id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010655-ara1.ms027	false	-3312646720245591214	62	110	348	595	1567	300	رضي الله عنه قال يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعد علي ماءدة يدار عليها الخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بازار-ومن كانت تءمن بالله واليوم الاخر فلا تدخل الحمام	27	-5189380681744864103	ShamAY0033585-ara1.ms04	true	5785580001670782427	178	226	876	1120	1475	300	رضي الله عنه قال يا ايها الناس---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعد علي ماءدة يدار عليها الخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بازار ومن كانت تءمن بالله واليوم الاخر فلا تدخل الحمام	4	-5573095535583157484	243	474.5	196	248	97.98387145996094	47	JK010655-ara1	ShamAY0033585-ara1
JK010655-ara1.ms027	false	-3312646720245591214	159	213	836	1115	1567	300	ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كانت تءمن بالله واليوم الاخر من نساءكم فلا تدخل الحمام	27	-5189380681744864103	ShamAY0033585-ara1.ms09	true	4323302945134143047	206	260	1025	1301	1476	300	ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره -من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت -من كان- يءمن بالله واليوم الاخر من نساءكم فلا تدخل الحمام	9	-5573095535583157484	275	534.0	221	279	98.5663070678711	50	JK010655-ara1	ShamAY0033585-ara1
JK010655-ara1.ms028	false	4941187170309875373	78	138	386	702	1542	300	الصحابة رضي الله عنهم في اباحة الدخول لهن احداها الجواز مطلقا وهو قول ابي الدرداء وابن عباس وغيرهما -القول الثاني المنع مطلقا وهذا يحكي عن ابن عمر روي عنه انه قال الحمام من النعيم الذي احدثوا فهذا يقتضي--- تركه اوليوالثالث المنع---- الا لمريضة او-نفساء وهذا يروي عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال	28	-5189380681744864103	ShamAY0033585-ara1.ms13	true	9071556971000925945	31	110	154	556	1498	300	الصحابة علي اقوال احد-------------------------ها الجواز مطلقا وهو قول ابي الدرداء وابن عباس وغيرهما والقول الثاني المنع مطلقا وهو م-حكي عن ابن عمر روي عنه انه قال الحمام من النعيم الذي احدثوا وهذا يقتضي ان تركه اولي الثالث المنع منه الا لمريضة او نفساء وه-و مروي عن ابن عمر ايضا وعاءشة الرابع منع النساء مطلقا دون الرجال بالازر وقد روي في ذلك احاديث تقدم جملة منها AUTO وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	13	-5573095535583157484	249	421.5	200	429	58.04195785522461	42	JK010655-ara1	ShamAY0033585-ara1
JK010655-ara1.ms028	false	4941187170309875373	249	298	1285	1531	1542	300	الرابع منع النساء مطلقا دون الرجال بالازار----------------------------------------- وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المراة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان واقرب ما تكون من ربها اذ- هي في قعر بيتها رواه ابن ماجه في سننه وابن حبان في صحيحه وغيرهما -وصحح البغوي في	28	-5189380681744864103	ShamAY0033585-ara1.ms13	true	9071556971000925945	81	139	413	702	1498	300	الرابع منع النساء مطلقا دون الرجال بالازر وقد روي في ذلك احاديث تقدم جملة منها AUTO وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المراة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان واقرب ما تكون من ربها اذا هي في قعر بيتها رواه ابن ماجه في سننه وابن حبان في صحيحه وغيرهما الفصل الرابع في	13	-5573095535583157484	236	440.0	187	289	81.66089630126953	45	JK010655-ara1	ShamAY0033585-ara1
JK010655-ara1.ms032	false	-6088207226677764784	154	223	789	1108	1482	300	الفتنة وروي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه دخل الحمام وعليه ازار فلما وصل -اذا هو بهم عراة قال فجعل وجهه نحو الجدار ثم قال اءتني بثوبي يا نافع فاتيته به فالتف به وغطي علي وجهه ثم ناولني يده فقدته حتي خرج منه ثم لم يدخله بعد ------------------------------------------ذلك فقيل له بعد ذلك انك تستتر فقال اني اكره--- اري عورة غيري وعن سلمان الفارس----ي رضي الله عنه	32	-5189380681744864103	ShamAY0033585-ara1.ms17	true	8611943408142443225	184	257	903	1235	1432	300	الحمام وروي عن نافع ان ابن------------------- عمر دخل الحمام وعليه ازار فلما دخل فاذا هو بهم عراة قال فجعل وجهه نحو الجدار ثم قال اءتني بثوبي يا نافع قال------ فالتف به وغطي علي وجهه ثم ناولني يده فقدته حتي خرج منه ثم لم يدخله بعد ذلك وقيل له بعد ما لك لا تدخل الحمام فكره ذلك فقيل----------- انك مس-تر فقال اني اكره ان اري عورة غيري وقال ابو موسي الاشعري رضي الله عنه	17	-5573095535583157484	254	430.0	195	369	68.83468627929688	49	JK010655-ara1	ShamAY0033585-ara1
JK010655-ara1.ms021	false	-3648326241302650231	84	244	452	1290	1593	300	ويحرم علي المسلمة التعري بحضرة الكتابية ويحرم دخول الحمام مع الكتابيات والحربيات فان دخلت معهن سترت جميع بدنها----- الا ما -----------يبدو حال المهنة لا غير قال الامام العلامة الشيخ عز الدين بن عبد السلام ان المراة الفاسقة حكمها حكم الذمية في ذلك فيحرص ولاة الامر علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منع الذميات والفاسقات من دخول الحمام مع المحصنات من المءمنات فان تعذر ذلك لقلة مبالاة ولاة الامور بانكار ذلك فلتحرز المءمنة الحرة من الكافرة والفاسقة وعن قيس بن الحارث رضي الله عنه قال كتب عمر رضي الله عنه الي ابي عبيدة بن الجراح انه بلغني ا--------ن نساء المسلمين قبلك يدخلن الحمامات مع نساء المشركين فانه نهي عن ذلك اشد النهي فانه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان يري عورتها غير اهل دينها وان لا يري شء من جسدها غير الوجه والكفين خارج الحمام-------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو عبيدة وهو غضبان ولم يكن------------- غضوبا اللهم ايما امراة دخلت الحمام من غير علة ولا سقم تريد بذلك ت---بيض وجهها لا بيض الله وجهها يوم تبيض الوجوه	21	-5189380681744864103	ShamAY0033585-ara1.ms22	true	273850228297716605	122	282	592	1414	1500	300	ويحرم علي المسلمة التعري بحضرة الكتابية قال الله تعالي وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها وليضربن بخمرههن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي جيوبهن ولا يبدين زينتهن الي لبعولتهن او اباءهن او اباء بعولتهن او ابناءهن او ابناء بعولتهن او اخوانهن او بني اخوانهن او بني اخواتهن او نساءهن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن قيس بن الحارث رضي الله عنه قال كتب عمر------------- الي ابي عبيدة بن الجراح انه بلغني ان نساء من نساء المسلمين قبلك يدخلن الحمامات مع نساء المشركين فانه---- عن ذلك اشد النهي فانه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان يري عورتها غير اهل دينها وعن قيس رضي الله عنه ايضا قال كتب عمر الي ابي عبيدة بلغني ان نساء من نساء المسلمين يدخلن الحمامات ومعهن نساء من اهل الكتاب فازجر عن ذلك وحل دونه فقال ابو عبيدة وهو غضبان ولم يكن رضي الله عنه غضوبا اللهم ايما امراة دخلت الحمام من غير علة ولا سقم تريد بذلك ان تبيض وجهها فسود وج-------هها يوم تبيض الوجوه	22	-5573095535583157484	423	543.0	335	1111	38.07380676269531	75	JK010655-ara1	ShamAY0033585-ara1
JK010655-ara1.ms031	false	3443602520326892520	0	122	0	640	1521	300	بشهوة حرام علي--------------ه وسواء في ذلك بدن الامرد والملتحي وسواء في ذلك الوجه وغيره ويحرم لمس جميع البدن بشهوة ويجب انكا-------ر ما يراه مخالفا للسنة----- بيده او ---بلسانه او-- بقلبه كما ورد في الحديث الصحيح المشهور استتر سترك الله وينبغي ان يامر برفق ويقول للمكشوف العورة استتر-- سترك- الله ويقول له كشف العورة حرام ومن دخل الحمام بغير سترة فسق ولا تقبل شهادته سواء كان رجلا او امراة وكذا اذا دخل بسترة ثم نزعها بحضرة الناس وجلس عريانا يغتسل بالسدر ونحوه فذلك فسق مسقط الشهادة واذا راي عاريا بغير سترة يرجع او يطرح بصره الي الارض و--يستقبل الحاءط -------------------كما فعله ا-------بن عمر رضي الله عنهما واجب المسلم------- عند دخول الحمام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سفيان بن عيينة رحمه الله كانوا يستحبون اذا دخلوا الحمام ان	31	-5189380681744864103	ShamAY0033585-ara1.ms23	true	-5864733482536272527	170	300	822	1500	1500	300	بشهوة سواء في ذلك الوجه وغيره وسواء----------- الامرد والملتحي وغيرهما فينبغي للداخل الي الحمام ستر عورته بما لا يصف البشرة وان يغير ما يراه من المنكرات امكنه بيده والا فبلسانه والا بقلبه ويكون ذلك------------------------------------------------------ برفق فيقول--------------- استتروا ستركم الله------------------------- ومن دخل الحمام بغير سترة فسق ولا تقبل شهادته سواء كان رجلا او امرا---------------------------------------------------------------------------------------------ة واذا راي عاريا بغير سترة يرجع او يطرح بصره الي الارض او يستقبل الحاءط لءلا ينظر الي محرم كما فعل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وينبغي ان لا يدخله عند الغروب وبين العشاءين انها وقت انتشار الشياطين وقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بكف الصبيان حتي يذهب مجمة العشاء وينبغي اذا دخله ان يتذكر به عذاب جهنم فيستعيذ بالله من النار ويساله الجنة فقد قال سفيان بن عيينة---------- كانوا يستحبون اذا دخلوا الحمام ان-	23	-5573095535583157484	317	415.0	252	887	35.73844528198242	50	JK010655-ara1	ShamAY0033585-ara1
JK010655-ara1.ms032	false	-6088207226677764784	218	256	1081	1258	1482	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه انه قال لان اموت ثم انشر ثم اموت ثم انشر ثم اموت احب الي من ان اري عورة الرجل او يراها مني وقد امتنع ابن عمر من -----------------دخول---- الحمام لهذا السبب واسند الخراءطي	32	-5189380681744864103	ShamAY0033585-ara1.ms23	true	-5864733482536272527	27	68	117	310	1500	300	سلمان الفارسي رضي الله ع----نه قال لان اموت ثم انشر ثم اموت ثم انشر ثم اموت احب الي من ان اري عورة الرجل او يراها مني وقد امتنع ابن عمر رضي الله عنهما من الدخول الي الحمام لهذا السبب وقال- الخراءطي	23	-5573095535583157484	166	307.0	130	198	83.83838653564453	33	JK010655-ara1	ShamAY0033585-ara1
JK010655-ara1.ms022	false	572078442934190028	242	294	1237	1525	1552	300	واما البالغ الممسوح فجوزه بعضهم ومنعه بعضهم وكذلك المجبوب الذي بقي انثياه والخصي الذي بقي ذكره والعنين الذي عجز عن الجماع والمخنث والشيخ الهرم فجوز قوم نظر هءلاء الي --نساء ومنعه اخرون فاما الذي جوزه فقال -----------انهم ليسوا من اولي الاربة ومن منعه قال لعموم قوله تعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم	22	-5189380681744864103	ShamAY0033585-ara1.ms24	true	33448254008319400	93	145	470	763	1601	300	واما البالغ الممسوح فجوزه بعضهم ومنعه بعضهم وكذلك المجبوب بقيت---- انثياه والخصي الذي بقي ذكره والعنين العا--جز عن الجماع والمخنث والشيخ القمه فجوز قوم نظر هءلاء الي النساء ومنعه اخرون واما --من جوز نظرهم اليهن قال لانهم ليسوا من اولي الاربة ومن منعه قال لعموم قوله تعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم	24	-5573095535583157484	262	485.0	213	301	87.0431900024414	42	JK010655-ara1	ShamAY0033585-ara1
JK010655-ara1.ms031	false	3443602520326892520	122	164	640	841	1521	300	يقولوا يا بر يا رحيم من علينا وقنا عذاب السموم وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه لما دخل الحمام وضع يده في الحوض وقال بسم الله نعم البيت الحمام لمن اراد ان يتذكر وبءس البيت الحمام لمن نزع الله منه الحياء	31	-5189380681744864103	ShamAY0033585-ara1.ms24	true	33448254008319400	0	39	0	183	1601	300	يقولوا يا بر يا رحيم من علينا وقنا عذاب السموم وع----ن عمر رضي الله عنه-- انه لما----------- وضع يده في الحوض -قال بسم الله نعم البيت الحمام لمن اراد ان يتذكر وبءس البيت الحمام لمن نزع الله منه الحياء	24	-5573095535583157484	183	339.5	144	201	91.0447769165039	35	JK010655-ara1	ShamAY0033585-ara1
JK010655-ara1.ms029	false	7689257100135677921	239	287	1225	1467	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما-- امراة تطيبت ثم خرجت الي الطريق فهي زان-----------------------------------------------------------------ية وقالت عاءشة رضي الله عنها لو ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء بعده لمنعهن المساجد كما منعت نساء بني اسراءيل متفق عليه فهذا قولها في نساء زمانها فكيف لو را-ت نساء ----	29	-5189380681744864103	ShamAY0033585-ara1.ms34	true	-2537829093278877382	162	223	811	1125	1515	300	صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تطيبت للمسجد فيقبل الله عز وجل لها صلاة حتي تغتسل منه كاغتسالها من الجنابة فارجعي قال فرايتها مولية وقالت عاءشة رضي الله عنها لو ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء بعده لمنعهن المساجد كما منعت نساء بني اسراءيل متفق عليه فهذا قولها في نساء زمانها فكيف لو رايت نساء هذا	34	-5573095535583157484	208	379.0	166	314	66.24203491210938	39	JK010655-ara1	ShamAY0033585-ara1
JK010655-ara1.ms030	false	6220788390103320862	5	88	32	478	1538	300	في اتيان النساء الي الحمام مفاسد كثيرة منها ترك الصلاة في وقتها ومنها اظهار الزينة التي امرت باخفاءها عن الاجانب واظهارها للزوج ومنها التشويش علي الرجال بما يظهر من تحت الازار من الحلي والقماش الملون ومنها مشيها متمايلة ومنها اظهار راءحة الطيب---------- ونحو ذلك من الفضاءح التي تفعلها نساء بعض هذا الزمان فان ذلك مما يفتح طرق الشيطان ويتاذي به كثير من الناس وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال اخوف ما اخاف عليكم فتنة النساء اذا تسورن الذهب ولبسن رياط الشام	30	-5189380681744864103	ShamAY0033585-ara1.ms34	true	-2537829093278877382	225	300	1139	1515	1515	300	في اتيان النساء---- الحمام مفاسد------ منها ترك الصلاة--------- ومنها اظهار الزينة التي امرن باخفاءها ومن--------------------------ها التشو-ش علي الرجال بما يظهر من تحت الاز-ر من --حلي و--قماش --ملون او مشية -----تمايل او---------- راءحة --طيب او لبس خف ونحو ذلك من الفضاءح التي تفعلها نساء---- هذا الزمان فان ذلك مما يفتح طرق الشيطان ويتاذي به كثير من الناس قال معاذ بن جبل رضي الله عنه---- اخوف ما اخاف عليكم فتنة النساء اذ- تسورن الذهب ولبسن رياط الشام-	34	-5573095535583157484	349	583.5	281	456	76.53508758544922	52	JK010655-ara1	ShamAY0033585-ara1
JK010655-ara1.ms030	false	6220788390103320862	88	195	478	1001	1538	300	وعصب اليمن فانعبن الغني وكلفن الفقير ما لا يجد رواه ا-------حمد وعن ابي امامة رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابليس لعنه الله لما اهبط الي الارض قال رب اجعل لي بيتا قال الحمام قال فاجعل لي مجلسا قال الاسواق ومجامع الطرق قال فاجعل لي مصايد قال النساء وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصحيح---------- من حديث اسامة------- رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما تركت بعدي فتنة اضر علي الرجال من النساء وفي صحيح مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فان اول فتنة بني اسراءيل كانت في النساء و----------------------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	30	-5189380681744864103	ShamAY0033585-ara1.ms35	true	-290434963698229127	0	176	0	890	1541	300	وعصب اليمن فاتعبن الغني وكلفن الفقير ما لا يجد رواه الامام احمد وعن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان ابليس---------- لما اهبط الي الارض قال رب اجعل لي بيتا قال الحمام قال فاجعل لي مجلسا قال الاسواق ومجامع الطرق قال فاجعل لي مصاءد قال النساء وروينا من حديث الاعمش عن علقمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواشمات والمستوشمات والمتنمصات للحسن المغيرات خلق الله اخرجه في الصحيحين واخرجاه من حديث اسامة بن زيد رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تركت بعدي فتنة اضر علي الرجال من النساء وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الدنيا حلوة خضرة وان الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فان اول فتنة بني اسراءيل كانت في النساء رواه مسلم وقال احمد حدثنا عبد الصمد حدثنا المستمر بن الريان الايادي حدثنا ابو نضرة عن ابي سعي-د رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر	35	-5573095535583157484	479	809.5	376	909	52.69527053833008	88	JK010655-ara1	ShamAY0033585-ara1
JK010655-ara1.ms030	false	6220788390103320862	180	240	929	1231	1538	300	النساء وعن ابن مسعود رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -------------اذا خرجت المراة استشرفها الشيطان واقرب ما تكون المراة من ربها اذا هي في قعر بيتها رواه ابو داود والترمذي---------------------------------------------- ومن المفاسد المترتبة علي دخول الح-------مام ان المراة المفسدة قد لا تتمكن من فعل ما تريد الا بحجة الحمام فان كيد النساء اعظم من كيد	30	-5189380681744864103	ShamAY0033585-ara1.ms35	true	-290434963698229127	230	300	1190	1541	1541	300	الثلاث وعن ابن مسعود رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المراة عورة فاذا خرجت------- استشرفها الشيطان واقرب ما يكون------- من ربها اذا هي في قعر بيتها رواه ابو داود والترمذي وترجم له في جامعه فقال باب كراهية خروج النساء ومن المفاسد المترتبة علي دخول النساء الحمام ان المراة المفسدة قد لا تتمكن من فعل ما تريد الا بحجة الحمام فان كيد النساء اعظم من كيد-	35	-5573095535583157484	280	505.5	223	368	76.08695983886719	51	JK010655-ara1	ShamAY0033585-ara1
JK010655-ara1.ms030	false	6220788390103320862	238	281	1224	1432	1538	300	من كيد الشيطان كما قال الله تعالي------ ان كيدكن عظيم و--------------------قال لقمان لابنه------ وهو يعظه يا بني اعص النساء في المعروف حتي لا ياتينك بالمنكر واتق شرارهن وكن مع خيارهن علي حذر فانهن لا يسارعن الي خير بل هن الي الشر اسرع نسال	30	-5189380681744864103	ShamAY0033585-ara1.ms36	true	2427455249620720548	4	53	23	262	1555	300	ان كيد الشيطان كان ضعيفا وقال في النساء ان كيدكن عظيم فتعوذ بالله من مكرهن قال لقمان عليه السلام وهو يعظه يا بني اعص النساء في المعروف حتي لا ياتينك بالمنكر واتق شرارهن وكن من خيارهن علي حذر فانهن لا يسارعن الي خير بل هن الي الشر اسرع قال -	36	-5573095535583157484	180	318.0	140	240	75.0	35	JK010655-ara1	ShamAY0033585-ara1
JK010655-ara1.ms031	false	3443602520326892520	188	238	971	1221	1521	300	الالمام --اذا دخل المغتسل الي الحمام للغسل من الجنابة او الحيض او النفاس او لاتساخ راسه او بدنه او للتداوي----------- له ان يغتسل بالسدر او الخطمي وليحذر من استعمال الطين داخل الحمام او خارجه فقد روي عن ابي هرير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة رضي الله عنه- قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	31	-5189380681744864103	ShamAY0033585-ara1.ms52	true	325530400896706193	159	240	813	1230	1544	300	--الخامس فاذا دخل المغتسل الي الحمام للغسل من الجنابة او -لحيض ----------او لاتساخ راسه او بدنه او للتداوي فانه يستحب له ان يغتسل بالسدر او الخطمي لما اخبرناه محمد بن اسماعيل اخبرنا علي بن احمد ع------ن ابي جعفر الاصبهاني اخبرنا ابو علي الحداد اخبرنا ابو نعيم الحافظ اخبرنا ابو محمد بن فارس اخبرنا يونس بن حبيب حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا حماد بن سلمة عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	52	-5573095535583157484	178	280.5	141	436	40.825687408447266	29	JK010655-ara1	ShamAY0033585-ara1
JK010655-ara1.ms032	false	-6088207226677764784	6	87	30	432	1482	300	ان يمكن غيره من غسل عورته بل يتولي غسلها--- بنفسه وليحذر ما يفعله بعض الفسقة المتساهلين في ذلك ممن يمكن البلان من حلق عانته وهذا لا يستعمله الا من استكملت فيه جميع خصال الدناءة والرذالة ولا يحل لرجل ولا خنثي دلك بدن امراة ولا خنثي دلك بدن رجل لجواز كونه امراة والامرد الحسن هو في هذا كالمراة ولا باس بما جرت به العادة في دلك البلان او غيره ظهره واخراج الوسخ بالكف ونحو ذلك------ اذا لم ينظر الي العورة او يمسها	32	-5189380681744864103	ShamAY0033585-ara1.ms53	true	-4518312450833238223	21	56	95	261	1463	300	لا يمكن احدا من غسل عورته بل يتولي غسلها هو بنفسه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا باس بما جرت به العادة من ذلك القيم طهر المتغسل-- واخر-ج الوسخ بالكف ونحو ذلك فيباح اذا لم ينظر الي العورة او يمسها	53	-5573095535583157484	134	216.5	102	411	32.6034049987793	24	JK010655-ara1	ShamAY0033585-ara1