id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010651-ara1.ms13	false	6939715726382667026	120	164	570	782	1467	300	وروي يموت بن المزرع لخاله عمرو بن بحر الجاحظ في الجماز يهجوه من مجزوء الرمل نسب الجماز مق صور اليه منتهاه تنتهي الاحساب بال نحاس ولا تعدو قفاه يتحاجي من ابو ال جماز فيه كاتباه ليس يدري من ابو ال جماز الا من يراه	13	-2895271686674766995	Masaha003390Vols-ara1.ms136	true	6957423488580867804	60	97	276	468	1551	300	وروي يموت بن المزرع لخاله عمرو بن بحر الجاحظ في الجماز يهجوه--------------- نسب الجماز مق-صور اليه منتهاه تنتهي الاحساب بالن--اس ولا تعدو قفاه يتحاجي من ابو الج-ماز فيه كاتباه ليس يدري من ابو الج-ماز الا من يراه	136	-8112447918802417441	189	348.5	152	212	89.15093994140625	32	JK010651-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010651-ara1.ms14	false	8454663235829811467	252	300	1233	1475	1475	300	يموت بن المزرع سمعت خالي الجاحظ يقول لا اعرف شعرا يفضل قول ابي نواس من الطويل ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحيب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويابس حبست بها صحبي فجددت عهدهم واني علي امثال تلك لحابس ولم ادر من-	14	-2895271686674766995	Masaha003390Vols-ara1.ms136	true	6957423488580867804	216	262	1106	1339	1551	300	يموت بن المزرع سمعت خالي الجاحظ يقول لا اعرف شعرا يفضل قول ابي نواس ----------ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحيب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويابس حبست بها صحبي فجددت عهدهم واني علي امثال تلك لحابس ولم ادر من	136	-8112447918802417441	232	450.0	187	243	95.47325134277344	45	JK010651-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010651-ara1.ms15	false	-7429442048268620987	0	38	0	213	1526	300	هم غير ما شهدت به بشرقي ساباط الديار البسابس اقمنا بها يوما ويوما وثالثا ويوما له يوم الترحل خامس تدار علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مها تدريها بالقيي الفوارس فللخمر ما	15	-2895271686674766995	Masaha003390Vols-ara1.ms136	true	6957423488580867804	262	300	1339	1551	1551	300	هم غير ما شهدت به بشرقي ساباط الديار البسابس اقمنا بها يوما ويوما وثالثا ويوما له يوم الترحل خامس تدار علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مها تدريها بالقسي الفوارس فللخمر ما-	136	-8112447918802417441	211	416.0	174	213	99.06103515625	36	JK010651-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010651-ara1.ms15	false	-7429442048268620987	38	69	213	374	1526	300	زرت عليه جيوبها وللماء ما دارت عليه القلانس قال الجاحظ فانشدتها ابا شعيب القلال فقال يا ابا عثمان لو نقر هذا الشعر لطن قلت ويلك ما تفارق الجرارة والخزفة حيث كنت	15	-2895271686674766995	Masaha003390Vols-ara1.ms137	true	-3812896595380945775	0	30	0	158	1447	300	زرت عليه جيوبها وللماء ما دارت عليه القلانس قال الجاحظ فانشدتها ابا شعيب القلال فقال يا ابا عثمان لو نقر هذا الشعر لطن قلت ويلك-ما تفارق الجرار- والخزف- حيث كنت	137	-8112447918802417441	158	301.0	128	161	98.13664245605469	27	JK010651-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010651-ara1.ms19	false	4920269886187022305	218	270	1116	1369	1513	300	وذكر يموت بن المزرع قال وجه المتوكل في السنة التي قتل فيها ان يحمل اليه الجاحظ من البصرة فساله الفتح عن ذلك فوجده لا فضل فيه فقال لمن اراد حمله وما تصنع بامرء ليس بطاءل ذي شق ماءل ولعاب ساءل وفرج باءل وعقل زاءل ولون حاءل وحدث يموت بن المزر----ع وكان الجاحظ	19	-2895271686674766995	Masaha003390Vols-ara1.ms137	true	-3812896595380945775	236	285	1123	1368	1447	300	وذكر يموت بن المزرع قال وجه المتوكل في السنة التي قتل فيها ان يحمل اليه الجاحظ من البصرة وساله الفتح--- ذلك فوجده لا فضل فيه فقال لمن اراد حمله وما تصنع بامرء ليس بطاءل ذي شق-ماءل ولعاب ساءل وفرج باءل وعقل زاءل ولون حاءل و--------ذكر المبرد قال سمعت الجاحظ	137	-8112447918802417441	231	426.0	183	257	89.88327026367188	42	JK010651-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010651-ara1.ms09	false	5820223175252697757	157	300	826	1537	1537	300	حدثني ابو عبد الله الحكيمي قال حدثني يموت بن المزرع قال حدثنا الرياشي قال سالت الاصمعي عن مروان بن ابي حفصة فقال لي كان مولدا ولم يكن له علم بالشعر دعبل الخزاعي واخبرنا المرزباني قال حدثنا ابو بكر الحكيمي قال حدثني يموت ابن المزرع قال حدثنا محمود بن حميد قال كنا عند الاصمعي فانشده رجل ابيات دعبل من الكامل اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا سلم ما بالشيب منقصة لا سوقة يبقي ولا ملكا قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتركا يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا قال فاستحسنها كل من في المجلس واكثروا التعجب من قوله ضحك المشيب براسه فبكي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الاصمعي انما اخذ قوله هذا من ابن مطير الاسدي في قوله-	9	-2895271686674766995	Masaha003390Vols-ara1.ms299	true	1016493834385748316	64	233	338	1207	1576	300	حدثنا ابو عبد الله الحكيمي قال حدثني يموت بن المزرع قال حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محم-د بن حميد قال كنا عند الاصمعي فانشده رجل ابيات دعب----------ل اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا سلم ما بالشيب منقصة لا سوقة يبقي ولا ملكا قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتركا يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا قال فاستحسنها كل من في المجلس واكثروا التعجب من قوله ضحك المشيب براسه فبكي اءن من الشوق الذي في جوانحي انين عضيض بالسلاح جريح وفي معجم البلدان 377 ابيات خمسة نسبها الي ابن الدمينة يتفق البيت الاول والرابع والخامس مع هذه الابيات والبيت الثاني والثالث هناك رايتك غض النبت مرتبط الثري يحوطك شجاع عليك شحيح كان مدوف الزعفران بجنبه دم من ظباء الواديين ذبيح نزف البكاء دموع عينك فاستعر عينا لغيرك دمعها مدرار والبيتان في ديوانه فقال الاصمعي انما اخذ قوله هذا من ابن مطير الاسدي في قوله	299	-8112447918802417441	519	955.5	413	1059	49.00849914550781	102	JK010651-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010651-ara1.ms10	false	-768972568482777072	2	44	10	240	1549	300	اين اهل القباب بالدهناء اين جيراننا علي الاحساء جاور-نا والارض ملبسة نور الاقاحي تجاد بالانوار كل يوم عن اقحوان جديد تضحك الارض من بكاء السماء وقد اخذه مسلم صريع الغواني في قوله من السريع مستعبر يبكي علي دمنة وراسه يضحك فيه المشيب	10	-2895271686674766995	Masaha003390Vols-ara1.ms299	true	1016493834385748316	233	273	1207	1428	1576	300	اين اهل القباب بالدهناء اين جيراننا علي الاحساء جاورونا والارض ملبسة نور الاقاحي تجاد بالانواء كل يوم عن اقحوان جديد تضحك الارض من بكاء السماء وقد اخذه مسلم صريع الغواني في قوله---------- مستعبر يبكي علي دمنة وراسه يضحك فيه المشيب	299	-8112447918802417441	219	423.0	179	231	94.80519104003906	37	JK010651-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010651-ara1.ms30	false	-7076291242463892739	196	300	957	1490	1490	300	اخبرنا ابو عب-د الله المرزباني قال حدثني ابو عب-د الله الحكيمي قال حدثني يموت بن المزرع قال حدثني ابو زينب علي بن ثابت قال قال الاصمعي تصرفت في الاسباب عن- باب الرشيد مءملا للظفر به والوصول اليه حتي اذا صرت الي بعض حرسه خدينا فاني في ليلة قد نثرت السعادة والتوفيق فيها الارق بين اجفان الرشيد اذ خرج خادم فقال ابا لحضرة احد ينشد الشعر فقلت الله اكبر رب قيد مضيقة قد حله التيسير فقال لي الخادم ادخل فلعلها ان تكون ليلة تعرس في صباحها بالغني ان فزت بالحضوة عند امير المءمنين فدخلت فواجهت الرشيد في بهوه والفضل بن يحيي الي جانبه فوقف الخادم-	30	-2895271686674766995	Masaha003390Vols-ara1.ms436	true	-6385305027416080501	40	140	217	748	1578	300	اخبرنا ابو عبيد الله المرزباني قال حدثني ابو عبيد الله الحكيمي قال حدثني يموت بن المزرع قال حدثني ابو زينب علي بن ثابت قال قال الاصمعي تصرفت في الاسباب علي باب الرشيد مءملا للظفر به والوصول اليه حتي اني صرت ل---بعض حرسه خدينا فاني في ليلة قد نثرت السعادة والتوفيق فيها الارق بين اجفان الرشيد اذ خرج خادم فقال ابا-لحضرة احد ينشد الشعر-فقلت الله اكبر-رب قيد مضيقة قد حله التيسير فقال لي الخادم ادخل فلعلها ان تكون ليلة تعرس في صباحها بالغني ان فزت بالحظوة عند امير المءمنين فدخلت فواجهت الرشيد في بهوه والفضل بن يحيي الي جانبه فوقف الخادم	436	-8112447918802417441	522	998.0	423	537	97.20670318603516	91	JK010651-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010651-ara1.ms31	false	-2306465614322303981	0	125	0	619	1488	300	بي بحيث يسمع التسليم------ فرد السلام ثم قال يا غلام ارحه قليلا يفرح روعه ان كان قد وجد للروعة حسا فدنوت قليلا ثم قلت يا امير المءمنين اضاءة مجدك وبهاء كرمك مجيران لمن نظر اليك عن اعتراض اذية فقال ادن فدنوت فقال اساعر ام راوية فقلت راوية لكل ذي جد وهزل بعد ان يكون محسنا فقال تالله ما رايت ادعاء اعم فقلت انا علي الميدان فاطلق من عناني يا امير المءمنين فقال وقد انصف القارة من راماها ثم قال ما معني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الكلمة بدءا قلت فيها قولان القارة هي الحرة من الارض وزعمت الرواة ان القارة كانت رماة للتبابعة والملك اذ ذاك ابو حسان فواقف عسكره عسكرا للسغد فخرج فارس من السغد وقد وضع سهمه في كبد قوسه فقال اين رماة العرب فقالت العرب انصف	31	-2895271686674766995	Masaha003390Vols-ara1.ms436	true	-6385305027416080501	140	300	748	1578	1578	300	بي بحيث يسمع التسليم فسلمت فرد السلام ثم قال يا غلام ارحه قليلا يفرخ روعه ان كان قد وجد للروعة حسا فدنوت قليلا ثم قلت يا امير المءمنين اضاءة مجدك وبهاء كرمك مجيران لمن نظر اليك عن اعتراض اذية فقال ادن فدنوت فقال اشاعر ام راويةف-قلت راوية لكل ذي جد وهزل بعد ان يكون محسنا فقال تالله ما رايت ادعاء اعمف-قلت انا علي الميدان فاطلق من عناني يا امير المءمنين فقال -قد انصف القارة من راماها ثم قال ما معني تصرفت بي الاسباب علي باب الرشيد القارة قبيلة وهم عضل والديش ابنا الهول بن خزيمة وانما سموا قارة لاجتماعهم والتفافهم لما اراد الشداخ ان يفرقهم في بني كنانة فقال شاعرهم دعونا قادة لا تنفرونا فنجفل مثل اجفال الظليم هذه الكلمة بدءا-قلت فيها قولان القارة هي الحرة من الارض وزعمت الرواة ان القارة كانت رماة للتبابعة والملك اذ ذاك ابو حسان فواقف عسكره عسكرا للسغد فخرج فارس من السغد -قد وضع سهمه في كبد قوسه فقال اين رماة العرب-فقالت العرب انصف-	436	-8112447918802417441	608	1165.0	488	837	72.640380859375	112	JK010651-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010651-ara1.ms31	false	-2306465614322303981	125	300	619	1488	1488	300	القارة من راماها فقال لي الرشيد اصبت ثم قال اتروي لرءبة بن العجاج والعجاج شيءا فقلت هما شاهدان لك بالقوافي وان غيبا عن بصرك بالاشخاص فاخرج من ثني فرشه رقعة ثم قال انشدني من الزجر ارقني طارق هم ارقا فمضيت فيها مضي الجواد في متن ميدانه تهدر بي اشداقي فلما صرت الي مديحه لبني امية -ثنيت لساني الي امتداحه للمنصور في قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لزير لم تصله مريمه فلما راني قد عدلت من ارجوزة الي غيرها قال اعن حيرة ام عن عمد قلت عن عمد تركت كذبه الي صدقه فيما وصف به المنصور من مجده فقال الفضل احسنت بارك الله عليكمثلك يءهل لمصل هذا المجلس فلما اتيت علي اخرها قال لي الرشيد اتروي كلمة عدي بن الرقاع من الكامل عرف الديار توهما فاعتادها قلت نعم قال هات فمضيت فيها حتي اذا صرت الي وصفه الجمل قال لي الفضل ناشدتك الله ان تقطع علينا ما امتعتنا به من السهر في ليلتنا هذه بصفة جمل اجرب فقال الرشيد اسكت فالابل هي التي اخرجتك عن دارك واستلبت تاج ملكك ثم ماتت وعملت جلودها سياطا ضربت بها انت وقومك فقال-	31	-2895271686674766995	Masaha003390Vols-ara1.ms437	true	172683594947104774	0	257	0	1304	1516	300	القارة من راماها فقال لي الرشيد اصبت ثم قال اتروي لرءبة بن العجاج والعجاج شيءا فقلت هما شاهدان لك بالقوافي وان غيبا عن بصرك بالاشخاص فاخرج من ثني فرشه رقعة ثم قال انشدني--------- ارقني طارق هم ارقا فمضيت فيها مضي الجواد في متن ميدانه تهدر بي اشداقي فلما صرت الي مديحه لبني امية تثنيت لساني الي امتداحه للمنصور في قوله اخترت المراماة فقال القاري قد انصفتني وانشد قد انصف القارة من راماها انا اذا ما فءة نلقاها نرد اولاها علي اخراها ثم انتزع له سهما فشك فءاده ونقل صاحب اللسان ايضا عن ابن بري انما قيل انصف القارة من رماها لحرب كانت بين قريش وبين بكر بن عبد مناة بن كنانة وكانت القارة مع قريش فلما التقي الفريقان راماهم الاخرون حين رمتهم القارة فقيل قد انصفكم هءلاء الذين سادوكم في العمل الذي هو صناعتكم واراد الشداخ ان يفرق القارة في قباءل كنانة فابوا وركض غربان غدون نعقا قلت لزير لم تصله مريمه فلما راني قد عدلت من ارجوزة الي غيرها قال اعن حيرة ام عن عمد-قلت عن عمد تركت كذبه الي صدقه فيما وصف به المنصور من مجده فقال الفضل احسنت بارك الله عليكمثلك يءهل لمثل هذا المجلس فلما اتيت علي اخرها قال لي الرشيد اتروي كلمة عدي بن الرقاع---------- عرف الديار توهما فاعتادها قلت نعم قال هات فمضيت فيها حتي اذا صرت الي وصفه الجمل قال لي الفضل ناشدتك الله ان تقطع علينا ما امتع-نا به من السهر في ليلتنا هذه بصفة جمل اجرب فقال الرشيد اسكت فالابل هي التي اخرجتك عن دارك واستلبت تاج ملكك ثم ماتت وعملت جلودها سياطا ضربت بها انت وقومك فقال	437	-8112447918802417441	847	1642.5	678	1325	63.924530029296875	164	JK010651-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010651-ara1.ms32	false	1240695936308836285	0	44	0	213	1499	300	الفضل لقد عوقب -علي غير ذنب والحمد لله فقال الرشيد اخطات الحمد لله علي النعم ولو قلت واستغفر الله لكنت مصيبا ثم قال لي امض في امرك فانشدته حتي اذا بلغت الي قوله تزجي اغن كان ابرة روقه استوي جالسا وقال اتحفظ في هذا	32	-2895271686674766995	Masaha003390Vols-ara1.ms437	true	172683594947104774	257	300	1304	1516	1516	300	الفضل لقد عوقبت علي غير ذنب والحمد لله-فقال الرشيد اخطات الحمد لله علي النعم ولو قلت واستغفر الله لكنت مصيبا ثم قال لي امض في امرك فانشدته حتي اذا بلغت الي قوله تزجي اغن كان ابرة روقه استوي جالسا وقال اتحفظ في هذا-	437	-8112447918802417441	210	407.0	169	214	98.13084411621094	40	JK010651-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010651-ara1.ms32	false	1240695936308836285	44	300	213	1499	1499	300	ذكرا قلت نعم ذكرت الرواة ان الفرزدق قال كنت في المجلس وجرير الي جانبي فلما ابتدء عدي في قصيدته قلت لجرير مسرا اليه هلم نسخر من هذا الشامي فلما ذقنا كلامه يءسنا منه فلما قال تزجي اغن كان ابرة روقه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدي كالمستريح قال جرير اما تراه يستلب بها مثلا فقال الفرزدق يا لكع انه يقول قلم اصاب من الدواة مدادها فقال عدي قلم اصاب من الدواة مدادها فقال جرير كان سمعك مخبوءا في صدره فقال لي اسكت شغلني سبك عن جيد الكلام فلما بلغ الي قوله ولقد اراد الله اذ ولاكها من امة اصلاحها ورشادها قال الاصمعي فقال لي ما تراه قال اذ انشده الشاعر هذا البيت فقلت قال كذا اراد الله فقال الرشيد ما كان في جلالته ليقول هذا احسبه قال ما شاء الله قلت وكذا جاءت الرواية فلما اتيت علي اخرها قال لي اتروي لذي الرمة شيءا قلت الاكثر قال فما-ذا اراد بقوله ممر امرت متنه اسدية ذراعية حلالة بالمصانع قلت وصف حمار وحش اسمنه بقل روضة تواشجت اصوله وتشابكت فروعه علي مطر سحابة كانت بنوء الاسد في الذراع من ذلك فقال الرشيد ارح فقد وجدناك ممتعا وعرفناك محسنا ثم قال اجد ملالة ونهض فاخذ الخادم يصلح عقب النعل في رجله وكانت عربية فقال الرشيد عقرتني يا غلام فقال الفضل قاتل الله الاعاجم اما انها-------------------------------------------------------------------------------------- لو كانت سندية لما احتجت الي هذه الكلفة فقال الرشيد هذه نعلي ونعل اباءي كم تعارض فلا تترك من جواب ممض ثم قال يا غلام يءمر صالح الخادم بتعجيل ثلاثين الف درهم علي هذا الرجل في ليلته ولا يحجب في المستانف فقال الفضل لو-لا انه مجلس امير المءمنين ولا-	32	-2895271686674766995	Masaha003390Vols-ara1.ms438	true	458092237213844713	0	297	0	1520	1533	300	ذكرا-قلت نعم ذكرت الرواة ان الفرزدق قال كنت في المجلس وجرير الي جانبي فلما ابتدا عدي في قصيدته قلت لجرير مسرا اليه هلم نسخر من هذا الشامي فلما ذقنا كلامه يءسنا منه فلما قال تزجي اغن كان ابرة روقه يقال هو زير نساء اذا كان يحبهن ويزورهن كثيرا واصله زور فعل من الزيارة ومريم اسم عشيقته من بعد ما درس البلي ابلادها وهو مطلع قصيدة في الطراءف الادبية 8791 وعدي كالمستريح-قال جرير اما تراه يستلب بها مثلا-فقال الفرزدق يا لكع انه يقول قلم اصاب من الدواة مدادها فقال عدي قلم اصاب من الدواة مدادها فقال جرير كان سمعك مخبوءا في صدره-فقال لي اسكت شغلني سبك عن جيد الكلام فلما بلغ الي قوله ولقد اراد الله اذ ولاكها من امة اصلاحها ورشادها قال الاصمعي فقال لي ما تراه قال اذ انشده الشاعر هذا البيت-فقلت قال كذا اراد الله فقال الرشيد ما كان في جلالته ليقول هذا احسبه قال ما شاء اللهق-لت وكذا جاءت الرواية فلما اتيت علي اخرها قال لي اتروي لذي الرمة شيءا-قلت الاكثر قال فما ذا اراد بقوله ممر امرت متنه اسدية ذراعية حلالة بالمصانع قلت وصف حمار وحش اسمنه بقل روضة تواشجت اصوله وتشابكت فروعه عن- مطر سحابة كانت بنوء الاسد في الذراع من ذلك فقال الرشيد ارح فقد وجدناك ممتعا وعرفناك محسنا ثم قال اجد ملالة ونهض فاخذ الخادم يصلح عقب النعل في رجله وكانت عربية فقال الرشيد عقرتني يا غلام فقال الفضل قاتل الله الاعاجم اما انها واراد بالروق راس القرن وروق كل شء اوله كان سمعك مخبوء في قلبه يمانية حلت جنوب المضاجع لو كانت سندية لما احتجت الي هذه الكلفة فقال الرشيد هذه نعلي ونعل اباءي كم تعارض فلا تترك من جواب ممض-ثم قال يا غلام يءمر صالح الخادم بتعجيل ثلاثين الف درهم علي هذا الرجل في ليلته ولا يحجب في المستانف فقال الفضل لو لا انه مجلس امير المءمنين ولا	438	-8112447918802417441	1274	2464.0	1027	1529	83.32243347167969	240	JK010651-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010651-ara1.ms33	false	4619516037235614923	3	32	14	146	148	33	لامرت لك بمثل ما امر لك--- وقد امرت لك به الا الف درهم فتلق الخادم صباحا قال الاصمعي فما صليت من غد الا وفي منزلي تسعة وخمسون الف درهم	33	-2895271686674766995	Masaha003390Vols-ara1.ms439	true	57930607563917849	0	30	0	135	1558	300	لامرت لك بمثل ما امر لك به وقد امرت لك به الا الف درهم فتلق الخادم صباحا قال الاصمعي فما صليت من غد الا وفي منزلي تسعة وخمسون الف درهم	439	-8112447918802417441	132	258.0	103	135	97.77777862548828	29	JK010651-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010651-ara1.ms09	false	5820223175252697757	98	153	521	808	1537	300	وروي احمد بن فارس المنبجي عن عبيد الله بن يحيي--- البحتري قال حدثنا ابي عن جماعة من اهل العلم والادب منهم يموت بن المزرع قال قلت لابي عثمان الجاحظ من انسب العرب فقال الذي يقول من الكامل عجلت الي فضل الخمار فاثرت عذباته بمواضع التقبيل وهذا للبحتري في القصيدة التي اولها صب يخاطب مفحمات طلول	9	-2895271686674766995	Masaha003390Vols-ara1.ms458	true	7951656517573436065	169	222	872	1151	1561	300	وروي احمد بن فارس المنبجي عن عبيد الله بن يحيي بن البحتري قال حدثنا ابي عن جماعة من اهل العلم والادب منهم يموت بن المزرع قال قلت لابي عثمان الجاحظ من انسب العرب-فقال الذي يقو----------ل عجلت الي فضل الخمار فاثرت عذباته بمواضع التقبيل وهذا للبحتري في القصيدة التي اولها صب يخاطب مفحمات طلول	458	-8112447918802417441	276	532.0	224	290	95.17241668701172	50	JK010651-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010651-ara1.ms17	false	2997020615525451825	179	247	899	1259	1530	300	اخبرنا المرزباني قال حدثني ابو عبد الله الحكيمي قال حدثني يموت بن المزرع قال حدثني ابو عثمان -لجاحظ قال كان منصور النمري ينافق الرسيد ويذكر هارون في شعره ويريه انه من وجوه شيعته وباطنه ومراده بذلك امير المءمني ع-ليه السلام لقول النبي صلي الله عليه واله انت مني بمنزلة هارون من موسي الي ان وشي عنده بعض اعداءه وهو العتابي فقال يا امير المءمنين هو والله الذي يقول	17	-2895271686674766995	Masaha003390Vols-ara1.ms613	true	-239939711754343272	234	300	1195	1554	1554	300	اخبرنا المرزباني قال حدثني ابو عبد الله الحكيمي قال حدثني يموت بن المزرع قال حدثني ابو عثمان الجاحظ قال كان منصور النمري ينافق الرشيد ويذكر هارون في شعره ويريه انه من وجوه شيعته وباطنه ومراده بذلك امير المءمنين عليه السلام لقول النبي صلي الله عليه واله انت مني بمنزلة هارون من موسي الي ان وشي عنده بعض اعداءه-وهو العتابي-فقال يا امير المءمنين هو والله الذي يقول-	613	-8112447918802417441	354	686.0	290	362	97.79005432128906	59	JK010651-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010651-ara1.ms17	false	2997020615525451825	249	300	1269	1530	1530	300	متي يشفيك دمعك من همول ويبرد ما بقلبك من غليل وانشده ايضا من المنسرح شاء من الناس راتع هامل يعللون لبنفوس بالباطل ومنصور يصرح في هذه القصيدة بالعجاءب فوجه الرشيد -رجل من فزارة وامره ان يضرب عنق منصور حيث تقع عينه عليه فقدم الرجل راس عين بعد موت منصور بايام قلاءل-	17	-2895271686674766995	Masaha003390Vols-ara1.ms614	true	3683394786852486930	0	49	0	252	1568	300	متي يشفيك دمعك من همول ويبرد ما بقلبك من غليل وانشده ايضا----------- شاء من الناس راتع هامل يعللون النفوس بالباطل ومنصور يصرح في هذه القصيدة بالعجاءب فوجه الرشيد برجل من فزارة وامره ان يضرب عنق منصور حيث تقع عينه عليه فقدم الرجل راس عين بعد موت منصور بايام قلاءل	614	-8112447918802417441	248	474.0	200	263	94.29657745361328	46	JK010651-ara1	Masaha003390Vols-ara1