id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010637-ara1.ms003	true	-3134796502140156048	216	300	1121	1517	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كعب بن زهير لما ارسل الي اخيه بجير ينهاه عن الاسلام وذكر النبي صلي الله عليه وسلم بما احفظه فارسل اليه اخوه ويحك ان النبي صلي الله عليه وسلم اوعدك لما بلغه عنك وقد كان اوعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه فقتلهم يعني ابن خطل وابن حبابة وان من بقء من شعراء قريش كابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه-	3	-9183161817506316517	Shamela0023833-ara1.completed.ms801	false	7711632947591267375	132	228	634	1074	1386	300	رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الي شهر رمضان من سنة تسع امر كعب بن زهير بعد الانصراف عن الطاءف تخوف بجير علي اخيه كعب ونصيحته له ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من منصرفه عن الطاءف كتب بجير بن زهير بن ابي سلمي الي اخيه كعب بن زهير يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه------------------------------- وان من بقي من شعراء قريش -ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه	801	5049242056093930090	192	317.5	150	613	31.32137107849121	38	JK010637-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK010637-ara1.ms004	true	-4256708120592365722	117	146	559	713	1505	300	ان رسول الله او-عدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيه- مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة فلم اذنب ولو كثرت في الاقاويل	4	-9183161817506316517	Shamela0023833-ara1.completed.ms804	false	-7557942015570257002	235	264	1262	1417	1580	300	ان رسول الله او عدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال-قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل	804	5049242056093930090	152	288.0	124	156	97.43589782714844	26	JK010637-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK010637-ara1.ms010	true	2049618766584419103	2	134	12	715	1521	300	امن طيف سلمي-------- الدماءث ارقت اوامر في العشيرة حادث تري من لءي فرقة لا يصدها عن الكفر تذكير ولا بعث باعث رسول اتاهم صادق فتكذبوا عليه وقالوا لست فينا بماكث اذا ما دعوناهم الي الحق ادبروا وهروا هرير المجحرات اللواهث فكم قد متتنا فيهم بقرابة وترك التقي شء لهم غير كارث فان يرجعوا عن كفرهم وعقوقهم فما طيبات الحل مثل الخباءث وان يركبوا طغيانهم وضلالهم فليس عذاب الله عنهم بلابث ونحن اناس من ذءابة غالب لنا العز منها في الفروع الاثاءث فاولي برب الراقصات عشية حراجيج تخدي في السريح الرثاءث كادم ظباء حول مكة عكف يردن حياض البءر ذات النباءث لءن لم يفيقوا عاجلا من ضلالهم ولست اذا اليت قولا بحانث لتبتدرنهم غارة ذات مصدق تحرم اطهار النساء الطوامث تغادر قتلي تعصب الطير حولهم ولا يراف الكفار راف ابن حارث فابلغ بني	10	-9183161817506316517	Shamela0023833-ara1.completed.ms387	false	6665133192274425836	167	300	814	1523	1523	300	امن طيف سلمي بالبطاح الدماءث ارقت -وامر في العشيرة حادث تري من لءي فرقة لا يصدها عن الكفر تذكير ولا بعث باعث رسول اتاهم صادق فتكذبوا عليه وقالوا لست فينا بماكث اذا ما دعوناهم الي الحق ادبروا وهروا هرير المجحرات اللواهث فكم قد متتنا فيهم بقرابة وترك التقي شء لهم غير كارث فان يرجعوا عن كفرهم وعقوقهم فما طيبات الحل مثل الخباءث وان يركبوا طغيانهم وضلالهم فليس عذاب الله عنهم بلابث ونحن اناس من ذءابة غالب لنا العز منها في الفروع الاثاءث فاولي برب الراقصات عشية حراجيج تحدي في السريح الرثاءث كادم ظباء حول مكة عكف يردن حياض البءر ذات النباءث لءن لم يفيقوا عاجلا من ضلالهم ولست اذا اليت قولا بجانث لتبتدرنهم غارة ذات مصدق تحرم اطهار النساء الطوامث تغادر قتلي تعصب الطير حولهم ولا تراف الكفار راف ابن حارث فابلغ بني-	387	5049242056093930090	698	1374.5	567	711	98.17159271240234	127	JK010637-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK010637-ara1.ms012	true	-3728830033525785844	33	67	166	349	1510	300	عشية صاروا جاشدين وكلنا مراجله من غيظ اصحابه تغلي فلما تراءينا اناخوا فعقلوا مطايا وعقلنا مدي غرض النبل وقلنا لهم حبل الاله نصيرنا وما لكم الا الضلالة من حبل فثار ابو جهل هنالك باغيا	12	-9183161817506316517	Shamela0023833-ara1.completed.ms389	false	5695963924266851675	266	300	1299	1481	1481	300	عشية ساروا حاشدين وكلنا مراجله من غيظ اصحابه تغلي فلما تراءينا اناخوا فعقلوا مطايا وعقلنا مدي غرض النبل فقلنا لهم حبل الاله نصيرنا وما لكم الا الضلالة من حبل فثار ابو جهل هنالك باغيا-	389	5049242056093930090	179	350.0	146	183	97.814208984375	31	JK010637-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK010637-ara1.ms025	true	-8526882443662179145	169	227	865	1152	1506	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به- ميتا بان قصيدة ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق فل-يسمعن- النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنيه متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	25	-9183161817506316517	Shamela0023833-ara1.completed.ms498	false	-644680696329990229	86	187	468	955	1486	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحي-ة ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	498	5049242056093930090	273	507.0	215	488	55.942623138427734	49	JK010637-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK010637-ara1.ms032	true	-3219108818070970732	256	278	1297	1430	1550	300	عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء يبارين الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء	32	-9183161817506316517	Shamela0023833-ara1.completed.ms753	false	7814271688823547698	219	241	1136	1269	1564	300	عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء	753	5049242056093930090	130	257.0	108	133	97.7443618774414	21	JK010637-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK010637-ara1.ms190	true	-6101790673556893524	171	215	871	1092	1524	300	عليه وسل-م في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زو------لوا فعرض بعمر بن الخطاب وقيل بابي بكر رضي الله عنهما وقيل برسول الله صلي الله عليه وسلم تعريض مدح ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل	190	-9183161817506316517	Shamela0023833-ara1.completed.ms805	false	-1868578206964982161	65	129	327	663	1572	300	الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------ما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل	805	5049242056093930090	115	57.0	91	435	26.43678092956543	19	JK010637-ara1	Shamela0023833-ara1.completed