id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010638-ara1.ms040	true	-8188985535311732336	146	241	807	1278	1572	300	وقوله----- ومن جاهل بي وهو يجهل جهله ويجهل علمي انه بي جاهل وقوله فقلقلت بالهم الذي قلقل الحشا قلاقل عيس كلهن قلاقل غثاثة عيشي ان تغث كرامتي وليس بغث ان تغث الماكل وقوله لك الخير غيري رام من غيرك الغني وغيري بغير اللاذقية لاحق وقوله عظمت فلما لم تكلم مهابة تواضعت وهو العظم عظما عن العظم وقوله ولست بدون يرتجي الغيث دونه ولا منتهي الجود الذي خلفه خلف ولا واحدا في ذا الوري من جماعة ولا البعض من كل ولكنك الضعف ولا الضعف حتي يتبع الضعف ضعفه ولا ضعف ضعف الضعف بل مثله الف وقوله	40	-8274266946494663678	Shamela0005448-ara1.ms157	false	-3907534833398141113	40	69	198	333	1527	300	وقوله ايضا ومن جاهل بي وهو يجهل جهله ويجهل علمي انه بي جاهل وقوله ايضا ولا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعف حتي يتبع الضعف ضعفه ولا ضعف ضعف الضعف بل مثله الف وقوله	157	4416804431382960341	121	221.5	95	476	25.420167922973633	24	JK010638-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010638-ara1.ms061	true	8873389024567810495	232	255	1182	1311	1527	300	القنا يحفظن لا بالتماءم حسان التثني ينقش الوشي مثله اذا مسن في اجسامهن النواعم ويبسمن عن در تقلدن مثله كان التراقي وشحت بالمباسم	61	-8274266946494663678	Shamela0005448-ara1.ms292	false	7520458643860799166	1	24	5	134	1612	300	القنا يحفظن لا بالتماءم حسان التثني ينقش الوشي مثله اذا مسن في اجسامهن النواعم ويبسمن عن در تقلدن مثله كان التراقي وشحت بالمباسم	292	4416804431382960341	129	258.0	106	129	100.0	23	JK010638-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010638-ara1.ms078	true	1610514975547528562	80	130	420	665	1503	300	من بنو بح-دل من ابن الحباب من بنو تغلب غداة الكلاب اذ-----------------------------------------------ا الضيغم الهصور ابو الاش بال رءبال كل خيس وغاب من عدت خيله علي سرح شعري وهو للحين راتع في كتابي غارة اسخنت عيون المعالي واستحل-ت محارم الاداب------------------------------------------------- يا عذاري الكلام- صرتن من بع دي سبايا تبعن في الاعراب	78	-8274266946494663678	Shamela0005448-ara1.ms079	false	6911518034058081972	113	183	595	938	1522	300	من بنوا بجدل من ابن الحباب من بنو تغلب حداة الكلاب من طفيل وعامر ومن الحا رث او من عيينة بن شهاب انما الضيغم الهصور ابو الاش بال جبار- كل خيس وغاب من عدت خيله علي سرح شعري وهو للحين راتع في كتابي غارة اسخنت عيون المعالي واستباحت محارم الاداب لو تري منطقي اسيرا لاصبح ت اسيرا لعبرتي وانتحابي يا عذاري الاشعار صرتن من بع دي سبايا تبعن في الاعراب	79	4416804431382960341	228	416.0	179	344	66.27906799316406	43	JK010638-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010638-ara1.ms085	true	-2689605189639273283	151	257	777	1288	1503	300	عبد الله بن الزبير ----------بابيات معن بن اوس حكي ابو عبيدة وغيره ان عبد الله بن الزبير دخل علي معاوية فان-------------شده لنفسه اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل فقال له معاوية لقد شعرت بعدي- يا ابا بكر ولم يفارق عبد الله المجلس حتي دخل معن بن اوس المزني فانشده كلمته التي اولها لعمرك ما ادري واني لاوجل علي اينا تعدو المنية اول حتي اتي عليها وهذه الابيات فيها------------------ فاقبل معاوية علي عبد الله بن الزبير فقال الم تخبرني انه-ا لك فقال---------- المع-ني لي واللفظ له--- وبعد فهو	85	-8274266946494663678	Shamela0005448-ara1.ms073	false	-5731832438143737658	154	259	761	1280	1484	300	عبد الله بن الزبير انه فعل ذلك بقول معن بن اوس المزني حين -------------------------------دخل علي معاوية بن ابي سفيان فانشده لنفسه اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف معدل فقال له معاوية لقد شعرت بعدنا يا ابا-بكر ولم يفارق عبد الله المجلس حتي دخل معن بن اوس المزني وانشد قصيدته التي اولها لعمرك ما ادري واني لاوجل علي اينا تغدو المنية اول ح----تي اتمها و------------فيها البيتان المتقدمان فاقبل معاوية علي عبد الله بن الزبير فقال الم تخبرني انهما لك -قال انا سوايت المعاني وهو الف الالفاظ وبعد فهو	73	4416804431382960341	420	714.0	330	568	73.94366455078125	78	JK010638-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010638-ara1.ms091	true	5369200650649143346	134	181	636	886	1501	300	ابي الشيص اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم واصله لابي نواس في قوله اذا غاديتني بصبوح عذل فممزوجا بتسمية الحبيب فاني لا اعد اللوم فيه عليك اذا فعلت من الذنوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقول المتنبي-- والجراحات عنده نغمات سبقت قبل سيبه بسءال انما ناقض به ابا تمام	91	-8274266946494663678	Shamela0005448-ara1.ms078	false	475819316548081095	49	118	254	606	1555	300	ابي الشيص اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ابي الطيب احبه واحب فيه ملامه ان الملامة فيه من عذاله فهذا نقيض معني بيت ابي الشيص والاحسن في هذا النوع ان يبين السبب كما في هذين البيتين الا ان يكون ظاهرا كقول ابي تمام ونغمة معتفي جدواه احلا علي اذنيه من نغم السماع وقول ابي الطيب والجراحات عنده نغمات سبقت قبل سيبه بسءال ا--------راد ابو تمام	78	4416804431382960341	120	46.5	96	472	25.423728942871094	20	JK010638-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010638-ara1.ms096	true	8490252158009498550	82	109	401	541	1494	300	ابو تمام لو حار مرتاد المنية لم يجد الا الفراق علي النفوس دليلا قال ابو الطيب----- لولا مفارقة الاحباب ما وجدت لها المنايا الي ارواحنا سبلا وقال -	96	-8274266946494663678	Shamela0005448-ara1.ms076	false	2476610064076754032	44	71	228	374	1539	300	ابي تمام لو حار مرتاد المنية لم يجد الا الفراق علي النفوس دليلا اخذه ابوالطيب فقال لولا مفارقة الاحباب ما وجدت لها المنايا الي ارواحنا سبلا وكقول	76	4416804431382960341	127	241.0	103	146	86.98629760742188	22	JK010638-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010638-ara1.ms106	true	-8457083917426161363	200	246	1024	1254	1531	300	ابو تمام مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد ابو الطيب واني عنك بعد غد لغاد وقلبي عن فناءك غير غاد ابو تمام وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي----- ابو الطيب--------------------------------------------- محبك حيثما اتجهت ركابي وضيفك حيث كنت من البلاد وهذا	106	-8274266946494663678	Shamela0005448-ara1.ms076	false	2476610064076754032	140	183	716	933	1539	300	ابي تمام مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد--------------------------------------------------------------- وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي وقول ابي الطيب واني عنك بعد غد لغاد وقلبي في فناءك غير غادي محبك حيثما اتجهت ركابي وضيفك حيث كنت من البلاد واما	76	4416804431382960341	163	272.0	131	280	58.21428680419922	27	JK010638-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010638-ara1.ms109	true	-2010689657725849225	117	164	586	831	1516	300	البحتري سلبوا واشرقت الدماء عليهم محمرة فكانهم لم يسلبوا وهو من قول بعض العرب وفرقت بين ابني هشيم بطعنة لها عاءد يكسو السليب ازارا فنقله ابو الطيب الي السيف فقال يبس النجيع عليه وهو مجرد من غمده فكانما هو مغمد البحتري وهو معني مبتذل كثير ولو ان ----	109	-8274266946494663678	Shamela0005448-ara1.ms077	false	4290070391558520517	268	296	1410	1564	1583	300	البحتري سلبوا واشرقت الدماء عليهم محمرة فكانهم لم يسلبوا وقول ابي--------------------------------------------------------------------------- الطيب--------------- يبس النجيع عليه وهو مجرد من غمده فكانما هو مغمد فنقل ال-----معني من القتلي والجرحي الي	77	4416804431382960341	124	185.5	101	249	49.799198150634766	21	JK010638-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010638-ara1.ms115	true	643932017381367435	9	69	46	349	1572	300	ابو تمام وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل زعم كثير من نقاد الشعر ان ابا تمام----------------------------------------------------------- زاد عليهم--------------------------------- بقوله الا انها لم تقاتل فهو المتقدم واحسن من ---------------------------------------------------هذه الزيادة عندي قوله في الدماء نواهل واقامتها مقام الرايات وبذلك يتم حسن قوله الا انها لم تقاتل	115	-8274266946494663678	Shamela0005448-ara1.ms078	false	475819316548081095	174	248	898	1266	1555	300	ابو تمام وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير --بالدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل ف----------------------ان ابا تمام لم يلم بشء من معني قول الافوه راي عين ولا ثقة ان ستمار لكن زاد عليه زيادة محسنة لبعض المعني الذي اخذه بقوله الا انها لم تقاتل وبقوله في الدماء نواهل وبقوله اقامت مع الرايات مع قوله كانها من الجيش وبهذه الزيادة------------------------------------------------------ يتم حسن قوله الا انها لم تقاتل	78	4416804431382960341	201	301.0	160	446	45.067264556884766	38	JK010638-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010638-ara1.ms143	true	-381158178298449831	71	99	360	491	1530	300	بكر بن النطاح كانك عند الكر في حومة الوغي تفر من الصف الذي من وراءكا ابو----- الطيب فكانه والطعن من قدامه متخوف من خلفه ان يطعنا بكر بن	143	-8274266946494663678	Shamela0005448-ara1.ms077	false	4290070391558520517	106	135	574	710	1583	300	بكر بن النطاح كانك عند الكر في حومة الوغي تفر من الصف الذي من وراءكا وقول ابي الطيب وكانه والطعن من قدامه متخوف من خلفه ان يطعنا هذا هو	77	4416804431382960341	123	234.0	95	136	90.44117736816406	24	JK010638-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010638-ara1.ms148	true	3239823515266008456	200	225	1034	1154	1525	300	الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا وجر-ي ابو الطيب علي	148	-8274266946494663678	Shamela0005448-ara1.ms205	false	4828848402485509382	206	231	1034	1154	1503	300	الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا ويروي انه -عرضت علي	205	4416804431382960341	112	207.0	87	121	92.56198120117188	22	JK010638-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010638-ara1.ms200	true	2547529871210284182	66	122	328	601	1543	300	بعيشك هل سلوت فان قلبي وان جانبت ارضك غير سالي وقوله يرثي اخته وهل سمعت سلاما لي الم بها فقد اطلعت وما سلمت من كثب وما باله يسلم علي الحرم ويتشوق الي الامهات ومن سبقه الي هذا وانما يفعل ذلك من يرثي بعض اهله واما استعماله اياه في هذا المو-ضع فدال علي ضعف البصر بمواقع الكلام	200	-8274266946494663678	Shamela0005448-ara1.ms159	false	-4167008910450504467	210	246	1028	1210	1504	300	بعيشك هل سلوت فان قلبي وان جانبت ارضك غير سالي ف--------------------------------------------------------------------------------------------يتشوق اليها ويخطي خطا لم يسبق اليه وانما يقول هذا من يرثي بعض اهله فاما استعماله اياه في هذه المواضع فدال علي ضعف البصر بمواقع الكلام	159	4416804431382960341	151	263.0	118	274	55.10948944091797	25	JK010638-ara1	Shamela0005448-ara1