id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010637-ara1.ms007	true	79941097075702351	220	248	1105	1265	1512	300	عمرو بن الاطنابة ابت لي همتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقحامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي	7	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0387	false	-619958805571042654	168	196	853	1013	1534	300	عمرو بن الاطنابة ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي	387	7286496044364560739	157	311.0	129	160	98.125	26	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms007	true	79941097075702351	220	257	1105	1308	1512	300	عمرو بن الاطنابة ابت لي همتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقحامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	7	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1604	false	8095481275503435835	240	277	1205	1407	1508	300	عمرو بن الاطنابة ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذ- الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	1604	7286496044364560739	199	390.0	162	203	98.02955627441406	34	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms010	true	2049618766584419103	205	250	1072	1292	1521	300	شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويفني المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والجن والانس------ فيما بينها تر------------------------------------------------------د حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	10	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2404	false	2628715937877162114	71	127	345	619	1462	300	شء مما يري تبقي بشاشته يبقي الاله ويءدي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له------ والانس والجن فيما بينها يرد اين الملوك التي كانت منازلها من كل اوب اليها راكب يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	2404	7286496044364560739	210	387.5	166	280	75.0	40	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms011	true	-7914817912748975288	68	96	343	494	1526	300	من خيل همدان عصبة فوارس من همدان غير لءام فخاضوا لظاها واستطاروا شرارها وكانوا لدي الهيجا كشرب مد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فلو كنت بوابا علي باب جنة لقلت لهمدان ادخلوا بسلام	11	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1029	false	504460450277773512	38	115	196	589	1488	300	من القوم---- عصبة فوارس من همدان غير لءام ف------------------------------------------------------وارس من همدان ليسوا بعزل غداة الوغي من شاكر وشبام بكل رديني وعضب تخاله اذا اختلف الاقوام شعل ضرام لهمدان اخلاق كرام تزينهم وباس اذا لاقوا وحد خصام وجد وصدق في الحروب ونجدة وقول اذا قالوا بغير اثام متي تاتهم في دارهم تستضيفهم تبت ناعما في خدمة وطعام جزي الله همدان الجنان فانها سمام العدا في كل يوم زحام فلو كنت بوابا علي باب جنة لقلت لهمدان ادخلوا بسلام	1029	7286496044364560739	88	-16.0	69	451	19.512195587158203	17	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms022	true	-6671218125907051032	258	292	1342	1508	1544	300	اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني --عجلان رهط ابن مقبل فقال عمر بن الخطاب انما دعا عليكم ولعله لا يجاب فقالوا انه قال قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل	22	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0906	false	5025586783365335267	9	30	45	150	1473	300	اذا الله عادي اهل لءم وقلة فعادي بني العجلان رهط ابن مقب---------------------------------------------------------------ل قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل	906	7286496044364560739	101	188.5	80	168	60.119049072265625	18	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms025	true	-8526882443662179145	185	273	938	1371	1506	300	ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق فليسمعن النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنيه متعب-ا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ها انت نجل نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والنضر اقرب من قتلت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق فقال---------------- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ لو كنت سمعت شعرها هذا ما ----------قتلته ولما قتل	25	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2875	false	-8670756676997494611	0	98	0	483	1498	300	ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق فليسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تمزق صبرا يقاد الي المدينة راغما رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ول-انت نجل نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والنضر اقرب من قتلت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق -قال الواقدي وروي ان النبي صلي الله عليه واله لما وصل اليه شعرها رق له وقال لو كنت سمعت شعرها قبل ان اقتله لما قتلته قال -----	2875	7286496044364560739	395	730.5	311	490	80.61224365234375	72	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms029	true	1758048601003321655	108	244	543	1272	1547	300	دل-ها اظهر التودد منها ولها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربها من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل ه بدار الهوان والاتعا-----------س واذكروا مصرع الحسين وزيد وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران امسي ثاويا بين غربة وتناسي فلما سمع بذلك تنكر وامر بهم فقتلوا والقي عليهم البساط وجلس للغذاء وان بعضهم يسمع انينه لم يمت بعد حكي ذلك جماعة من المءلفين واختلفوا في رواية الشعر وحده فاكثر الروايات موضع البيت الاول لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة واواس ويروي وغراس وبعضها علي ما في النسخة ولا ادري كيف صحة ذلك وعبد الله لم يكن يدعي بالخلافة اللهم الا ان يكون ذلك حين اراد خلع المنصور واكثر الناس يروي هذه الابيات لسديف بن ميمون يخاطب ابا العباس السفاح غير ان في الرواية الاول-------------------------------------------ي نعم شبل الهراس مولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس	29	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1464	false	-2447245507421181572	73	122	392	669	1563	300	خوفها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المو--------------------------------------------اسي اقصهم اي---------ها الخليفة واحسم عنك بالسيف شافة الارجاس واذكرن- مصرع الحسين وزيد وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران امسي ثاويا بين غربة وتناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقد ساءني وساء سواءي قربهم من نمارق وكراسي نعم كلب الهراش مولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس	1464	7286496044364560739	188	72.5	152	784	23.979591369628906	26	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms029	true	1758048601003321655	108	244	543	1272	1547	300	دلها اظهر التودد منها ولها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربها من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيد وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران امسي ثاويا بين غربة وتناسي فلما سمع بذلك تنكر وامر بهم فقتلوا والقي عليهم البساط وجلس للغذاء وان بعضهم يسمع انينه لم يمت بعد حكي ذلك جماعة من المءلفين واختلفوا في رواية الشعر وحده فاكثر الروايات موضع البيت الاول لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة واواس ويروي وغراس وبعضها علي ما في النسخة ولا ادري كيف صحة ذلك وعبد الله لم يكن يدعي بالخلافة اللهم الا ان يكون ذلك حين اراد خلع المنصور واكثر الناس يروي هذه الابيات لسديف بن ميمون يخاطب ابا العباس السفاح غير ان في الرواية الاولي نعم شبل الهراس مولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس	29	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1465	false	528111635354826533	3	51	15	289	1596	300	ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربها من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل-ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيد وقت-لا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي ثاويا بين غربة وتناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي نعم شبل الهراش مولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس	1465	7286496044364560739	269	514.0	221	729	36.899864196777344	43	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms031	true	4921522347129214933	222	250	1170	1314	1573	300	الخبر قال فلولا نحن-- لم يلبس رجال ثياب اعزة حتي يموتوا ثيابهم سمال او طمار بها ودك كما دسم الحميت ولكنا خلقنا اذ- خلقنا لنا الحبرات والمسك الفتيت	31	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3097	false	4465463965422715255	190	218	977	1124	1538	300	الذي يقول ولولا الحمس لم يلبس رجال ثياب اعزة حتي يموتوا ثيابهم شمال او عباء بها دنس كما دنس الحميت ولكنا خلقنا اذا خلقنا لنا الحبرات والمسك الفتيت	3097	7286496044364560739	126	223.5	99	147	85.71428680419922	19	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms031	true	4921522347129214933	135	193	714	1020	1573	300	عبد الله بن الزبعري السهمي بني قصي فرفعوه برمته الي عتبة بن ربيعة خوفا من هجاء الزبير بن عبد المطلب وكان شاعرا مفلقا شديد العارضة مقذع الهجاء فلما وصل عبد الله اليهم اطلقه حمزة بن عبد المطلب وكساه------------------------------------------------------------------------ فقال لعمرك ما جاءت بنكر عشيرتي وان صالحت اخوانها لا الومها فرد جناة الشر ان سيوفنا بايماننا مسلولة لا نشيمها	31	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3110	false	6761152263807831141	241	297	1148	1437	1451	300	عبد الله بن الزبعري ودفعه---------------------- الي عتبة بن ربيعة فاقبل به مربوطا حتي اتي به قومه ف-------------------------------------------------------------------اطلقه حمزة بن عبد المطلب وكساه فاغري ابن الزبعري اناس من قريش بقومه بني سهم وقالوا له اهجهم كما اسلموك فقال لعمري ما جاءت بنكر عشيرتي وان صالحت اخوانها لا الومها فود جناه الشر ان سيوفنا بايماننا مسلولة لا نشيمها	3110	7286496044364560739	180	301.5	143	378	47.619049072265625	30	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms031	true	4921522347129214933	193	233	1020	1224	1573	300	فان قصيا اهل مجد وعز-ة واهل فعال لا يرام قديمها هم منعوا يومي عكاظ نساءنا كما منع الشول الهجان قرومها وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير غاءبا ب----------الطاءف فلما وصل الي مكة وبلغه الخبر قال فلولا نحن لم يلبس رجال ثياب اعزة حتي يموتوا	31	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3111	false	-5418253642168512579	7	69	40	362	1486	300	فان قصيا اهل مجد وثروة واهل فعال لا يرام قديمها هم منعوا يومي عكاظ نساءنا كما منع الشول الهجان قرومها وان كان هيج قدموا فتقدموا وهل يمنع المخزاة الا حميمها محاشيد للمقري سراع الي الندي مرازبة غلب رزان حلومها قال فقدم الزبير بن عبد المطلب من الطاءف فقال قصيدته التي يقول فيها فلو لا الحمس--- لم يلبس رجال ثياب اعزة حتي يموتوا	3111	7286496044364560739	155	255.0	122	325	47.69230651855469	27	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms039	true	-5707474740562923369	127	202	609	978	1448	300	ما الشء الملفف في البجاد فقال له السخينة يا امير المءمنين اراد----- معاوية ----------------------------------قول الشاعر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد يريد-------------------------------------------------------- وطب اللبن واراد الاحنف قو--ل خداش بن زهير يا شد-------------------------------------------------------------------------------------ة ما شددنا البيت وحتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكعب بن مالك الانصاري اتري الله نسي قولك يعني زعمت سخينة ان ستغلب ربها وليغلبن مغالب الغلاب	39	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0899	false	1632977929919977099	34	136	182	702	1564	300	ما الشء الملفف في البجاد فقال--- السخينة يا امير المءمنين وانما كني معاوية عن رمي بني تميم بالنهم وحب الاكل بقول القاءل اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف في الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد واراد الشاعر وطب اللبن فقال- الاحنف هو السخينة يا امير المءمنين لان قريشا كانت تعير باكل السخينة قبل الاسلام لان اكثر زمانها كان زمان قحط والسخينة ما يسخن بالنار ويذر----------------------- عليه دقيق وغلب ذلك علي قريش حتي سميت سخينة قال حسان---- زعمت سخينة ان ستغلب ربها وليغلبن مغالب الغلاب	899	7286496044364560739	253	328.5	193	559	45.25939178466797	42	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms052	true	5882742575528317820	69	147	348	726	1539	300	للعباس بن عبد المطلب رحمه الله وقد ساله عن الشعراء----- امرء القيس سابقهم خسف لهم عين الشعر فافتقر عن معان عور اصح بصر قال عبد الكريم خسف لهم من الخسيف وهي البءر التي حفرت في حجارة ف-خرج منها ماء كثيرا وجمعها خسف وقوله افتقر اي فتح وهو من الفقير وهو---- فم القناة وقوله عن معان عور يعني ان امرا القيس من اليمن وان اليمن ليست لهم فصاحة نزار فجعل لهم معاني-- عورا -فتح م-----------نها امرء القيس اصح بصر	52	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2444	false	-3085853105353593630	79	150	412	765	1497	300	العباس بن عبد المطلب-------------- ساله عن الشعراء فقال امرء القيس سابقهم خسف لهم عين الشعر فافتقر عن معان عور اصح بصر قال خسف ل-----------هم من الخسيف وهي البءر تحفر----- في حجارة فيخرج منها ماء كثير- وجمعها خسف وقوله افتقر اي فتح وهو من الفقير والفقير فم القناة وقوله عن معان عور يريد ان امرا القيس من اليمن وال---يمن ليست لهم فصاحة نزار فجعل ----معانيهم عورا وفتح امرء القيس ع-----------نها اصح بصر	2444	7286496044364560739	310	535.5	242	402	77.11442565917969	55	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms052	true	5882742575528317820	232	300	1205	1539	1539	300	ساءلا سال ا-لفرزدق من اشعر الناس -------------قال ذو ال----------------قروح قال حين يقول ماذا قال حين يقول وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب واما دعبل فقدمه بقوله في وصف عقاب ويلمها من هواء الجو طالبة ولا كهذا الذي في الارض مطلوب وهذا عنده اشعر بيت قالته العرب وسءل ليبد----------------------------------------------------------------------------------- من اشعر الناس قا-ل الملك ال-------------ضليل -قيل ثم من -قال الشاب- ال----------------------------------------------------قتيل قيل ثم من قال الشيخ ابو-	52	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4055	false	-4968496727962218692	156	233	821	1208	1591	300	قاءلا يقول للفرزدق من اشعر الناس يا ابا فراس فقال ذو القروح يعني امرا القيس قال حين يقول ماذا قال حين يقول وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال واخبرني ابان بن عثمان البجلي قال مر لبيد بالكوفة في بني نهد فاتبعوه رسول يساله من اشعر الناس فقال الملك الضليل فاعادوه اليه فقال ثم من فقال الغلام القتيل يعني طرفة بن العبد وقال غير ابان قال ثم ابن العشرين قال ثم من قال الشيخ ابو	4055	7286496044364560739	182	204.5	142	517	35.203094482421875	29	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms146	true	6144159165967495306	20	62	95	300	1484	300	لو ان فناخسر صبحكم وبرزت وحدك عاقه الغزل وتفرقت عنه- كتاءبه ان الملاح خوادع قتل ما كنت فاعلة وضيفكم ملك الملوك وشانك البخل اتمنعين قري فتفتضحي ام تبذلين له الذي يسل بل لا يحل بحيث حل به بخل ولا جور ولا وجل	146	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1528	false	2426011748825250724	7	49	35	241	1620	300	لو ان فناخسر صبحكم وبرزت وحدك عاقه الغزل وتفرقت عنكم كتاءبه ان الملاح خوادع قتل ما كنت فاعلة وضيفكم ملك الملوك وشانك البخل اتمنعين قري فتفتضحي ام تبذلين له الذي يسل بل لا يحل بحيث حل به بخل ولا جور ولا وجل	1528	7286496044364560739	204	402.0	162	206	99.02912902832031	41	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms147	true	1442476463022370014	140	196	675	940	1458	300	ظلمتك ظالمة البرء ظلوم والظلم من ذي قدرة مذموم زعمت هواك عفا الغداة كما عفت منها طلول باللوي ورسوم لا والذي هو عالم ان النوي اجل وان ابا الحسين كريم ما زلت عن سنن الوداد ولا غدت نفسي علي الف سواك تحوم ثم -------------------------------------------------------------------------قال بعد ذلك------ لمحمد بن الهيثم بن شبابة مجد الي جنب السماك مقيم	147	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1530	false	-4402734452639315570	123	192	659	1000	1546	300	ظلمتك ظالمة البرء ظلوم والظلم من ذي قدرة مذموم زعمت هواك عفا الغداة كما عفت منها طلول باللوي ورسوم لا والذي هو عالم ان النوي صبر وان ابا الحسين كريم ما حلت عما تعهدين--- ولا غدت نفسي علي الف سواك تحوم فلو اتم متغزلا لكان مستطردا لا محالة ولكنه نقض الاستطراد وغمس يده في المدح فقال بعد هذا البيت لمحمد بن الهيثم بن شبانة مجد الي جنب السماك مقيم	1530	7286496044364560739	242	444.5	189	344	70.34883880615234	47	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms159	true	3687869031482880389	144	194	680	904	1447	300	عثمان عليا يعاتبه وهو- مطرق فقال له ما ب-----------الك لا تقول فقال علي ان قلت لم اقل الا ما تكره وليس لك عندي الا ما تحب قال المبرد---- تاويل ذلك ان قلت اعتددت عليك بمثل ما اعتددت به علي فلدغك عتابي وعقدي الا افعل وان كنت عاتبا الا ما تحب	159	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1790	false	-8828077512484188183	111	161	514	744	1418	300	عثمان----- يعاتبه وعلي مطرق فاقبل عليه عثمان وقال مالك لا تقول -قال ان ----قلت لم اقل الا ما تكره وليس لك عندي الا ما تحب قال ابو العباس تاويل ذلك ان قلت اعتددت عليك بمثل ما اعتددت به علي فلذعك عتابي وعقدي الا افعل وان كنت عاتبا الا ما تحب	1790	7286496044364560739	192	344.5	147	240	80.0	39	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms163	true	2795746146581365745	150	188	757	961	1553	300	هن من لذ-ة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبق- العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضاذي الطخية المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الطراف المعمد	163	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2238	false	3163416246243262698	0	38	0	203	1586	300	هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته--- المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الطراف المعمد	2238	7286496044364560739	193	362.0	156	206	93.68932342529297	34	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms163	true	2795746146581365745	146	188	737	961	1553	300	قول طرفة ولولا ثلاث هن من لذة- الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبق- العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضاذي الطخية المتورد وتقصير يوم الدجن وال-دجن معجب ببهكنة تحت الطراف المعمد	163	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2404	false	2628715937877162114	160	203	778	1002	1462	300	قول طرفة فلولا ثلاث هن من عيشه الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربه كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته--- المتوسد وتقصير يوم الدجن و الدجن معجب ببهكنه تحت الطراف الممدد	2404	7286496044364560739	204	376.0	163	227	89.86784362792969	32	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms191	true	-6626863221153304803	104	126	522	625	1495	300	كتمت حبك حتي منك تكرمة ثم استوي فيك اسراري واعلاني لانه زاد حتي فاض عن جسدي فصار سقمي به في جسم كتماني	191	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2326	false	1130342256339057623	151	173	751	854	1538	300	كتمت حبك حتي منك تكرمة ثم استوي فيك اسراري واعلاني كانه غاض حتي فاض عن جسدي فصار سقمي به في جسم كتماني	2326	7286496044364560739	100	197.0	78	103	97.0873794555664	20	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms196	true	-2386392928447091629	53	92	250	427	1484	300	وقال ايضا في مثل ذلك---- ابي الله الا ان سرحة مالك علي كل افنان العضاة تروق فيا طيب رياها ويا برد ظ--لها اذا حان من شمس- النهار شروق فهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح مسدود علي طريق	196	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0901	false	1606566951027170065	236	274	1219	1400	1540	300	وقال حميد بن ثور الهلالي ابي الله الا ان سرحة مالك علي كل افنان العضاة تروق فيا طيب رياها و---برد ظلالها اذا حان من حامي النهار وديق وهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح مسدود علي طريق	901	7286496044364560739	156	274.0	118	184	84.78260803222656	30	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms214	true	-3956721565112711950	34	68	165	336	1551	300	فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الممات فو الدي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا--- دار الا الجنة او النار	214	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1313	false	8643206728760002933	99	133	486	658	1575	300	فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الهرم ومن الحياة قبل ال-موت فوالذ-ي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	1313	7286496044364560739	162	307.0	129	174	93.10344696044922	30	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms233	true	3284992248607109033	42	74	203	355	1460	300	خليلي من كلب اعينا اخاكما علي دهره ان الكريم معين ولا تبخلا بخل ابن قزعة انه مخافة ان يرجي نداه حزين اذا جءته في الفرط اغلق بابه فلم تلقه الا وانت كمين	233	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3442	false	6006101819707379617	10	41	51	200	1529	300	خليلي من كعب اعينا اخاكما علي دهره ان الكريم يعين ولا تبخلا بخل ابن قرعة انه مخافة ان يرجي نداه حزين اذا جءته للعرف--- اغلق بابه فلم تلقه الا وانت كمين	3442	7286496044364560739	141	274.0	110	152	92.7631607055664	27	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms250	true	-906821715426836264	227	249	1112	1221	1476	300	يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطا المهرية القرد امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	250	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1527	false	8943737604691063632	207	229	1072	1180	1547	300	يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطا المهرية القود -مطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	1527	7286496044364560739	107	208.0	85	109	98.1651382446289	20	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms290	true	-5587310923530226806	222	267	1116	1330	1479	300	لو كان يقعد النجم---- من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا قوم سنان ابوهم----- حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا مرزاون بها ليل اذا جهدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ماله حسدوا	290	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2396	false	2193010783297723192	64	110	303	521	1472	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا قوم----- ابوهم سنان حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا مرزءون بها ليل اذا جهدوا محسدون علي ما كان من نعم لا بنزع الله منهم ماله حسدوا	2396	7286496044364560739	201	379.5	157	223	90.13452911376953	39	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms296	true	-5047163179548848877	159	183	790	906	1499	300	قول ابي نواس تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الاحداث عني ----ما درت واين مكاني ما عرفن مكاني	296	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1523	false	1156793437956467042	34	59	189	308	1605	300	قال ابو نواس تغطيت من دهري بظل جناحه فصرت ا-ري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن مكاني	1523	7286496044364560739	99	178.0	78	120	82.5	17	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms302	true	2517008929230749976	16	50	84	256	1511	300	وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تخاف العار حتي كانما هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر	302	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0641	false	7398394112394572914	88	122	445	616	1520	300	وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف الضيم حتي كانه- هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر	641	7286496044364560739	166	322.0	132	172	96.51162719726562	31	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010637-ara1.ms367	true	-2625001840834003354	180	214	903	1079	1533	300	قد قلت للعباس معتذرا من ضعف شكريه ومعترفا انت امرء جللتني نعما اوهت قوي شكري فقد ضعفا فاليك مني اليوم تقدمة تلقاك بالتصريح منكشفا لا تسدين الي عارفة حتي اقوم بشكر ما سلفا وقال	367	-9183161817506316517	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3626	false	8012497418926936909	151	185	780	956	1570	300	قد قلت للعباس معتذرا من ضعف شكريه ومعترفا انت امرء حملتني نعما اوهت قوي شكري فقد ضعفا فاليك مني اليوم معذرة جاءتك بالتصريح منكشفا لا تسدين الي عارفة حتي اقوم بشكر ما سلفا وقال	3626	7286496044364560739	166	322.0	132	176	94.31818389892578	31	JK010637-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed