id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010646-ara1.ms058	false	6084819417063380910	160	273	788	1363	1479	300	واما بيع المواصفة فهو ان يقول الرجل ابيعك ثوبا من صفته كذا ومنة نعته كذا فيقول قد اشتريته فهذا البيع باطل عند الشافعي وقال اهل العراق اذا وجدها المبت---------------------------------------------------------اع علي ال-صفة لم يكن به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخيار فان لم يجدها علي الصفة فالبيع باطل وهو راي مالك والكالء بالكالء---- النسيءة يقال تكلات كلاة اي استنسات نسيءة والنسيءة التاخير اخبرني طراد بن محمد عن احمد بن علي عن علي بن عبد العزيز عن ابي عبيد قال تفسيره ان يسلم الرجل الي الرجل ماءة درهم الي سنة في كر طعام فاذا انقضت السنة وحل الطعام عليه قال الذي عليه الطعام للدافع ليس عندي طعام ولكن بعني هذا الكر بماءتي درهم الي شهر فهذه نسيءة انتقلت الي نسيءة	58	8419816652416057526	Zaydiyya0000054-ara1.ms303	true	-6192354223116547379	139	271	715	1381	1532	300	واما بيع المواصفة فهو ان يبيع الرجل سلعة ثم يبيعه---------------------------------------------------------------------------------------------ا المشتري بالصفة قبل القبض والرءية من غير نظر ولا حيازة ملك بل باع علي الوصف فلم يجز البيع ولنهيه صلي الله عليه واله وسلم عن بيع ما لم يقبض واما تلقي الركبان فهو تلقي الجلوبات وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه نهي ان تتلقي السلع حتي يهبط بها الاسواق وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لا تتلقوا الجلبة فمن تلقاها فاشتري منهم فصاحبه بالخيار اذا اتي السوق واما الك------------------------------الء بالكالء فهو النسيءة بالنس------------------------يءة وهو مثل ----------------------------------------------------------------------------------------ان يسلم الرجل الي الرجل ماءة درهم الي سنة في كر طعام فاذا انقضت السنة ق----------------ال الذي عليه الطعام للدافع ليس عندي طعام ولكن بعني هذا الكر بماءتي درهم الي شهر فهذه نسيءة انقلبت الي نسيءة	303	-2480422284270294096	264	375.5	210	917	28.789531707763672	42	JK010646-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
