id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010655-ara1.ms041	true	-1131399222756625079	221	267	1116	1348	1528	300	صلي الله عليه وسلم ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه وفي الرواية الاخري اذا احدكم اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها فان ذلك يرد ما في نفسه	41	-5189380681744864103	JK000961-ara1.ms246	false	-9204974880075565708	172	203	863	1018	1513	300	صلي الله عليه وسلم ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان--------------------------------------------------------------------------- اذا احدكم اعجبته امر-اة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته وليواقعها فان ذلك -رد ما في نفسه	246	7821103291334775047	152	260.5	121	232	65.51724243164062	28	JK010655-ara1	JK000961-ara1
JK010655-ara1.ms041	true	-1131399222756625079	221	247	1116	1240	1528	300	صلي الله عليه وسلم ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم--- امراة--------- فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	41	-5189380681744864103	JK000961-ara1.ms339	false	3914006812101596053	197	222	1025	1140	1536	300	صلي الله عليه وسلم ان المراة تقبل في صورة شي--------------------طان فاذا راي- احدكم من امراة ما يعجبه فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	339	7821103291334775047	100	174.0	78	136	73.52941131591797	18	JK010655-ara1	JK000961-ara1
JK010655-ara1.ms048	true	6921876930668786004	123	177	674	951	1579	300	صلي الله عليه وسلم في منامه ورءيا الانبياء حق لاشك فيها فقال في امر التنو-----------------ر فاذا --------------------فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم----- اتاهم ذلك اللهب ضوضءوا قال صلي الله عليه وسلم ثم قلت من هءلاء فقالوا ---------------اما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني	48	-5189380681744864103	JK000961-ara1.ms187	false	7802160718162995016	229	289	1128	1435	1506	300	صلي الله عليه وسلم في شان الزواني عن سمرة بن جندب في حديث طويل فانطلق فاتينا علي مثل التنور فاذا فيه لغط واصوات فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضاوا-------------------------- قلت ما هءلاء -قالا انطلق الي قوله واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني	187	7821103291334775047	196	327.5	157	334	58.68263626098633	32	JK010655-ara1	JK000961-ara1
JK010655-ara1.ms062	true	863653888725160710	101	180	526	935	1580	300	عن علي رضي الله عنه -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها العذاب قيل وما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان- والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها----------- فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	62	-5189380681744864103	JK000961-ara1.ms315	false	4565793379423823320	187	234	935	1177	1524	300	عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء الحديث وفيه----------------------------------------------------------------- واطاع الرجل زوجته وعق امه الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتخذت القينات والمعازف----- اخر--جه الترمذي بطوله وفي اخره فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--خسفا او مسخا	315	7821103291334775047	189	279.0	147	426	44.36619567871094	35	JK010655-ara1	JK000961-ara1
JK010655-ara1.ms081	true	-4965446741252031485	0	84	0	396	1501	300	هل من داع فيستجاب له وهل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله له الا زانية تسعي بفرجها او عشار-------------------------------- وفي رواية له في الكبير ايضا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدنو من خلقه فيغفر لمن يستغفر الا -لبغي بفرجها او عشار وعن ابي الخير قال عرض مسلمة بن مخلد وكان اميرا علي مصر علي رويفع ابن ثابت ان يولية العشر فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	81	-5189380681744864103	JK000961-ara1.ms361	false	-736935464436379461	218	284	1054	1370	1470	300	هل من داع -يستجاب له هل- من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله له الا زانية تسعي بفرجها او عشار رواه الطبراني في الكبير والاوسط وفي رواية له في الكبي----------------------------------------------------------------------------------ر الا البغي بفرجها او عشار 420 باب ما ورد في حرمة استمتاع النساء بالنساء عن انس رضي الله عنه قال قال----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	361	7821103291334775047	215	342.0	165	429	50.11655044555664	40	JK010655-ara1	JK000961-ara1
JK010655-ara1.ms088	true	-4458877793637666122	0	37	0	195	1590	300	صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء--------------------------------------- وهو حديث صحيح وقال ابو------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه---- لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل رواه ابو داود	88	-5189380681744864103	JK000961-ara1.ms408	false	2114593548475746682	106	159	576	863	1579	300	صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء المخنث بفتح النون وكسرها من فيه انخناث وهو التكسر والتثني كما تفعله النساء لا الذي ياتي الفاحشة الكبري وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل رواه ابو داود	408	7821103291334775047	178	317.5	143	287	62.020904541015625	31	JK010655-ara1	JK000961-ara1