id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010656-ara1.ms34	true	-1706524506297939973	88	283	453	1482	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لاجل ذلك بقوله لا فرعة فان ذبح المسلم اول نتاج الناقة لله تعالي وتصدق بلحمه ولو مطبوخا لم يمنع منه انتهي وقال الشافعي الفرع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو شء كان اهل الجاهلية يطلبون به البركة في اموالهم فكان احدهم يذبح بكر ناقته او شاته ف---------------لا يغذوه رجاء البركة فيما ياتي بعده فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقال افرعوا ان شءتم اي اذبحوا ان شءتم وكانوا يسالونه عما كانوا يصنعون ف-ي الجاهلية خوفا ان يكره في الاسلام فاعلمهم صلي الله عليه وسلم انه لا كراهة عليهم فيه وامرهم استحبابا ان يغذوه ثم يحمل-- عليه في سبيل الل----------------ه قال النووي في شرح مسلم--------------------------------------------------- وقوله صلي الله عليه وسلم لا فرع اجاب الشافعي عنه اي لا فرع---------------------------- واجب نفي الوجوب ثم قال والصحيح عند اصحابنا وهو نص الشافعي استحباب الفرع انتهي وقال ابن سراقة اكد الدماء المسنونة الهدايا ثم الضحايا ثم العقيقة ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------العتيرة ثم الفرع انتهي الثالثة وليمة العتيرة قال النووي في شرح مسلم والعتيرة ذبيحة كانو-----------------------ا يذبحونها في العشر الاول من رجب ويسمونها الرجبية ايضا واتفق العلماء علي تفسير العتيرة بهذا ثم قال بعد اسطر والصحيح عند اصحابنا وهو نص الشافعي -استحباب العتيرة وان قوله صلي الله عليه وسلم لا عتيرة	34	5503088295675606680	Sham19Y0013241-ara1.ms1013	false	5111467262337918141	83	257	406	1310	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا--------------- فرعة ولا عتيرة قال الزهر--------------------------------------------------------------------------ي الفرعة اول النتاج والعتيرة شاة تذبح عن كل اهل بيت في رجب هذا حديث صحيح اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي قال الشافعي في تفسير الفرعة هو شء كان اهل الجاهلية يطلبون به البركة في اموالهم فكان احدهم----- بكر ناقته يعني اول نتاج ياتي عليه لا يغذوه رجاء البركة فيما ياتي بعده فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال -فرعوا ان ش------------------ءتم وكانوا يسالونه عما كانوا يصنعونه في الجاهلية خوفا ان يكره في الاسلام فاعلمه-------------------م انه لا مكره ل---هم فيه وامرهم ---------ان يغذوه ثم يحملوا عليه في سبيل الله او يذبحه ويطعمه قالوا والفرعة حق يعني انها ليست بباطلولكنه كلام عربي يخرج علي جواب الساءل -------------------وقوله لا فرع ولا عتيرة ليست باختلاف من الرواة لهما لا فرع ولا عتيرة واجب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والحديث الاخر يدل علي معني هذا انه اباح الذبح واختار له ان يعطيه ارملة او يحمل عليه في سبيل الله والعتيرة ------------هي الرجبية وهي ذي------------------------------------------يحة كان اهل الجاهلية يتقربون بها يذبحونه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في رجب فقال النبي----------- صلي الله عليه وسلم لا عتيرة	1013	7053677781369184983	430	487.0	342	1407	30.561477661132812	66	JK010656-ara1	Sham19Y0013241-ara1