id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010646-ara1.ms114	false	-7909383823684700141	117	157	611	804	1485	300	لا-جرم قال الفراء هي بمنزلة لا بد ولا محال ثم كثرت في الكلام حتي -----صارت كقولك------- حقا واصله من جرمت اي كسبت قال الشاعر هو ابو اسماء بن الضريبة ولقد طعنت ابا عي------نة جرمت فزارة بعدها ان يغضبوا جرمت معناه	114	8419816652416057526	JK001104-ara1.ms20	true	2840081297757738117	169	205	839	1017	1516	300	لا جرم قال الفراء هي بمنزلة لا بد ولا محالة------- في الكلام ثم كثرت فصارت بمنزلة قولهم حقا واصلها ج--رمت اي كسبت قال الشاعر------------------------ ولقد طعنت ابا عيينة طعنة جرمت فزارة بعدها ان يغضبوا الكامل اي -	20	-2387372025525025135	136	213.5	108	212	64.15093994140625	23	JK010646-ara1	JK001104-ara1
JK010646-ara1.ms234	false	1867614325182302189	153	240	845	1283	1593	300	من علي علي -انشد الكساءي باتت تنوش الحوض نوشا من علا نوشا به تقطع اجواز الفلا يصف ابلا باتت تشرب من ماء الحوض وتتناول ما فيه من الماء تناولا من فوق تقطع به ارضا بعيدة وتستغني به عن المبالغة فيه والاجواز جمع جوز وهو الوسط والفلا جمع فلاة قال ابو محمد وتدخل من علي عن قال ذو الرمة اقول لنفسي واقفا عند مشرف علي عرصات كالرسوم النواطق الما يءن للقلب الا تسوقه رسوم المغاني وابتكار الحزاءق وهيف تهيج البين بعد تجاور اذا نفحت من عن يمين المشارق	234	8419816652416057526	JK001104-ara1.ms21	true	-7631735364654579924	219	252	1083	1242	1484	300	من علي علي وانشد الكساءي باتت تنوش الحوض م-----ن علا نوشا به تقطع اجواز الفلا الرجز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتدخل ع---لي عن قال ذو الرمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهيف تهيج البين بعد تجاور اذا نفحت من عن يمين المشارق	21	-2387372025525025135	151	257.0	118	439	34.39635467529297	28	JK010646-ara1	JK001104-ara1
JK010646-ara1.ms246	false	-2436290865379404593	210	300	1060	1559	1559	300	عن مكان من اجل قال لبيد يصف الحمار والاتن واقبلها النجاد وشايعته هواديها كانضية المغالي لورد تقلص الغيطان عنه يبذ مفازة الخمس الكمال اقبلها استقبل بها النجاد جمع نجد وهو المرتفع من الارض وهواديها اواءلها والانضية جمع نضي وهو قدح السهم والمغالي المرامي لصاحبه لينظرا ايهما ابعد سهما والغيظان جمع غاءط وهو ارض منصوبة شجيرة وتقلص الغيطان عنه من بعده ويجوز ان يكون المعني انها تطوي له طيا ويبذ يسبق ويقطع ويقلص يقصر اي يقطعها السير وانشد ابو محمد للنمر بن تولب ولقد شهدت اذا القداح توحدت وشهدت عند الليل-	246	8419816652416057526	JK001104-ara1.ms22	true	3251273817816756378	178	206	894	1035	1499	300	عن مكان من اجل قال لبيد ب----------------------------------------------------------------ورد تقلص الغيطان عنه يبذ مفازة الخمس الكمال الواف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اي من اجله وقال ا---------------لنمر-------- ولقد شهدت اذا القداح توحدت وشهدت عند الليل	22	-2387372025525025135	122	181.5	97	500	24.399999618530273	22	JK010646-ara1	JK001104-ara1
JK010646-ara1.ms251	false	2486943829989783921	167	300	860	1504	1504	300	وهل ينعمن من كان اقرب عهده ثلاثين شهرا في ثلاثة احوال الا لاستفتاح الكلام وقوله انعم صباحا دعا له بالنعم في الصباح ثم رجع منكرا علي نفسه فقال كيف ينعم من مرت عليه السنون وليس له عهد بالخفض مذ ثلاثين شهرا في ثلاثة احوال والاحوال جمع حول وهو السنة ويقال ان في هنا بمعني مع اي كيف ينعم من كان هكذا والعصر والعصر واحد قال ابو محمد يقال فلان عاقل في حلم اي مع حلم وانشد للنابغة الجعدي يصف فرسا ولوح ذراعين في بركة الي جءجء رهل المنكب كا عظم عريض فهو لوح لت برك ففتحت الباء والجءجء الزور ورهل المنك---------ب اي مسترخي جلد المنكب فهو يموج لسعته وانشد ابو محمد بيتا قبله كان ريقتها بعد الكري اغتبقت من مستكن نماه النحل في نيق او طعم غادية في جوف ذي حدب من ساكن-	251	8419816652416057526	JK001104-ara1.ms23	true	8423807583142068574	0	44	0	206	1497	291	وهل ينعمن من كان اقرب عهده ثلاثون شهرا في ثلاثة اح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وال الطويل --اي من ثلاثة احوال في---------------------------------------- بمعني مع------------------------------------------- قال------------------------------------------------------- الجعدي--------- ولوح ذراعين في بركة الي جءجء رهل الم-----------------------------------------------------------------نكب المتقارب اي مع بركة وقال اخر------------------------------------------------------------------------------------------------ او طعم غادية في جوف ذي حدب من ساكن	23	-2387372025525025135	167	221.5	128	654	25.535167694091797	29	JK010646-ara1	JK001104-ara1
JK010646-ara1.ms253	false	-4993154638282265271	20	79	100	418	1542	300	اللام بمعني من اجل وانشد ل---------------------------لعجاج تسمع للجرع اذا استحيرا للماء في اجوافها خريرا --يصف ابلا وردت الماء و-----------------------الجرع بلع الماء واستحير احارته ادخلته في اجوافها وخرير الماء صوته يقال سمعت خرير الماء وقسيبه قال ابو محمد الباء بمعني علي وانشد لعمرو بن قميءة بودك ما قومي علي ان تركتهم سليمي اذا هبت شمال وريحها --------يقول بودك مجاورة قومي	253	8419816652416057526	JK001104-ara1.ms23	true	8423807583142068574	146	200	753	1020	1497	291	اللام بمعني من اجل تقول فعلت ذلك لك اي من اجلك وقال العجاج تسمع للجرع اذا استحيرا للماء في اجوافها خريرا الرجز اراد تسمع للماء في اجوافها خريرا من اجل الجرع----------------------------------------------------------------------------------------------------- الباء بمعني علي قال ---عمرو بن قميءة بودك ما قومي علي ان تركتهم سليمي اذا هبت شمال وريحها الطويل اي علي ودك------- قومي	23	-2387372025525025135	181	274.0	144	378	47.88359832763672	29	JK010646-ara1	JK001104-ara1