id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010655-ara1.ms007	true	-451190108743683450	146	185	778	974	1555	300	صلي الله عليه وسلم--- اياكم والجلوس علي الطرقات قالوا يا رسول الله------------- مجالسنا ما لنا منها بد قال ان كنتم ولا بد فاعلين------------------------ فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام اصل عامة الحوادث	7	-5189380681744864103	Shamela0000894-ara1.ms7607	false	8036047008233956639	198	242	1024	1258	1583	300	صلي الله عليه وسلمقال اياكم والجلوس ف-ي الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف -	7607	5177627934182833968	141	224.0	112	236	59.74576187133789	23	JK010655-ara1	Shamela0000894-ara1
JK010655-ara1.ms012	true	5594450451412967077	218	260	1152	1371	1561	300	ليس المءمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش البذء وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها --------------------------------------ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فاذا كان لذلك اهلا والا رجعت علي قاءلها	12	-5189380681744864103	Shamela0000894-ara1.ms7757	false	-4035852676455094227	111	248	625	1335	1629	300	ليس المءمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش البذء ولعن من لا يستحق اللعن من المعينين كبيرة من كباءر الذنوب انظر الكبيرة 39من كتاب الكباءر للذهبي وفي الحديثلعن المءمن كقتله رواه البخاري ومسلم من حديث ثابت بن الضحاك رضي الله عنه ويعظم اثمه عندما يكون موجها للوالدين او لاحدهما كما في السءال اذ يجتمع فيه حينءذ اثم اللعن واثم عقوق الوالدين وقد قال صلي الله عليه وسلم لعن الله من لعن والديه رواه مسلم من حديث علي رضي الله عنه ومن لعن معينا لا يستحق اللعن عاد ذلك اللعن علي اللاعن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان- كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	7757	5177627934182833968	213	404.0	171	711	29.957805633544922	38	JK010655-ara1	Shamela0000894-ara1
JK010655-ara1.ms048	true	6921876930668786004	123	177	674	951	1579	300	صلي الله عليه وسلم في منامه ورءيا الانبياء حق لاشك فيها فقال في امر التنو---------------------------------------ر فاذا ------------------------------------فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم----- اتاهم ذلك اللهب ضوضءوا قال صلي الله عليه وسلم ثم قلت من هءلاء فقالوا اما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني	48	-5189380681744864103	Shamela0000894-ara1.ms6814	false	3622441794280778861	49	109	247	573	1632	300	صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الارض المقدسة فذكر الحديث الي ان قال فانطلقنا علي مثل التنور فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوض-وا وفي اخر الحديث و------------------------------اما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني	6814	5177627934182833968	183	300.0	147	357	51.26050567626953	30	JK010655-ara1	Shamela0000894-ara1
JK010655-ara1.ms048	true	6921876930668786004	138	177	749	951	1579	300	فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم----- اتاهم ذلك اللهب ضوضءوا قال صلي الله عليه وسلم ثم قلت من هءلاء فقالوا اما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني	48	-5189380681744864103	Shamela0000894-ara1.ms7241	false	2591214268132792030	90	122	484	658	1608	300	فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوض-وا وفي اخر الحديث -------------------------قالو--اما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل----- التنور فانهم الزناة والزواني	7241	5177627934182833968	158	265.0	128	207	76.32849884033203	26	JK010655-ara1	Shamela0000894-ara1
JK010655-ara1.ms049	true	-4682673626592547482	109	204	570	1051	1562	300	الشافعي رحمه الله وصاحب الجارية اذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادته وغلظ القول فيه ثم قال هو دياثة فمن فعل ذلك كان ديوثا -قال القاضي ابو الطيب وانما جعل صاحبها سفيها لانه دعا الناس الي الباطل ومن دعا الناس الي الباطل كان سفيها واعلم ان سماع الغناء من المراة الاجنبية والامرد يهيج الباه وسءل بعضهم عن السبب الذي يهيج قال عناء من خلق سيء وحديث من وجه جميل وقال عبد الله بن احمد بن حنبل سالت ابي عن الغناء فقال الغناء ينبت النفاق في القلب---------- ثم ذكر قول مالك انما يفعله عندنا الفساق	49	-5189380681744864103	Shamela0000894-ara1.ms4402	false	-8878539535765912634	122	158	623	812	1589	300	الشافعي وصحا----------ب الجارية اذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادته و-----------------قال هو دياثة فمن فعل ذلك كان ديوثا وقال الامام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد الغ--------------------------------ناء ينبت النفاق في القلب لا يعجبني ثم ذكر قول مالك انما يفعله------ الفساق	4402	5177627934182833968	167	267.0	133	492	33.94308853149414	29	JK010655-ara1	Shamela0000894-ara1
JK010655-ara1.ms080	true	3173157834296591711	114	160	625	850	1569	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة صاحب مكس------------ رواه ابو داود وابن خزيمة في صحيحه والحاكم قال البغوي يريد بصاحب المكس الذي ياخذ من التجار اذا مروا عليه مكسا باسم العشر قا-ل الحافظ	80	-5189380681744864103	Shamela0000894-ara1.ms6084	false	-1893361963733891779	258	299	1314	1520	1527	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنهقا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة صاحب مكس يعني العشار رواه احمد قا--------------------------------ل البغوي يريد بصاحب المكس الذي ياخذ من التجار اذا مروا عليه مكسا باسم العشر وقال الحافظ	6084	5177627934182833968	182	336.5	144	239	76.15062713623047	34	JK010655-ara1	Shamela0000894-ara1
JK010655-ara1.ms080	true	3173157834296591711	160	192	850	1018	1569	300	اما الان فانهم ياخذون مكسا باسم العشر ومكوسا اخري ليس لها اسم بل شء ياخذونه حراما وسحتا وياكلونه في بطونهم نارا وحجتهم فيه داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد وعن	80	-5189380681744864103	Shamela0000894-ara1.ms6085	false	-5914487698423646070	0	33	0	166	1637	300	اما الان فانهم ياخذون مكسا باسم العشر ومكوسا اخر- ليس لها اسم بل شء ياخذونه حراما وسحتا وياكلونه في بطونهم نارا -حجتهم فيه داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد ا ه	6085	5177627934182833968	163	313.0	131	168	97.02381134033203	29	JK010655-ara1	Shamela0000894-ara1
JK010655-ara1.ms101	true	-4512717418520812813	165	214	821	1084	1555	300	الله- صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار ف-----يقولون يا فلان مالك ما اصابك الم تكن- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم	101	-5189380681744864103	Shamela0000894-ara1.ms6214	false	5332100877759743302	256	300	1361	1604	1604	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدو-------------ر كما يدور الحمار برحاه فيجتمع-- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما------ شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال ---------كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم-	6214	5177627934182833968	208	336.5	171	279	74.55197143554688	30	JK010655-ara1	Shamela0000894-ara1