id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010646-ara1.ms140	false	-6585430201951690343	146	234	780	1261	1594	300	ابو محمد ويستحب في العنق الطول واللين ويكره فيها القصر والجساة قال الشاعر هو خالد بن الصعقب النهدي وقبل البيت الذي انشده تصب لها نطاف القوم سرا ويشهد خالها امر الزعيم تواتر بين شد غير كد وارخاء وتقريب طميط كغادية السحابة اذا الحت علي المعزاء بالبرد الهزيم ملاعبة العنان بغصن بان الي كتفين كالقتب الشميم النطاف جمع نطفة وهو الماء القليل يريد انها تءثر بالماء سرا من القوم لكرامتها وخالها قيمها من قولهم فلان -------خال مال اذا كان حسن القيام عليه يعني فارسها والزعيم الرءيس يريد ان -فارسها	140	8419816652416057526	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms035	true	6172279134515460625	16	58	87	322	1590	300	ابو ميمون العجلي فالخي-------ل والخير كالقرينين وقال------------------------ خالد بن الصقعب النهدي ي----------------------صب لها نطاف القوم سرا ويشهد خالها امر الزعيم اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تءثر بالماء لنفاس-------------تها وخالها صاحبها يقال انه لخاءل مال وخال مال اذا كان حسن القيام عليه------------ والزعيم الرءيس اراد ان لفارسها	35	-5764413888894282319	165	221.5	131	489	33.742332458496094	23	JK010646-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK010646-ara1.ms136	false	6563921991776496529	7	90	37	468	1558	300	مضبر خلقها تضبيرا ينشق عن وجهها السبيب قوله فذك عصر اي دهر قد مضي فعلت ذاك فيه يقول كانت هذه الاشياء مني دهرا وقد كنت احيانا تحملني فرس نهدة وهي المشرفة الجسيمة والسرحوب الطويلة الذكر والانثي فيه سواء والمضبر الموثق وقوله ينشق عن وجهها السبيل اي ينفرج لكثرته وطوله قال ابو محمد والسيب شعر الناصبة --------------------------قال سلامة بن جندل يصف فرسا من كل حت اذا ما ابتل ملبده صافي الاديم اسيل الخديعبوب ليس باسفي ولا اقني ولا سغل يعطي دواء قفي السكن مربوب	136	8419816652416057526	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms048	true	4933408722502798684	103	133	543	698	1596	300	مضبر خلقها تضبيرا ينشق عن وجهها السبيب السب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب شعر الناصية هاهنا وهو ايضا شعر الذنب وقال سلامة بن جندل--------------------------------------------------------------- ليس باسفي ولا اقني ولا سغل يسقي دواء قفي السكن مربوب	48	-5764413888894282319	122	185.5	97	457	26.695842742919922	20	JK010646-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK010646-ara1.ms139	false	-722882731928820470	142	201	738	1057	1602	300	الافواه الهرت قال وانشد ه----------------------ريت قصير عذار اللجام اسيل طويل عذار ال-----------------------------------------------------------------------------------رسن و-------قد فسره والهريت الواسع الشدقين الطويل شق الفم وانشد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو محمد لابي داود قربا مربط النعامة ان الحرب فيها تلاتل وهموم كتفاها كما يركب قين قتبا في احناءه تشميم ولها منخر كمثل وجار الض بع تذري به العجاج السموم وهي شوهاء كالجوالق فوها مستجاف يضل فيه الشكيم	139	8419816652416057526	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms051	true	-1565881748441239031	30	124	151	625	1510	300	الافواه وما يحمد من هرتها والاسنان قال الاعشي هريت قصير عذار اللجام اسيل طويل عذار الرسن لم يرد بقوله قصير اللجام انه قصير الخد وكيف يكون ذلك وهو يقول اسيل طويل عذار الرسن ولكنه اراد انه ----هريت وان مشق شدقيه من الجانبين مستطيل فقد قصر عذار لجامه ثم قال طويل عذار الرسن لان الرسن لا يدخل في فيه شء منه كما يدخل فاس اللجام فعذار رسنه طويل لطول خده وقال ابو---------- داود -----------------------تري فاه اذا اقبل مثل السلق الجدب السلق جانب الوادي الي الارض وقال ايضا---------------------------------------- وهي شوها- كالجوالق فوها مستجاف يضل فيه الشكيم	51	-5764413888894282319	122	149.0	97	552	22.101449966430664	15	JK010646-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK010646-ara1.ms145	false	8017750147544105927	129	204	727	1128	1626	300	واذا سمن- انفلقت فخذاه اي انفلقت بلحمتين فجري النسا بينهما واستبان كانه حية واذا قصر كان اشد لرجله وانشد بشنج موتر الا---------------------------------------------------------------------------------نساء جابي الضلوع خفق الاحشاء الجابي الداني والخفق المضطرب والاحشاء جمع حشي وهو ما بين الاضلاع الي الورك والشنج المتقبض قال ابو محمد ومن الحيوان ضروب توصف بشنج النسا وهي لا تسمح بالمشي منها الظبي وانشد لابي داود يصف فرسا له ساقا ظليم خا ضب فوجء بالرعب وقصري شنج الانسا ء نباح من الشعب	145	8419816652416057526	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms062	true	3825911429728664591	233	285	1220	1485	1562	300	واذا سمنت انفلقت------------------------ فجري------ بينهما واستبان كانه حية واذا قصر كان اشد لرجله قال ب--شنج موتر الانسا فاذا كان فيه توتير فهو اسرع لقبض رجليه وبسطهما غير انه لا يسمح بالمشي وضروب م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحيوان----- توصف بشنج النسا وهي لا تسمح بالمشي ك----الظبي قال ابو--- داود---------------------------------------- وقصري شنج الانسا ء نباح من الشعب	62	-5764413888894282319	172	174.5	138	483	35.61076736450195	25	JK010646-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK010646-ara1.ms146	false	3920151038567466496	178	263	948	1400	1610	300	ساقا ظليم قال ابو محمد وقال ------------------------اخر له متن عير وساقا ظليم المتن والمتنة لغتان والمتن يذكر ويءنث وهما متنان لحمتان معصوبتان بينهما صلب الظهر معلوبتان بعقب والجميع المتون شبه متنه بمتن العير وهو حمار الوحش في اندماجه واكتناز لحمه وشبه ساقه بساق الظليم في يبسه وسرغه عدوه قال ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد ويستحب مع ذلك ان يكون ما فوق الساقين من فخذيه طويلا فيوصف حينءذ بطول القواءم قال ابو داود ولقد اغتدي يدافع ركني اجولي ذو ميعة اضريج شرجب سلهب كان رماحا حملته وفي السراة دموج	146	8419816652416057526	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms066	true	-2758913705136963186	8	72	37	378	1583	300	ساقا ظليم قصيرتان ويستحب قصر ساقي الفرس ومثله قول الاخر له متن عير وساقا ظليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال امرء القيس له ايطلا ظبي وساقا نعامة وق------------------------------------------------------ال ابو داود بين النعام وبين الخيل خلقته خاظي البضيع اجش الصوت يعبوب يريد ان فيه من خلقة النعامة قصر ساقيها واشراف قطاتها ومشيها في بعض احوالها وعدوها وقال اخر يمدحه-------------------------------------------------------------------- بطول القواءم------------------------------------------------------- شرجب سلهب كان رماحا حملته وفي السراة دموج	66	-5764413888894282319	111	39.0	85	633	17.535545349121094	16	JK010646-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK010646-ara1.ms094	false	-8415943767157421164	262	288	1425	1576	1641	300	المنذر تواصوا بالسري هجرا وقالوا اذا ما ابتز امركم النعوس فاياكم وهذا العرق واسموا لموماة فاخذها مليس وحفوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالرحال علي المطايا وضموا كل ذي قرن وكيسوا	94	8419816652416057526	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms103	true	1806704713431196769	217	270	1146	1450	1611	300	الظلمة تواصوا بالسري هجرا وقالوا اذا ما ابتز امركم النعوس فاياكم وهذا العرق واسموا لموماة ماخذها مليس يقول تواصلوا نصف النهار بان يتحفظوا في سري ليلهم من الاسد والنعوس الذي يحرسهم فينام والعرق واحد العراق يقول سيروا في موماة ملساء فان جاءكم الاسد رايتموه وحقوا بالرحال علي المطايا وضموا كل ذي قرن وكيسوا	103	-5764413888894282319	141	272.0	115	304	46.3815803527832	23	JK010646-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK010646-ara1.ms167	false	4269557723286160604	81	102	410	514	1537	300	وليس بهياب اذا شد رحله يقول عداني اليوم واق وحاءم ولكنه يمضي علي ذاك مقدما اذا صد عن تلك الهنات الخثارم	167	8419816652416057526	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms112	true	8543654203210968791	163	184	875	979	1577	300	وليس بهياب اذا شد رحله يقول عداني اليوم واق وحاتم ولكنه يمضي علي ذاك مقدما اذا صد عن تلك الهنات الخثارم	112	-5764413888894282319	103	205.0	82	104	99.03845977783203	20	JK010646-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK010646-ara1.ms225	false	-2437260803674369083	0	21	0	118	1550	300	في ذنبه ريشتان اطول من ساءر الذنب والغطاط ما اسود باطن اجنحته وطالت ارجله واغبرت ظهوره غبرة ليست بالشديدة وعظمت عيونه	225	8419816652416057526	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms131	true	9074490145112425511	81	102	460	578	1594	300	في ذنبه ريشتان اطول من ساءر الذنب والغطاط ما اسود باطن اجنحته وطالت ارجله واغبرت ظهوره غبرة ليست بالشديدة وعظمت عيونه	131	-5764413888894282319	118	236.0	97	118	100.0	21	JK010646-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK010646-ara1.ms208	false	-2700956272681111764	259	291	1374	1520	1564	300	حيث ---يخصف الورق------------- ثم هبطت البلاد لا ب-شر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق	208	8419816652416057526	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms235	true	-4541857550449821803	173	207	898	1061	1546	300	الرخم ويخصف الورق وللاشفي مخصف ثم هبطت البلاد لا بششر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم باد طبق	235	-5764413888894282319	140	258.0	109	163	85.88957214355469	28	JK010646-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK010646-ara1.ms065	false	-6091448121852080680	190	211	987	1078	1517	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد	65	8419816652416057526	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms244	true	6843925269715725450	270	291	1332	1423	1471	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد	244	-5764413888894282319	83	160.0	64	99	83.83838653564453	18	JK010646-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK010646-ara1.ms202	false	-5847079824781026610	170	194	900	1021	1593	300	الرمة بيتا قبله يظل بها الحرباء للشمس ماثلا علي الجذل الا انه لا يكبر اذا حول الظل العشي رايته حنيفا وفي قرن الضحي ينتصر	202	8419816652416057526	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms279	true	4485887141256056148	99	121	507	617	1557	300	الرمة---------- يظل بها الحرباء للشمس ماثلا علي الجذل الا انه لا -كبر اذا حول الظل العشي رايته حنيفا وفي قرن الضحي ينتصر	279	-5764413888894282319	110	205.5	88	121	90.90908813476562	20	JK010646-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK010646-ara1.ms244	false	-5019135603965260722	213	289	1163	1540	1593	300	الاصبع بيتا قبله يا عمرو الا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسقوني لاه ابن عمك لا افضلت في حسب عني ولا انت دياني فتخزوني حيث في موضع نصب يريد اضرب من راسك ذلك الموضع وكانوا يقولون ان المقتول اذا لم يدرك بثاره خرج من راسه هامة تقول اسقوني اسقوني فاذا قتل قاتله امسكت وقيل معناه الا تدع شتمي اضربك علي --هامتك حيث تعطش والعرب تقول العطش----- في الراس قال----------------------- قد علمت اني مروي هامها	244	8419816652416057526	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms422	true	-2347447707931220011	109	140	546	713	1552	300	الاصبع --------------انك الا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني فانه انما اراد اض------------------------------ربك علي الهامة لان------------------ العطش يكون في الهامة وانشدنا لابي محمد الفقعسي قد علمت اني مروي هامها	422	-5764413888894282319	112	137.5	88	407	27.5184268951416	17	JK010646-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK010646-ara1.ms167	false	4269557723286160604	81	102	410	514	1537	300	وليس بهياب اذا شد رحله يقول عداني اليوم واق وحاءم ولكنه يمضي علي ذاك مقدما اذا صد عن تلك الهنات الخثارم	167	8419816652416057526	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms517	true	-4766784297985894867	168	189	880	984	1575	300	وليس بهياب اذا شد رحله يقول عداني اليوم واق وحاتم ولكنه يمضي علي ذاك مقدما اذا صد عن تلك الهنات الخثارم	517	-5764413888894282319	103	205.0	82	104	99.03845977783203	20	JK010646-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown