id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010638-ara1.ms060	true	-3148743261842487183	234	257	1234	1348	1561	300	ولولا ابيات البحتري في هذا المعني لعددت هذه من افراد ابي الطيب لكن البحتري قال يصف قتل الفتح بن خاقان اسدا عرض له	60	-8274266946494663678	Hindawi073640603-ara1.ms246	false	-7597424607256877032	271	294	1375	1489	1523	300	ولولا ابيات البحتري في هذا المعني لعددت هذه من افراد ابي الطيب لكن البحتري قال يصف قتل الفتح بن خاقان اسدا عرض له	246	-5072661009453058895	114	228.0	91	114	100.0	23	JK010638-ara1	Hindawi073640603-ara1
JK010638-ara1.ms061	true	8873389024567810495	70	100	348	495	1527	300	الي المراد واما ابو زبيد فانما وصف خلق الاسد وزءيره وجراته واقدامه وكانما هو مرعوب او محذر والفضل له علي كل حال لكن هذا غرض لم يرمه ومذهب لم يسلكه	61	-8274266946494663678	Hindawi073640603-ara1.ms247	false	-2378326751741866272	0	30	0	147	1513	300	الي المراد واما ابو زبيد فانما وصف خلق الاسد وزءيره وجراته واقدامه وكانما هو مرعوب او محذر والفضل له علي كل حال لكن هذا غرض لم يرمه ومذهب لم يسلكه	247	-5072661009453058895	147	294.0	117	147	100.0	30	JK010638-ara1	Hindawi073640603-ara1
JK010638-ara1.ms078	true	1610514975547528562	209	233	1046	1151	1503	300	كان صادف راس عازر سيفه في يوم معركة لاعيا عيسي او كان لج البحر مثل بمينه ما انشق حتي جاز فيه موسي او كان	78	-8274266946494663678	Hindawi073640603-ara1.ms205	false	-6012692421758400980	207	231	1141	1246	1605	300	كان صادف راس عازر سيفه في يوم معركة لاعيا عيسي او كان لج البحر مثل يمينه ما انشق حتي جاز فيه موسي او كان	205	-5072661009453058895	104	207.0	80	105	99.04762268066406	23	JK010638-ara1	Hindawi073640603-ara1
JK010638-ara1.ms079	true	-2394677030210704456	271	294	1395	1507	1539	300	تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب--- فقيل تخلص نفس المرء سالمة وقيل تشرك جسم المرء في العطب	79	-8274266946494663678	Hindawi073640603-ara1.ms221	false	3814726624285503113	27	51	140	255	1608	300	تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب 54 فقيل تخلص نفس المرء سالمة وقيل تشرك جسم المرء في العطب	221	-5072661009453058895	112	218.0	89	115	97.39130401611328	22	JK010638-ara1	Hindawi073640603-ara1