id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010638-ara1.ms005	true	-4694780114543588946	4	36	21	186	1618	300	لبعض النحويين----- لقد كان في عينيك يا حفص شاغل وانف كمثل العود مما تتبع تتبع- لحنا في كلام مرقش وخلقك مبني علي اللحن اجمع فعيناك اقواء وانفك مكفا ووجهك ايطاء فانت المرقع	5	-8274266946494663678	Shamela0009427-ara1.completed.ms010	false	-6116750126705854945	88	121	459	630	1537	300	لبعض المحدثين وملح لقد كان في عينيك يا حفص شاغل وانف كثيل العود عما تتبع تتبعت لحنا في كلام مرقش وخلقك مبني علي اللحن اجمع فعيناك اقواء وانفك مكفا ووجهك ايطاء فانت المرقع	10	970110433704376478	159	300.0	127	171	92.98245239257812	28	JK010638-ara1	Shamela0009427-ara1.completed
JK010638-ara1.ms030	true	4974922905663782173	212	300	1058	1497	1497	300	قوله وضيف كاس محدثه ملك تيه مغن وظرف زنديق ف--------------------سكن الهاء وقوله يا ربي الجبار فرفع الجبار وقوله يا خير من كان ومن يكون الا النبي الطاهر الميمون وقوله فلما خشي الايبا ء من صحب وجلاس وانما هو الاباء وقوله واذا نزعت----------------------------------- الي الغواية فليكن لله ذاك النزع لا للناس وانما هو نزع عن---------------------------------------------------------------------------------------- الشء نزوعا وابيات كثيرة يضعف عذة في معظمها وان كان باب التاويل يتسع ومذاهب الاحتيال في النحو لا تضيق ووجد له في الاحالة مثل قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخفت اهل الشرك حتي انه لتخافك النطف التي لم-	30	-8274266946494663678	Shamela0009427-ara1.completed.ms184	false	1800581944640118289	100	203	489	1001	1491	300	قوله نديم كاس محدث- ملك تيه مغن وظرف زنديق فهذا قول ملحون مرذول ردء الرصف بعيده واما قوله ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------انما رجلها قفا يدها رجل غلام يلهو بدبوق فهذا كلام خسيس وكذلك قوله الي فتي ام ماله ابدا تسعي بجيب في ا-لناس مشقوق وفي اخرها ما جمع بين كفر ولحن واكره حكايته لضعته وبطلانه والطبعي ربما اساء وفرط ثم يبعثه طبعه علي الشء الجيد قال ومن شعره الذي يذم قو-----------------------------------------------------------------------له في الرشيد لقد اتقيت الله حق تقاته وجهدت نفسك فوق جهد المتقي وليس هذا البيت اردت ولكن ذكرته للذي بعده لانه معطوف عليه متصل به وهو واخفت اهل الشرك حتي انه لتخافك النطف التي لم	184	970110433704376478	133	88.0	97	692	19.219654083251953	19	JK010638-ara1	Shamela0009427-ara1.completed
JK010638-ara1.ms031	true	627461997124972850	132	201	663	1018	1505	300	يا عاذلي في الدهر ذا هج--ر لا قدر صح ولا جبر ما صح عندي من جميع الذي يذكر الا الموت والقبر فاشرب علي الدهر وايامه فانما يهلكنا الدهر وقوله عاذلتي بالسفاه والزجر استمعي ما ابث من امري باح لساني بمضمر السر وذاك اني اقول بالدهر بين رياض السرور لي شيع كافرة بالحساب والحشر موقنة بالممات جاحدة لما رووه من ضغطة القبر وليس بعد الممات منقلب وانما الموت بيضة العقر	31	-8274266946494663678	Shamela0009427-ara1.completed.ms189	false	4171259543540263822	236	276	1149	1341	1466	300	يا ناظرا في الدين ما الامر لا قدر صح ولا جبر ما صح عندي من جميع الذي تذكر الا الموت والقبر ثم انشده ----------------------------------قوله-------------------------------------------- باح لساني بمضمر السر وذاك اني اقول بالده---------------------------------------------------------------------------------------ر وليس بعد الممات مرتجع وانما الموت بيضة العقر	189	970110433704376478	167	275.0	129	357	46.77871322631836	30	JK010638-ara1	Shamela0009427-ara1.completed
JK010638-ara1.ms033	true	4107235817630876187	70	91	382	486	1565	300	الا لا يمد الدهر كفا بسيء الي مجتدي نصر فتقطع ل---لزند ويقول---------------------------------------------------------- لو كان كلفها عبيد حاجة يوما لزني شدقما وجديلا	33	-8274266946494663678	Shamela0009427-ara1.completed.ms213	false	380184289606625583	229	263	1200	1365	1554	300	الا لا يمد الدهر كفا بسيء الي مجتدي نصر فتقطع من الزند فتجاوز حد المدح ولم يجء بشء في ذكر زنديد الدهر وقال يصف المطايا لو كان كلفها عبيد حاجة يوما لزني شدقما وجديلا	213	970110433704376478	98	169.5	77	165	59.39393997192383	19	JK010638-ara1	Shamela0009427-ara1.completed
JK010638-ara1.ms086	true	-8098487182242939768	46	144	227	711	1485	300	مكنف المزني-- من ولد زهير بن ابي سلمي رثي ذف----------------------افة العبسي فقال----------------------------------------------------------------------------------- ابعد ابي العباس يستعتب الدهر وما بعده للدهر عتبي ولا عذ-----------------------------------------------------------ر الا ايها الناعي ذفافة و--الندي تعست وشلت من اناملك العش----------------------------------------------------------ر اذا ما ابو العباس خلي مكانه فما حملت انثي ولا مسها طهر ولا -مطرت ارضا سماء ولا جرت نجوم ولا لذت لشاربها الخمر كان بني القعقاع بعد وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر توفيت الامال بعد ذفافة واصبح في شغل عن السفر السفر يعزون عن ثاو تعزي به العلا ويبكي عليه الباس والمجد------- والشعر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امسي	86	-8274266946494663678	Shamela0009427-ara1.completed.ms224	false	8073338519209390891	158	300	783	1493	1493	300	مكنف ابو سلمي من ولد زهير بن ابي سلمي وكان منزله قنسرين وكان هجاذفافة العبسي بابيات منها ان الضراط به تعاظم جدكم فتعاظموا ضرطا بني القعقاع قال ثم رثاه بعد ذلك بقوله ابعد ابي العباس يستعتب الدهر وما بعده للدهر عتبي ولا عذر ولو عوتب المقدار والدهر بعده لما اعتبا ما اورق السلم النضر الا ايها الناعي ذفافة ذا الندي تعست وشلت من اناملك العشر اتنعي فتي من قيس عيلان صخرة تفلق عنها من جبال العدا الصخر اذا ما ابو العباس خلي مكانه فلا حملت انثي ولا مسها طهر ولا امطرت ارضا سماء ولا جرت نجوم ولا لذت لشاربها الخمر كان بني القعقاع يوم وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر توفيت الامال بعد ذفافة واصبح في شغل عن السفر السفر يعزون عن ثاو تعزي به العلا ويبكي عليه -------المجد والباس والشعر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امسي-	224	970110433704376478	456	830.5	361	718	63.50975036621094	86	JK010638-ara1	Shamela0009427-ara1.completed
JK010638-ara1.ms087	true	7452117235440480793	34	82	169	410	1553	300	الاله صرورة متبتل وقول امرء القيس كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال وقول عبد يغوث بن وقاص الحارث----------------------------------------------------------------------ي كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي-كري نفسي عن رج-اليا ولم اسبا الزق الروي ولم -----	87	-8274266946494663678	Shamela0009427-ara1.completed.ms016	false	6299797876022217109	136	199	682	994	1487	300	العلوي روت الرواة ل----امرء القيس كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال وهما بيتان حسنان ولو وضع مصراع كل واحد منهما في موضع الاخر كان اشكل وادخل في استواء النسج فكان يروي كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال-- ولم اسبا الزق الروي للذة ولم	16	970110433704376478	189	314.5	149	318	59.433963775634766	33	JK010638-ara1	Shamela0009427-ara1.completed
JK010638-ara1.ms108	true	8455220427560716399	170	213	866	1077	1514	300	شاب راسي وما رايت مشيب الر اس الا من فضل شيب الفءاد وهو مما استقبح من استعاراته وزعموا انه لما انشد ذلك بحضرة احمد بن ابي دءاد قال من حضر وكيف يشيب الفءاد فقال ارتجالا----- وكذاك القلوب في كل بءس ونعيم طلاءع الاجساد	108	-8274266946494663678	Shamela0009427-ara1.completed.ms223	false	-4797445806560598953	195	219	952	1065	1462	300	شاب راسي وما رايت مشيب الرا س الا من فضل شيب الف-------------------------------------------------------------------------------------------------------ءاد فزاد فيه من لحظته وكذاك القلوب في كل بءس ونعيم طلاءع الاجساد	223	970110433704376478	97	173.0	76	216	44.907405853271484	18	JK010638-ara1	Shamela0009427-ara1.completed
JK010638-ara1.ms120	true	5927108324911251233	31	53	157	273	1526	300	فغربت حتي لم اجد ذكر مشرق وشرقت حتي قد نسيت المغاربا----- البحتري------ فاكون طورا مشرقا للمشرق ال اقصي وطورا مغربا للمغرب----- ابو	120	-8274266946494663678	Shamela0009427-ara1.completed.ms232	false	6910620718293669594	102	127	516	648	1544	300	فغربت حتي لم اجد ذكر مشرق وشرقت حتي قد نسيت المغاربا فقال البحتري واحال فاكون طورا مشرقا للمشرق ال اقصي وطورا مغربا للمغرب وقال ابو	232	970110433704376478	116	210.5	94	132	87.8787841796875	19	JK010638-ara1	Shamela0009427-ara1.completed