id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010646-ara1.ms003	false	8949868276702338874	83	146	425	756	1577	300	وقال الزجاج الاصل في الصلاة اللزوم يقال قد صلي واصطلي اذا لزم ومن هذا هو يصلي في النار اي يلزمها قال وقال اهل اللغة في الصلاة انها من الصلوين وهما مكتنفا الذنب من الناقة وغيرها واول موصل الفخذين من الانسان فكانهما في الحقيقة مكتنفا العصعص قال والقول عندي هو الاول انما الصلاة لزوم ما فرض الله والصلاة من اعظم الفرض الذي امر بلزومه	3	8419816652416057526	Sham19Y0013231-ara1.ms0068	true	7698379464995910719	243	275	1271	1427	1554	300	وقال الزجاج الاصل في الصلاة اللزوم يقال قد صلي واصطلي اذا لزم ومن هذا من يصلي في النار اي يلزم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال والقول عندي هذا لان الص-------------------------------لاة من اعظم الفرض الذي امر بلزومه	68	-7529813484713906001	144	261.5	115	331	43.50453186035156	27	JK010646-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK010646-ara1.ms003	false	8949868276702338874	177	199	926	1043	1577	300	الدعاء تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا	3	8419816652416057526	Sham19Y0013231-ara1.ms0396	true	7121173911988500001	134	156	685	802	1573	300	الاعشي تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا	396	-7529813484713906001	114	225.0	92	117	97.43589782714844	21	JK010646-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK010646-ara1.ms249	false	4722149022881559131	212	282	1110	1508	1608	300	وكانهن ربابة وكانه يسر يفيض علي القداح ويصدع الربابة خرقة او جلدة تجمع فيها القداح اراد كانهن قداح ربابة كانهن يعن------ي الاتن شبه اجتماعهن باجتماع القداح في الربابة واشتقاق الربابة من قولهم رب الشء اي جمعه واصلحه وكانه يعني الحمار قال ابو عبيدة شبه الحمار باليسر وشبه اتنه بقداح يحليها ويعليها ويريد حسن طاعتها له وانقيادها لتدبيره ويفيض علي القداح اي بالقداح يقال افاض القوم في الحديث اذا اندفعوا فيه	249	8419816652416057526	Sham19Y0013231-ara1.ms0488	true	-1361927616922495115	198	232	1002	1184	1537	300	وكانهن ربابة وكانه يسر يفيض علي القداح ويصدع وافاض البعير بجرته اذا رمي بها متفرقة قال الراعي وافضن بعد كظومهن بجرة من ذ-------------------------------------ي الاباطح اذ رعين حقيلا وافا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض القوم في الحديث اذا اندفعوا فيه	488	-7529813484713906001	98	128.5	75	404	24.25742530822754	14	JK010646-ara1	Sham19Y0013231-ara1