id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010646-ara1.ms153	false	2558087220822122035	227	300	1206	1637	1637	300	خيل الحلبة عشرة لانهم كانوا يرسلونها عشرة عشرة---------------------- فالاول منها السابق وهو المجلي لانه كان يجلي عن صاحبه والثاني المصلي لانه يضع جحفلته علي صلا السابق والثالث المسلي لانه يسليه والرابع التالي والخامس المرتاح والسادس العاطف والسابع المءمل والثامن الحظي والتاسع اللطيم لانه يلطم عن الحجرة والعاشر السكيت لانه يعلو صاحبه تخشع وسكوت ويقال السكيت ايضا بتشديد الكاف والفسكل الذي يجء---------- في الحلبة اخر الخيل ويقال للحبل الذي يجعل في صدور الخيل يوم-	153	8419816652416057526	ShamAY0007299-ara1.ms1999	true	8349735573244582046	76	137	411	769	1631	300	خيل الحلبة عشرة لانهم كانوا يرسلونها عشرة عشرة وسمي كل واحد منا باسم فالاول منها السابق وهو المجلي لانه كان يجلي عن صاحبه والثاني المصلي لانه يضع جحفلته علي صلا السابق والثالث المسلي----------- والرابع------- والخامس المرتاح والسادس العاطف والسابع المءمل والثامن الحظي والتاسع اللطيم-------------------- والعاشر السكيت والغ----------------------------------------------------------سكل الذي يجء اخر الخيل في الحلبة وي----------قال للحبل الذي يجعل في صدور الخيل يوم	1999	-4494413480284847949	320	563.5	267	464	68.96551513671875	49	JK010646-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK010646-ara1.ms154	false	1588503500929385601	20	52	118	277	1572	300	وقيل في اسماء خيل الحلبة ان اولها المجلي ثم المصلي ثم المسلي ثم العاطف ثم المرتاح ثم الخظي ثم المءمل هذه السبعة ح----ظوظ ثم اللواتي لا حظوظ لها اللطيم ثم الوغد ثم	154	8419816652416057526	ShamAY0007299-ara1.ms1999	true	8349735573244582046	140	173	791	951	1631	300	وقيل في اسماء خيل الحلبة ان اولها المجلي ثم المصلي ثم المسلي ثم العاطف ثم المرتاح ثم الحظي ثم المءمل هذه السبعة لها حظوظ ثم ال---تي لا حظوظ لها اللطيم ثم الوغد ثم	1999	-4494413480284847949	154	296.5	122	163	94.47853088378906	29	JK010646-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK010646-ara1.ms065	false	-6091448121852080680	160	241	837	1233	1517	300	معاوية الاحنف بن قيس فما رءي مازحان او قر منهما قال له معاوية يا احنف ما الشء الملفف في البجاد قال له السخينة يا امير المءمنين ا-------راد معاوية قول الشاعر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف--- الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد والملفف في البجاد وطب اللبن واراد الاحنف ان قريشا كانت تعير باكل السخينة وهي حساء من دقيق يتخذ-------------------------- عند غلاء السعر	65	8419816652416057526	ShamAY0007299-ara1.ms2052	true	8227122406629251293	63	134	337	699	1633	300	معاوية الاحنف بن قيس فقال-------------------------------------------- ما الشء الملفف في البجاد قال هو السخينة يا امير المءمنين3 وانما اراد معاوية قول الشاعر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف في الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد وكان الاحنف من تميم وانما ا---راد الاحنف -----------------------بالسخينة رمي قوم معاوية بالبخل لانهم كانوا يقتصرون عليها عند غلاء السعر	2052	-4494413480284847949	275	462.0	218	432	63.657405853271484	50	JK010646-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK010646-ara1.ms167	false	4269557723286160604	81	102	410	514	1537	300	وليس بهياب اذا شد رحله يقول عداني اليوم واق وحاءم ولكنه يمضي علي ذاك مقدما اذا صد عن تلك الهنات الخثارم	167	8419816652416057526	ShamAY0007299-ara1.ms3103	true	2650756787824158272	117	138	630	734	1588	300	وليس بهياب اذا شد رحله يقول عداني اليوم واق وحاتم ولكنه يمضي علي ذاك مقدما اذا صد عن تلك الهنات الخثارم	3103	-4494413480284847949	103	205.0	82	104	99.03845977783203	20	JK010646-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK010646-ara1.ms059	false	2967739119238795582	200	227	1042	1173	1541	300	يقول الرجل لصاحبه اذا لمست ثوبي او لمست ثوبك------------------- فقد وجب البيع------ بكذا وكذا و-قيل هي ان يلمس المتاع من وراء الثوب ولا ينظر اليه وي---قع البيع	59	8419816652416057526	ShamAY0007299-ara1.ms3420	true	2822989366527656408	146	176	707	850	1461	300	يقول لمست----------------- ثوبي او لمست ثوبك او اذا لمست المبيع فقد وجب البيع بيننا بكذا وكذا ويقال هو ان يلمس المتاع من وراء الثوب ولا ينظر اليه ثم يوقع البيع	3420	-4494413480284847949	106	173.5	82	160	66.25	20	JK010646-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK010646-ara1.ms050	false	246940833484191546	212	251	1098	1302	1556	300	مردودة قال ابو عبيد الم-----------نحة عند العرب علي معن-ين احدهما ان يعطي الرجل صاحبه المال هبة او صلة فيكون له واما المنحة الاخري فان يمنح الرجل اخاه ناقة او شاة يحتلبها ازمان-------ا ثم يردها وهو تاويل-------------------- قوله المنحة مردودة	50	8419816652416057526	ShamAY0007299-ara1.ms3433	true	-8430784006321649700	231	277	1222	1462	1599	300	مردودة والعارية مءداة1 وورد ان المنحة عند العرب علي معنيين احدهما ان يعطي الرجل صاحبه المال هبة او صلة فتكون له واما لم-نحة الاخري فان يمنح الرجل اخاه ناقة او شاة يح-لبها -زمانا واياما ثم يردها وهو تاويل ما ورد في الحديث من قوله المنحة مردودة	3433	-4494413480284847949	186	327.0	150	243	76.543212890625	30	JK010646-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK010646-ara1.ms065	false	-6091448121852080680	190	220	987	1123	1517	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد	65	8419816652416057526	ShamAY0007299-ara1.ms3854	true	6901345290665267724	156	186	828	964	1546	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد	3854	-4494413480284847949	128	250.0	100	144	88.88888549804688	27	JK010646-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK010646-ara1.ms239	false	-7960065972042069969	23	51	111	255	1528	300	فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له في ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن	239	8419816652416057526	ShamAY0007299-ara1.ms4599	true	-5161277954512711105	255	283	1305	1448	1529	300	فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له في ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندن -	4599	-4494413480284847949	141	281.0	114	144	97.91666412353516	27	JK010646-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK010646-ara1.ms239	false	-7960065972042069969	23	51	111	255	1528	300	فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له في ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن	239	8419816652416057526	ShamAY0007299-ara1.ms4849	true	7327931785961099408	216	244	1152	1296	1635	300	فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له في ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن	4849	-4494413480284847949	144	288.0	116	144	100.0	28	JK010646-ara1	ShamAY0007299-ara1