id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010646-ara1.ms260	false	-5919709480252196786	0	46	0	219	1606	300	نبا-بك منزل احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس مالي ان غرمت فاعق----------------------------------------------ل وان سءتن-----------------------------------------------------ي يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا تغضبن قد تستعار ظغينة وترسل اخري كل ذلك يفعل اذا انصرمت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	260	8419816652416057526	Sham19Y0020762-ara1.ms0254	true	4988895247032241191	103	226	498	1072	1436	300	نبا بك منزل احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس مالي ان هزمت فاعقل كانك يشفي منك داء مساءتي وسخطي وما في ما تعجل واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل اذا سوءتي يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته البيت وبعده ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن شفرة السيف مرحل وكنت اذا ما صاحب رام ظنتي وبدل سوءا بالذي كنت افعل قلبت له ظهر المجن فلم ادم علي ذاك الا ريثما اتحول اذ---------------------------------------------------ا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	254	1557582336491318027	160	114.5	125	625	25.600000381469727	31	JK010646-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010646-ara1.ms181	false	5117763349422111722	175	227	900	1165	1534	300	الا ابلغ بني ربيع فاشر-ار البنين لكم فداء باني قد كبرت ورق عظمي فلا تشغلكم عني النساء وان كنايني لنساء صدق وما الي بني ولا اساءا اذا كان الشتاء فادفءوني فان الشيخ يهدمه الشتاء واما حين يذهب كل قر فسربال خفيف او رداء اذا عاش الفتي ماءتين عاما فقد ذهب البشابة والفتاء	181	8419816652416057526	Sham19Y0020762-ara1.ms0269	true	-484536230691748427	175	217	918	1129	1539	300	الا ابلغ بني ربيع واشر ار البنين لكم فداء باني قد كبرت ودق عظمي فلا تشغلكم عني ------------------------------------------النساء- اذا جاء الشتاء فادفءوني البيت وبعده----------- واما حين يذهب كل قر فسربال خفيف او رداء اذا عاش الفتي م-ءتين عاما فقد ذهب اللذاذة والفتاء	269	1557582336491318027	190	345.5	150	266	71.42857360839844	34	JK010646-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010646-ara1.ms085	false	4139800487066943599	243	269	1265	1393	1565	300	بكيت فقلت كلا وهل يبكي من الطرب الجليد ولكن قد اصاب سواد عيني عويد قذي له طرف حديد فقالوا ما لدمعهما سواء اكلتا مقلتيك اصاب عود	85	8419816652416057526	Sham19Y0020762-ara1.ms0383	true	-830403737661899156	233	258	1151	1277	1497	300	بكيت فقلت كلا وهل يبكي من الطرب الجليد ولكني ا--صاب سواد عيني عويد قذي له طرف حديد فقالوا ما لدمعهما سواء اكلتي مقلتيك اصاب عود	383	1557582336491318027	122	240.5	98	128	95.3125	22	JK010646-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010646-ara1.ms065	false	-6091448121852080680	192	231	994	1183	1517	300	مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد----- بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرص-ا لياكل راس لقمان بن عاد والملفف في البجاد وطب اللبن واراد الاحنف ان قريشا كانت---------------------- تعير	65	8419816652416057526	Sham19Y0020762-ara1.ms0416	true	1446814111745849040	0	38	0	183	1436	300	مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بعده بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب البطحاء حولا لياكل راس لقمان بن ع----------------------------------اد الشء الملفف في البجاد اير الحمار لان تميما تعير	416	1557582336491318027	118	197.0	91	225	52.44444274902344	22	JK010646-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010646-ara1.ms131	false	-6088451330919855902	73	167	359	824	1477	300	ارب يبول الثعلبان براسه لقد ذل من بالت عليه الثعالب هذا البيتن يضرب مثلا للذليل المستضعف وهو فيما اخبرت عن الحسن بن علي عن محمد بن العباس عن احمد بن معروف عن الحارث بن ابي اسامة عن محمد بن سعد لراشد بن عبد ربه وهو احد الوفد الذين قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة من بني سليم فاسلموا واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم رهاط وفيها عين يقال لها عين الرسول وكان راشد يسدن صنما لبني سليم فراي يوما---------------------- ثعلبانا يبو----------------ل عليه فقال---------------- ارب يبول الثعلبان براسه البيت	131	8419816652416057526	Sham19Y0020762-ara1.ms0448	true	-6003210819169261516	152	198	758	986	1492	300	ارب يبول الثعلبان براسه لقد ذل من بالت عليه الثعالب قال ابو عبيد اصله ان رجلا م--------------------------------------------------ن العرب كان يعبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنما فبينا هو ذات يوم معتكف علي عبادته اذ اقبل ثعلب وصعد علي راس الصنم فبال عليه فقال الاعرابي في ذلك ارب يبول الثعلبان براسه البيت	448	1557582336491318027	119	150.0	94	519	22.928709030151367	19	JK010646-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010646-ara1.ms201	false	-3755436087878659519	236	266	1155	1312	1500	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في يفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي ان تقاسما باسحم داج عوض لا نتفرق لعمري	201	8419816652416057526	Sham19Y0020762-ara1.ms0972	true	2340984761070541399	56	86	291	446	1542	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في يفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي ام تقاسما باسحم داج عوص لا تتفرق تري --	972	1557582336491318027	148	292.5	119	157	94.26751708984375	26	JK010646-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010646-ara1.ms134	false	-33786074610068688	127	243	679	1309	1617	300	له واما------ الشهور فان المحرم سمي محرما لتحرميهم اياه وخصوه بهذا الاسم ---------وان كانوا يحرمون غيره لانه اول السنة واوقعوا الفرق فيما بعد ويجمع م----------------------------------------حرمات وان شءت قلت محارم ومحاريم ----------------------------------------وسمي صفر صفرا لانه وقع بعد -شهر حرام فانتشروا فيه للغارة فصفرت بيوتهم من الرجال والخير والصفر الخالي من كل شء وقال ابو عبيدة سمي صفرا لان العرب كانت لها بلدة بالشام يقال لها الصفرية تمتار منها الطعام كل عام وقيل سمي صفرا لانه كانت تصفر فيه الاشجار ويجمع اصفارا لما كان دون العشرة فاذا كثرت فهي --------الصفور والصفار وشهرا ربيع -----------------------------------------------------سميا بذلك لطيب وقتهما والربيع عندهم الوقت الذي انجم فيه البرد وظهرت الانوار والزهر وقال ابو عبيدة وايضا سمي ربيعا لارتباع القباءل فيه-- اي لمقامهم	134	8419816652416057526	Sham19Y0020762-ara1.ms1294	true	-5970761728737417124	150	254	771	1324	1566	300	به واما اسماء الشهور فان المحرم سمي محرما لتحريمهم اياه وخصوه بهذا الاسم دون غيره وان كانوا يحرمون غيره لانه اولها وهو اسم للشهر فلا يقال شهر المحرم لان الشء لا يضاف الي نفسه ويجمع المحرم محرمات ويجوز فيه-- محارم ومحاريم وصفر هو اسم للشهر ايضا فلا يقال شهر صفر وسمي صفرا ل----انه وقع بعده شهر حرام فانتشر --فيه للغارة فصفرت بيوتهم من الرجال والخير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل سمي صفرا لانه كانت تصفر فيه الاشجار وتجمع اصفارا لما كان دون العشرة فاذا كثرت فهي الصفار والصفور واما ----شهرا ربيع فربيع اسم للوقت وليس باسم للشهر فلذلك اضيف شهر اليه وسميا بذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لارتباع القباءل فيهما اي لمقامهم	1294	1557582336491318027	343	556.5	279	789	43.47275161743164	48	JK010646-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010646-ara1.ms135	false	-2818182484374780619	9	122	50	663	1633	300	وسمي بذلك ل-انه لا يسمع فيه قعقعة سلاح----------------------------------------------- ويسمي ايضا منصل ا------لال جمع الة وهي الحربة ومنصل الاسنة ويجمع علي الارجاب ف-----------------------------------------------ي القلة و-------------الكثرة---- الرجاب والرجوب -----------------------------وشعبان -سمي بذلك لانشعاب القباءل فيه وتفرقهم وكل قوم يلحقون بقومهم ومياههم وبلادهم وقالوا -سمي شعبان لتشعب الشجر فيه لان بعد جمود الماء يجري ف--------ي العود ويجمع علي شعبانات وان شءت شعاب علي حذف الزواءد فاما شعابين فرديءة لان فعلان لا يكون بمنزلة سرحان ورمضان سمي بذلك لان اول ما وقع في شهر شديد الحر فاخذوه م--------------------------------------------------ن الرمضاء فعلان من ذلك والرمضاء الحصي اذا اصابه حر الشمس فحمي لذلك عند الهاجرة وي-----جمع رمضانات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليس شء من اسماء الشهور والايام يمتنع من الجمع بالالف والتاء نحو رجبات وصفرات	135	8419816652416057526	Sham19Y0020762-ara1.ms1295	true	-5347921163455580055	34	221	184	1212	1622	300	وسمي الاصم لانه لا يسمع فيه قعقعة سلاح وتبدل من الميم الباء لقرب مخرجيهما فيقال الاصب ويسمي ايضا منصل الال والال جمع الة وهي الحربة ومنصل الاسنة لانهم كانوا ينزعون الاسنة فيه فيقال انصلت السنان اذا نزعته ويجمع في القلة علي ارجاب وفي الكثرة علي الرجاب والرجوب وشعبان اسم للشهر فلا يقال شهر شعبان وسمي به-- لانشعاب القباءل فيه وتفرقهم فكل---- يلحق-- بقومه--------- وبلاده- وقيل بل سمي شعبان لتشعب الشجر فيه لان بعد جمود الماء -جريان الماء في العود ويجمع علي شعبانات و--يجوز شعاب------------------------------------------------------------------ ورمضان سمي بذلك لانه------ وقع في شهر شديد الحر فالرمضان كالوهجان والوقدان فلذلك يقال شهر رمضان واشتقاقه من الرمضاء وهو------------------ الحصا اذا اصابه حر الشمس---------- عند الهاجرة فحمي ويجمع رمضانات وقيل رماضين وهي رديءة وارمضة ورماض بحذف الزواءد وشوال سمي بذلك لان الابل تقل البانها فيه يقال ناقة شايله بالهاء اذا ارتفع لبنها والجمع شول وقيل كانت الابل شول فيه باذنابها اي تحمل فترفع اذنابها وذو القعدة سمي لانهم كانوا يقعدون فيه عن الغزو والغارة لانه من الاشهر الحرم ويتاهبون فيه للحج وذو الحجة لان فيه يكون الحج والموسم وليس شء من اسماء الشهور والايام يمتنع من الجمع بالالف والتاء نحو رجبات وصفرات	1295	1557582336491318027	442	678.0	357	1149	38.46823501586914	66	JK010646-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010646-ara1.ms206	false	-3221626861626691727	23	170	110	896	1546	300	النابغة و---------------------------عيرتني بنو ذبيان رهبته وهل علي بان اخشاك من عار ويروي خشيته قال ابو عبيدة احمي النعمان احمي النعمان بن الحارث الاصغر بن الحارث الاوسط وهو الاعرج بن الحارث بن ابي شمر الغساني وهو الاكبر ذا اقر قال وهو واد نخل اي واسع وهو مملوء حمضا ومياها ويقال له ايضا سبطر اي كثير البنات فاحتماه الناس فتربعه بنو ذبيان فنهاهم النابغة وخوفهم اغارة الملك فعيروه خوفه النعمان وابوا فتربعوه وكان النابغة منقطعا اليه فلما مات وكان يكني ابا حجر رثاه النابغة بقوله دعاك الهوي واستجهلتك المنازل قال ابو عبيدة وقيل بل اغار حصن بن حذيفة في -----------------------بني اسد وغطفان علي بعض نواحي الشام فنزلوا ذا اقر فنهاهم النابغة عن ذلك------ وحذرهم اغارة الملك فعصوه فبعث --------اليهم النعمان بن الحارث الغساني جيشا----- عليهم ابن الجلاح الكلبي فاغار عليهم بذي اقر فقال النابغة في ذلك قصيدة اولها لقد نهيت بني ذبيان عن اقر وعن تربعهم في كل اصفار	206	8419816652416057526	Sham19Y0020762-ara1.ms1641	true	4702870802171783271	154	224	782	1135	1499	300	النابغة الذبياني من البسيط 11985 قد عيرتني بنو ذبيان خشيته وهل علي بان اخشاك من عار ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غار حصن بن حذيفة علي بعض اهل الشام لما غزا بني اسد وغطفان ثم ------------------نزلوا ذا اقر فنهاهم النابغة عن النزول به وحذرهم اغارة الملك فعصوه فبعث النعمان اليهم-------------------------- جيشا وقدم عليه- ابن الجلاح الكلبي فاغار عليهم بذي اقر فقال النابغة في ذلك لهم------------ نهيت بني ذبيان عن اقر وعن تربعهم في كل اصغار	1641	1557582336491318027	267	421.5	212	855	31.228069305419922	47	JK010646-ara1	Sham19Y0020762-ara1