id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010639-ara1.ms26	true	4826194944505274834	146	230	803	1262	1660	300	وانظروا الي ذوق الشعر كيف يختص به قوم من الناس وهو نوع احساس وادراك ويحرم منه بعضهم------------------------------------------------ وانظر كيف عظمت قوة هذا الذوق في طاءفة حتي استخرجوا بها الموسيقي والاغاني والاوتار ونحوها--------- التي منها الحازن و-----المطرب والمبكي و----------المضحك و------------------القاتل و-----الموجب للغشي وانما يقوي علي استنباط هذه الانواع من قوي له اصل الذوق واما العاطل عن خاصية هذه الذوق فيشاركه في سماع الصوت وتضعف فيه هذه الاثار وهو يتعجب من صاحب الوجد والغشي ولو اجتمع العقلاء كلهم من ارباب الذوق علي تفهيمه معني الذوق لم	26	-3356862239504451657	JK009401-ara1.ms25	false	6600367414408509486	79	174	412	940	1615	300	فانظر-- الي ذوق الشعر كيف يختص به قوم من الناس وهو نوع احساس وادراك ويحرم عنه بعضهم حتي لا تتميز عندهم الالحان الموزونة من المنزحفة وانظر كيف عظمت قوة---- الذوق في طاءفة حتي استخرجوا بها الموسيقي والاغاني والاوتار وصنوف الدستانات التي منها المحزن ومنها المطرب ومنها المنوم ومنها المضحك ومنها المجنن ومنها القاتل ومنها الموجب للغشي وانما تقوي------------ هذه الاثار فيمن--- له اصل الذوق واما العاطل عن خاصية---- الذوق فيشارك- في سماع الصوت وتضعف فيه هذه الاثار وهو يتعجب من صاحب الوجد والشغي ولو اجتمع العقلاء كلهم من ارباب الذوق علي تفهيمه معني الذوق لم	25	6335871148819928921	406	700.5	329	554	73.28520202636719	64	JK010639-ara1	JK009401-ara1