id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010655-ara1.ms086	false	-5146556046314155625	90	127	440	617	1518	300	نساءكم حرث لكم و-----------------------عن جابر رضي---- الله عنه ان-- اليهود كانت تقول اذا اتي الرجل امراته من دبرها في قبلها ثم حملت كان ولدها احول فنزلت------ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم زاد في رواية عن	86	-5189380681744864103	Tafsir01005-ara1.ms0785	true	2628111894721025748	248	288	1276	1475	1526	300	نساءكم حرث لكم روي الاءمة واللفظ لمسلم عن جابر ابن عبد الله قال كانت اليهود----- تقول اذا اتي الرجل امراته من دبرها في قبلها-------- كان الولد احول فنزلت الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم زاد في رواية عن	785	-6198253677468548428	151	240.0	117	212	71.2264175415039	28	JK010655-ara1	Tafsir01005-ara1
JK010655-ara1.ms086	false	-5146556046314155625	0	23	0	104	1518	300	ابي النضر انه قال لنافع مولي ابن عمر قد اكثر عليك القول انك تقول عن ابن عمر انه افتي بان يءتي النساء في	86	-5189380681744864103	Tafsir01005-ara1.ms0786	true	6143389191795169637	277	300	1372	1475	1475	300	ابي النضر انه قال لنافع مولي ابن عمر قد اكثر عليك القول انك تقول عن ابن عمر انه افتي بان يءتي النساء في-	786	-6198253677468548428	103	201.0	81	104	99.03845977783203	22	JK010655-ara1	Tafsir01005-ara1
JK010655-ara1.ms086	false	-5146556046314155625	23	93	104	455	1518	300	ادبارهن قال نافع لقد كذبوا علي ولكن ساخبرك كيف كان الامر ان ابن عمر عرض علي المصحف يوما وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم قال نافع هل تدري ما امر هذه الاية انا كنا معشر قريش نجبي النساء فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن ما كنا نريد من نساءنا فاذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه وكان نساء الانصار انما يءتين علي جنوبهن فانزل الل-------ه نساءكم حرث لكم	86	-5189380681744864103	Tafsir01005-ara1.ms0787	true	-4844109317092495481	0	71	0	358	1523	300	ادبارهن قال نافع لقد كذبوا علي ولكن ساخبرك كيف كان الامر ان ابن عمر عرض علي المصحف يوما وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم قال نافع هل تدري ما امر هذه الاية انا كنا معشر قريش نجبي النساء فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن ما كنا نريد من نساءنا فاذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه وكان نساء الانصار انما يءتين علي جنوبهن فانزل الله سبحانه نساءكم حرث لكم	787	-6198253677468548428	351	694.0	281	358	98.04469299316406	69	JK010655-ara1	Tafsir01005-ara1
JK010655-ara1.ms039	false	7713421298736402435	99	122	548	679	1578	300	صلي الله عليه وسلم لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين	39	-5189380681744864103	Tafsir01005-ara1.ms1144	true	-212928988336814586	0	23	0	131	1549	300	صلي الله عليه وسلم لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين	1144	-6198253677468548428	131	262.0	108	131	100.0	23	JK010655-ara1	Tafsir01005-ara1
JK010655-ara1.ms098	false	-7086795290698534898	216	274	1019	1311	1446	300	قال------ ابو بكر الصديق رضي الله عنه في خطبته ايها الناس انكم تقرءون---- الاية وتتاولونها خلاف--- تاويلها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم عمل--وا المعاصي وفيهم من يقدر ان ينكر عليهم ولم يفعل اوشك ان يعمهم الله بعذاب من عنده	98	-5189380681744864103	Tafsir01005-ara1.ms2128	true	5800955069909709957	158	212	828	1102	1533	300	قال خطبنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه فقال--------------- انكم تقرءون هذه الاية وتتاولونها علي غير تاويلها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه------------------ اوشك ان يعمهم الله بعذاب من عنده	2128	-6198253677468548428	218	366.5	172	307	71.00977325439453	40	JK010655-ara1	Tafsir01005-ara1
JK010655-ara1.ms073	false	5614640558352668090	14	44	68	201	1530	300	زوج كريمته من مبتدع فقد قطع رحمها ومن جلس مع صاحب بدعة لم يعط الحكمة واذا علم الله عز وجل من رجل انه مبغض لصاحب بدعة رجوت ان يغفر --له	73	-5189380681744864103	Tafsir01005-ara1.ms2222	true	-9035162368406915083	96	126	503	638	1548	300	زوج كريمته من مبتدع فقد قطع رحمها ومن جلس مع صاحب بدعة لم يعط الحكمة واذا علم الله عز وجل من رجل انه مبغض لصاحب بدعة رجوت ان يغفر الله	2222	-6198253677468548428	133	260.5	103	135	98.51851654052734	29	JK010655-ara1	Tafsir01005-ara1
JK010655-ara1.ms068	false	4607798180690586274	0	56	0	277	1580	300	وعن علي رضي الله عنه انه مر بقوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون فلان يمسي احدكم جمرا حتي يطفاء خير له من ان يمسها وكان يقول الشطرنج ميسر الاعاجم وسءل ابن عمر رضي الله عنه عن الشطرنج فقال هي شر من النرد وقال ابو موسي الاشعري لا يلعب بالشطرنج الا خاطء	68	-5189380681744864103	Tafsir01005-ara1.ms2847	true	-4492922452270013248	114	160	558	782	1512	300	---وعنه رضي الله عنه انه مر بقوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون -لان يمس- احدكم جمرا حتي يطفا- خير ---من ان يمسها------------------------------- وسءل ابن عمر------------- عن الشطرنج فقال هي شر من النرد وقال ابو موسي الاشعري لا يلعب بالشطرنج الا خاطء	2847	-6198253677468548428	221	403.0	175	277	79.78339385986328	39	JK010655-ara1	Tafsir01005-ara1
JK010655-ara1.ms021	false	-3648326241302650231	164	245	893	1295	1593	300	عمر رضي الله عنه الي ابي عبيدة بن الجراح انه بلغني ان نساء المسلمين قبلك يدخلن الحمامات مع نساء المشركين فانه نهي عن ذلك اشد النهي فانه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان يري عورتها غير اهل دينها وان لا يري شء من جسدها غير الوجه والكفين خارج الحمام فقال ابو عبيدة وهو غضبان ولم يكن غضوبا اللهم ايما امراة دخلت الحمام من غير علة ولا سقم تريد بذلك ت--بيض وجهها لا بيض الله وجهها يوم تبيض الوجوه واما	21	-5189380681744864103	Tafsir01005-ara1.ms4101	true	-3772174559484129389	70	131	368	667	1537	300	عمر رضي الله عنه الي ابي عبيدة بن الجراح انه بلغني ان نساء اهل الذمة---- يدخلن الحمامات مع نساء المسلمين فامنع م---ن ذلك وحل دونه ف-انه لا يجوز ان تري الذمية عرية المسلمة قال فعند ذلك قام------------------------------------------------------------------------ ابو عبيدة وابتهل وقال------------------ ايما امراة تدخل الحمام من غير عذر لا----- تريد الا ان تبيض وجهها فسود ال--له وجهها يوم تبيض الوجوه وقال	4101	-6198253677468548428	194	290.5	149	404	48.01980209350586	32	JK010655-ara1	Tafsir01005-ara1
JK010655-ara1.ms049	false	-4682673626592547482	95	154	487	802	1562	300	سماع الغناء من المراة الاجنبية والامرد فمن اعظم المحرمات واشدها فسادا في الدين قا--------------------ل الشافعي رحمه الله وصاحب الجارية اذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادته و--غلظ القول فيه ثم قال هو- دياثة فمن فعل ذلك كان ديوثا قال القاضي ابو الطيب وانما جعل صاحبها سفيها لانه دعا الناس الي الباطل ومن دعا الناس الي الباطل كان سفيها	49	-5189380681744864103	Tafsir01005-ara1.ms4553	true	6957321701669252494	50	104	236	519	1542	300	سماع الغناء من المراة التي ليست بمحرم فان اصحاب الشافعي قالوا لا يجوز سواء كانت حرة او مملوكة قال وقال الشافعي---------- وصاحب الجارية اذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادته ثم غلظ القول فيه --فقال فهي دياثة------------------------------------------- وانما جعل صاحبها سفيها لانه دعا الناس الي الباطل ومن دعا الناس الي الباطل كان سفيها	4553	-6198253677468548428	205	330.0	165	338	60.65088653564453	33	JK010655-ara1	Tafsir01005-ara1