id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010646-ara1.ms239	false	-7960065972042069969	16	223	79	1144	1528	300	به------ اي عنه وانشد ل--علقمة ابن عبدة فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له في ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب يقول ان تسالوني عن النساء فاني عالم بما يحببن وما يبغضن فالذي يحببن المال والشباب والذي يبغضن ضد ذلك والثراء كثرة المال وشرخ الشباب اوله وانشد لابن احمر تساءل بابن احمر من راه اعارت عينه ام لم تعارا عمرو بن احمر من باهلة وهو احد عوران قيس وهم خمسة شعراء تميم بن ابي بن مقبل والراعي والشماخ وابن احمر وحميد بن ثور يقول تساءل هذه المراة عن ابن احمر اصارت عينه عوراء ام لم تعورو يقال عارت العين وعرتها انا وعورتها ويروي تعارا بفتح التاء وتعارا بكسرها وهي لغة فيما كان مثله واراد تعارن بالنون الخفيفة التي للتاكيد فابدل منها الفا علي نية الوقف ويروي وربت ساءل عني حفي والحفي المستقصي في السءال قال ابو محمد وانشد ابو عمرو بن العلاء والشعر للاخطل دع المغمر لا تسال بمصرعه واسال بمصقلة البكري ما فعلا المغمر السدوسي ابو خالد بن المغمر ومصقلة بن هبيرة الشيباني اشتري الف رجل اهل بيت واحد قال ابو محمد وقال اخر هو مالك بن حر----------------يم الهمداني ولا يسال الضيف الغريب اذا شتا بما زخرت قدري له حين ودعا	239	8419816652416057526	Sham19Y0020562-ara1.ms1174	true	4263831099339117565	165	230	819	1140	1501	300	به خبيرا اي عنه ومنه قول علقمة -بن عبدة فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب وقال ابن احمر واسمه عمرو تس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءل بابن احمر من راه اعارت ع-نه ام ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تعارا وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاخطل دع المغمر لا تسال بمصرعه وسل-- بمصقلة الكبري ما فعلا وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن حريم او خريم او خزيم الهمداني ولا يسال الضيف الغريب اذا شتا بما زجرت قدري له حين ودعا	1174	1025054535266277750	256	423.0	203	1089	23.50780487060547	41	JK010646-ara1	Sham19Y0020562-ara1
JK010646-ara1.ms246	false	-2436290865379404593	122	172	616	861	1559	300	للعجاج ومنهل وردته عن منهل قفرين هذا ثم ذا لم يءهل المنهل المورد يريد رب مورد وردته بعد مورد اخر نزلته قفرين لم يردهما احد خاليين يعني المنهلين لم يءهل لم يحل به قوم فيكون اهله وانشد ابو محمد للجعدي واسال بهم اسدا اذا جعلت حرب العدو تشول عن عقم	246	8419816652416057526	Sham19Y0020562-ara1.ms1183	true	7135953543829572476	114	138	578	695	1449	300	العجاج ومنهل وردته عن منهل قفرين هذا ثم ذا لم يوهل وقال النابغة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجعدي واسال بهم اسدا اذا جعلت حرب العدو تشول عن عقم	1183	1025054535266277750	101	172.5	79	245	41.224491119384766	19	JK010646-ara1	Sham19Y0020562-ara1
JK010646-ara1.ms235	false	-3273765222998870240	228	290	1189	1513	1561	300	وزعت بكا لهرواة اعوجي اذا ونت الركاب جري وثابا -------------------------------------------------------------------قوله وزعت اي كففت في الحرب من يتقدم بفرس مثل الهرواة صلابة وهي العصا والاعوجي منسوب الي اعوج الاكبر فحل كان لغني ابن اعصر وونت ضعفت وفترت والركاب الابل ليس لها واحد من لفظتها وثاب رجع اليه عدوه وانشد ابو محمد لامرء القيس-------------------------------------------------- ورحنا بكابن الماء يجنب وسطنا تصوب فيه العين طورا وترتقي	235	8419816652416057526	Sham19Y0020562-ara1.ms1189	true	-3373326844982758312	250	290	1246	1476	1534	300	وزعت بكا-لهراوة اعوجي اذا ونت الركاب جري وثابا وبيت الكتاب وصاليات ككما يوثقين فالكاف الثانية مجرورة بالاولي وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرء القيس وهو ثابت في ديوان شعره ويروي لعمرو بن عمار الطاءي ورحنا بكابن الماء يجنب وسطنا تصوب فيه العين طورا وترتقي	1189	1025054535266277750	111	62.5	91	441	25.170068740844727	18	JK010646-ara1	Sham19Y0020562-ara1
JK010646-ara1.ms133	false	4556951829121767340	151	198	828	1069	1646	300	واحدها كمء قال الجرمي-- سمعت يونس يقول هذا كمء كما تري لواحدة الكماة فيذكرونه فاذا ارادوا جمعه قالوا هذه كماة -قال ابو زيد قال منتجع كمء واحد وكماة --جم-ع -قال ابو خيرة كماة للواحد وكمء للجميع فمر رءبة بن العجاج فسالوه فقال كمء وكماة كما قال منتجع	133	8419816652416057526	Sham19Y0020562-ara1.ms2169	true	-4161181210440058272	159	206	895	1138	1659	300	----للجميع قال ابو عمرو سمعت يونس يقول هذا كمء كما تري لواحد- الكماة فيذكرونه فاذا ارادوا جمعه قالوا هذه كماة وقال ابو زيد قال منتجع كمء واحد وكماة للجميع وقال ابو خيرة كماة للواحد وكمء للجميع فمر رءبة بن العجاج فسالوه فقال كمء وكماة كما قال منتجع	2169	1025054535266277750	225	408.0	179	248	90.7258071899414	40	JK010646-ara1	Sham19Y0020562-ara1
JK010646-ara1.ms190	false	-578447533501650059	181	228	940	1179	1529	300	للقياس قال-------------- يونس----- هذا كمء-------- لواحد الكماة مذكر---- فاذا ارادوا جمعه قالوا هذه كماة -قال ابو زيد قال منتجع بن نبهان كمء واحدو كماة الجم-ع وقال ابو خيرة كماة للواحد وكمء للجمع وهذا القول علي القياس الا ان الاكثر بخلافة قال رءبة ك----------------------مء وكماة كما قال منتجع	190	8419816652416057526	Sham19Y0020562-ara1.ms2169	true	-4161181210440058272	159	206	895	1138	1659	300	للجميع قال ابو عمرو سمعت يونس يقول هذا كمء كما تري لواحد الكماة فيذكرونه فاذا ارادوا جمعه قالوا هذه كماة وقال ابو زيد قال منتجع ك---------مء واحد وكماة للجميع وقال ابو خيرة كماة للواحد وكمء للجميع فمر------------------------------------------ رءبة بن العجاج فسالوه فقال كمء وكماة كما قال منتجع	2169	1025054535266277750	169	253.0	134	294	57.482994079589844	28	JK010646-ara1	Sham19Y0020562-ara1
JK010646-ara1.ms235	false	-3273765222998870240	228	290	1189	1513	1561	300	وزعت بكا لهرواة اعوجي اذا ونت الركاب جري وثابا قوله وزعت اي كففت في الحرب من يتقدم بفرس مثل الهرواة صلابة وهي العصا والاعوجي منسوب الي اعوج الاكبر فحل كان لغني ابن اعصر وونت ضعفت وفترت والركاب الابل ليس لها واحد من لفظتها وثاب رجع اليه عدوه وانشد ابو محمد لامرء القيس--------------------------- ورحنا بكابن الماء يجنب وسطنا تصوب فيه العين طورا وترتقي	235	8419816652416057526	Sham19Y0020562-ara1.ms2346	true	-4687187402205031981	92	118	475	620	1594	300	ورعت بكا-لهراوة اعوجي اذا ونت الركاب جري وتابا وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرء القيس ويروي لعمرو بن عمار الطاءي ورحنا بكابن الماء يجنب وسطنا تصوب فيه العين طورا وترتقي	2346	1025054535266277750	110	175.0	89	351	31.339031219482422	16	JK010646-ara1	Sham19Y0020562-ara1