم وجوبها في غير العرس --------ان عثمان بن العاص- دعي الي ختان فلم يجب وقال لم-	8018	5365446019048736136	128	98.0	96	607	21.08731460571289	20	JK010656-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010656-ara1.ms30	false	1935557643036042233	241	264	1214	1329	1510	300	العماد- وتظهر فاءدة الخلاف فيما لو اكل الضيف تمرا وطرح نواه فنبت فلمن يكون ثمره وفيما لو رجع فيه صاحب الطعام قبل ان	30	5503088295675606680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08405	true	5681734322003085125	235	258	1225	1340	1546	300	العارية وتظهر فاءدة الخلاف فيما لو اكل الضيف تمرا وطرح نواه فنبت فلمن يكن شج-ره وفيما لو رجع فيه صاحب الطعام قبل ان	8405	5365446019048736136	107	203.0	85	116	92.24137878417969	20	JK010656-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010656-ara1.ms28	false	6356698422196727173	167	232	843	1172	1525	300	حديث كعب بن عجرة قال رايت النبي-------- صلي الله عليه وسلم ياكل بثلاث اصابع فاذا فرغ لعقها قال الحافظ ابو الفضل بن حجر فيحتمل هذا الحديث ان يكون اطلق علي الاصابع اليد ويحتمل وهو الاولي ان يكون المراد باليد الكف كلها فيشمل الحكم من اكل بكفه كلها او باصابعه فقط او ببعضها ويءخذ منه ان الاكل بثلاث اصابع هو السنة قال عياض والا--------------كل باكثر منها	28	5503088295675606680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08427	true	1590245163249715745	223	284	1125	1431	1508	300	حديث كعب بن مالك عند مسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياكل بثلاث اصابع فاذا فرغ لعقها قال في فتح الباري---------- فيحتمل ان يك-----------ون اطلق علي الاصابع اليد ويحتمل وهو الاولي ان يكون ا--راد باليد الكف كلها فيشمل الحكم من اكل بكفه كلها او باصابعه فقط او ببعضها ويءخذ منه ان--------------------- السنة الاكل بثلاث اصابع وان كان اكل باكثر منها	8427	5365446019048736136	241	416.0	189	351	68.66096496582031	41	JK010656-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010656-ara1.ms28	false	6356698422196727173	121	163	610	825	1525	300	الثلاث قبل ان يمسحها الوسطي ثم التي تليها ثم الابهام قال الشيخ سراج الدين بن الملقن في شرح الترمذي كان السر فيه-------------------------------------------- ان الوسطي اكثر تلوث--ا لانها اطول فيبقي فيها من الطعام اكثر من غيرها ولانها لطولها اول ما تنزل في الطعام	28	5503088295675606680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08428	true	4048157884495412505	12	51	79	288	1551	300	الثلاث قبل ان يمسحها الوسطي ثم التي تليها ثم الابهام و-------------------------------------------------السر في ذلك كما قاله الحافظ الزين عبد الرحيم العراقي ان الوسطي يكثر تلويثها لانها اطول فيبقي فيها من الطعام اكثر من غيرها ولانها لطولها اول ما ينزل--- الطعام	8428	5365446019048736136	158	273.5	127	261	60.536399841308594	27	JK010656-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010656-ara1.ms06	false	6047482562584671118	178	205	928	1073	1586	300	عن انس- قال انا اعلم الناس بالحجاب-------------------------- اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب -بنة جحش وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار	6	5503088295675606680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08437	true	-5214286902669994905	165	197	851	1023	1532	300	ان انسا قال انا اعلم الناس بالحجاب كان ابي بن كعب يسالني عنه اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-عروسا بزينب ابنة جحش وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار	8437	5365446019048736136	143	258.0	117	173	82.6589584350586	22	JK010656-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010656-ara1.ms15	false	-8159558127478914949	176	222	905	1135	1536	300	جابر قا-------------ل جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقا-----------------------------------------------------------لوا ان لصاحبكم هذا مثلا---------------------------------------------------------------------------------- مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة	15	5503088295675606680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10825	true	6650300784307070956	215	289	1115	1498	1555	300	جابر بن عبد الله يقول جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة	10825	5365446019048736136	227	418.0	182	384	59.11458206176758	42	JK010656-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010656-ara1.ms15	false	-8159558127478914949	181	222	930	1135	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو -------------------------------ناءم ---------------------------------------فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا مثله-------------------- كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث داعي-----------------ا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة	15	5503088295675606680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10827	true	-1709731026071935176	61	142	346	786	1618	300	النبي صلي الله عليه وسلممثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا-------------------- مثله عليه الصلاة والسلام كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة بفتح الميم وسكون الهمزة وضم الدال وفتحها بعدها موحدة مفتوحة فهاء تانيث وقيل بالضم الوليمة وبالفتح ادب الله الذي ادب به عباده وحينءذ فيتعين الضم هنا وبعث داعيا يدعو الناس اليها فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة	10827	5365446019048736136	181	293.5	145	460	39.34782791137695	33	JK010656-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown