id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010646-ara1.ms237	false	7457118495951331297	131	208	676	1100	1571	300	فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب يخاطب النعمان بن المنذر كانت تحية ملوكهم في الجاهلية ابيت اللعن ومعناها ابيت -ان تاتي من الاشياء ما تلعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه والنصب العناء والتعب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله فلا تتركني بالوعيد البيت اي لا تتوعدني فيستوحش مني الناس فلا اجار ولا اكلم لسخطك علي وابعادك لي واجتنب كما تجنبت الابل البعير الاجرب الذي قد هنء بالقطران قال ابو محمد وقال طرفة وان يلتق الحي الجميع تلاقني الي ذروة البيت الرفيع المصمد	237	8419816652416057526	Shia003928Vols-ara1.ms1078	true	-327696265059649669	22	124	103	624	1488	300	فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب 2 والظاهر انها ب-------------------------------------------------معناها وذلك لان معني مطلي به القار اجرب مكرة مبغض والتكريه يتعدي بالي قال تعالي وكره اليكم الكفر حملا علي التحبب المضمن معني الامالة قال تعالي وحبب اليكم الايمان كما قيل بعت منه حملا علي اشتريت منه ورضيت عليه حملا علي سخطت قال 763 اذا رضيت علي بنو قشير لعمر الله اعجبني رضاها 5 وقيل ان الي في نحو انت الي حبيب او بغيض وجلست اليه بمعني عند والاولي بقاءها علي اصلها كما ذكرنا وكذا هي في قوله 764----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان يلتق الحي الجميع تلاقني الي ذروة البيت الكريم المصمد	1078	4707563726744134597	141	158.0	111	743	18.97711944580078	21	JK010646-ara1	Shia003928Vols-ara1