id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010637-ara1.ms029	true	1758048601003321655	42	146	211	763	1547	300	يغرنك ما تري من اناس ان بين الضلوع داء- دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا-------------- فقال سليمان قتلتني يا شيخ قاتلك الله ونهض ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس فوضع المنديل في عنق سلي-------------مان وقتل من ساعته ودخل شبل بن عبد الله بن علي وانشده قصيدة له يقول فيها محرضا علي بني امية وعنده منهم ثمانون رجلا اقصهم ايها الخليفة واقطع عنك بالسيف شافة الارجاس دلها اظهر التودد منها ولها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربها من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيد وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران امسي ثاويا بين غربة	29	-9183161817506316517	Shia003764Vols-ara1.completed.ms619	false	78641457191108480	0	93	0	497	1635	300	يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داءا دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا فالتفت سليمان فقال------- قتلتني يا شيخ ودخل السفاح واخذ سليمان فقتل ودخل عليه شاعر اخر وقد قدم الطعام وعنده نحو سبعين رجلا من بني امية فانشده اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وياس لا تقيل------------ن عبد شمس عثارا----------------------------------------------------------------------------------------- واقطعن كل رقلة وغراس -------------------------------------------------------------------------------------------------انزلوها بحيث انزلها الل-ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيد وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي ثاويا بين غربة	619	6445411639897737041	266	403.5	212	703	37.83783721923828	44	JK010637-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms038	true	4954288241633189528	104	198	500	990	1516	300	الطيب لما فر و--راي الغلبة قال له غلامه لا يتحدث الناس عنك بالفرار ابدا وانت القاءل الخيل والليل والبيداء تعرفني والطعن والضرب والقرطاس والقلم فكر راجعا ف---قتل وكان سبب ذلك- هذا البيت وكان كافور الاخشيدي قد وعد ابا الطيب بولاية بعض اعماله فلما راي تعاظمه في شعره وسموه بنفسه خافه وعوتب فيه فقال يا قوم من ادعي النبوة مع محمد صلي الله عليه وسلم لا يدعي المملكة مع كافور حسبكم وزعم ابو محمد عبد الكريم بن ابراهيم النهشلي ان ابا الطيب انما سمي متنبءا لفطنته وقال غيره بل ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انا اول من تنبا بالشعر	38	-9183161817506316517	Shia003764Vols-ara1.completed.ms866	false	-3569820649653502978	222	297	1148	1554	1568	300	الطيب لما فرحين راي الغلبة قال له غلامه لا يتحدث الناس عنك بالفرار----- وانت القاءل الخيل والليل والبيداء تعرفني والحرب والضرب والقرطاس والقلم فكر راجعا حتي قتل وكان سبب قتله هذا البيت وقال ابن خلكان انما قيل له المتنبي لانه--------------------------------------------------------------------------------- ادعي النبوة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم فخرج اليه لءلء امير حمص ناءب الاخشيدية فاسره وتفرق اصحابه وحبسه طويلا ثم استتابه واطلقه وقيل انه قال انا اول من تنبا بالشعر	866	6445411639897737041	211	206.0	169	644	32.76397705078125	34	JK010637-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms181	true	2423950345764072330	65	144	314	729	1537	300	قال الله عز وجل طلعها----- رءوس الشياطين فقال قوم ان شجرة الزقوم وهي ايضا الاستن لها صورة منكرة وثمرة قبيحة يقال لها رءوس الشياطين وقال قوم الشياطين الحيات في غير هذا المكان والاجود الاعرف انه شبه بما لا يشك انه منكر قبيح لما جعل الله عز وجل في قلوب الانس من بشاعة صور الجن والشياطين وان------------------------------------------ لم يروها عيانا فخوفنا تعالي بما اعد للعقوبة وشبهه بما نخاف ان نراه وقال امرء القيس ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال	181	-9183161817506316517	Shia003764Vols-ara1.completed.ms102	false	-2710096523880617289	130	170	652	864	1499	300	قال الله عز وجل طلعها كانه رءوس الشياط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وانما يقع الوعد والابعاد بما قد عرف مثله وهذا لم يعرف قال فقلت انما كلم الله العرب علي قدر كلامهم اما سمعت قو-------ل امرء القيس ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال	102	6445411639897737041	110	135.0	90	462	23.809524536132812	15	JK010637-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms231	true	4922537517449874126	40	83	202	452	1520	300	من مبلغ الاعراب اني بعدها جالست رسطاليس والاسكندرا ومللت بحر عشارها فاضافني من ينحر البدر النضار لمن قري وسمعت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذلك اذ اتيت مءخرا	231	-9183161817506316517	Shia003764Vols-ara1.completed.ms307	false	3469087969085391093	259	292	1377	1573	1619	300	من مبلغ الاعراب اني بعدها شاهدت رسطاليس والاسكندرا------------------------------------------------------ وسمعت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذلك اذ اتيت مءخرا	307	6445411639897737041	193	377.0	160	250	77.19999694824219	32	JK010637-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms297	true	-1575615544387872045	218	270	1063	1345	1483	300	بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبل هم يمنعون الجار- حتي كانما لجارهم بين السماكين منز-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بها ليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا ولا يستطيع الفاعلون فعالهم وان احسنوا في الناءبات واجملوا	297	-9183161817506316517	Shia003764Vols-ara1.completed.ms212	false	4178459320885071097	77	152	393	778	1501	300	بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لهم في بطن خفان اشبل تجنب لا في القول حتي كانه حرام عليه قول لا حين يسال تشابه يوماه علينا فاشكلا فلا نحن ندري اي يوميه افضل ايوم نداه الغمر ام يوم بءسه وما منهما الا اعز محجل بها-ليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا وما يستطيع الفاعلون فعالهم وان احسنوا في الناءبات واجزلوا	212	6445411639897737041	237	429.0	191	386	61.398963928222656	40	JK010637-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms301	true	189647623574935905	270	300	1385	1530	1530	300	الا في سبيل الله من عطلت له فجاج سبيل الثغر وانثغر الثغر فتي كلما فاضت عيون قبيلة دما ضحكت عنه الاحاديث والنش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب-	301	-9183161817506316517	Shia003764Vols-ara1.completed.ms024	false	-515407918972142577	151	204	739	996	1464	300	الا في سبيل الله من عطلت له فجاج سبيل الله- وانثغر الثغر فتي كلما فاضت عيون قبيلة دما ضحكت عنه الاحاديث والذكر فتي دهره شطران فيما ينوبه ففي باسه شطر وفي جوده شطر فتي مات بين الطعن والضرب ميتة يقوم مقام النصر ان فاته النصر وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب	24	6445411639897737041	140	260.0	111	258	54.26356506347656	27	JK010637-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms302	true	2517008929230749976	16	50	84	256	1511	300	وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تخاف العار حتي كانما هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر	302	-9183161817506316517	Shia003764Vols-ara1.completed.ms025	false	-3416337599411664216	32	66	159	330	1495	300	وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف الضيم حتي كانه- هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر	25	6445411639897737041	166	322.0	132	172	96.51162719726562	31	JK010637-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed