id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010649-ara1.ms03	true	8609756371690507773	60	272	316	1344	1471	300	مقاتل بن صالح الحميدي قال دخلت علي حماد بن س-----------------------------------------------------------------------------------------لمة فبينما انا عنده اذ دق ر---------------------------------------------------سول محمد بن سليمان فدخل فسلم و-----------------------------ناوله كتابه فقال اقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن سليمان الي حماد بن سلمة اما بعد فصبحك الله بما صبح به اولياءه واهل طاعته وقعت مسالة فاتنا نسالك عنها ف----------------------------------قال لي اقلب الكتاب---------- واكتب اما بعد وانت -صبحك الله بما صبح به اولياءه واهل طاعته انا ادركنا العلماء وهم لا ياتون احدا فان----- وقعت مسالة فاتنا فاسالنا عما بدا لك وان اتيتني فلا تاتني الا وحدك ولا تاتني بخيلك ورجالك فلا انصحك ولا انصح نفسي والسلام فبينما انا عنده جالس اذ دق داق الباب فقال يا صبية اخرجي فانظري من هذا -قالت هذا محمد بن سليمان قال قولي له -يدخل وحده فدخل فسلم ثم جلس بين يديه ثم ابتدا فقال مالي اذا نظرت اليك امتلات رعبا فقال حماد سمعت ثابتا البناني يقول سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يقول ان العالم اذا اراد بعلمه وجه الله------- هابه كل شء واذا اراد ان يك-نز به الكنوز هاب من كل شء فقال ما تقول يرحمك الله وذكر مسالته وجوابها ثم قال وحاجة اليك قال ما لم تكن رزية في دين قال اربعون الف درهم تاخذها تستعين بها علي ما انت عليه	3	-8980153404978647207	ShamAY0035000-ara1.ms055	false	7452453538064011268	71	300	340	1464	1464	300	مقاتل بن صالح الخراساني-- دخلت علي حماد بن سلمة فاذا ليس في البيت الا حصير وهو جالس عليه ومصحف يقرا فيه وجراب فيه علمه ومطهرة يتوضا منها فبينما انا عنده جالس اذا دق الباب فقال يا صبية اخرجي فانظري من هذا فقالت رسول محمد بن سليمان امير البصرة قال قولي له يدخل وحده فدخل فناوله كتابا ف-----------اذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن سليمان الي حماد بن سلمة اما بعد فصبحك الله بما صبح به اولياءه واهل طاعته وقعت مسالة فاتنا نسالك عنها والسلام قال يا صبية هلمي الدواة ثم قال لي اقلب الكتاب اي الورقة واكتب اما بعد وانت فصبحك الله بما صبح به اولياءه واهل طاعته انا ادركنا العلماء وهم لا ياتون احدا فان كانت وقعت مسالة فاتنا واسالنا عما بدا لك وان اتيتني فلا تاتني الا وحدك ولا تاتني بخيلك ورج-لك فلا انصحك ولا انصح نفسي والسلام فبينما انا عنده دق الباب-- داق------ فقال يا صبية اخرجي فانظري من هذا فقالت---- محمد بن سليمان قال قولي له ليدخل وحده فدخل فسلم ثم جلس بين يديه فقا---------ل مالي اذا نظرت اليك امتلات رعبا فقال حماد سمعت ثابتا البنان- يقول سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم يقول ان العالم اذا اراد بعلمه وجه الله عز وجل هابه كل شء واذا اراد ان يكتنز به الكنوز هاب من كل شء فق---------------------------------------------------------------------------------------ال اربعون الف درهم تاخذها تستعين بها علي ما انت عليه-	55	-4702083132885079418	854	1519.0	676	1257	67.93953704833984	157	JK010649-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK010649-ara1.ms03	true	8609756371690507773	272	300	1344	1471	1471	300	قال ارددها علي من ظلمته بها قال والله ما اعطيتك الا ما ورثته قال لا حاجة لي فيها ازوها --------------عني زوي الله عنك اوزارك قال فغير هذا قال-	3	-8980153404978647207	ShamAY0035000-ara1.ms056	false	-5671732739551657348	0	30	0	141	1458	300	قال ارددها علي من ظلمته بها قال والله ما اعطيتك الا ما ورثته قال لا حاجة لي فيها ازوها عني اي ابعدها عني زوي الله عنك اوزارك قال فتقسمه-ا قال	56	-4702083132885079418	122	227.0	96	142	85.91548919677734	24	JK010649-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK010649-ara1.ms35	true	357873189904011522	196	258	1016	1336	1546	300	علي مءدب فقال له ليكن اول ما تبدا به من اصلاح من تءدبهم ا----------صلاحك نفسك فان اعينهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما تستحسنه والقبيح عندهم ما تتركه علمهم كتاب الله ولا تكرههم عليه فيملوه ولا تتركهم منه فيهجروه ثم روهم من الشعر اعفه ومن الحديث اشرفه ولا تخرجهم من علم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة انتهي اما	35	-8980153404978647207	ShamAY0035000-ara1.ms046	false	-3583251900720546191	161	222	883	1207	1632	300	عليهم--- فقال--- ليكن اول ما تبدا به من اصلاح اولاد امير المءمنين اصلاحك نفسك فان اعينهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما تستحسنه والقبيح عندهم ما تكرهه علمهم كتاب الله ولا تكرههم عليه فيملوه ولا تتركهم منه فيهجروه ثم روهم من الشعر اعفه ومن الحديث اشرفه ولا تخرجهم من علم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة للفهم اذا	46	-4702083132885079418	295	558.5	237	330	89.39393615722656	54	JK010649-ara1	ShamAY0035000-ara1
