id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010654-ara1.ms019	true	-8805486214888843663	173	202	875	1011	1519	300	خمسة مواضع في النساء او يغلب فسوف وفي الرعد -ان تعجب فعجب وفي سبحان قال اذهب فمن تبعك وفي طه---- فاذهب فان لك وفي الحجرات ومن لم يتسب فاولءك	19	-5849713426320142579	Shamela0037649-ara1.ms324	false	-574038621995649056	20	50	112	252	1504	300	خمسة مواضع في النساء او يغلب فسوف وفي الرعد وان تعجب فعجب وفي سبحان قال اذهب فمن تبعك وفي طه قال فاذهب فان لك وفي الحجرات ومن لم يت-ب فاولءك	324	7009740876481360534	135	253.5	106	141	95.74468231201172	26	JK010654-ara1	Shamela0037649-ara1
JK010654-ara1.ms052	true	2091048348582881983	109	134	573	690	1512	300	بن مجاهد وابي الطيب احمد بن يعقوب التايب وابي طاهر بن ابي اشته----------------- وغيرهم من الاجلة قال وبه ورد النص عن نافع من طريق ورش	52	-5849713426320142579	Shamela0037649-ara1.ms647	false	-3448094149196804120	0	28	0	129	1564	300	بن مجاهد وابي الطيب احمد بن يعقوب التاءب وابي طاهر بن ابي هاشم وابي بكر بن اشتة وغيرهم من ال-جلة---- وبه ورد النص عن نافع من طريق ورش	647	7009740876481360534	107	197.5	83	134	79.85074615478516	21	JK010654-ara1	Shamela0037649-ara1
JK010654-ara1.ms074	true	1461927286036583708	79	156	412	841	1623	300	ان النون والتنوين لم يقربا من هذه الحروف كقربهما من حروف الادغام فيجب ادغامهما فيهن من اجل القرب--------- ولم يبعدا م----نهن كبعدهما من حروف الاظهار فيجب اظهارهما عندهن من اجل البعد-------- فلما عدم القرب الموجب للادغام والبعد الموجب للاظهار اخفيا عندهن فصارا لا مدغمين ولا مظهرين الا ان اخفاءهما علي قدر قربهما منهن وبعدهما عنهن فما قربا منه كانا عنده اخفي مما بعدا عنه قال والفرق عند القراء والنحويين بين المخفي والمدغم ان المخفي مخفف والمدغم مشدد	74	-5849713426320142579	Shamela0037649-ara1.ms344	false	8444618608891914371	21	101	113	555	1638	300	ان النون والتنوين لم يقربا من هذه الحروف كقربهما من حروف لم يرو في-جب ادغامهما فيهن من اجل القرب للمزاحمة ولم يبعد ايضا منهن كبعدهما من حر-ف الحلق في--جب اظهارهما عندهن من اجل البعد للتراخي فلما عدم القرب الموجب للادغام والبعد الموجب للاظهار اخفيا عندهن فصارا لا مدغمين ولا مظهرين الا ان اخفاءهما علي قدر قربهما منهن وبعدهما عنهن فما قربا منه كانا عنده اخفي مما بعدا عنه---- والفرق عند القراء والنحويين بين المخفي والمدغم ان المخفي مخفف والمدغم مشدد	344	7009740876481360534	403	772.0	330	450	89.55555725097656	67	JK010654-ara1	Shamela0037649-ara1
JK010654-ara1.ms080	true	8657765478850375685	231	280	1244	1510	1626	300	وهذا كله جار علي طباعهم ومذ-هبهم في تفكيك الحروف وتخليص السواكن وتحق-ق القراءة و حدرها وليس لواحد منهم مذهب يسرف فيه علي غيره اسرافا يخرج عن المتعارف في اللغة والمتعالم في القراءة ب---ل ذلك قريب بعضه من بعض والمشافهة توضح حقيقة ذلك والحكاية تبين كيفيته و ----اما المد للسكون	80	-5849713426320142579	Shamela0037649-ara1.ms208	false	-2464079201007071007	61	108	307	573	1578	300	وهذا كله جار علي طباعهم ومذاهبهم في تفكيك الحروف وتخليص السواكن وتحقيق القراءة و-حدرها وليس لواحد منهم مذهب يسرف فيه علي غيره اسرافا يخرج عن المتعارف في اللغة والمتعالم في القراءة بل كل ذلك قريب بعضه من بعض والمشافهة توضح حقيقته--- والحكاية تبين كيفيته 1247 فاما النصوص -----	208	7009740876481360534	248	453.5	204	275	90.18181610107422	40	JK010654-ara1	Shamela0037649-ara1
JK010654-ara1.ms103	true	-1630291850149761465	58	92	259	418	1376	300	ان النبي------------------- كان اذا قرا قطع قراءته اية اية يقول بسم الله ال-حمن الرحي---م يقف ثم يقول الحمد لله رب العالمين ثم يقف ثم يقول الرحمن الرحيم ثم يقف ثم يقول ملك يوم الدين	103	-5849713426320142579	Shamela0037649-ara1.ms437	false	-8089570173002431479	220	256	1080	1249	1456	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا قطع قراءته اية اية يقول بسم الله الرحمن الرحيم ثم يقف ثم يقول الحمد لله رب الع-لمين ثم يقف ثم يقول الرحمن الرحيم ثم------------ ملك يوم الدين	437	7009740876481360534	146	253.5	115	182	80.21977996826172	27	JK010654-ara1	Shamela0037649-ara1